實(shí)用的八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯編5篇
作為一位杰出的老師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家整理的八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
《雪》是魯迅散文詩(shī)集《野草》中最優(yōu)美的抒情篇章之一，文章篇幅雖然不長(cháng)，卻用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對照描繪了“江南的雪”與“朔方的雪”兩幅雪景圖，深切地表達了作者對往事和現實(shí)的種種復雜感情。我個(gè)人認為本文的學(xué)習是要通過(guò)教學(xué)，引導學(xué)生學(xué)會(huì )多角度、多側面去分析問(wèn)題，訓練學(xué)生思維的靈活性、開(kāi)放性和創(chuàng )造性。因此本人試著(zhù)創(chuàng )設開(kāi)放、民主、平等的交流氛圍，讓學(xué)生自讀自悟，質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究，互動(dòng)交流，引導學(xué)生充分地談感受，議寓意，說(shuō)理解，析語(yǔ)言，展示學(xué)生的個(gè)性化的閱讀理解，多角度感知散文詩(shī)的描繪的意境，理解課文的所寄寓的思想，賞析作品精美的語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì )散文詩(shī)《雪》的豐富內涵。
基于以上的認識，同時(shí)根據語(yǔ)文課程標準的基本精神，語(yǔ)文課要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展，要培養學(xué)生的思想和道德素質(zhì)，提高學(xué)生的品德修養和審美情趣。因此，我認為在本課的教學(xué)時(shí)，應具有以下兩點(diǎn)教學(xué)理念和三點(diǎn)教學(xué)原則：
1、文本意識：在課堂教學(xué)中，要注重對文本的開(kāi)發(fā)和利用，為教師和學(xué)生提供廣闊的教學(xué)活動(dòng)空間，結合學(xué)生的生活體驗進(jìn)行知識和能力的遷移，使文本與社會(huì )生活緊密聯(lián)系，為學(xué)生設計一些有利于學(xué)生成長(cháng)和發(fā)展的問(wèn)題，隨時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的教育，教會(huì )學(xué)生如何處世、如何做人。在對文本的分析和處理過(guò)程中，要注重對文本語(yǔ)言的品味和推敲，關(guān)注文本透射出來(lái)的具有教育意義的豐富的人文精神和內涵。
2、主體意識：課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習的主渠道，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生自主學(xué)習，讓學(xué)生獨立地獲取知識，才能大大提高課堂教學(xué)效率，這也是教會(huì )學(xué)生學(xué)習的關(guān)鍵。在教學(xué)中，要做到真正把課堂還給學(xué)生，做到師生間、生生間要進(jìn)行平等對話(huà)，共同交換知識信息，形成教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)方式的多邊性，充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)系統中的人力資源，提高學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的參與度，從而提高教學(xué)效率和有效度，達成教學(xué)目標。
也應具有以下三個(gè)原則：
1、真實(shí)的學(xué)習過(guò)程：教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，要讓學(xué)生能學(xué)、會(huì )學(xué)、樂(lè )學(xué)，整個(gè)課堂要能反映出學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，而不是教師的獨臺演出，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生投入到學(xué)習的真實(shí)狀態(tài)之中，時(shí)刻關(guān)注和調控學(xué)生學(xué)習的情緒狀態(tài)、活動(dòng)的廣度、活動(dòng)的時(shí)間、參與的方式、參與的品質(zhì)、認知水平和參與效果，要讓學(xué)生置身于學(xué)習過(guò)程之中，使學(xué)生學(xué)得真實(shí)、學(xué)得透徹！
2、有效的學(xué)習方法：“授生以魚(yú)，不如授生以漁�！苯處熢诮虒W(xué)的過(guò)程中，不能只做知識的呈現和展示，要教給學(xué)生學(xué)習的方法。讓學(xué)生運用自身的經(jīng)驗和經(jīng)歷，做到與文本、與作者、與主人公等進(jìn)行傾聽(tīng)與對話(huà)，把課文讀薄，把復雜的內容簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單的問(wèn)題深刻化，有效地促成學(xué)生思維的激活與躍動(dòng)，從而產(chǎn)生“一千個(gè)哈姆雷特”現象，提高學(xué)習的有效性。
3、科學(xué)的教學(xué)程序：教學(xué)程序的設定要求教師從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，充分運用語(yǔ)用學(xué)和信息學(xué)的原理，指導學(xué)生養成有效地攝取信息、篩選信息、加工和處理信息的學(xué)習習慣，調動(dòng)學(xué)生的各種感觀(guān)參與教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，教學(xué)程序的設計要注意程序的層遞性和實(shí)踐性，課堂教學(xué)形式的活動(dòng)化和生活化，體現學(xué)生中心論的教學(xué)原則。
因此，我把教學(xué)目標設定如下：
1、知識和能力目標：運用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法篩選課文信息，領(lǐng)悟作者對兩幅不同雪景的描繪精妙之處。
2、方法和過(guò)程目標：通過(guò)合作探究、小組交流的方式，品味作品語(yǔ)言，感悟作品意境及內涵。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：領(lǐng)會(huì )作者在對南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求，從而感悟人生，培養學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。
制定本課時(shí)教學(xué)目標的依據是：一是根據語(yǔ)文課程標準對培養學(xué)生閱讀能力的要求；二是本課教材內容的特點(diǎn)；三是學(xué)生的認知結構和思維能力的現狀。
鑒于前面的分析，教學(xué)程序安排如下：
1、情境導入：創(chuàng )設教學(xué)情境就是利用各種語(yǔ)文課程資源導入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。
通過(guò)學(xué)過(guò)的有關(guān)雪的詩(shī)句引入，要求學(xué)生淺談對詩(shī)句的理解。教師適時(shí)指導,特別選出幾句,如“忽如一夜色春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！�、“北國冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(cháng)城內外，唯余茫茫，大河上下，頓失滔滔�！�、“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻�！钡鹊�，分析出詩(shī)人在雪景的描述中蘊含了對雪景的贊頌、氣吞山河的豪情壯志、殘酷無(wú)情的戰斗生活等，讓學(xué)生在自由發(fā)揮的基礎上，分析不同的身份，不同的處境，不同文化層次對同一事物的不同理解，進(jìn)而過(guò)渡到魯迅的《雪》，以期透過(guò)本文的學(xué)習來(lái)深刻感受作者深邃的內心世界��！
2、構思意境：在初讀課文的基礎上，把握文章的主要內容，并體會(huì )作者在文中滲透的情感態(tài)度。
聽(tīng)課文錄音或是叫學(xué)生朗讀，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，要求學(xué)生根據自己的的生活經(jīng)歷和體驗，展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，去體會(huì )和感受課文中所展示的畫(huà)面。要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中運用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，圈出疑難字詞和不理解的句子。在這個(gè)環(huán)節中，要求學(xué)生對文本的內容作一些提煉，把北方的雪的場(chǎng)景與南方的雪的場(chǎng)景形成對比，在學(xué)生的感性認識中把握文本的內容。
3、寓意剖析：對文本中的圈點(diǎn)勾畫(huà)的內容作進(jìn)一步的分析和理解，結合意境和自身的理解，結合作者的經(jīng)歷，仔細研讀課文，感受一下作者筆下的雪景以及作者在雪景中所寄寓的思想。主要以以下兩個(gè)問(wèn)題作為統攬：
�、僮髡呙枥L的兩幅雪景有什么特點(diǎn)？請用文中相關(guān)的語(yǔ)句和字詞概括。
�、谧髡咴谶@兩幅雪景中蘊含了怎樣的思想情感？
教師在學(xué)生討論、明確的基礎上，教師作適當點(diǎn)撥：如：江南的雪景，主要反映了作者兒時(shí)生活的留念與向往，也表現出了作者熱愛(ài)生活的積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度以及對美好生活的向往和追求。朔方的雪景，主要作者那種桀驁不馴的風(fēng)格以及那種不畏艱險，永不停息的不屈不撓的斗爭精神。
4、互動(dòng)質(zhì)疑：要求找出文中體現人物思想感情或性格特點(diǎn)的重要語(yǔ)段或語(yǔ)句，并且能說(shuō)出自己的體驗，或品味推敲重要詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用等。
讓學(xué)生在對文章的主題有所了解的前提下，對文章中的優(yōu)美的句子，重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)段，進(jìn)行評析，特別是對方文章中心名的分析和理解。比如：文中小孩塑雪羅漢的動(dòng)作和神情；江南雪景的形態(tài)比喻；文章結尾中心句的理解等等。
5、心得交流：是對教材的理解和運用，將課文與自然、社會(huì )、人生聯(lián)系起來(lái)，特別是結合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗，把語(yǔ)文學(xué)習放到一個(gè)更大范圍更高層次上去，使學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識和語(yǔ)文能力的同時(shí)，也能獲得人文上的有益啟示。
像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，相比而言，最值得稱(chēng)贊的還是在孤獨的境遇下獨自抗爭的北方的雪。讓學(xué)生根據理解感悟人生，教師可以用“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？”、“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人�！钡鹊仍�(shī)句來(lái)激活學(xué)生的思維，引導學(xué)生學(xué)習那種積極向上的人
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
下面我將從四個(gè)方面來(lái)對本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材
《老王》是寫(xiě)人散文，主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫老王的交往 ，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì )問(wèn)題，也體現了作者平等的觀(guān)念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。
二、目標、重點(diǎn)和難點(diǎn)
語(yǔ)文課程標準要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語(yǔ)言。
根據要求，我把教學(xué)目標確定為以下三點(diǎn)：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現的“善”——認識善；
2、通過(guò)文段朗讀體會(huì )和討論交流，品味富于表現力的語(yǔ)言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫(xiě)作背景，作出自己的評價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準確把握的基礎上，結合特定時(shí)代背景，力求對人物品質(zhì)有深入認識。
難點(diǎn)：在于引導學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革 ，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級下學(xué)期才會(huì )涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì )涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代�，F在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補充說(shuō)明。
三、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我準備采用的教法是講授法、談話(huà)法和探究法。講授法便于教師系統的傳授知識，充分發(fā)揮教師的主導作用；談話(huà)法和探究法，可以調動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生” 的指導思想，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體采用的學(xué)習方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)
四、教學(xué)程序
1、直接導入，出示目標：
同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習楊絳的文章《老王》。
�。�1）先請大家欣賞一副素描，根據楊絳的《老王》畫(huà)的。（出示畫(huà)面“老王”）大家欣賞一下，你們喜歡嗎？
�。�2）這樣一位老王，73歲高齡的楊絳為他寫(xiě)了一篇文章。這篇文章還被選入了中學(xué)課本。楊絳可是一位了不起的人物。有誰(shuí)能為大家介紹一下你所熟知的楊絳？
老師補充相關(guān)知識。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認識善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請大家閱讀文章，認識老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請不要忘了拿起你的筆，畫(huà)出你認為重要或有疑難的地方。
�。�1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫(xiě)出相應的字音。教師有針對性的對某些容易讀錯寫(xiě)錯的生字詞進(jìn)行指導。
這樣做，為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。同時(shí)，營(yíng)造輕松的氛圍�！�
�。�2）請根據課文內容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
�。�3）思考：老王是怎樣的人？請用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）
�。�4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請同學(xué)們說(shuō)出對作者的了解。找出文中相應的文字來(lái)說(shuō)明。
新課程標準對學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容。此環(huán)節力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
3、聯(lián)系背景，品味善
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)，獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。
下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。
�。�1）故事背景：文革期間
增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車(chē)了；知識分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現實(shí)遠不是作者寫(xiě)得這樣簡(jiǎn)單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟苦難 ，依舊如以往一樣對待老王。這種善是最醇的善，體現了良知在苛刻環(huán)境中的堅守。
�。�2）寫(xiě)作背景：文章寫(xiě)于1984年。
當時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識分子都會(huì )以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著(zhù)一種復雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運的不公。
這樣，引導學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）
看了這段話(huà)，再讀讀《老王》，我感受到一種對心靈的拷問(wèn)。經(jīng)濟發(fā)展了，人們卻開(kāi)始感慨道德的淪喪。老人摔倒了，無(wú)人敢去攙扶；肇事車(chē)輛撞人了，揚長(cháng)而去……人性本善，善在哪？
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當時(shí)、在現在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現善的眼睛。
請用你的眼睛、你的心去發(fā)現，請用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構思。
5、小結課文，踐行善
今天，我們一起學(xué)習楊絳的《老王》，認識善、分析善、尋找善，希望大家踐行善�！吧仙迫羲�，厚德載物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng )美好的家園。（音樂(lè )《上善若水》）
作業(yè)：（1）再讀課文，識記字詞，感悟善；
�。�2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫(xiě)作成文
�。�3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》
我的說(shuō)課到此結束，謝謝各位評委老師。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、教材地位
《老王》是人教版八年級上冊第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛(ài)。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍@篇課文的理解，我認為這篇文章主要寫(xiě)的是作者與一位普通的三輪車(chē)夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過(guò)寫(xiě)與老王平平淡淡的交往中來(lái)體現了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛(ài)心。從深層次講，這是不幸者對厄運中的人的愛(ài)，也是厄運中的人對不幸者的愛(ài)，這是人間至情之愛(ài)。
2、教學(xué)目標
新課標中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類(lèi)、關(guān)注身邊的人，在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，還要提高學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值”，而我個(gè)人也認為：語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化知識，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì )文中的情感，從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。因此，根據新課標的要求和本文的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(1)知識與技能目標：
整體感知課文內容，體會(huì )作者的思想感情;把握老王的性格特點(diǎn);揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì )語(yǔ)句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，領(lǐng)會(huì )作者與老王的思想感情。
(3)情感目標：學(xué)會(huì )善待他人，關(guān)注生活中的弱勢群體，培養學(xué)生的同情心和愛(ài)心
教學(xué)重點(diǎn)：把握課文內容，領(lǐng)會(huì )作者與老王的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文的主旨，體察作者的愛(ài)心;揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì )語(yǔ)句的意味。
二、說(shuō)教法
學(xué)生情況分析，初二的學(xué)生的個(gè)人情感體驗和對生活的感悟都是很淺薄的。加之我們的學(xué)生又是鄉鎮中學(xué)的學(xué)生，語(yǔ)文基礎較差，尤其是表現在語(yǔ)言表達能力和理解能力方面。而新課標要求教師轉變角色，變知識的傳授者為學(xué)生學(xué)習的引導者、參與者、合作者，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，根據學(xué)生的實(shí)際情況和這一指導思想，我在進(jìn)行本課教學(xué)中遵循了"教師為主導，學(xué)生為主體，訓練為主線(xiàn)"這一原則，為實(shí)現本課的教學(xué)目標，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用合作探究法，質(zhì)疑法，點(diǎn)撥法，誦讀法，采用多媒體，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識。
三、說(shuō)學(xué)法
1、教學(xué)相長(cháng)，為了更好地教，讓學(xué)生更好地學(xué)。根據我班學(xué)生的實(shí)際情況和新課標教學(xué)的要求，我首先讓學(xué)生充分預習，我認為培養學(xué)生養成良好的課前預習習慣非常重要，如果每一課都能把課前預習落實(shí)好，課堂效果就會(huì )事半功倍，要想達到這個(gè)效果，就要把預習要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預習。因此我設計了以下的預習題。
預習題：1)利用工具書(shū)疏通生字詞 2)熟讀課文 3)概括文章主要內容
(通過(guò)預習學(xué)生能初步感知本文的主旨，這樣學(xué)習起來(lái)就會(huì )輕松些。)
2、自主學(xué)習，合作探究
四、教學(xué)手段
多媒體課件、歌曲《愛(ài)的奉獻》、圖片資料
五、教學(xué)程序
環(huán)節一、導入新課：播放《愛(ài)的奉獻》----“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天�！�
導語(yǔ)：同學(xué)們，正如這首歌中所呼喚的“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天”。如果我們能以純真的情感關(guān)愛(ài)同在一片藍天下的每一個(gè)人，那么人間將會(huì )多一份溫暖，少一份冷漠;多一份文明，少一份殘酷。愛(ài)是一種情感，更是一種美德。我國著(zhù)名作家楊絳女士通過(guò)寫(xiě)與一位普通車(chē)夫的交往，向我們詮釋了這一并不深奧的生活命題。
(設計說(shuō)明：使學(xué)生進(jìn)入音樂(lè )所營(yíng)造的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生初步感知本文的主旨。為下面的學(xué)習做鋪墊。)
環(huán)節二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
接著(zhù)介紹作者楊絳及寫(xiě)作背景和她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)。
(設計說(shuō)明：學(xué)生通過(guò)了解作者的有關(guān)情況以及寫(xiě)作背景，既可以更好地把握課文的內容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。)
環(huán)節三、檢查預習
將字詞用幻燈片展示出來(lái)，請學(xué)生到旁邊小黑板上給加點(diǎn)的字詞注音。然后訂正。
(設計說(shuō)明：字詞是學(xué)習語(yǔ)文的基礎，這也是考試中必有的考點(diǎn)，這既可以作為字詞訓練，又可以了解學(xué)生預習的情況。)
環(huán)節四、在預習的基礎上，再次熟讀課文，思考問(wèn)題：
1)本文的敘事線(xiàn)索是什么?----“我”與老王的交往。
2)閱讀文章1-4段，說(shuō)說(shuō)都介紹了老王的哪些情況?按什么順序來(lái)寫(xiě)的?
(設計說(shuō)明：熟悉文章內容，初步認識老王，為下面的合作探究打下基礎。)
環(huán)節五、合作探究
1)深入分析老王這一人物形象
作者回憶了老王一生中哪幾個(gè)生活片段?體現老王什么樣的性格?這些片段按什么順序來(lái)安排的?
請用“老王是一個(gè)_______________的人，表現在_______________ �！钡男问奖磉_出來(lái)。
(設計說(shuō)明：這個(gè)題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對老王這一形象的理解)
2) 作者一家對老王怎樣?具體表現在哪些事上?又表現出他們具有怎樣的品質(zhì)?
3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運的人對一個(gè)不幸者的愧怍。
4)在社會(huì )生活中，應愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
(設計說(shuō)明：這三個(gè)題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。領(lǐng)會(huì )本文的主旨。這進(jìn)一步深入了對文本的理解，也強化了學(xué)生的情感體驗，體現了本文教學(xué)的重點(diǎn)。)
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教材分析
《湖心亭看雪》位于八年級下冊的第七單元，第七單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類(lèi)詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累�！逗耐た囱穼�(xiě)于明王朝滅亡以后。作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著(zhù)痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。全文筆調淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣，寫(xiě)出了作者超凡脫俗的文人雅趣。
二、教學(xué)目標
1．反復朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。
2．學(xué)習作者寫(xiě)景和敘事的技巧，了解白描手法。
3. 理解作者孤高自賞的情懷，評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎上熟讀成誦。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的`關(guān)系。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
我們剛剛領(lǐng)略了承天寺中如水的月色，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。俗話(huà)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風(fēng)景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂牽夢(mèng)縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。請同學(xué)們回憶描寫(xiě)西湖的詩(shī)句：
白居易：《錢(qián)塘湖春行》 蘇 軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著(zhù)張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、初讀課文
1、教師范讀
2、正音正字
3、學(xué)生齊讀
4、學(xué)生自由讀
5、指名讀
三、學(xué)生合作探究：
1、語(yǔ)詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì )他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫(xiě)法賞析組：對文中的寫(xiě)法以及表達方式的運用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結果。
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現的問(wèn)題：
學(xué)生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。教師糾正不妥之處。
2、心靈探密組可能出現的問(wèn)題：
�。�1）作者與眾不同的表述：
A、作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀
B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
E、金陵人請他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
�。�2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個(gè)性。
3、性情評價(jià)組可能出現的問(wèn)題：
�。�1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
�。�2）評價(jià)：可以引導學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：
A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當時(shí)的現實(shí)社會(huì )作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì )的價(jià)值。
4、寫(xiě)法賞析組可能出現的問(wèn)題：
�。�1）、本文寫(xiě)景的句子；寫(xiě)景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币缓�、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(cháng)與短，點(diǎn)與線(xiàn)，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
�。�2）．寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線(xiàn)索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準確的感受體會(huì )到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機地結合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文：
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
八年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、教材分析
《中學(xué)語(yǔ)文課標》要求，閱讀文學(xué)類(lèi)作品時(shí)，要體驗情感，領(lǐng)悟主題，得到啟示，能夠正確評價(jià)作品，并且會(huì )品味語(yǔ)言。人教版八年級下冊第一單元學(xué)習敘述類(lèi)文學(xué)作品，選用魯迅的《藤野先生》我認為比較恰當，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學(xué)日本的經(jīng)歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛(ài)國情感融匯其中，很巧妙。
二、學(xué)情及學(xué)法分析
初二的學(xué)生學(xué)習本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。
魯迅在寫(xiě)作時(shí)，一向把自己的思想藏得很深，他說(shuō)的與他想的往往不同。
鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導下，看清文中的魯迅。安排兩課時(shí)，一課時(shí)歸納事件，及人物性格，完成重點(diǎn)。二課時(shí)歸納主題，解決句義，突破難點(diǎn)。實(shí)際操作時(shí)，目標重點(diǎn)難點(diǎn)是交融的。
三、目標
根據三維目標的要求，依據以上的分析，制定目標如下：
1.閱讀中識字解詞，歸納事件，整理思路。
2.品味中辨析重點(diǎn)詞句的運用，體會(huì )深遠含義。
3.喜歡本文，進(jìn)而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學(xué)作品。
4.教學(xué)重點(diǎn)是寫(xiě)人的具體化，難點(diǎn)是對含義深刻句子的理解，對主題的理解。
四、過(guò)程
1.導入：板書(shū)文章標題后，提問(wèn)：“藤野先生是誰(shuí)?”直接切入文章的主人公。
預習過(guò)的學(xué)生，就可以答出“魯迅的老師”。
再提問(wèn)：“什么時(shí)候的老師?”
也可以答出“留學(xué)日本時(shí)的老師“。
三提問(wèn)：“魯迅認為這個(gè)老師怎么樣?”
這一問(wèn)題是擊中難點(diǎn)，初二學(xué)生不容易說(shuō)清楚。于是引導學(xué)生閱讀文本。
2. 一讀文本：找出文中寫(xiě)了關(guān)于藤野的幾件事。此環(huán)節要盡量多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間， 教師學(xué)生都要保持安靜。學(xué)生利用以往的學(xué)習經(jīng)驗，完全可以歸納出來(lái)。教師不要代勞，不要養成學(xué)生課堂懶惰的習慣。
師生共同明確： (一)相識。<生活樸素，教學(xué)嚴謹>
(二)改講義。<嚴格要求，循循善誘>
(三)問(wèn)裹腳。<實(shí)事求是>
(四)漏題門(mén)。<正義感。>(此處會(huì )有學(xué)生質(zhì)疑，“藤野”對此事并無(wú)表示。這時(shí)要引導學(xué)生細讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識的同學(xué)也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結果，發(fā)表出來(lái)�！边@后面的表態(tài)和行動(dòng)，有沒(méi)有藤野參與。學(xué)生會(huì )發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應該有藤野參與。此處提醒學(xué)生讀書(shū)要仔細。點(diǎn)擊難點(diǎn))
(五)話(huà)別 <師生情深>
小結：可見(jiàn)藤野是魯迅最感激、最?lèi)?ài)戴、最敬仰的一位恩師。板書(shū)
在這一環(huán)節中，應該不斷突出重點(diǎn)，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導學(xué)生寫(xiě)人的具體化。比如話(huà)別一段，“我”告知他將離開(kāi)，寫(xiě)藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)”。寫(xiě)出了人物內心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無(wú)可挽留。想表示悲傷，堅韌的個(gè)性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動(dòng)。
在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字道：“惜別”，還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了;他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況�！币欢�，質(zhì)樸的敘述，淺白的語(yǔ)言，卻浸透了依依離別的深情。
大家齊讀，品味，體驗沒(méi)有抒情勝于抒情的效果。
五、總結說(shuō)課
這是我安排的第一課時(shí)，依據課標和教學(xué)理念，我主要運用了閱讀品味法，朗讀體驗法。注重教師的啟發(fā)引導，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗，鼓勵學(xué)生的個(gè)性張揚。在具體操作時(shí)，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學(xué)生的思維發(fā)展和情緒變化。
板書(shū)：
藤野先生
魯迅
感激
愛(ài)戴
恩師
敬仰
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