《生命的壯歌》說(shuō)課稿范文
一、教材體系
蘇版教材第八冊第五單元的第二篇課文《生命的壯歌》。本次說(shuō)課以第二篇短文的教學(xué)程序為例。
蘇版教材的基本特點(diǎn)是凸顯工具性和人文性的統一,所選課文都具有豐富的人文內涵,極力倡導學(xué)生關(guān)心自然,關(guān)愛(ài)生命,促進(jìn)人類(lèi)和環(huán)境的和諧可持續性發(fā)展。這篇課文就是由“蟻國英雄”和“生命橋”兩個(gè)感人肺腑的故事組成的生命壯歌。雖然兩篇文章的題材不同,主題卻相似,都是用飽含深情的筆觸,像特寫(xiě)鏡頭一樣的再現了動(dòng)物逃生的悲壯場(chǎng)面。謳歌了區區弱小在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻所表現出的可貴的合作與獻生精神。他們把生的希望留給別人,從容赴死的壯舉,震撼著(zhù)每一位讀者的心靈。
“生命橋”這篇文章真實(shí)的再現了羚羊頑強的品格和極好的群體精神。面對著(zhù)強大的敵人,他們常常誰(shuí)也不愿獨自逃生,寧肯同歸于盡,以至于造成血流成河、尸橫遍野的凄慘景象。課文中以樸實(shí)、蒼涼的筆調勾畫(huà)出了一副“生命的橋梁”圖,深深的揪痛人們的心。
二、學(xué)情分析
在學(xué)生學(xué)完“蟻國英雄”之后學(xué)習“生命橋”這篇短文時(shí),學(xué)生已經(jīng)能初步感受動(dòng)物之間的這種團結合作,勇于獻身的崇高精神。在學(xué)習方法上,他們基本具備舉一反三的能力,能將上節課的學(xué)習方法遷移到新知識的學(xué)習過(guò)程中來(lái),進(jìn)行自主、合作和探究性學(xué)習。但是,羚羊生活的實(shí)際離學(xué)生的生活是很遙遠的,平時(shí)又很少涉及這種哺乳動(dòng)物的知識,尤其是對他們的生活習性和良好的群體精神缺乏認知,因此對羚羊的認識不夠全面,這都將影響著(zhù)他們的閱讀和感悟。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生通過(guò)朗讀,深入理解老羚羊把生的希望讓給小羚羊,把死亡留給自己的獻身精神。
教學(xué)難點(diǎn):理解“那弧線(xiàn)是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋!边@句話(huà)的深刻含義。
四、教學(xué)目標
認知目標:
認識兩個(gè)只識不寫(xiě)的字“澗”“瞪”。能理解新詞語(yǔ)的意思。
能力目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦喜歡的一篇短文。
2、通過(guò)閱讀感悟,能進(jìn)行學(xué)習方法的遷移,進(jìn)行自主合作與探究性學(xué)習。
3、把課堂內的學(xué)習向課外拓展,用自己喜愛(ài)的方式廣泛、深入地閱讀有關(guān)文章,加深對課文的理解。
情感目標:
1、在閱讀中感受羚羊合作團結,勇于獻身的精神。
2、通過(guò)學(xué)習,樂(lè )于去了解羚羊以及其他動(dòng)物的感人故事,增加對動(dòng)物的了解和對生命的感悟。
五、課前準備:
搜集羚羊的資料,了解這一瀕臨滅絕的動(dòng)物。
六、教學(xué)程序設想:
教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本,新課程標準強調教學(xué)過(guò)程中教師應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好知識與能力的關(guān)系,注重培養學(xué)生的獨立性和自主性,引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異,滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要,創(chuàng )設適當的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性,培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展。
為了,有效地達成教學(xué)目標,本節課采用“以讀促講,以講促悟”的教學(xué)方法,并努力構建由課內向課外延伸的教學(xué)體系,促進(jìn)學(xué)生在自主合作與探究中朝著(zhù)預期的目標邁進(jìn)。
這是一篇扣人心弦,催人思考的文章,在學(xué)了“蟻國英雄”后,學(xué)生的靈魂深處已經(jīng)受到了較大的震撼。在這時(shí),如果教師要一味的堅持以煩瑣的分析講解來(lái)替代學(xué)生的閱讀思考與感悟反而不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情,更嚴重的是強占了學(xué)生的`學(xué)習主導地位,剝奪了學(xué)生的自主探究的權利。
我從以下幾個(gè)方面分別進(jìn)行闡述:
1、以讀促講,讀中感悟。
學(xué)生是閱讀的主體,教學(xué)應該還學(xué)生以真正的“讀者”地位,讓學(xué)生能夠自主閱讀,直接閱讀。這樣他們才有足夠的時(shí)間主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng),才能加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美創(chuàng )造的情趣。
。1)以個(gè)性化的閱讀取代煩瑣的分析!吧鼧颉笔且粋(gè)內涵極為豐富的詞語(yǔ),是能讓每個(gè)讀者流淚滴血的題目。在學(xué)習活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候,我就讓學(xué)生借助前一節課學(xué)習“蟻國英雄”的學(xué)習方法,自己選擇喜愛(ài)的方式閱讀課文,畫(huà)出文章中最令你感動(dòng)的,并在空白出適當寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。在書(shū)旁批注,實(shí)際上是給學(xué)生一個(gè)直接跟作品與作者對話(huà)的機會(huì ),同時(shí)也把學(xué)生推進(jìn)探索與創(chuàng )造的過(guò)程中。個(gè)性化的閱讀,選擇性的學(xué)習,是尊重生命個(gè)體的表現。世界是多姿多彩的,對同一事物有不同的看法,是認識上的一種差異,要善于包容不同的感受,傾聽(tīng)不同的心聲。在各種各樣的讀中,他們記憶中的相似模塊被震醒激活,深藏在體內的激情被點(diǎn)燃。此時(shí),教師聲情并茂地闡述,娓娓的深情,就把學(xué)生、作者和文本一起帶進(jìn)那蒼涼、悲壯的一幕之中。
。2)以多樣化的朗讀渲染真摯的情感。在學(xué)生理解文章的基礎上,進(jìn)行多種形式的朗讀,則是學(xué)生直接抒發(fā)情感的最佳時(shí)機。老羚羊用生命的死亡架起一座座生命之橋,年輕羚羊秩序井然地飛躍過(guò)懸崖以求得生存那悲壯神圣的場(chǎng)面出現在讀者眼前的時(shí)候,怎么能不為之動(dòng)容呢?老羚羊以生命的墜落換取了年輕的羚羊的重生,這是何等的從容、令人震驚呀!年輕羚羊那種一心想著(zhù)別人,心中裝著(zhù)他人的可貴的團體精神是多么令人佩服呀!在輕讀、默讀、齊讀、引讀、小組讀、個(gè)人讀以及聽(tīng)、評、想中,學(xué)生的心與那些命運坎坷的羚羊連在了一起,他們不禁為人類(lèi)的殘酷舉動(dòng)而感到鄙棄,發(fā)出強烈的控訴。
。3)以課題為靈魂提高語(yǔ)感能力。課題是文章的靈魂所在。在課堂教學(xué)之始,就設置了一個(gè)懸念:為什么說(shuō)“蟻國英雄”和“生命橋”是一首生命的壯歌呢?在學(xué)生閱讀理解的基礎上,再引領(lǐng)學(xué)生再回到整體上把握課文,深刻體會(huì )課題的含義。比較內容與主題時(shí),學(xué)生發(fā)現兩篇文章都是再現了動(dòng)物在面臨逃生的悲壯場(chǎng)面,他們把生的希望留給了“別人“,把死亡留給自己。正是因為他們的壯舉才贏(yíng)得了他人的生命的。這才是一首真正用自己的生命譜寫(xiě)的獻身壯歌呀。
2、舉一反三,遷移延伸
遷移是高素質(zhì)的人舉一反三,觸類(lèi)旁通能力的表現,是發(fā)明創(chuàng )造的核心。在學(xué)習“蟻國英雄”這個(gè)故事時(shí),學(xué)生就已經(jīng)總結出了學(xué)習的方法:初讀感知文章內容,精讀深入理解感悟,感情朗讀表達情感。這時(shí)學(xué)習“生命橋”,學(xué)生就能把已經(jīng)掌握的學(xué)習方法進(jìn)行遷移運用,從而激活大腦中儲存的以有的經(jīng)驗,為新知識的學(xué)習建構完整的知識體系。同時(shí),學(xué)生在課內習得的策略又將推動(dòng)課外閱讀學(xué)習活動(dòng)的開(kāi)展。使語(yǔ)文教學(xué)走向生活,和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),把有限的課堂延伸到無(wú)限的生活實(shí)踐中,不斷拓展學(xué)生的知識面,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
3、自主合作,持續探究。
倡導自主合作探究的學(xué)習方式其實(shí)也是對學(xué)生的尊重。學(xué)生有探究、獲得新體驗的需要,有被認可與欣賞的需要,有承擔責任的需要。我們在教學(xué)過(guò)程中,不僅要能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活封存的記憶,還要開(kāi)啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。
學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體,有著(zhù)獨到的見(jiàn)解與思維能力,在他們每個(gè)人的身上都蘊藏著(zhù)極為豐富的潛能。只有調動(dòng)學(xué)生的積極性,解放學(xué)生的身心,教學(xué)才會(huì )有源頭活水噴涌而出。在教學(xué)中,要充分運用教材引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與質(zhì)疑,討論,研究。在學(xué)生讀過(guò)文章畫(huà)出感人的句子后的交流就是一次平等的對話(huà)過(guò)程。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中大膽發(fā)表自己的獨到見(jiàn)解,在聆聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言中生成新的觀(guān)點(diǎn),真正走上了學(xué)習的主導地位。
在全課教學(xué)結束之際,播放一段有關(guān)羚羊的現狀的資料,并意味深長(cháng)地講述:對于任何一種物種都是地球的財富,更是我們人類(lèi)的伙伴,切望避免,當我們的后代需要了解它時(shí),卻只剩下皮毛、標本和照片了。學(xué)生才建立起的對羚羊的關(guān)切熱情就會(huì )促動(dòng)他們自由地閱讀,積極地探索未知的領(lǐng)域,這樣水到渠成的教學(xué)效果正是新課標大力提倡的學(xué)習方式的變革之一。
在此基礎上,我提供了大量的人類(lèi)的感人“生命橋”的故事。例如洪水中,美國的“9.11”事件中的故事,讓學(xué)生體會(huì )不僅僅是動(dòng)物,人類(lèi)也是這樣的。
課本只是學(xué)習的載體,要和生活緊密聯(lián)系起來(lái),才能真正發(fā)揮自己的巨大教育功能,使語(yǔ)文教學(xué)走向生活。我們要努力使每一堂語(yǔ)文課成為學(xué)生繼續學(xué)習探究的起點(diǎn),引導學(xué)生在生活實(shí)踐中繼續學(xué)習,不斷認識生命的價(jià)值。
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