人教版小學(xué)六年級語(yǔ)文說(shuō)課稿4篇
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的人教版小學(xué)六年級語(yǔ)文說(shuō)課稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人教版小學(xué)六年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材：
我說(shuō)課的內容是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級上冊第八組課文中的第一篇《伯牙絕弦》。這個(gè)單元的主題是走近藝術(shù)，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶�！恫澜^弦》是一篇文言文，選自《列子·湯問(wèn)》，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(cháng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè )曲高妙或知心朋友。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生初次見(jiàn)識文言文是五年級下冊的《楊氏之子》，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習方向：一是學(xué)會(huì )借助注釋、工具書(shū)等進(jìn)行自主學(xué)習，理解文意，指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味；二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此終身不再鼓琴。同時(shí)，也讓學(xué)生初步體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標：
1、正確朗讀課文，背誦課文。
2、能根據注釋、工具書(shū)等理解課文內容，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，體會(huì )朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )伯牙和鐘子期之間真摯的友情。
三、說(shuō)教法，學(xué)法
根據文言文的特點(diǎn)，和學(xué)生的學(xué)情，我采取了“以讀代講”法，“情境感悟”法，和“點(diǎn)撥引導法”。本課教學(xué)立足于語(yǔ)言文字，讓學(xué)生品味詞句，在朗讀中感悟伯牙和子期的真摯情感。在創(chuàng )設的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和藝術(shù)的魅力。在學(xué)習過(guò)程中，教師做好引導者，共同參與者的角色，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。
現代教育倡導把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，強調學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課堂應該平等對話(huà)，有效教學(xué)。因此我采用“自讀自悟”，滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課前談話(huà)：前一單元是詩(shī)歌的綜合活動(dòng)，所以本課以表現友情的經(jīng)典詩(shī)句，進(jìn)行接龍游戲作為課前鋪墊，伴隨著(zhù)古箏曲，師生互動(dòng)吟誦詩(shī)文，奠定了課堂古典韻味的基調。
�。ㄒ唬┙翌}。
1、引導學(xué)生發(fā)現剛才吟誦的詩(shī)句都是描寫(xiě)朋友情深的經(jīng)典詩(shī)句。今天，我們要學(xué)的也是一
個(gè)關(guān)于朋友間真摯情感的故事，故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國。（出示課題）這樣的導入，銜接自然，同時(shí)也揭示了本課學(xué)習的內容與友情有關(guān)。
2、指名讀課題。提示弦字難讀，要讀正確，然后一起讀課題。（板書(shū)課題）
�。ǘ┏踝x課文。
這個(gè)環(huán)節先讓學(xué)生嘗試讀文。在學(xué)生感知文言文難讀難懂的基礎上，適時(shí)引導學(xué)生回憶學(xué)習文言文的方法，做到了既聯(lián)系舊知，又讓學(xué)生明確了學(xué)習本課的方法。因為難讀，這時(shí)教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生跟讀，引導學(xué)生在讀中感悟古文和現代文不同，要注意讀出它的節奏和韻味。出示課文的節奏，讓學(xué)生對應練習。
�。ㄈ┢吩~讀文。
品詞讀文，是本節課最重要的環(huán)節。葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教育二十韻》里說(shuō)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”。你細讀文本的時(shí)候，不要把一個(gè)字輕易地放過(guò)去——作者為什么用這個(gè)字、這個(gè)詞、這種句式而不用別的？要去細細地體會(huì )它的神韻所在。因此我在教學(xué)中抓住“善”、“必得之”等重要字詞以及鐘子期贊美伯牙的兩句話(huà)，讓學(xué)生在比較字義和朗讀品味中體會(huì )伯牙和鐘子期的相知相惜。
1、品“善”
�、俨鍒D上是哪兩人？專(zhuān)注彈琴的是——伯牙，凝神細聽(tīng)的是——鐘子期。你是怎么知道的？課文插圖其實(shí)表現的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景。所以在這里，我引導學(xué)生將插圖和課文內容結合進(jìn)行理解。然后出示：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
讀讀這一句，你對他們有何理解？引導學(xué)生理解在這里，善是指善于，擅長(cháng)。理解了讀好這一句。
�、谡埬阏艺�，課文中哪些句子也告訴我們伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？學(xué)生劃一劃。
�、壑攸c(diǎn)品味其中的第一句，從什么地方體會(huì )出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，讓學(xué)生知道在這里“善”指好和妙，另外抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞來(lái)引導學(xué)生理解鐘子期對伯牙琴藝高超發(fā)出的贊嘆，指導學(xué)生讀出泰山的巍峨。
�、茏寣W(xué)生知道讀書(shū)就應該象剛才那樣，從字里行間去體會(huì )。重點(diǎn)學(xué)完這句后，第二句因為句式相近，所以我采取了放手讓學(xué)生從讀中體會(huì )伯牙的善鼓和鐘子期的善聽(tīng)。
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
�、俑呱揭埠�，流水也罷，只要善鼓的伯牙彈奏，善聽(tīng)的鐘子期都能一一道來(lái)，這就是——出示句子：伯牙所念，鐘子期必得之。
抓住“念和“必”引導學(xué)生理解伯牙和鐘子期心意相通。同時(shí)聯(lián)系上下文來(lái)理解念和志都是想的意思。出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
孩子們，當伯牙鼓琴，志在高山，（生讀）當伯牙志在流水，（生讀）善鼓琴的伯牙所彈，善聽(tīng)的鐘子期都能懂。這就是——（生讀最后一句。）這次的引讀，也是對這幾句學(xué)習的小結。
�。ㄋ模└惺苤羟榍�。
對于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳墓修在江邊，好在八月十五聽(tīng)伯牙彈琴的細節，使學(xué)生可以更深入地了解伯牙當時(shí)的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動(dòng)就不難理解了。
1、伯牙和鐘子期原本素昧平生，這回是有緣千里來(lái)相會(huì )。請快速地讀一讀資料：
有一年中秋之夜，晉國大夫伯牙乘船行至漢江渡口，遇雨躲避，在船艙撫琴一曲。正值興起，琴弦自斷。伯牙知道有人聽(tīng)琴，于是出艙尋覓，但見(jiàn)樵夫鐘子期站立岸邊。當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙大喜，推琴而起，曰：“相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！”于是兩人結為生死之交，并約定明年此時(shí)此地再見(jiàn)面。
2、了解了伯牙和鐘子期相識相知的經(jīng)過(guò)，你有什么想說(shuō)的？
一個(gè)貴為大夫，一個(gè)則是山野樵夫，卻在一個(gè)綿綿雨夜，一段陡峭山崖，完成了心靈與心靈的溝通。琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的——知音�。ò鍟�(shū)：高山流水深相知）
3、第二年中秋，伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，他滿(mǎn)心歡喜地等待知音前來(lái)，可是一位老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會(huì )時(shí)，好聽(tīng)伯牙的琴聲。聽(tīng)了老人的話(huà)，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了相識時(shí)彈奏的《高山流水》。（播放音樂(lè )，讓學(xué)生聆聽(tīng)《高山流水》）
�、偾俾曇彩切穆�，如果你是伯牙，此時(shí)此刻，你最想對鐘子期說(shuō)些什么？請寫(xiě)下來(lái)。（交流）
這里讀寫(xiě)結合，讓學(xué)生把自己當作伯牙，向鐘子期傾訴失去知音的悲傷，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )伯牙和鐘子期之間的真摯情感。
�、诓拦那�，志在高山，再沒(méi)有人會(huì )像鐘子期那樣說(shuō)——善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，再沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )像鐘子期那樣說(shuō)——善哉，洋洋兮若江河。
伯牙所念，世上再無(wú)人會(huì )像鐘子期那樣——必得之。
�、鄢鍪荆�
子期死，伯牙謂世上再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
你能讀出這一份無(wú)盡的悲傷嗎？學(xué)生讀。
高山流水依舊，只是知音卻成永別。學(xué)生讀。
�、苣俏焕先艘�(jiàn)伯牙挑斷琴弦摔破琴身，于是上前詢(xún)問(wèn)。伯牙長(cháng)嘆道：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈？春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。（生讀）
伯牙斷絕的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦��！哀莫大于心死！
�、荽饲K兮不復彈，三尺瑤琴為君死。（板書(shū)：破琴絕弦謝知音）一起讀。
4、看板書(shū)，生讀：高山流水深相知，破琴絕弦謝知音。讓我們在琴聲里記住這一段知音的千古佳話(huà)。
�。úシ拧陡呱搅魉罚�
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：背誦全文
記誦積累是學(xué)習文言文的重要方法，布置學(xué)生背誦本文可以使學(xué)生在培養學(xué)生語(yǔ)感的同時(shí)積累了文言詞語(yǔ)，為今后開(kāi)展文言文教學(xué)奠定基礎。
五、說(shuō)板書(shū)設計：
板書(shū)設計要求能簡(jiǎn)潔明了地展現課文靈魂。因此我根據課文內容和本課主旨，設計了以下板書(shū)：
伯牙絕弦
高山流水深相知
人教版小學(xué)六年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
1、教材內容：《少年閏土》是義務(wù)教育課程標準教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文第十一冊第五組第一篇課文。本組教材以“初識魯迅”為專(zhuān)題編排，四篇文章中只有《少年閏土》這一篇是魯迅的作品，選自魯迅先生的短篇小說(shuō)《故鄉》。這是一篇經(jīng)典名篇，它所散發(fā)出來(lái)的魅力是叫讀者不可抗拒的。這是一篇精讀課文，它在本單元中訓練學(xué)生用比較快的速度閱讀課文，通過(guò)對文中優(yōu)美的、含義深刻的語(yǔ)句多朗讀、多體會(huì )，悟出課文所表達的思想情感。
全文以“憶——盼——見(jiàn)——佩——思”為線(xiàn)索分為五段。課文先描繪了“我”記憶中看瓜刺猹的閏土，接著(zhù)寫(xiě)與閏土相識、相處的過(guò)程。重點(diǎn)寫(xiě)了閏土給“我”講雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜刺猹和潮汛看魚(yú)四件事。最后寫(xiě)兩人的分別和友誼�？坍�(huà)了一個(gè)見(jiàn)識豐富而又活潑可愛(ài)、聰明能干的農村少年——閏土的形象，也反映“我”與他兒時(shí)短暫而又真摯的友誼以及對他的懷念之情，表達了魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。是閱讀訓練的好教材。
2、教學(xué)目標：
鑒于六年級學(xué)生的知識技能現狀和本組文“讓魯迅這一人物形象在學(xué)生心目中留下深刻的烙印”這一重要的目的要求，我特別對本課設計了以下的教學(xué)目標。
知識能力落實(shí)點(diǎn)：新課標規定“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續發(fā)展”。本課要求學(xué)生通過(guò)小組合作的方式學(xué)習生字、新詞；能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第１自然段；感受少年閏土這一人物形象，了解閏土是個(gè)聰明、能干、活潑可愛(ài)的農村少年，理解作者對閏土的特殊感情；通過(guò)聯(lián)系上下文、時(shí)代背景、同學(xué)相互討論等方式理解含義深刻的句子；學(xué)習作者抓住人物的言行外貌概括人物特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
過(guò)程方法指引點(diǎn)：新課程倡導積極倡導學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方式，教師的主要作用是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習的方式運用對比、想像、朗讀等多種方法，進(jìn)一步理解文本，真正做到學(xué)生與文本對話(huà)、學(xué)生與作者對話(huà)，產(chǎn)生心與心的情感共鳴。
情感態(tài)度滲透點(diǎn)：新課標規定，“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容�！北疚氖菍W(xué)生初識魯迅，要讓學(xué)生了解魯迅先生的文學(xué)成就。本文通過(guò)“我”與閏土的對比，流露出“我”對生活在“高墻大院”中的不滿(mǎn)足，以及對豐富多彩的農村生活的向往。滲透著(zhù)魯迅先生對勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和對封建主義的批判。要讓學(xué)生體會(huì )這些并能升華情感與作者產(chǎn)生共鳴。
教學(xué)重難點(diǎn)及解決方法：學(xué)習四件稀奇事，揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作，體會(huì )人物的特點(diǎn)和理解含義深刻句子是本課的重點(diǎn)，而理解一些含義深刻的句子更是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
對于如何教會(huì )學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)言動(dòng)作可以采用模仿的方法，讓學(xué)生親自去演，既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能豐富課堂。使學(xué)生全員參加都能積極動(dòng)腦，大家暢所欲言，答案也就呼之欲出了。
對于如何理解含義深刻的句子，可以先讓學(xué)生課下收集寫(xiě)作背景的資料結合其背景加以理解，老師再可以適當的引導，幫助學(xué)生體會(huì )其中所蘊含的情感。
二、說(shuō)教法
根據課標提倡人文、自主、合作、探究、創(chuàng )新的精神，我根據；六年級學(xué)生的階段水平并結合本單元的重點(diǎn)，確定如下的教學(xué)方法：我的教學(xué)思路是快速閱讀課文，理出文章脈絡(luò )，總體感知人物的個(gè)性特點(diǎn)和事件；接著(zhù)深入學(xué)習有關(guān)段落，體味少年閏土的性格特點(diǎn)，體會(huì )作者的思想感情。這樣設計，學(xué)生對學(xué)習的內容一目了然，學(xué)習目的明確了，學(xué)生的主動(dòng)性就被調動(dòng)出來(lái)了。
三、說(shuō)學(xué)法
教學(xué)中主要采用自主的學(xué)習方式，在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì )采取多種朗讀方式：自由讀，指名讀，想象畫(huà)面讀等方式來(lái)學(xué)習，在理解中朗讀，在朗讀中領(lǐng)會(huì )，在朗讀中升華感情。以讀代講，適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生走進(jìn)文本能夠深深的體會(huì )作者的思想感情，在濃郁的情境中努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性。在重點(diǎn)詞句的研讀中我放手讓學(xué)生自行探究——自己發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、最后解決問(wèn)題；引導學(xué)生讀思結合，動(dòng)靜結合，在研究中獲得成功的體驗，真正讓學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習的主載。
四、教學(xué)流程
本課共分三個(gè)課時(shí)來(lái)完成。
第一課時(shí)：了解課文大意；認識生字新詞，讀通課文；理清課文順序，給課文分段并命名。學(xué)習課文第1自然段并背誦。
第二課時(shí)：理解課文第四段中含義深刻的句子；了解閏土是個(gè)聰明能干、機智勇敢、知識豐富的農村少年，感受熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
第三課時(shí)：感受作者和閏土之間的深厚感情，了解閏土樸實(shí)可愛(ài)的特點(diǎn)；學(xué)有余力的同學(xué)會(huì )模仿課文一處片斷，寫(xiě)一段一個(gè)人外貌的話(huà)。
在這里主要說(shuō)一下第一課時(shí)的流程。
1、創(chuàng )設情境，揭示新課。
出示“月光刺猹圖”（不用說(shuō)出圖的.名稱(chēng)），教師在配樂(lè )中用優(yōu)美的語(yǔ)言描述圖畫(huà)的內容引學(xué)生入境。介紹圖中的少年就是閏土，引出課題。（如“這是一個(gè)幽靜的夜晚，一輪金黃的圓月高高地掛在深藍色的天空中，圓溜溜的大西瓜靜靜地躺在海邊的沙地上。碧綠的瓜地里，有一位英俊少年，手捏一柄鋼叉，正向一匹猹用力地刺去，這少年是誰(shuí)呢？對，這少年便是閏土，今天我們一起學(xué)習17課《少年閏土》。）
小學(xué)生因為認知上的限制，感性的情景更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，所以采用這種方法可以快速激起學(xué)生學(xué)習的興趣，并通過(guò)老師對閏土生動(dòng)的介紹使閏土這個(gè)人物在畫(huà)面中鮮明地樹(shù)立起來(lái)，讓學(xué)生迫不及待地去鉆研課文。
2、介紹背景，初讀課文。
由學(xué)生匯報課下收集的關(guān)于魯迅的資料，老師總結歸納：這篇課文是我國現代偉大的文學(xué)家魯迅先生寫(xiě)的，1919年魯迅回到了故鄉——紹興，兩年后，他就以這次回家的經(jīng)歷為題材，寫(xiě)下了小說(shuō)《故鄉》。今天我們學(xué)的這篇課文就是《故鄉》里面其中的一段。學(xué)生快速瀏覽課文。畫(huà)出段落。
在這部份中，由于魯迅的語(yǔ)言文白相間，學(xué)生在字詞方面可能會(huì )出現問(wèn)題，學(xué)生可能會(huì )提出不理解“其間、無(wú)端、素不知道、如許”等詞語(yǔ)，教師可通過(guò)課件練習幫學(xué)生理解；如果提出不理解含義深刻的句子，可放在深入理解課文時(shí)解決。
把下面的詞語(yǔ)與正確的解釋連線(xiàn)：
其間 只知道
無(wú)端 稀奇
素不知道 如此
如許 從來(lái)不知道
希奇 其中
單知道 無(wú)緣無(wú)故
3、重點(diǎn)講讀，以此推彼。
教師可以通過(guò)以下幾個(gè)問(wèn)題，引導學(xué)生層層深入的理解課文第一自然段。
�、偃旰�，魯迅回到故鄉，腦中浮出一幅畫(huà)面，是什么畫(huà)面？（學(xué)生認真讀第一自然段，為畫(huà)面取名——“月夜刺猹”）
�、陂c土給你留下了怎樣的印象？（小組討論，各抒己見(jiàn)：勇敢、活潑、機智……）
�、郛旚斞富貞涍@幕時(shí)，懷著(zhù)怎樣的心情？（小組討論：懷念、不舍、留戀……）
�、苣阕x完這段后有什么樣的心情？（羨慕……）
四個(gè)問(wèn)題后學(xué)生就已經(jīng)把第一段學(xué)的很透了，然后老師再提出要求：像這樣的畫(huà)面在課文中還有很多，你能找出來(lái)嗎？（小組分工合作找出其他三幅畫(huà)面——雪地捕鳥(niǎo)、沙灘拾貝、潮汛看魚(yú)）
在這個(gè)環(huán)節中，教師的四個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是交給了學(xué)生讀課文的方法，即：（板書(shū)）
讀懂畫(huà)面——命名
讀懂人物——印象
讀懂作者——情感
讀出自己——心情
體現了“教是為了不教”這一教學(xué)理念。
4、拓展延伸，升華情感
本課重點(diǎn)講了課文的第一段，而第一自然段也是全篇的重點(diǎn)。在這段文字中我們可以看出的閏土是一個(gè)勇敢、機智，喜歡刺激的少年，而在《故鄉》中，成年以后的閏土卻是呆板、痛苦，將一切希望都寄予神靈的愚昧農民，前后的對比反差之大令讀者深思。關(guān)于這點(diǎn)教師在講課時(shí)可以做適當的滲透。而對于“我”與閏土在年少時(shí)和成年時(shí)的強烈對比，如，年少時(shí)“我”非常羨慕閏土，自己生活在“高墻大院”之中 也應該做適當的滲透，使學(xué)生能夠更多的了解魯迅的思想
5、布置作業(yè)
閱讀魯迅的作品，寫(xiě)一篇讀后感。
老師可以提供題目，如《我心目中的魯迅》《論閏土形象》《一代文豪——魯迅》《我看舊社會(huì )》等，也可以由學(xué)生自由命題。
人教版小學(xué)六年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
教材分析
《藏戲》一文系人教課標版六年級下冊的第二單元的一篇略讀課文。隨著(zhù)作者脈絡(luò )清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現在讀者面前，它是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文，頗具文學(xué)色彩。
二、學(xué)情分析
六年級學(xué)生在語(yǔ)言積累、閱讀能力上已有一定水平，但受限于經(jīng)濟文化條件，孩子們眼界尚不開(kāi)闊，文化風(fēng)俗、地理人情了解博度不夠，而閱讀習慣(方法)、獨立閱讀、個(gè)性閱讀這些方面尚不成熟，仍待加強，因此教學(xué)本文，須借助一些媒體資源，豐富學(xué)生對藏戲的文化內涵的感受和把握，以期達到對文本的深層理解。
三、本課的教學(xué)目標：
1．讀讀記記“曠野、贊嘆不已、隨心所欲”等詞語(yǔ)。
2．默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會(huì )傳統戲劇藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內涵。
3．學(xué)習文章準確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達方法。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)了解藏戲的形成及其特色，體會(huì )傳統戲劇獨特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內涵，了解藏族的文化。
教學(xué)難點(diǎn)：了解本文的表達方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習作者生動(dòng)形象的表達。
在教學(xué)中我根據這篇略讀課文的特點(diǎn)，設計了如下五個(gè)環(huán)節：1、課前引導學(xué)生利用站搜集資料2、創(chuàng )設情景、導入新課；3、初讀課文、整體感知；4、自主研讀、感悟體會(huì )；5、拓展閱讀、延伸主題。怎樣將信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)巧妙整合呢？我根據本課教學(xué)思路的需要選擇有效支撐手段，我診斷出以下五個(gè)整合點(diǎn)。
�。ㄒ唬�、利用站、豐富學(xué)習資源
通過(guò)學(xué)生在網(wǎng)站上自主查找、搜集資料，討論交流、整理資料。運用信息技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng )設自主探索的空間。尊重學(xué)生多樣性的選擇，提高了學(xué)生自我解決問(wèn)題的能力。
此環(huán)節安排在課前預習部分。課前我讓學(xué)生利用站搜集有關(guān)藏戲的圖片、藏戲的知識介紹等，并將學(xué)生搜集到的圖片等資料融入到多媒體課件中，拓展和豐富了學(xué)生的學(xué)習信息來(lái)源，也為進(jìn)一步學(xué)習課文，做好了知識鋪墊。
�。ǘ�、播放視頻、激發(fā)學(xué)文興趣
在課堂教學(xué)中，許多學(xué)生因缺乏與教學(xué)內容相關(guān)的感性材料而難以展開(kāi)抽象思維活動(dòng)。視頻在吸引學(xué)生注意力與創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣方面，具有其它手段所不可比擬的優(yōu)勢。這一整合點(diǎn)改變了學(xué)生學(xué)習的方式，視頻資料的呈現，讓學(xué)生在欣賞中產(chǎn)生更真切、更豐富的體驗，情感得到熏陶
課堂伊始，學(xué)生先匯報了搜集到的藏戲的資料，但對藏戲這一古老的戲曲形式，還沒(méi)有感性的認識。我及時(shí)播放了一段藏戲視頻資料片。以直觀(guān)的方式進(jìn)一步感知藏戲的獨特魅力，這些影音畫(huà)面，大大增強了語(yǔ)文課堂的新鮮感和吸引力。激起學(xué)生學(xué)習的興趣。
�。ㄈ�、圖文并茂、增強感性認識
多媒體圖片和文本的有效結合，能夠彌補傳統教學(xué)的不足，使原本蒼白、乏味的文字變成了多元的沖擊波。讓學(xué)生更直觀(guān)更真切的感受到文字描寫(xiě)的內容，達到其它教學(xué)手段不易取得的效果。從而進(jìn)一步提升學(xué)生對文本的認識。
在學(xué)生自主研讀藏戲特色之一：戴著(zhù)面具演出時(shí)，通過(guò)文字的自讀自悟，學(xué)生了解到藏戲表演者所帶面具，具有多樣、夸張、形象鮮明的特點(diǎn)。此時(shí)我利用多媒體出示學(xué)生和我共同搜集的精美的藏戲面具圖片，讓學(xué)生更直觀(guān)更真切的感受到藏戲面具的特點(diǎn)，這有效的彌補了傳統教學(xué)的不足，學(xué)生看著(zhù)這一幅幅藏戲面具圖片，更深入的體會(huì )到藏戲面具多樣、夸張、形象鮮明的特點(diǎn)。這進(jìn)一步增強了學(xué)生對藏戲的認識。
�。ㄋ模┩伙@重點(diǎn)文字、提升認識’
課程與信息技術(shù)的整合改變了學(xué)生學(xué)習文本的方式，多樣地呈現出課文的內容，利用色彩對比可以醒目的突出重點(diǎn)語(yǔ)段。使學(xué)生在朗讀、理解與表達中，認知得到發(fā)展，情感得到陶冶，語(yǔ)言得到訓練。
在回顧開(kāi)頭、體會(huì )寫(xiě)法這一環(huán)節，我利用多媒體醒目的出示如下文字：
世界上還有幾個(gè)劇種是戴著(zhù)面具演出的呢？
世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)沒(méi)有舞臺呢？
世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結束的呢？
師生配合朗讀，體會(huì )文章先概括后具體的寫(xiě)法和運用排比式的反問(wèn)句式，字里行間表現出的對擁有藏戲的自豪感。這樣的呈現方式更新穎，既避免了久讀課本上文字的乏味感，又突出了訓練的重點(diǎn)，在讀、品、悟中，提升了對藏戲的認識。
�。ㄎ澹�、視頻鏈接、拓寬視野、升華認識
發(fā)揮信息技術(shù)與課程的整合優(yōu)勢，使教學(xué)內容從封閉走向開(kāi)放，跨越時(shí)空界限，使語(yǔ)文學(xué)習更具開(kāi)放性，認知得到發(fā)展，情感得到升華。
在拓展環(huán)節，我播放其他地方戲曲的視頻，讓學(xué)生猜一猜。使學(xué)生更感受到祖國戲曲藝術(shù)的豐富，文化內涵的深遠�；貧w到本單元的專(zhuān)題不同民族、不同區域的民風(fēng)民俗都獨具魅力，從而使學(xué)生對中華民風(fēng)民俗的認識得到進(jìn)一步升華
教學(xué)反思：
本課教學(xué)，充分關(guān)注學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)，改變固定、封閉、單調的傳統教學(xué)模式，借助網(wǎng)站、視頻、圖片等媒體資源，豐富學(xué)生對藏戲的感性認識，在理脈絡(luò )、讀文本，品詞句中強化感受，升華認識，引導學(xué)生深刻體悟藏戲的藝術(shù)魅力和文化內涵，激發(fā)情感，提高了教學(xué)效率，也讓學(xué)生的學(xué)習變得更快樂(lè )。
人教版小學(xué)六年級語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教材簡(jiǎn)介：
《最大的麥穗》是小學(xué)語(yǔ)文第11冊的一篇課文。這是一篇散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們摘一個(gè)最大的麥穗的事，揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機遇，而不能東張西望，錯失良機的道理。全文共7節，可分為3段：第一段（第1節）寫(xiě)蘇格拉底要求弟子們去麥地里摘一個(gè)最大的麥穗；第二段（第2—6節）寫(xiě)弟子們摘麥穗的經(jīng)過(guò)和蘇格拉底對他們的教訓；第三段（第7節）寫(xiě)弟子們從蘇格拉底的話(huà)中悟出了做人的道理。
根據教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，結合語(yǔ)文課程標準，我制定了以下教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，背誦最后一節。
2、能前后聯(lián)系，領(lǐng)悟最后一節語(yǔ)言文字，明白必須善于抓住機遇，不能東張西望、錯失良機的道理。
3、能聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬Α白非髴撌亲畲蟮�，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)在在”這句話(huà)的理解。
教學(xué)重點(diǎn)：著(zhù)重讀好蘇格拉底說(shuō)的話(huà)，體會(huì )弟子們所悟出的道理。
本課教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)是初讀課文，了解課文大意，；第二課時(shí)主要理解課文內容。這里主要講第二課時(shí)。
二、教學(xué)理念。
“學(xué)生是學(xué)習的主人�！边@已成為大家的共識。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，應把學(xué)習的時(shí)間和空間還給學(xué)生，通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習方式，提高語(yǔ)文能力。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！币虼�，在閱讀教學(xué)中，應讓學(xué)生多讀，在讀中感悟。
為了實(shí)現教學(xué)目標，我設計了以下教學(xué)過(guò)程：
一、導入。
1、今天，我們繼續學(xué)習《最大的麥穗》。
2、過(guò)渡：小小的麥穗，給人很大的啟示。通過(guò)本節課的學(xué)習，你一定會(huì )解開(kāi)心中的疑惑，并從中受到啟發(fā)。
二、學(xué)習第一段。
1、自由朗讀第一段，劃出蘇格拉底對弟子們說(shuō)的話(huà)，并讀一讀。
2、出示蘇格拉底對弟子們說(shuō)的話(huà)：
“你們去麥地里摘一個(gè)最大的麥穗，只許進(jìn)不許退，我在麥地的盡頭等你們�！�
3、指名讀，并說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀。
4、齊讀
過(guò)渡：弟子們有沒(méi)有摘到最大的麥穗？你認為是什么原因？
三、學(xué)習第二段。
1、自由朗讀課文2—6節，思考上述問(wèn)題，在書(shū)上的有關(guān)地方做上記號。
2、小組內交流，要說(shuō)出自己的理由。
小學(xué)生的研究性學(xué)習要有實(shí)效，一個(gè)重要的問(wèn)題就是幫助學(xué)生找到可以操作的有針對性的學(xué)習策略。這個(gè)教學(xué)環(huán)節避免了學(xué)生許多無(wú)效或低效的學(xué)習活動(dòng)，維護了研究性學(xué)習的嚴肅性。
3、全班交流：
�。�1）、根據學(xué)生的回答出示：
“這時(shí)，兩手空空的弟子們才如夢(mèng)初醒，他們回頭望了望麥壟，無(wú)數株小麥搖晃著(zhù)腦袋，似乎在嘲笑他們�！�
�。ǖ茏觽儧](méi)有摘到的原因是：眼光不夠開(kāi)闊、猶豫不決……）
用“邊讀邊議”的方式交流，既是讀重感悟的研究結果的呈現，有是自然的思維與說(shuō)理的訓練。
�。�2）、想一想，此時(shí)，他們的心情如何？他們會(huì )想些什么？
4、面對弟子們的表現，蘇格拉底會(huì )有什么想法，請大家讀讀他說(shuō)的話(huà)。
出示：“這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見(jiàn)它；即使碰見(jiàn)了，也未必能作出準確的判斷。因此，最大的一穗就是你們剛剛摘下的�！�
指讀，說(shuō)說(shuō)從中體會(huì )到了什么。
討論：如何才能讀出自己的體會(huì )。練讀。齊讀。
因為閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，因此在教學(xué)中，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
5、過(guò)渡：蘇格拉底用摘最大的麥穗這件小事來(lái)教育他的學(xué)生，含蓄的告訴學(xué)生一個(gè)深刻的道理，他的學(xué)生聽(tīng)懂了嗎？
四、學(xué)習第三段。
1、用自己喜歡的方式讀一讀最后一節，劃出自己最喜歡的一句，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì )。
2、同桌交流。相機板書(shū)。
語(yǔ)文新課程標準指出：語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練。
3、出示名言，讀一讀。
機會(huì )是每個(gè)人都有的，但許多人不知道他們已碰到它。
——達爾文
機遇只垂青（重視）那些懂得怎樣追求她的人——查理
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