《誡子書(shū)》說(shuō)課稿范文（通用6篇）
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就有可能用到說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的《誡子書(shū)》說(shuō)課稿范文（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材。
本單元的文言文基本都是屬于議論抒情一類(lèi)的文章，學(xué)習本單元，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，結合課文內容，適時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養方面的教育。
本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習本文重在引導學(xué)生理解內容，把握主旨，開(kāi)闊視野，體會(huì )情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
二、說(shuō)目標。
1、知識能力目標：①熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點(diǎn)文言詞；②賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
2、過(guò)程、方法目標：①引導學(xué)生反復朗讀，自譯文本；②引導學(xué)生精讀課文，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
3、情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：聆聽(tīng)先哲教導，汲取精神養料。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
三、說(shuō)教法、學(xué)法。
1、誦讀法。
新課標規定：“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀，詩(shī)文尤其要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養語(yǔ)感；”在文言文教學(xué)過(guò)程中，只有對課文反復誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養語(yǔ)感，提高表達能力。
2、自主——合作——探究。
課堂上，調動(dòng)各種手段，引進(jìn)競爭機制，通過(guò)自主學(xué)習，分組合作，讓學(xué)生的眼、耳、腦、手各個(gè)感官都調動(dòng)起來(lái)，整個(gè)過(guò)程，學(xué)生是主角，課堂則是學(xué)生的舞臺，教師是導演，搭臺引導學(xué)生入戲，不喧賓奪主，充分的讓位給學(xué)生，只在必要的時(shí)候穿針引線(xiàn)，或鼓勵激趣、或點(diǎn)撥提示、或啟發(fā)引導，讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀，由淺入深地學(xué)習。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間，各項教學(xué)目標能落到實(shí)處，同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì )學(xué)習。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本課主要設計了“談話(huà)導入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養語(yǔ)感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。
第一環(huán)節———設置懸念，激趣導入：
屏幕打出對聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻�！弊寣W(xué)生猜猜他是誰(shuí)。由此激發(fā)興趣，引導學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“注意，是我們心靈的唯一門(mén)口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過(guò)它才能進(jìn)來(lái)�！币虼�，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。懸念式的導語(yǔ)能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進(jìn)入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節——初讀文本，培養語(yǔ)感：
�。�、聽(tīng)讀體會(huì )
聽(tīng)音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語(yǔ)氣語(yǔ)調的變化。
示例：
非澹泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。
�。�、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節奏停頓。
3、朗讀感悟
通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進(jìn)行多方位評價(jià)。
呂叔湘先生指出：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力�！薄墩Z(yǔ)文課程標準》也一再強調，“在教學(xué)中尤其要重視培養良好的語(yǔ)感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語(yǔ)感培養的重要途徑。在本環(huán)節中，通過(guò)多種形式的讀，既可以培養學(xué)生的語(yǔ)感，又為翻譯全文、感受文章深刻內涵打下基礎。
第三環(huán)節——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初四學(xué)生已經(jīng)具備了相當的文言基礎，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的文言知識，借助書(shū)下注釋或工具書(shū)自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進(jìn)行探討交流，如果小組內確實(shí)解決不了的，可以在班級交流展示成果的時(shí)候提出來(lái)，由別組的同學(xué)來(lái)解答，實(shí)在難度很大難以解決的問(wèn)題，由老師點(diǎn)撥、提示引導學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習能力會(huì )得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式，這一系列的環(huán)節下來(lái)，學(xué)生基本做到字詞能當堂消化，課堂效率也會(huì )提高。
第四環(huán)節——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節，引導學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
�。�、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？”這個(gè)問(wèn)題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內容。
而后，用一開(kāi)放性的問(wèn)題“你最喜歡文章哪個(gè)警句？可結合歷史故事，也可聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養德”�？山Y合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來(lái)引導理解�！胺清２礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向�！澳昱c時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落”點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過(guò)的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，體會(huì )出人生短促，如白駒過(guò)隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過(guò)程中，不僅加深了學(xué)生對文本理解，也會(huì )使思想受到凈化，為樹(shù)立正確的理想觀(guān)打下良好基礎。
�。�、熟讀成誦，積累警句。
新課標強調了背誦是培養文言語(yǔ)感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍，并提示方法，指導背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達到熟讀成誦。
第五環(huán)節——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶(hù)曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ)，以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書(shū)》與諸葛家族的關(guān)系�！边@一作業(yè)的設置，不僅將學(xué)生的視野從課內拓展到課外，同時(shí)又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
本課的板書(shū)，
以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線(xiàn)，以文中志當存高遠的名句：“非澹泊無(wú)以名志，非寧靜無(wú)以致遠”為主體。這一板書(shū)，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習內容的理解和記憶，又言簡(jiǎn)意賅，突出了教學(xué)重點(diǎn)，是師生語(yǔ)言交流的有益補充。
本課件主要采用powerpoint，制作，插入圖片、音頻、文字資料，畫(huà)面背景古色古香，與課文的情境相稱(chēng)，讓學(xué)生在視覺(jué)的享受中激發(fā)學(xué)習的興趣，另外設置了超級鏈接，各界面交換自如，每一個(gè)略有微機常識的老師都能操作使用。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我愿與大家交流分享，如有不當之處，還敬請各位領(lǐng)導老師批評指正。謝謝！
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
首先，來(lái)談一談我對教材的理解。
《誡子書(shū)》是部編版初中語(yǔ)文七年級上冊第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結和思考，還有關(guān)于修身養德的諄諄教誨。學(xué)習《誡子書(shū)》有利于學(xué)生了解修身養德的途徑和重要性，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)情
除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎。本篇課文所面對的初一學(xué)生，他們的言語(yǔ)理解和運用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識積累，所以在課堂中應培養學(xué)生利用工具書(shū)及書(shū)下注釋自主學(xué)習、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習階段，應注重引導學(xué)生體會(huì )“寧靜致遠，淡泊明志”的深刻內涵，并以此指導自己的學(xué)習和生活。
三、說(shuō)教學(xué)目標
結合對教材和學(xué)情的分析，從新課標“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，我設置了以下三個(gè)教學(xué)目標：
在知識與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識，熟讀全文，梳理文章結構思路。
在過(guò)程與方法方面：通過(guò)品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面：體會(huì )作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標，我的教學(xué)重點(diǎn)是積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識，理解文章內容。教學(xué)難點(diǎn)是結合作者生平，體會(huì )文章主旨，思考其現實(shí)意義。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新課標理念認為：“學(xué)生是學(xué)習的主體�！币虼�，我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據，我將具體論述我的教學(xué)過(guò)程，這也是本次說(shuō)課的重點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入新課
好的開(kāi)始是成功的一半，課堂剛開(kāi)始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時(shí)候，根據學(xué)生的心理和學(xué)習狀態(tài)，我將設計詩(shī)詞導入，把學(xué)生帶入古詩(shī)文學(xué)習的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和求知欲。對話(huà)同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”等詩(shī)句描寫(xiě)的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內容形成整體感知。
首先，通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結合書(shū)下注釋、利用手中的工具書(shū)等方式，疏通文意，了解《誡子書(shū)》主要內容。
其次，引導學(xué)生概括文章內容，體會(huì )諸葛亮寫(xiě)作本文的用意，能夠說(shuō)出作者通過(guò)家書(shū)向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。我會(huì )這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀：
1.在初步感知文章內容的基礎上，請學(xué)生再次閱讀課文，同時(shí)提出問(wèn)題：本文的中心論點(diǎn)是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著(zhù)“靜以修身，儉以養德”一句展開(kāi)論述。
2.順勢我會(huì )提出第二個(gè)問(wèn)題，“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著(zhù)中心論點(diǎn)，學(xué)生閱讀后可以總結，其闡述了靜的價(jià)值和作用。
3.然后，針對文章內容提出第三個(gè)問(wèn)題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：
正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō)：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習必須寧靜專(zhuān)一，而才干來(lái)源于學(xué)習，不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干，不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動(dòng)力，學(xué)是成才的基礎和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō)：從“淫慢”“險躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著(zhù)提問(wèn)《誡子書(shū)》最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感?
明確：教導兒子要珍惜時(shí)間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章，本課最后一個(gè)問(wèn)題是，組織學(xué)生經(jīng)過(guò)小組討論后回答：《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過(guò)討論后明確：修身、治學(xué)、惜時(shí)等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。
通過(guò)以上環(huán)節及問(wèn)題設置，可以突破教學(xué)重難點(diǎn)，實(shí)現三維教學(xué)目標。
(四)延伸作業(yè)
新課標要求語(yǔ)文課具有開(kāi)放性、探究性。一堂好的語(yǔ)文課堂不僅僅局限于課堂本身，應當有機拓展，增加知識儲備，培養學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結作業(yè)環(huán)節設計為：
通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
(五)小結作業(yè)
請學(xué)生思考并總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。
最后，我的作業(yè)設計為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就是一篇微型教案，板書(shū)應該清晰直觀(guān)地展現教學(xué)重點(diǎn)，便于學(xué)生隨堂梳理文章內容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說(shuō)課內容，謝謝各位考官!
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿3
教學(xué)目的
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語(yǔ)。
2．理解文章大意，并進(jìn)行現代審視。
3．了解閱讀文言的基本方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語(yǔ)。
2．理解文章大意，并進(jìn)行現代審視。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)內容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮（181—234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著(zhù)大量與他相關(guān)的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等，如諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還，三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。
本文寫(xiě)于蜀漢建興十二年（元234年），當年諸葛亮出兵武功，其間寫(xiě)信給諸葛謹，稱(chēng)“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛(ài)，只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器”。又在臨終前作《誡子書(shū)》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學(xué)做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來(lái)諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”影響了一代又一代的人。
同學(xué)們，我們今天學(xué)習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導學(xué)生閱讀時(shí)，要求結合注釋?zhuān)崂砦囊�，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過(guò)程中積累下列詞語(yǔ)：
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個(gè)人的品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫(xiě)做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實(shí)現遠大目標。
成：達成，成就。
慢：懈怠，懶惰。
勵：振奮。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這里是增長(cháng)的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接觸社會(huì )，承擔事務(wù)，對社會(huì )有益。有“用世”的意思。
將復何及：又怎么來(lái)得及。
淫慢：過(guò)度的享樂(lè )，懈怠。淫：過(guò)度。
一、探究結構
學(xué)法指導：理解文章整體結構，要注意通過(guò)文章的結構特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進(jìn)行直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，點(diǎn)明意義。
理解結構要從抓線(xiàn)索或文眼入手。
1．總的要求：靜以修身，儉以養德。
2．修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。
3．求學(xué)方法：寧靜求學(xué)，立志成學(xué)。
4．行為要求：切忌淫慢，防止險躁。
二、探究中心
學(xué)法指導：理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對整體內容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導學(xué)生結合上述內容，根據作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達出來(lái)的；指導學(xué)生理解這個(gè)中心對自己的啟示。
1．本文的中心是什么？
明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2．本文的中心對你有何啟示？
第二步，精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學(xué)翻譯，教師點(diǎn)評梳理：
德才兼備人的品行，是依靠?jì)刃陌察o精力集中來(lái)修養身心的，是依靠?jì)�樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實(shí)現遠大的`理想。學(xué)習必須專(zhuān)心致志，增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝，意志隨著(zhù)歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會(huì )沒(méi)有任何用處的人，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？
二、理解課文，并加以背誦：
1．諸葛亮要求兒子應如何修身？
明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2．諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。
3．諸葛亮認為應該怎樣求學(xué)？
明確：要寧靜，要有志向。
4．諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？
明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無(wú)用于世，悲守窮廬。
第三步，熟讀課文，現代審視。
一、個(gè)性解讀。
學(xué)法指導：指導學(xué)生根據自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1．你贊成課文中的觀(guān)點(diǎn)嗎？為什么？
2．學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示？
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿4
教學(xué)目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�、背誦課文。
�。�、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎上翻譯全文。
�。�、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生理解“儉以養德”與“靜”的關(guān)系。
課時(shí)安排：
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章，一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，一篇是陳壽寫(xiě)的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話(huà)，這段話(huà)后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓，可見(jiàn)他對諸葛子孫有著(zhù)多么深遠的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習這段話(huà)（板書(shū)：誡子書(shū)），相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
�。�、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
�。�、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
�。ǎ玻┩ｎD
�。�、集體朗讀課文。
三、疏通文意
�。�、學(xué)生自主學(xué)習。結合課下注釋和工具書(shū)，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現代漢語(yǔ)）遷移運用法（聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內合作解決。學(xué)生學(xué)習時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導。
�。�、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結合具體問(wèn)題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習古文方法的指導。
�。�、師強調重點(diǎn)詞
�。�、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。（如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻，只能悲哀地守著(zhù)窮房子，那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢�。�
四、研讀賞析課文
本環(huán)節，教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，對比鮮明
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？你能再補充一個(gè)論據（道理或事實(shí)均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么？
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開(kāi)始。
4.“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系？
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會(huì )為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話(huà)一句話(huà)地背，要注意句間停頓，開(kāi)始時(shí)，要慢背，心里裝著(zhù)現代文，嘴里說(shuō)著(zhù)古文。
六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。如：
�。ǎ保⿻r(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
�。ǎ玻┮粋�(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在１２歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵著(zhù)他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
�。�、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
�。�、背默課文。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿5
教學(xué)目標：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導，汲取精神養料。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，積累警句;理解主旨:勤學(xué)勵志，修身養性
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)
教法、學(xué)法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達成目標，掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽(tīng)讀，朗讀，跟讀，默讀……通過(guò)反復地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現實(shí)實(shí)際談體會(huì )，賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事，開(kāi)闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生興趣，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。作業(yè)設置結合單元后面的綜合性學(xué)習進(jìn)一步拓展延伸，豐富學(xué)生積累的同時(shí)感受濃濃的親情、鄉情、友情和愛(ài)國情。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
(一)導入新課：
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
2、播放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：
(1)標記生字注音。
(2)注意詞句停頓。
3、師范讀，提示長(cháng)句停頓。
示例：
非澹泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽(tīng)者點(diǎn)評(從字音、停頓兩方面)。
6、再次播放錄音，學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語(yǔ)調、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
7、學(xué)生自由散讀。
(三)精讀，疏通文意：
1、自主學(xué)習：
學(xué)生借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。
師巡回指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的，小組代表上臺板書(shū)。
師參與討論。
(1)難點(diǎn)預見(jiàn)：
a、詞語(yǔ)：
靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落
(提醒學(xué)生注意加橫線(xiàn)的詞類(lèi)活用及一詞多義字)
b、句子：
a、非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠……非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);
b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
(2)處理措施：
a、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(cháng)補短，后總結成型。
b、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以b句的翻譯為例：年華隨著(zhù)時(shí)光飛馳，意志隨著(zhù)歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì )無(wú)益……
3、總結交流：
(1)四人一組互相翻譯課文，交流指正;
(2)典型代表兩名譯文，師闡述自己觀(guān)點(diǎn)，供參考。
(四)研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時(shí)期著(zhù)名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè )毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著(zhù)名的《隆中對》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
(1)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
(告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規律”(雙重否定句式)來(lái)強調其重要性，找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì )。
(學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì )作者情感，力求熟讀至誦)
a、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠
b、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
c、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
(3)請按照議論文的結構來(lái)給文章分層，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句，再次品讀。(按照板書(shū)提示分組討論完成，后總結再板書(shū))
{提示板書(shū)：提出論點(diǎn)——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時(shí)，有所為}
a、論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養德;
b、治學(xué)(靜)：夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)(正)。
c、修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。
d、惜時(shí)：(見(jiàn)上，略)
(4)按照板書(shū)提示思路，引導學(xué)生背誦原文。
自背�；ケ�。齊背。
(5)問(wèn)題引申：聯(lián)系現實(shí)人世，充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”的重要意義。
(提示結合自身品性、周?chē)鷮?shí)例及社會(huì )貪污現象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)
(五)朗讀，積累詞句：
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：
(1)你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話(huà)。
(自己思考，小組交流，個(gè)人回答)
警句推薦：
a、淡泊：茍利國家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易);心閑天地本來(lái)寬。(陸游)
b、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅，不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮)
c、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(cháng)(傅玄);浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠靜止。(席勒)
(2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。
(六)作業(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書(shū)》以父親的身份告誡兒子讀書(shū)修身，靜心養德，保國愛(ài)民，平治天下，既有慈父的殷殷期待，更有圣賢的諄諄教誨，感人肺腑。古往今來(lái)，抒發(fā)人間真情的詩(shī)詞浩如煙海，或抒愛(ài)國之情，或贊親密友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩(shī)詞，分門(mén)別類(lèi)加以整理，一周后在班內開(kāi)展一次“人間自有真情在”為主題的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。
《誡子書(shū)》說(shuō)課稿6
【教學(xué)目標】
1、知識與技能
�。�1）識記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞，能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。
�。�2）體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
�。�3）賞析精彩妙點(diǎn)，背誦全文，積累警句。
2、過(guò)程與方法
反復誦讀，把握文章主旨，體會(huì )作者情感。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
體會(huì )作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，背誦課文，積累警句，理解主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握文章主旨，賞析精彩妙點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究式學(xué)習
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、情境導入，由題入文
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。我國古今有著(zhù)名的家訓，家書(shū)。如：曾國藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等。
今天我們學(xué)習諸葛亮著(zhù)名的《誡子書(shū)》，即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章的內容是諸葛亮對兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習修養經(jīng)驗的結晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū)，書(shū)信。
二、作者及寫(xiě)作背景
課件出示：諸葛亮(公元181—234年)，字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。三國時(shí)期蜀國丞相，著(zhù)名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國丞相。在世時(shí)被封為武鄉侯，后世稱(chēng)諸葛武侯。著(zhù)有《諸葛亮集》。
這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
三、朗讀課文，感知文意
1．學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2．學(xué)生聽(tīng)錄音，完成下列任務(wù)：
�。�1）標記生字注音，掃除文字障礙。
�。�2）注意詞句停頓。
3．找單個(gè)學(xué)生朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其余學(xué)生認真聽(tīng)，作出點(diǎn)評。
幻燈出示：
�。�1）字的讀音
夫（fú）淫（yín）慢險躁（zào）遂（suì）窮廬（lú）
�。�2）語(yǔ)句停頓
夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。
非淡泊/無(wú)以/明志，非寧靜/無(wú)以/致遠。
夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。
淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/冶性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
4．教師指導學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀，加深學(xué)生對文章內容的了解。
通過(guò)范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式，來(lái)指導熟讀，理解文章內容。
5．翻譯課文
�。�1）自主學(xué)習
生借助課下注釋和工具書(shū)，疏通文義，有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。
�。�2）合作探究
小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。
�。�3）師點(diǎn)撥，抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。
�。�4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，逐句翻譯。
�。ɑ脽糁鹁涑鍪�，找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，再翻譯句子）
四、合作探究
再讀課文思考探究下列問(wèn)題：
1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意是什么？
明確：告誡兒子要注意修身養性、生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德。表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者認為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？
明確：“靜以修身，儉以養德“”險躁“
3、作者認為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養德”，課文從那幾方面進(jìn)行論述的？
明確：治學(xué)：夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也——正（靜）
修身：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性�！矗ㄔ辏�
惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去
4、你是如何看待“夫學(xué)須靜也”這句話(huà)的？
明確：學(xué)習需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學(xué)習的最佳境界，只有靜下來(lái)，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學(xué)習效率。
5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。
明確：“非淡泊無(wú)以明志；非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提，“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學(xué)業(yè)。
6、反復誦讀課文，找出例句，體會(huì )語(yǔ)言的韻律美
例句：
�。�1）靜以修身，儉以養德。
�。�2）淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。
�。�3）非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。（多運用對偶句、雙重否定句，句式整齊，節奏感強。）
五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸
諸葛亮幾千年前對兒子說(shuō)的話(huà)，今天還有現實(shí)意義嗎？
明確：一個(gè)人必須從小注意修身養性，生活節儉，立志成學(xué)，加強思想修養，刻苦自勵。做人與學(xué)習，做人居于首位，而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對燈紅酒綠，面對權力、金錢(qián)等誘惑，不能因不拘小節而以身試法。要時(shí)刻堅守道德防線(xiàn)，時(shí)刻繃緊法紀之弦，自省、自警、自勵，恪盡職守，率先垂范，管住自己，管住身邊人，維護自身形象。因而當今仍具有現實(shí)教育意義。
六、課堂小結
通過(guò)這節課學(xué)習，希望同學(xué)們在學(xué)習、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養德”。
七、作業(yè)
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
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