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四字成語(yǔ)故事范文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都知道一些經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習的，你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？以下是小編收集整理的四字成語(yǔ)故事范文，希望能夠幫助到大家。
四字成語(yǔ)故事范文1
正顏厲色成語(yǔ)故事
《紅樓夢(mèng)》里有這樣一段故事：
一天，賈寶玉心血來(lái)潮，覺(jué)得好久沒(méi)見(jiàn)到黛玉了，便決定前去探望。他走進(jìn)房間，發(fā)現黛玉正在熟睡，臉色蒼白，不禁擔心起來(lái)，輕聲喚道：“妹妹，你怎么了？”黛玉卻沒(méi)有回答，只是用絹子遮住了臉。寶玉見(jiàn)狀，忽然靈機一動(dòng)，神秘兮兮地說(shuō)道：“最近揚州府里傳出一樁轟動(dòng)的大事，你知道嗎？”
黛玉聽(tīng)得他話(huà)語(yǔ)嚴肅，又正言厲色，以為是真事，便霍地坐起來(lái)，問(wèn)道：“什么事?!”
寶玉強忍著(zhù)笑容，隨口編造道：“在揚州有一座名叫碧山的山峰，山上有一個(gè)幽靜的小溪，溪旁有一個(gè)石洞，傳說(shuō)里住著(zhù)一群靈巧的狐貍精。冬月初七的一個(gè)清晨，狐貍精們聚集在洞口商議，說(shuō)道‘明天就是臘八節了，人間都在熬臘八粥，我們這里卻沒(méi)有美味可享，該怎么辦呢?’一只小狐貍提議說(shuō)：‘我知道，不遠處有一座寺廟，廟里儲備了大量的糧食和果品：香米、紅棗、栗子、杏仁、蓮子！’大家聽(tīng)了興奮不已，立刻決定派一只狐貍前去竊取。一只體態(tài)嬌小的'狐貍自告奮勇道：‘我去吧�！渌倕s擔心它力量不濟，紛紛勸阻。嬌小的狐貍卻自信地說(shuō)：‘我可以變成一粒紅棗，悄悄藏身其中，趁機偷取，比其他兄弟姐妹更加靈巧！’眾狐貍鼓掌叫好：‘好主意，你先變成一個(gè)紅棗給我們看看！’嬌小的狐貍閉上眼睛，念動(dòng)咒語(yǔ)，頓時(shí)變成了一個(gè)美麗的仙女。眾狐貍紛紛驚呼：‘出錯了，出錯了！你明明說(shuō)要變成紅棗，怎么變成了仙女呢？’嬌小的狐貍得意地說(shuō)：‘你們這些沒(méi)有見(jiàn)識的家伙，只知道紅棗，卻不知道碧山廟中的仙女才是真正的仙靈呢……’”
寶玉的話(huà)還未說(shuō)完，黛玉已經(jīng)站起來(lái)，用手按住寶玉，要求他道歉。寶玉看到目的已經(jīng)達到，連忙連聲求饒。
四字成語(yǔ)故事范文2
從前有一位名叫李青的年輕射手，他練就了一身了不起的射箭技藝。李青能夠在百步之外準確命中目標，無(wú)論是站立射擊、跪著(zhù)射擊還是騎馬射擊，他都能輕松勝任。他的箭術(shù)精湛，每一箭都能準確命中靶心，從未有過(guò)失手的情況。因此，李青備受人們推崇，被譽(yù)為當代神射手，傳頌于后世。
夏王聽(tīng)聞后羿的射箭技藝非凡，曾親眼見(jiàn)證他的神奇表演，深為折服。有一天，夏王下令將后羿召入宮中，獨自進(jìn)行一場(chǎng)演練，以期親眼目睹他那獨步天下的射箭技藝。
于是，夏王召見(jiàn)后羿，帶他到御花園，找了一個(gè)寬敞的地方，指著(zhù)一塊一尺見(jiàn)方的獸皮箭靶，靶心直徑約一寸，說(shuō)道：“今日特邀先生前來(lái)，盼能一展絕技。此箭靶即為目標。為增添趣味，特定賞罰：中靶者，賞黃金萬(wàn)兩；不中者，削減千戶(hù)封地。先生，可開(kāi)射矣�！�
后羿聽(tīng)了夏王的話(huà)，沉默不語(yǔ)，臉色逐漸變得凝重。他緩步走到離箭靶一百步的地方，每一步都顯得格外沉重。然后，后羿拿出一支箭搭在弓上，拉開(kāi)弓弦，開(kāi)始瞄準。
后羿心中焦慮，手指顫抖著(zhù)拉起弓弦，眼神不停地在目標上游移。他深吸一口氣，箭矢終于飛出，卻只是落在靶心外幾寸的地方。后羿臉色蒼白，再次搭箭射出，箭矢卻偏離了預定的軌跡。這時(shí)，后羿內心的不安和焦慮愈發(fā)強烈，導致他無(wú)法集中精神，箭矢的命中率也越來(lái)越低。
后羿收拾弓箭，勉強陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規則，他就大失水準了呢?”
手下解釋說(shuō)：后羿平日操練射箭，一心專(zhuān)注，技藝純熟。然而今日的比賽關(guān)乎他的利益，心中難免有所緊張，無(wú)法發(fā)揮出正常水平。唯有將外在的賞罰置之度外，方能心無(wú)旁騖，盡展神箭手的風(fēng)采。
患得患失、太過(guò)于計較個(gè)人得失往往會(huì )妨礙我們取得成功。我們應該像古代傳說(shuō)中的后羿一樣，學(xué)會(huì )放下私利，以平常心面對各種挑戰。
法如深澗
有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國的上地去任地方長(cháng)官。
董閼于初來(lái)乍到，他深入民間調查，訪(fǎng)探民俗民情、民心民意。這一天，他來(lái)到石邑山，只見(jiàn)山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險要。于是董閼于找到在當地居住的人，問(wèn)道：
“這里有沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)這深澗?”
那里的人回答說(shuō)：“沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)�！�
董閼于又問(wèn)：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
那里的人回答說(shuō)：“也沒(méi)有�！�
董閼于繼續問(wèn)：“牛馬豬狗，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
人們還是回答說(shuō)沒(méi)有。
董閼于想了想，說(shuō)：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”
這個(gè)深澗附近的環(huán)境異常陰森恐怖，據說(shuō)進(jìn)去的人很可能會(huì )失蹤，誰(shuí)敢冒險進(jìn)去，簡(jiǎn)直是在找死。因此，附近的行人都會(huì )繞道而行，絕不靠近這個(gè)深淵，就連牲畜看到這里也會(huì )畏懼不前。
董閼于豁然開(kāi)朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：
“好啊，我相信我可以有效地管理我的`臣民。如果我建立了嚴格的法律體系，并且嚴格執法，讓每個(gè)人都知道違法行為就像置身于懸崖邊緣一樣危險，那么就不會(huì )有人敢去觸犯法律了。這樣一來(lái)，我就可以更好地治理國家。
智者常從日�，嵤轮蝎@得啟示，領(lǐng)悟智慧。一位領(lǐng)導者在面對危險的深淵時(shí)，思考到執法應如大山般穩固，可見(jiàn)其必將取得卓越的政績(jì)。
目不見(jiàn)睫
楚莊王準備進(jìn)攻越國，他向謀士杜子透露了他的計劃。杜子問(wèn)道：“大王打算進(jìn)攻越國的動(dòng)機是什么呢？”楚莊王回答道：“越國目前內部腐敗，實(shí)力薄弱，這是我們進(jìn)攻的絕佳時(shí)機，我不想錯失良機�！倍抛佑肿穯�(wèn)：“大王有把握取得勝利嗎？”楚莊王信心滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)道：“當然有把握。越國此刻已是搖搖欲墜，我軍出擊必定一舉成功！”
楚莊王聽(tīng)完杜子的勸告，陷入沉思。他意識到自己的確忽略了楚國內部存在的問(wèn)題，雖然越國局勢動(dòng)蕩，但楚國同樣存在軍力不強、政治腐敗等問(wèn)題。他開(kāi)始反思自己的決策，認識到應該先解決楚國內部的困難和挑戰，才能更好地應對外部的威脅。于是，楚莊王決定重新審視楚國的現狀，努力改善國內政治和軍事?tīng)顩r，為國家的長(cháng)治久安打下堅實(shí)的基礎。
杜子的一番勸告，讓楚莊王如夢(mèng)初醒，心服口服，他決定不再輕舉妄動(dòng)，而是加強楚國的治理，讓楚國真正強大起來(lái)。
我們經(jīng)常容易發(fā)現別人的缺點(diǎn)，卻很難看到自己的不足；我們總是考慮很遙遠的未來(lái)，卻忽視了眼前的現實(shí)。這種態(tài)度和思維方式是有問(wèn)題的，如果不加以糾正，將會(huì )帶來(lái)很大的危險。
四字成語(yǔ)故事范文3
功敗垂成成語(yǔ)故事
公元383年，前秦皇帝苻堅集結了90萬(wàn)大軍，準備南下進(jìn)攻東晉。東晉宰相謝安派遣謝石和謝玄率領(lǐng)八萬(wàn)精兵前往迎敵。最終，在淝水之戰中，東晉軍隊取得了輝煌的勝利，擊潰了前秦軍隊。
當時(shí)，謝玄是東晉的一位年輕將領(lǐng)，他在戰場(chǎng)上英勇無(wú)畏，率領(lǐng)部隊連戰連勝，收復了許多失地，為東晉軍隊贏(yíng)得了寶貴的時(shí)間和空間。謝玄深感欣慰，正籌劃著(zhù)如何進(jìn)一步鞏固已收復的土地，擴大東晉的勢力范圍，為國家謀求長(cháng)治久安的.未來(lái)。然而，宮廷內卻有人對他的戰功心生嫉妒，向皇帝進(jìn)言，稱(chēng)謝玄出征時(shí)間過(guò)長(cháng)，建議他留守原地，不再前進(jìn)。
謝玄眼看著(zhù)即將到手的功業(yè)無(wú)法成就，悲憤之情可想而知。不久就病死了，死時(shí)才46歲。
謝玄的一生實(shí)在是令人惋惜，他本可以在事業(yè)上取得更大的成功，但命運卻讓他的壽命如此短促。就在他即將功成名就之際，卻不幸遭遇失敗。這樣一個(gè)才華橫溢、抱負遠大的人，最終未能實(shí)現自己的理想，實(shí)在令人感慨不已。
“功敗垂成”又作“敗于垂成”，或“功墮垂成”。
四字成語(yǔ)故事范文4
本來(lái)面目成語(yǔ)故事
慧能是佛教禪宗六祖，他出生在一個(gè)貧苦家庭，3歲時(shí)父親去世，與母親相依為命。小時(shí)候靠砍柴維持生計。直到21歲那年，慧能頓悟，前去黃梅縣向東禪宗五祖弘忍大師學(xué)習佛法，并獲得法名慧能。
弘忍大師說(shuō)：“你為什么要來(lái)學(xué)佛呢?”
慧能回答：“人雖有東西之分，但佛性無(wú)南北之別;我雖然與和尚不同，佛性是沒(méi)有差別的�！�
弘忍知道他不是平常人，有心收他為徒但又恐怕寺里的僧人不肯相容，就分派他去干雜活。
有一天，弘忍召集眾弟子宣講佛法，他讓每人作一篇偈語(yǔ)，從中挑選優(yōu)秀者傳給達摩祖師衣缽，定為六代世祖。
有個(gè)叫神秀的大和尚連夜寫(xiě)成一篇偈頌：
身是菩提樹(shù)，心是明鏡臺;
時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
眾人看了，紛紛夸贊。誰(shuí)知弘忍大師卻說(shuō)，神秀還未見(jiàn)到本性，只到了門(mén)外，還沒(méi)有進(jìn)門(mén)。
當時(shí)，慧能在柴房劈柴，聽(tīng)人念誦神秀偈語(yǔ)，心中一動(dòng)，也吟成一篇偈語(yǔ)，但是，他不會(huì )寫(xiě)字，慧能便口誦偈語(yǔ)，請人代為書(shū)寫(xiě)。偈語(yǔ)說(shuō)：
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺;
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
弘忍大師見(jiàn)慧能已領(lǐng)悟佛法精髓，欲傳授衣缽于他。然而，考慮到慧能不能在僧眾中服眾，弘忍大師決定私下傳授衣缽給他，并告訴他要立即出逃。
慧能接受了衣缽后，便匆匆逃往南方，歷經(jīng)兩個(gè)月的.跋涉，終于抵達了大瘐嶺。然而，數百名僧人卻緊隨其后，意圖奪取衣缽。其中一位名叫慧明的和尚，乃是昔日的四品將軍，為人粗暴無(wú)禮，率先追上了慧能。
慧能將衣缽扔在一塊大磐石上，說(shuō)：“這件衣服是個(gè)信物，怎么可以憑力氣來(lái)爭奪呢?”
慧明趕來(lái)，拾起衣缽，說(shuō)：“我為佛法而來(lái)，不是為衣缽而來(lái)的!望行者為我說(shuō)法�！�
慧能走了出來(lái)，看著(zhù)眾人，先讓大家閉上眼睛，深深呼吸，靜心凝神。然后他說(shuō)道：“在這片無(wú)念的境界中，不思善，不思惡，你們會(huì )發(fā)現自己的本性原來(lái)如此清凈�！�
慧明頓時(shí)開(kāi)悟，告辭而去。
《六祖壇經(jīng)·行由品》原文是：“不思善，不思惡，正與么時(shí)，那個(gè)是明上座本來(lái)面目?”
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