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石灰吟的說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-06-12 13:40:58 說(shuō)課稿 我要投稿

石灰吟的說(shuō)課稿

各位領(lǐng)導、各位老師:

石灰吟的說(shuō)課稿

  大家好!

  今天,我執教的是一首古詩(shī)《石灰吟》,F在我來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)我備課的一些想法。

  我選擇這個(gè)教學(xué)內容,出于這樣幾個(gè)原因:1、我們的語(yǔ)文課本中,教學(xué)內容的體裁豐富多彩,我想,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,必須適應各種體裁的教學(xué);2、平時(shí),我也觀(guān)摩過(guò)不少執教古詩(shī)的課,很是羨慕大師們的揮灑自如。而自己在公開(kāi)課的教學(xué)中,也從未嘗試過(guò)古詩(shī)的教學(xué)。于是,就有了這一次的嘗試。

  《石灰吟》這首詩(shī)大家一定耳熟能詳,對于文本的分析,我就不多說(shuō)了。我主要和大家說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設計。

  對于這堂課,我根據課標的要求、教材的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,以及自己的理解,制定了如下的教學(xué)目標:

  1、知識與技能:正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī);并能理解詩(shī)句的意思,體會(huì )作者托物言志的表達方法。

  2、過(guò)程與方法:聯(lián)系詩(shī)人的生平,通過(guò)多種形式、不同要求的反復誦讀,讓學(xué)生真切而深入地感受詩(shī)人高潔的品格。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):憑借具體的文本材料,讓學(xué)生在潛移默化中受到立志、做人的情感熏陶。

  基于這樣的目標預設,我設計了如下的教學(xué)過(guò)程:

  第一步,整體通讀

  把詩(shī)歌讀正確、讀通順是學(xué)習古詩(shī)的前提。對于本首詩(shī),在學(xué)生自讀的基礎上,指名學(xué)生進(jìn)行朗讀,相機指導學(xué)生把生字“焚”讀準、讀懂!胺佟边@個(gè)字是前鼻音,以往的教學(xué)實(shí)踐告訴我,學(xué)生很容易讀成后鼻音。在我看來(lái),詞語(yǔ)教學(xué)在高年級段依然要扎扎實(shí)實(shí)。同時(shí),對于“粉骨碎身”這個(gè)詞,和我們現在的語(yǔ)言習慣不大一樣,學(xué)生感到不明白,這很正常,因為我讀這首詩(shī)時(shí),對為什么是“粉骨碎身”也很疑惑,我通過(guò)查資料整合了其中的原因,所以提出來(lái)強調,一是提醒學(xué)生讀正確這個(gè)詞。二是通過(guò)直接告訴的方法,讓學(xué)生能消除心中的疑惑,以加深對這個(gè)詞的了解。

  第二步,理解詩(shī)意

  學(xué)習一首古詩(shī),理解詩(shī)歌的含義無(wú)疑是教學(xué)的重點(diǎn)。對于司空見(jiàn)慣的石灰,不要說(shuō)學(xué)生,就是我自己,如果不看相關(guān)的資料,對于采制石灰的過(guò)程也不是很清楚的。如果能了解石灰的采制過(guò)程,當然能有助于詩(shī)歌的理解。試教時(shí),我用“石灰的自述”介紹了一段文字,讓學(xué)生自己讀了一下。課后,我發(fā)現如此的做法不僅是蜻蜓點(diǎn)水,而且沖淡了語(yǔ)文課的味道。那如何讓學(xué)生用語(yǔ)文的學(xué)習方式在語(yǔ)言文字的`品讀中了解石灰的采制過(guò)程呢?于是,我反復讀教材,讀著(zhù)讀著(zhù),驚喜地發(fā)現“千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身”正是石頭鍛造成石灰的三個(gè)步驟。我就緊扣這三個(gè)詞語(yǔ),通過(guò)指導學(xué)生把詞語(yǔ)所蘊含的意思給讀出來(lái)。在進(jìn)行簡(jiǎn)單的小結后,指導學(xué)生理解并讀好“若等閑”和“全不怕”,這樣,學(xué)生不僅了解了采制石灰的過(guò)程,同時(shí)對詩(shī)歌的前三句也就能準確地理解了。讓學(xué)生交流對石灰是否有新的認識,學(xué)生通過(guò)反思,就能很自然地對習以為常的石灰有了深入的認識,知道作者吟誦石灰,就是要吟誦石灰高潔的品格。

  第三步,了解詩(shī)人

  生活在當代的孩子,要真正讀懂時(shí)隔甚遠的古代詩(shī)歌,當然必須結合詩(shī)人的生平來(lái)理解。對于于謙,學(xué)生有所了解,但了解得不是很全面,于是,我在學(xué)生交流的基礎上,指名一生把于謙的相關(guān)事跡進(jìn)行介紹。對于這份介紹材料,我是自己根據教參提供的相關(guān)材料進(jìn)行了重新組合和加工,使于謙的生平介紹變得充實(shí),同時(shí),介紹的語(yǔ)言直白、生動(dòng),使學(xué)生易于接受。介紹之后,讓學(xué)生交流對于謙的認識,在相互的交流中,同學(xué)們對于謙這個(gè)人就有了深入、全面地了解。

  第四步,指導朗讀

  朗讀也是詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),在我看來(lái),對于詩(shī)歌的朗讀節奏和重音處理不該是老師直接的告訴,不能僅停留在技巧的層面,而應讓學(xué)生反復品讀文本,深入到情感的內核,這樣,學(xué)生才能與文本產(chǎn)生共鳴,朗讀才能情動(dòng)而辭發(fā)。在學(xué)生讀懂詩(shī)歌的基礎上,我結合先前于謙的生平介紹,按照于謙年少時(shí)——步入仕途——走上刑場(chǎng)這樣的經(jīng)歷讓學(xué)生想象于謙的感受,創(chuàng )設情境讓學(xué)生朗讀,看得出來(lái),因為走入了于謙的內心,學(xué)生的朗讀深情并茂,我想:在這樣的朗讀訓練中,學(xué)生或多或少會(huì )受到一點(diǎn)立志和做人的情感熏陶。

  第五步,課堂總結

  體會(huì )、理解托物言志這種寫(xiě)作方法應該是本課的教學(xué)難點(diǎn)。課堂中,我兩次讓學(xué)生反思是否有新的認識,其實(shí)就是促進(jìn)學(xué)生自己思考與表達學(xué)習所得,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積淀和情感體驗。此時(shí),出示托物言志這個(gè)寫(xiě)作方法,學(xué)生可以自然地接受。這時(shí),再把無(wú)限的感動(dòng)化作深情的誦讀時(shí),學(xué)生的朗讀完全是一種自然、真切情感的流露。因為背誦也是本課的教學(xué)目標之一,課上,讓學(xué)生互相背,指名背,齊背,就給了每一個(gè)學(xué)生均等的機會(huì ),從效果看,還是比較好的。

  第六步,書(shū)寫(xiě)古詩(shī)

  在平時(shí)的公開(kāi)課教學(xué)中,老師很少讓學(xué)生在課上書(shū)寫(xiě)詩(shī)。因為對于一首詩(shī),讓學(xué)生會(huì )讀會(huì )背這是我們老師很注重的,對于書(shū)寫(xiě)一般放在課后。今天,我之所以要放在課上,出于這樣幾個(gè)原因:1、寫(xiě)字教學(xué)也應該是語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的一個(gè)重要方面,平時(shí),學(xué)生的書(shū)法要考級;考試時(shí),試卷上有卷面分。2、從我平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,學(xué)生在課堂上書(shū)寫(xiě)一定會(huì )比課后認真得多,長(cháng)此以往,學(xué)生就能習慣成自然。而且在課上書(shū)寫(xiě),也便于老師進(jìn)行指導。3、平時(shí),讓學(xué)生抄寫(xiě)古詩(shī),學(xué)生都把它看作是一種作業(yè),興致不是很高,F在,我提供了這兩種書(shū)法樣式,讓他們完成一幅作品,學(xué)生感覺(jué)很新鮮,同時(shí)配上舒緩的音樂(lè ),更讓他們覺(jué)得這樣的書(shū)寫(xiě)是一種藝術(shù)的享受。 4、我提供的范字就是我們班的學(xué)生寫(xiě)的,因為我覺(jué)得寫(xiě)得字要比電腦直接打印的更有一種書(shū)法的味道,雖然學(xué)生寫(xiě)得還比較幼稚。

  古詩(shī),是我們民族文化的瑰寶,從某種意義上說(shuō),中華文化的傳承,才意味著(zhù)真正的立人,我想:這也應該是我們每一個(gè)語(yǔ)文老師非常神圣而又十分艱巨的使命。今天,我就嘗試著(zhù)讓孩子們在讀讀寫(xiě)寫(xiě)中受到文化的浸潤,期待能將文化的種子自然地植入學(xué)生的心田。

  各位領(lǐng)導,各位老師,以上的想法是我的一些不成熟的思考,今天的課堂教學(xué)也是我一次不成功的嘗試,期待大家的批評指正。謝謝!

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