實(shí)用的八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿模板錦集六篇
作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常需要用到說(shuō)課稿，編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿6篇，歡迎大家分享。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)教材
《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級中學(xué)教課書(shū)人教版八年級上冊第4單元的第3篇課文。本冊書(shū)說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元，可以說(shuō)重在培養學(xué)生對說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀(guān)察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng )新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習重點(diǎn)是：整體感知，注意說(shuō)明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。 《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文，兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說(shuō)明的對象又有所不同，又結合班級情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到，只是重在培養他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識。
二、說(shuō)教法
說(shuō)明文是相當枯燥了，因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識的同時(shí)，培養其閱讀說(shuō)明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問(wèn)，尤其是語(yǔ)言方面更有許多值得體味的地方。
三、說(shuō)目標
(一)知識目標1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現新的論據或得出新的結論。 2．短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。3．短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標：培養學(xué)生的創(chuàng )新意識、創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。
(三)情感目標 1．科學(xué)需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證2．學(xué)會(huì )從不同角度對所觀(guān)察到的自然現象進(jìn)行思考。3．廣泛閱讀科普文章，開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識。
四、說(shuō)教學(xué)設想
�。�、教學(xué)重點(diǎn)：把握兩篇短文的內容，明確說(shuō)明對象，理清寫(xiě)作思路。
�。�、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )課文中的補充說(shuō)明的作用和含義。
五、說(shuō)教學(xué)思路
學(xué)生自讀把握兩篇短文的主要內容后教師引導學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習作者開(kāi)放而又周密的思維方法。
六、說(shuō)課時(shí)：
依照目標分為一課時(shí)。
七、說(shuō)準備
1、培養學(xué)生預習課文的習慣，布置預習內容。（生字詞、作者簡(jiǎn)介）
2、準備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
八、說(shuō)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n：如今統治地球的是人類(lèi)，人類(lèi)的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類(lèi)出現之前，曾有一種爬行動(dòng)物統治過(guò)地球，這種爬行動(dòng)物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬(wàn)年前，在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個(gè)謎。如今在不同的地區發(fā)現了恐龍化石，這意味著(zhù)什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對此，美國著(zhù)名的科幻小說(shuō)家阿西莫夫針對上述兩個(gè)問(wèn)題分別做出了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習這兩篇短文。
�。ǘ┳宰x課文，整體感知文意。學(xué)生快速瀏覽課文，篩選重要信息，比較兩篇短文在內容上有什么不同聯(lián)系？
�。ㄈ┚x課文，深入理解文章內容。教師板書(shū)一個(gè)圖表，要求學(xué)生精讀課文，比較分析兩篇短文的說(shuō)明對象和說(shuō)明角度，自己上臺去填表�？梢孕〗M之間交流，教師巡視各組，掌握討論情況，可給予必要的點(diǎn)撥指導。要求人人發(fā)言，個(gè)個(gè)參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導，然后選交流成功的兩個(gè)小組介紹閱讀成果。
�。ㄋ模�、揣摩語(yǔ)言，感受作者獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。請學(xué)生在文章中找在文中括號中的文字，并請學(xué)生結合具體語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)他們各自的作用。補充性說(shuō)明文字主要體現語(yǔ)言簡(jiǎn)明精煉、邏輯性強、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
五、遷讀。
１、請學(xué)生寫(xiě)出《恐龍無(wú)處不在》、《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過(guò)程。
２、“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現肯定會(huì )對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”，對文中這句話(huà)，請學(xué)生查閱有關(guān)資料，找一些科學(xué)研究的例子，組織一次讀書(shū)交流會(huì )。
�。�、小結。從兩篇文章的聯(lián)系推廣到科學(xué)研究的重要性作結。
�。ㄆ撸�、板書(shū)設計：
設計一 設計二
恐龍 不同科學(xué)領(lǐng)域關(guān)系密切
被壓扁的沙子……板塊構造理 生物學(xué) 地質(zhì)學(xué)
論證的嚴密性 南極發(fā)現恐龍化石 佐證 大陸漂移假說(shuō)
思維的開(kāi)放性 證明 撞擊說(shuō) 導致 恐龍滅絕
被壓扁的沙子 否定 火山說(shuō)
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、教材的處理
1．教材所處的地位和作用
《三峽》是人教版語(yǔ)文教材八年級（上）第六單元的第二篇文章。根據新課程標準要求7-9年級學(xué)生“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。旨在通過(guò)對它們的學(xué)習，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習古代散文和詩(shī)歌的興趣；讓學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國古代詩(shī)歌取得的輝煌成就。感受古代詩(shī)文的美；激起學(xué)生學(xué)習古代詩(shī)文的興趣。本文在第二個(gè)文言詩(shī)文單元學(xué)生通過(guò)上一個(gè)單元的學(xué)習，已經(jīng)有了一定的文言詞匯的積累，掌握了簡(jiǎn)單的學(xué)習文言文的方法�！度龒{》是北魏酈道元《水經(jīng)注》中關(guān)于三峽的一段注釋?zhuān)瑫r(shí)也是一篇很好的寫(xiě)景散文。課文通過(guò)對三峽的山水和一年四季三峽景色的描寫(xiě)，向我們展現了三峽的美麗風(fēng)光。文章寫(xiě)景生動(dòng)，用詞精準，有著(zhù)一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者的描寫(xiě)手法以及成功的運用了對偶、夸張、引用等修辭手法和襯托的寫(xiě)作手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設想是，把本文的教學(xué)分1.5個(gè)課時(shí)來(lái)完成，前半個(gè)課時(shí)重在預習指導，要求學(xué)生利用注釋和工具書(shū)通譯全文，達到理解全文的基本內容的目的。第二課時(shí)以讀為主，通過(guò)朗讀、討論等手段，理解文章的美和寫(xiě)作的妙處。本說(shuō)案說(shuō)的是這一課時(shí)。
�。玻虒W(xué)目標：
�、倮首x課文，落實(shí)字詞，理解文意，熟讀成誦。
�、谄肺稣n文，引導學(xué)生領(lǐng)略三峽景色的美。
�、坌蕾p課文，引導學(xué)生揣摩作者筆法之妙。學(xué)習本課抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法。
�。常虒W(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生體會(huì )三峽的美和抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法上，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教學(xué)方法及教學(xué)手段的運用
這是一篇寫(xiě)景散文，根據本節課的教學(xué)目標和重難點(diǎn)，我采用了創(chuàng )設情景、指導朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強調情感對人的認識和邏輯思維的調節作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對真理的追求�！庇纱丝梢�(jiàn)，情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，利用多媒體課件展示三峽的美麗的風(fēng)光，配上舒緩優(yōu)美的音樂(lè )，用聲情并茂的朗讀和直觀(guān)形象的板書(shū)等等，以此幫助學(xué)生理解，使之進(jìn)入情境，進(jìn)而領(lǐng)會(huì )文章的美。
當然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達出來(lái)，他的目的——不管是有意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng )設情景外，還要通過(guò)指導朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《三峽》一文構思巧妙，用詞精準，特別是能準確的抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。要學(xué)生體會(huì )文章的妙處，還得引導學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中一些概括力很強的詞語(yǔ)等，以及多種修辭的運用。
三、說(shuō)學(xué)法的點(diǎn)撥與指導
朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓練，它與其他能力的培養相輔相成。對課文內容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì )有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì )有準確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習語(yǔ)文的傳統方法，也是審美傳情的極好的手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要通過(guò)初讀整體感知、再讀品析課文內容所體現的美、三讀揣摩文章寫(xiě)法的妙處、四背讀積累文學(xué)作品這么幾個(gè)環(huán)節循序漸進(jìn)的對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓練。
同時(shí)注重知識的內引外延，課堂上安排了讀一讀、品一品、評一評、背一背，課后安排了寫(xiě)一寫(xiě)這些環(huán)節，重點(diǎn)要求學(xué)生在老師的引導下，自主、合作、探究學(xué)習，學(xué)習過(guò)程中學(xué)生討論熱烈，發(fā)言踴躍。寫(xiě)一寫(xiě)環(huán)節主要要求學(xué)生重視對古詩(shī)文的積累，以及培養學(xué)生運用所學(xué)知識指導實(shí)踐的能力。
四、說(shuō)教學(xué)程序設計
學(xué)習的積極性。通過(guò)老師領(lǐng)著(zhù)走，學(xué)生跟著(zhù)走這一方式，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì )了字詞，讀準了文章的節奏。
第一步、創(chuàng )設情景，導入新課。
運用多媒體課件展示一組三峽的圖片，選用舒緩的古典名曲《高山流水》作為背景音樂(lè )，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，激發(fā)學(xué)生學(xué)習三峽的興趣。
第二步、初讀課文，整體感知全文
1、教師聲情并茂地范讀課文，讓學(xué)生初步了解文章的美；
2、提出閱讀要求要求學(xué)生自主朗讀課文，讀準字音，讀通節奏、讀順文意；
3、多媒體課件出示練習題檢查閱讀效果。
這一環(huán)節體現了老師的主導作用和學(xué)生的主體作用，充分調動(dòng)了學(xué)生自主性。
第三步、再讀課文，進(jìn)入文中去領(lǐng)略三峽的美。
品一品
品析課文，領(lǐng)略美景。
1、請同學(xué)們邊讀課文邊透過(guò)文字領(lǐng)略三峽的美，……準備用“三峽的……美”說(shuō)一句簡(jiǎn)單的話(huà)。并加上一句描寫(xiě)的話(huà)。如：三峽的山美。你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽(yáng)光。
學(xué)生自由品析三峽的美，四人小組討論，然后回答。老師總結：
三峽的山：延綿，高峻壯美
三峽的夏水：迅疾壯美
三峽的春冬：清榮峻茂秀美
三峽的秋：凄涼凄美
3、老師把話(huà)題引向課外：三峽的美哪里是文字能窮盡的？它還存在于我們的想象之中，你能再說(shuō)一句想象的話(huà)嗎？
如：三峽的云美。你看，那漂浮在十二峰上的白霧，似煙非煙，似云非云，多么婀娜多情，多么幽深秀麗。
第四步、三讀課文，揣摩文章寫(xiě)法的妙處
1、如此雄偉壯麗的奇景，散文家酈道元卻僅用了一百五十余字來(lái)描繪，且盡傳奇神，其筆法令人不能不稱(chēng)奇�，F在我們用欣賞的眼光來(lái)審視評說(shuō)課文的美，讓學(xué)生明白：我們欣賞文章，可從語(yǔ)言、結構、描寫(xiě)的角度（動(dòng)靜、粗細、遠近等多方面）著(zhù)手。
例如：課文的描寫(xiě)手法美，正面落筆的“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日”形象而概括地描繪出三峽的地貌特點(diǎn)是山高嶺連，峽窄水長(cháng)；而“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”一句則從側面烘托了三峽峰巒延綿，隱天蔽日的山勢。
2、請同學(xué)們欣賞課文，說(shuō)出課文的幾個(gè)妙點(diǎn)來(lái)。展示幻燈片，提出學(xué)習任務(wù)（學(xué)生合作學(xué)習，自由評說(shuō)）
為了幫助學(xué)生掌握文章的寫(xiě)法之妙，通過(guò)練習來(lái)提示。出示練習：
練一練
1、七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日一句從面體現了山巒的，山勢的；而“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”則是描寫(xiě)，以“不見(jiàn)曦月”襯托山的。
2、“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句，用了手法，突出水勢。
3、本文描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)“湍”用，寫(xiě)“潭”用，寫(xiě)“柏”用，寫(xiě)泉用。
4、最后一句用了什么修辭手法？在文中起了什么作用？
學(xué)生總結本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，教師小結：本文最突出的特點(diǎn)就是抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行了精準的描寫(xiě)以及運用多種修辭手法來(lái)表現三峽的美。
第五步、背誦課文
教師進(jìn)一步點(diǎn)撥：酈道元真不愧為北魏的地理
學(xué)家和散文家，他用地理學(xué)家的豐富游歷和散文家的風(fēng)厚的文學(xué)功底，把《水經(jīng)》里的一條注釋作得如此優(yōu)美，真是慧眼獨具、匠心獨運。一百五十余字的短文，卻能囊括千里，包容四季，收納山水草木，羅入古猿怪柏，其筆法確實(shí)精妙至極。難怪當代散文家余秋雨先生說(shuō)酈道元《水經(jīng)注》中的三峽，使后人再難調動(dòng)描述的辭章了。這樣的美文，我們理應先睹為快，先背為幸啊。同學(xué)們，讓我們轟轟烈烈的讀起來(lái)，背起來(lái)：
我們先請4位同學(xué)試背一遍，每人背一小段，其他同學(xué)可以小聲的和背、其背、吟誦。老師給你們配上音樂(lè )，同學(xué)們可以在背的同時(shí)，在筆記本上作點(diǎn)詞句賞析積累。
第六步、尾聲
酈道元筆下的山水畫(huà)卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著(zhù)世人矚目的光輝，有宏偉的葛洲壩工程，＂高峽出平湖＂紅火的三峽工地，正在成就著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的世界奇觀(guān)。三峽是我們心中永遠的三峽！三峽承載著(zhù)我們永遠的愛(ài)！
第七步、知識的拓展
布置課后練習：寫(xiě)一寫(xiě)
歷代文人對三峽有過(guò)很多的贊美，請同學(xué)們課后搜集后去欣賞，并用楷書(shū)或行楷抄寫(xiě)下來(lái)。這一環(huán)節很重要，但它的意義遠不是一道練習題那么簡(jiǎn)單，根據新課程標準要求，要注重學(xué)生的語(yǔ)言的積累和實(shí)際運用知識的能力的培養，我設計的這道作業(yè)題，目的就在于此。
五、說(shuō)教學(xué)效果
這堂課老師講得少，學(xué)生讀得多，說(shuō)得多，想得多，練得多。通過(guò)多媒體課件的展示、老師適當的點(diǎn)撥、練習的合理設計，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，還基本上能領(lǐng)會(huì )文章的美，能揣摩出文章的一兩點(diǎn)妙處來(lái)。學(xué)生們能在學(xué)習的過(guò)程中和課后的練習中得到美的體驗和情感的熏陶。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
本文的教學(xué)目標
1、識托名自傳的獨特寫(xiě)法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫(xiě)法
2、理解作者不慕榮利，安貧樂(lè )道的高潔志趣
3、背誦全文
本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習目標1，難點(diǎn)是學(xué)習目標2。
我采用的教學(xué)手段有實(shí)物投影，錄音。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書(shū)法。常言說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自現，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過(guò)程中，我堅持以學(xué)生為主體，教師為主導的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng )設學(xué)習情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習，提高學(xué)生的文學(xué)素養和鑒賞水平。
主要教學(xué)過(guò)程是這樣的：
第一環(huán)節，才藝展示，簡(jiǎn)介陶淵明背誦其詩(shī)《歸園田居》(目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導入新課)導入語(yǔ)我是這樣設計的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們再學(xué)習一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們再次走近陶淵明，了解陶淵明，同時(shí)向學(xué)生介紹傳這種文體知識，明確本文是以史傳的形式寫(xiě)得一篇自傳，從文章整體結構上看，分傳文，贊語(yǔ)兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學(xué)生對本文結構有大致了解，
第二環(huán)節，采用分層次三步讀書(shū)法，全面學(xué)習課文內容：
1第一層次誦讀，疏通文意
�、俾�(tīng)課文錄音，(全面感知課文內容)
�、趯W(xué)生自讀課文，和(投影出示：要求語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn))(意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì )文中詞語(yǔ)和句段含義)
�、坶_(kāi)展活動(dòng)“請讓我來(lái)幫助你”，將文中不懂詞句找出來(lái)，向大家置疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助的形式來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間。
第二層次誦讀，探究文理
�、僦该首x課文，(思考作者是從哪幾個(gè)方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報，即“名號的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活、志趣”，(板書(shū))
�、谀x課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人，小組討論后匯報，，最后師生總結，(他是一個(gè)不慕榮利，安貧樂(lè )道的人)(完成板書(shū))
�、圻@是我們對五柳先生的評價(jià)，作者是如何評價(jià)他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語(yǔ)部分，(在這里問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，結合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對五柳先生的認識。)
�、転榱四茏寣W(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設計了這樣一個(gè)問(wèn)題，贊語(yǔ)部分的哪句話(huà)與前文的不慕榮利相照應，快速跳讀課文，找出來(lái)，找出后再次提問(wèn)，本來(lái)在當時(shí)乃至當今社會(huì )追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對此舉有何認識和看法，如果你是陶淵明你會(huì )怎么做中，小組討論后匯報，得出兩種結論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對現實(shí)，教師總結：金無(wú)足赤人無(wú)完人，我們要取其精華，去其糟粕。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
【教材分析】
一、教材所處的地位及作用
本教材為人民教育出版社出版的八年級上冊的《語(yǔ)文》課本，這是根據教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）編寫(xiě)的。這套教材體現了語(yǔ)文課程的整體性和階段性。
二、課文所處的位置及作用
《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類(lèi)詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。
三、教學(xué)目標
�。�、知識與能力目標：
�、� 了解作者和寫(xiě)作背景；
�、� 把握文章運用的白描手法。
�。�、過(guò)程和方法目標：
�、� 了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣
�、� 賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色
�。�、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學(xué)生批判地對待、歷史地分析。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng )作體會(huì )時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短�！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十多個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀(guān)雪的孤高性格和落寞情懷顯現得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
�。�、朗讀法：
《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）中要求：“指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。
�。�、賞析法：
《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗稿）中要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。
【教學(xué)手段】
使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
我今天說(shuō)課的內容是《美麗的西雙版納》，下面我從教材,教法,學(xué)法,教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、教材分析：
《美麗的西雙版納》是八年級語(yǔ)文教材上冊第四單元的第四篇課文,是一篇充滿(mǎn)民族風(fēng)情的游記。作者以生動(dòng)的筆觸,描繪了西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情,向我們介紹了西雙版納的自然景觀(guān)和人文景觀(guān),字里行間流露出熱愛(ài)祖國美麗風(fēng)光和少數民族文化的思想感情。
教學(xué)目標的確定及依據：
八年級的學(xué)生在學(xué)習本課之前學(xué)過(guò)《小石潭記》、《阿里山紀行》,對游記的學(xué)習有了一些基礎,且游記屬于散文的一種，這類(lèi)散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美感情真摯，因此我的目標設置為：
知識與技能:1、通過(guò)課文感知西雙版納的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。2、了解運用小標題來(lái)構建文章的方法。3、學(xué)習通過(guò)對照手法表現西雙版納神奇秀麗自然風(fēng)光的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:1、結合文中相關(guān)注解,理解文章內容。2、倡導學(xué)生課前查找收集關(guān)于版納的資料增加感性認識。3、課堂上鼓勵學(xué)生運用自主合作探究的學(xué)習方法體會(huì )傣族人民獨特的人文風(fēng)情。
情感,態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
體會(huì )作者熱愛(ài)祖國美麗風(fēng)光和少數民族文化的思想感情.
根據教學(xué)目標確定本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn):了解西雙版納的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。
難點(diǎn):1、通過(guò)對照手法體會(huì )西雙版納的自然景觀(guān)的神奇秀麗和人文景觀(guān)的質(zhì)樸意深的特點(diǎn)。
2、提高語(yǔ)言組織能力和口頭表達能力。
二、教學(xué)方法與學(xué)法
教法
教學(xué)中通過(guò)圖片,音樂(lè )等輔助手段,讓學(xué)生直觀(guān)地欣賞西雙版納的自然風(fēng)光,感受當地質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情,而文章中所反映出的人文思想,還需要引導學(xué)生通過(guò)多讀多想才能體會(huì )得出。
對照手法的運用是難點(diǎn)，在問(wèn)題設計中我用了填空題的格式做引導。為了幫助學(xué)生賞析語(yǔ)言，我提供了示例和賞析格式。這樣,學(xué)生在趣味盎然的教學(xué)中,不僅掌握了知識,更重要的是培養了自主學(xué)習的能力。
我所采用的教法有助于學(xué)生掌握如下學(xué)法:
�、兖B成快速閱讀的習慣.學(xué)會(huì )快速閱讀,并掌握在快速閱讀中篩選信息的能力。
�、趯W(xué)會(huì )賞析優(yōu)美語(yǔ)句和語(yǔ)段，學(xué)會(huì )賞析語(yǔ)句的基本方法,并通過(guò)對文句的賞析進(jìn)一步理解文章的內涵。
三、教學(xué)程序
本課兩課時(shí)完成,下面我具體說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)的教學(xué)設計：
本課時(shí)有兩個(gè)目標：1、通過(guò)欣賞自然美和人文美感受西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情。2、體會(huì )對照手法的運用，深層次感悟“美”的內涵。
一、故事導入
上課開(kāi)始，我講述了關(guān)于潑水節傳說(shuō)的故事，目的之一：激發(fā)興趣：之二：為后面講解傣族人對待水的態(tài)度蓄勢，提供鋪墊。
二、感受美（瀏覽課文，探美）
請學(xué)生快速瀏覽課文,并用文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話(huà)說(shuō)說(shuō)第一次讀課文之后的感受牽出神奇秀麗心馳神往這條明線(xiàn)后,再要求以"《西雙版納》美在……"說(shuō)說(shuō)版納的美.這一環(huán)節是讓學(xué)生從整體上把握文意,理清思路,了解西雙版納的景物特征。
三、品讀美（朗讀課文，尋美）
這一環(huán)節設計了小組合作，從自然景觀(guān)和人文景觀(guān)兩方面體會(huì )西雙版納的美。
學(xué)生通過(guò)朗讀課文，通過(guò)問(wèn)題由淺入深地體會(huì )熱帶雨林的特點(diǎn)，其中穿插對照手法是為了點(diǎn)明西雙版納的神奇的特點(diǎn)。如果說(shuō)自然景觀(guān)的美是大自然對版納的恩賜,那么富有特色的傣族文化則是這個(gè)民族獨特的魅力,文中多處信息向我們展示了傣族質(zhì)樸意深的民風(fēng)民情。讓學(xué)生閱讀課文從文中提供的信息中去考察人文景觀(guān)的美，這一環(huán)節主要讓學(xué)生多方面,多角度了解傣族的風(fēng)俗文化,進(jìn)一步感受西雙版納的人文景觀(guān)的美.
人文美是重點(diǎn)，在問(wèn)題的設計上與前面一致，先概括在整理表達，對“嫵媚”一詞含義的理解是難點(diǎn)，目的想點(diǎn)明作者對這幅風(fēng)情畫(huà)的喜愛(ài)之情。概括，西雙版納的風(fēng)俗美美在互助友愛(ài)、善良虔誠、樂(lè )觀(guān)從容、質(zhì)樸意深……
四、表達美(神游圖片,悟美)
出示西雙版納代表性景觀(guān)圖片，配葫蘆絲樂(lè )曲。增加感性認識，結合課文內容深切感受西雙版納之美。
暢游西雙版納回眸那個(gè)金孔雀飛出的地方，那片神秘珍貴的熱帶雨林，那顆我國西南部邊境線(xiàn)上“璀璨的`明珠”，那片地球北回歸線(xiàn)上唯一的綠洲，那被冠以“植物王國”、“動(dòng)物王國”、“藥物王國”的美麗的西雙版納……
美就大聲贊：西雙版納美在……美在……
示例:美在山,一年四季總是濃的化不開(kāi)的碧綠。
美在水，無(wú)論是江是河是泉是溪都清一色軟軟地淌，嬌嬌地流。
五、內化美
在我看來(lái)，西雙版納之美，美在神秘、美在包容、美在和諧、美在自由、美在人與自然和諧相處……
這一環(huán)節我設置了亞馬孫熱帶雨林遭到破壞的圖片與西雙版納熱帶雨林對比播放,為了喚醒同學(xué)們善待自然、熱愛(ài)自然、與自然和諧相處的意識。
提示：你從傣家人對待水的態(tài)度中感悟到了什么，我們如何看待人與自然這個(gè)永恒的話(huà)題。
表達：亞馬孫熱帶雨林已經(jīng)遭到破壞，美麗的西雙版納未來(lái)的命運如何？（拿起你手中的筆寫(xiě)下一段感悟性的文字表達你對“美”的理解。
設計意圖：我認為一切的美都先源自人的心里，美先在心里才會(huì )在眼里。真正的美是心靈美，是善良，是真誠的態(tài)度。
板書(shū)設計：
課后反思：
理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)太骨感是我上完可以后的深刻體會(huì )。課堂最后以不圓滿(mǎn)結束，前一節課安排見(jiàn)學(xué)生時(shí)我已預料到。反思原因主要有以下幾點(diǎn)：
客觀(guān)原因：1、學(xué)生之前沒(méi)有接觸課文，對內容較陌生對西雙版納沒(méi)有一點(diǎn)積累和印象。2、由于對信息把握不準，我按第二課時(shí)準備的學(xué)案。3、我所抽的班級沒(méi)有固定的小組，上課前才臨時(shí)分的導致課堂效率過(guò)低。
主觀(guān)原因：1、個(gè)人駕馭課堂的能力有限。2、對學(xué)案式的精神理解不到位，沒(méi)有堅持在課堂上使用。3、備課過(guò)于注重實(shí)效，對學(xué)生能力估計不足。
總之，這次任務(wù)完成了，無(wú)論結果如何我盡力了。在這過(guò)程中我收獲的不只是失落更有深深的教訓，有對今后教學(xué)的思考。至少，這個(gè)過(guò)程中我的心靈得到了一次凈化，我完成了一次“尋美”的歷程，豐富了我的精神世界，也許這就是語(yǔ)文的魅力所在，也是做語(yǔ)文老師的幸福。感謝這次公開(kāi)課的洗禮，致敬！
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
下面我將從四個(gè)方面來(lái)對本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材
《老王》是寫(xiě)人散文，主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫老王的交往 ，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì )問(wèn)題，也體現了作者平等的觀(guān)念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。
二、目標、重點(diǎn)和難點(diǎn)
語(yǔ)文課程標準要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語(yǔ)言。
根據要求，我把教學(xué)目標確定為以下三點(diǎn)：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現的“善”——認識善；
2、通過(guò)文段朗讀體會(huì )和討論交流，品味富于表現力的語(yǔ)言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫(xiě)作背景，作出自己的評價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準確把握的基礎上，結合特定時(shí)代背景，力求對人物品質(zhì)有深入認識。
難點(diǎn)：在于引導學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革 ，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級下學(xué)期才會(huì )涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì )涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代�，F在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補充說(shuō)明。
三、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我準備采用的教法是講授法、談話(huà)法和探究法。講授法便于教師系統的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導作用；談話(huà)法和探究法，可以調動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生” 的指導思想，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體采用的學(xué)習方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)
四、教學(xué)程序
1、直接導入，出示目標：
同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習楊絳的文章《老王》。
�。�1）先請大家欣賞一副素描，根據楊絳的《老王》畫(huà)的。（出示畫(huà)面“老王”）大家欣賞一下，你們喜歡嗎？
�。�2）這樣一位老王，73歲高齡的楊絳為他寫(xiě)了一篇文章。這篇文章還被選入了中學(xué)課本。楊絳可是一位了不起的人物。有誰(shuí)能為大家介紹一下你所熟知的楊絳？
老師補充相關(guān)知識。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認識善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請大家閱讀文章，認識老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請不要忘了拿起你的筆，畫(huà)出你認為重要或有疑難的地方。
�。�1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫(xiě)出相應的字音。教師有針對性的對某些容易讀錯寫(xiě)錯的生字詞進(jìn)行指導。
這樣做，為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。同時(shí)，營(yíng)造輕松的氛圍�！�
�。�2）請根據課文內容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
�。�3）思考：老王是怎樣的人？請用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）
�。�4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請同學(xué)們說(shuō)出對作者的了解。找出文中相應的文字來(lái)說(shuō)明。
新課程標準對學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容。此環(huán)節力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
3、聯(lián)系背景，品味善
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)，獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。
下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。
�。�1）故事背景：文革期間
增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車(chē)了；知識分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現實(shí)遠不是作者寫(xiě)得這樣簡(jiǎn)單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟苦難 ，依舊如以往一樣對待老王。這種善是最醇的善，體現了良知在苛刻環(huán)境中的堅守。
�。�2）寫(xiě)作背景：文章寫(xiě)于1984年。
當時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識分子都會(huì )以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著(zhù)一種復雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運的不公。
這樣，引導學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）
看了這段話(huà)，再讀讀《老王》，我感受到一種對心靈的拷問(wèn)。經(jīng)濟發(fā)展了，人們卻開(kāi)始感慨道德的淪喪。老人摔倒了，無(wú)人敢去攙扶；肇事車(chē)輛撞人了，揚長(cháng)而去……人性本善，善在哪？
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當時(shí)、在現在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現善的眼睛。
請用你的眼睛、你的心去發(fā)現，請用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構思。
5、小結課文，踐行善
今天，我們一起學(xué)習楊絳的《老王》，認識善、分析善、尋找善，希望大家踐行善�！吧仙迫羲�，厚德載物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng )美好的家園。（音樂(lè )《上善若水》）
作業(yè)：（1）再讀課文，識記字詞，感悟善；
�。�2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫(xiě)作成文
�。�3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》
我的說(shuō)課到此結束，謝謝各位評委老師。
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