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寫(xiě)生的實(shí)習報告最新
在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，報告的使用頻率呈上升趨勢，寫(xiě)報告的時(shí)候要注意內容的完整。你知道怎樣寫(xiě)報告才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的寫(xiě)生的實(shí)習報告最新，希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)生的實(shí)習報告9篇
隨著(zhù)大二學(xué)年的結束，我們在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一次寫(xiě)生實(shí)踐活動(dòng)，這次寫(xiě)生實(shí)踐我們選擇了安徽西遞，我認為出外寫(xiě)生既是一種實(shí)踐的教學(xué)方式，也是對我們學(xué)業(yè)進(jìn)行考察的一種方式。對于我來(lái)說(shuō)，這次安徽宏村、西遞寫(xiě)生之行是非常有意義的，不僅使我的速寫(xiě)能力得到了進(jìn)一步的提高，也使我了解了宏村、西遞的特色文化，見(jiàn)識到了它們獨具的氣息風(fēng)格。
安徽宏村、西遞是20xx年xx月xx日在澳大利亞凱恩斯召開(kāi)的第xx屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )會(huì )議上被列入世界遺產(chǎn)名錄的。
寫(xiě)生之前，老師陪同我們先領(lǐng)略了宏村、西遞的古文化建筑以及優(yōu)美景觀(guān)。在我們初進(jìn)入宏村之時(shí)就被它復古的建筑和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風(fēng)，當時(shí)真感覺(jué)自己猶如進(jìn)入世外桃源一樣。進(jìn)入宏村首先映入眼簾的是南湖的優(yōu)美景色，南湖中間的石拱橋
最為顯眼。聽(tīng)著(zhù)講解員給我們介紹這個(gè)古老的村落以及古代官商的事跡，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開(kāi)"仿生學(xué)"之先河，規劃并建造了堪稱(chēng)"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建筑史上一大奇觀(guān)"。全村現保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。從村外自然環(huán)境到村內的水系、街道、建筑，甚至室內布置都完整地保存著(zhù)古村落的原始狀態(tài)，沒(méi)有絲毫現代文明的跡象。造型獨特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為"中國畫(huà)里鄉村"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最為有名，它是 清代鹽商營(yíng)造，占地二千多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏， 工藝精細，其正廳橫梁、斗拱、花門(mén)、窗欞上的木刻，層次繁復、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱(chēng)徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。
在對宏村、西遞有了進(jìn)一步的深入了解后，我們開(kāi)始了寫(xiě)生之旅。在這寫(xiě)生的人特別多，一路走過(guò)去隨處可見(jiàn)。我們還看到許多大師級別的人在這寫(xiě)生畫(huà)畫(huà)，他們的獨特的畫(huà)畫(huà)手法真是太讓人贊嘆了，使我們真正的開(kāi)了眼界，得到了見(jiàn)識。我的速寫(xiě)水平可以說(shuō)是很差的，從高中剛開(kāi)始練速寫(xiě)，我就經(jīng)常偷懶不練導致我現在的速寫(xiě)水平很爛。對于速寫(xiě)我了解的太少了，建筑速寫(xiě)也是在大學(xué)初次接觸的，剛接觸這門(mén)課的時(shí)候我真是頭疼不已，因為我看著(zhù)畫(huà)根本就無(wú)從下手，然后只能慢慢的臨摹。
隨著(zhù)每天逐漸的臨摹我的速寫(xiě)水平有一定的進(jìn)步，可是當出去外面寫(xiě)生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒(méi)學(xué)會(huì )，選景定位更是一臉迷茫，當學(xué)校說(shuō)出去寫(xiě)生的時(shí)候，說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)心情是很矛盾的，想去的同時(shí)又擔心自己到那畫(huà)不出作業(yè)，也擔心速寫(xiě)水平得不到提高�？傻胶甏宕袅藥滋煲院�，我徹底改變了當時(shí)的想法，在寫(xiě)生的過(guò)程中通過(guò)老師的指導和同學(xué)之間的交流，我的速寫(xiě)水平得到了很大的進(jìn)步，畫(huà)起來(lái)也是比較得心應手的。從最初的線(xiàn)條生硬到線(xiàn)條隨意流暢，慢慢的畫(huà)出了自己風(fēng)格。
每次看到別人畫(huà)的特別棒的時(shí)候打心眼里是羨慕的，因為可以把喜歡的場(chǎng)景完美的表現出來(lái)，我個(gè)人覺(jué)得畫(huà)畫(huà)不僅僅是展現出完美的畫(huà)風(fēng)，更重要的是要融入自己的情感，展現出自己的風(fēng)格。在外面寫(xiě)生的時(shí)光里，我們每天清早聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)叫聲起來(lái)，在大自然的優(yōu)美環(huán)境中畫(huà)畫(huà)，感覺(jué)真的是特別的愜意，身心都得到放松，感覺(jué)畫(huà)出來(lái)的速寫(xiě)風(fēng)格也變得輕松灑脫。每天日復一日的生活過(guò)的輕松而愉快，每天晚上老師點(diǎn)評和指導，對我們真的有很大的幫助。不過(guò)很遺憾的是時(shí)間過(guò)的太快了，轉眼我們已到了該回去的時(shí)間了，真的聽(tīng)舍不得離開(kāi)這種世外桃源般的生活。我想我是會(huì )留戀這個(gè)地方的。
我認為寫(xiě)生不僅僅是學(xué)業(yè)上的提高，也是集體的團結。學(xué)校安排這門(mén)課程是為了鍛煉我們。我們寫(xiě)生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養和審美能力。
二、培養對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀(guān)察力和感受力。
三、鍛煉自己的表現技法，加強對速寫(xiě)的掌握能力。
四、增加班級集體榮譽(yù)感。
五、增加社會(huì )實(shí)踐能力。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機會(huì )，把握這次機會(huì )我們學(xué)會(huì )了也懂得了許多。
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
寫(xiě)生使我對這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現美，用我們的觀(guān)察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，就像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì )出人生的哲理。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì )實(shí)踐教學(xué)對我們的幫助是非常重大的。因為藝術(shù)離不開(kāi)生活，我們從生活中表現出藝術(shù)，才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜歡這次寫(xiě)生之旅，使我受益匪淺。
實(shí)習時(shí)間：
實(shí)習地點(diǎn)：安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實(shí)習形式：寫(xiě)生實(shí)習
實(shí)習目的：通過(guò)寫(xiě)生，提高同學(xué)們對建筑的直觀(guān)感受能力，對傳統建筑的認
識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)
所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色
彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)
習中遵守實(shí)習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂
上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。
十月二十二日，風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫(xiě)生實(shí)習。
建筑與藝術(shù)的完美結合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨特之處，來(lái)到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著(zhù)自然和前人給我們帶來(lái)的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)支著(zhù)畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。
第一站我們去的是南屏，因為南屏離我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫(xiě)生和考察的第一站，第一次進(jìn)入是在導游的帶領(lǐng)下，從指定路線(xiàn)開(kāi)始參觀(guān)，在導游的講解下我們簡(jiǎn)單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著(zhù)導游。
下午的時(shí)候就是我們自由的寫(xiě)生時(shí)間，我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，領(lǐng)略著(zhù)南屏的古村氣息，南屏這桃花源般的村落,恰逢細雨綿綿。初秋的鄉村,霧狀的細雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠山虛無(wú),白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩(shī)境。入得近處時(shí),人卻在畫(huà)中。接連幾天,毛毛細雨不斷,偶爾也會(huì )露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽(yáng)。村落不斷變換著(zhù)色彩。雨停
時(shí),出去寫(xiě)生。沿著(zhù)村落巷陌,踏著(zhù)田埂野草,感受著(zhù)鄉村的寧靜。彎彎的小河順著(zhù)村落的地勢穿過(guò)田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著(zhù)高低錯落的林木,牧童牛群隱沒(méi)其間。河水泛著(zhù)涼意,映著(zhù)天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠的風(fēng)景畫(huà)。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來(lái)，步入村中。西遞， 位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著(zhù)仙氣一般，吸引我們去探索。依然是導游帶領(lǐng)我們參觀(guān)，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著(zhù)照相機拍攝著(zhù)自己想拍的事物，和作業(yè)可能需要的圖片，同樣也有一些同學(xué)做著(zhù)筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過(guò)去了。
下午，按照計劃同學(xué)們開(kāi)始背著(zhù)畫(huà)具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫(huà)。其實(shí)，在西遞，令人滿(mǎn)意的景色無(wú)處不在，幽長(cháng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫(huà)紙上。一下午的時(shí)間沒(méi)有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細心地指出我們畫(huà)作的缺點(diǎn)并鼓勵我們多畫(huà)。
在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛(ài)的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站，但因為古村較小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀(guān)，下午就是我們自由活動(dòng)的時(shí)間，上午依然有一個(gè)導游帶領(lǐng)，之后還接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們自由參觀(guān)。
行走之間，先是看得路邊有農家廚房，一個(gè)男人在灶上忙碌著(zhù)，爐膛內升騰起火苗，在黑廚房中跳動(dòng)，煞是好看，可惜拍不出效果來(lái)。后來(lái)又見(jiàn)一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子，竹器工藝品很多，不過(guò)大多中看而不好保存。上次來(lái)的時(shí)候買(mǎi)了兩件竹制工藝品——竹水壺，也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們在車(chē)站集合，然后回到了我們的住所下午的時(shí)間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來(lái)的目的地－－宏村
宏村距西遞雖不是很遠，但卻給我們另一種感覺(jué)，無(wú)論是風(fēng)景，建筑，還是人文。
宏村鎮位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區、休寧上區縣交界處，離縣城 11公里，往東可達太平湖、九華山風(fēng)景區，北上銅陵、合肥，往南可達屯溪、杭州、景德鎮等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史
宏村鎮管轄11個(gè)行政村，總人口8838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點(diǎn)文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱(chēng)牛形古村，有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設施。村中有被人們稱(chēng)為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院——南湖書(shū)院等重要文物、歷史設施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內已開(kāi)發(fā)旅游景區——木坑竹海、塔
川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè )園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國畫(huà)里鄉村”。
對于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼，因為池塘的形狀為規則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì )想到村中老者挎著(zhù)竹籃的叫賣(mài)聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù)，枝繁葉茂，遮天蔽日。
雖然實(shí)習時(shí)間只有短短５天，但是心中的感覺(jué)不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
據史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨特的地理條件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀(guān)，堪稱(chēng)桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農家村口路，雎陽(yáng)亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì )環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì )環(huán)境，遠在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì )背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統一中的變化，厚實(shí)穩重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門(mén)和漏窗，都給觀(guān)者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。
如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峰遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠�，F代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉韻的習俗，更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內涵深厚，造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉村道路，黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車(chē)老牛，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數流動(dòng)的
線(xiàn)條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫(huà)上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂(lè )的旋律。這一切對園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著(zhù)深刻的影響，它和敦煌壁畫(huà)一樣，都有著(zhù)很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標志著(zhù)徽州文化內涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著(zhù)國內外無(wú)數學(xué)者、專(zhuān)家、游人，他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽，還有數不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養
宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著(zhù)一個(gè)不老的傳說(shuō)。
這次的寫(xiě)生實(shí)習，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。
一、踏上實(shí)習之路
Xx年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫(xiě)生的旅程。這是我們Xx級工業(yè)設計第一次外出實(shí)習，無(wú)比喜悅激動(dòng)的我一路上都在用網(wǎng)絡(luò )搜尋著(zhù)有關(guān)平遙的一切。平遙古城位于山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為 保存最為完好的四大古城 ，也是目前我國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一。
中午的時(shí)候我們下車(chē)，陣陣歷史沉淀出的古氣撲面而來(lái)，走在去客棧的路上，我在想，這么宏偉這么質(zhì)樸的建筑，古時(shí)候人們的智慧，是需要我們這些后代人取其精華，然后站在他們的肩膀上，運用到當今時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)設計的發(fā)展。
二、寫(xiě)生之行點(diǎn)滴
2號下午我們在客棧安頓下來(lái)。3號早上寫(xiě)生之旅就正式開(kāi)始了，我和同組的同學(xué)歡聲笑語(yǔ)的尋找要畫(huà)的建筑，苦苦尋覓，我們來(lái)到鸚鵝巷28號的一處住宅門(mén)口坐下。這是我第一次沿街作畫(huà)，我有點(diǎn)難為情，因為水平實(shí)在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過(guò)往行人偶爾飄來(lái)的眼光。真的好羞澀，但后來(lái)發(fā)現古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術(shù)范扼殺在搖籃里，即便他們覺(jué)得畫(huà)的不好，也會(huì )鼓勵地對我笑笑或簡(jiǎn)單指點(diǎn)一下。我也明白過(guò)來(lái)，正是水平不行才需要多加實(shí)習勤加練習嘛，管別人怎么看啊。一上午的時(shí)間我只畫(huà)了一個(gè)大門(mén)，而且感覺(jué)自己畫(huà)的很不好，感覺(jué)很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了第一次的體驗，感覺(jué)沿街作畫(huà)也沒(méi)什么的，雖然往來(lái)的車(chē)水馬龍，游客來(lái)來(lái)往往時(shí)而駐足，觀(guān)摩下我的畫(huà)，那刻我真正的覺(jué)得學(xué)東西的時(shí)就是要心理素質(zhì)強硬，就是要臉皮厚起來(lái)。由于第一副畫(huà)畫(huà)面構圖太飽滿(mǎn)，所以第二幅的時(shí)候就很注意整體的構圖。平遙的晝夜溫差很大，中午炎熱的日頭無(wú)情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師布置的任務(wù)猜可以回去，就和我的隊友頂著(zhù)日頭，走到城外去找地點(diǎn)。
學(xué)校課程安排，8~10周是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐考察，學(xué)校決定去太行山。 學(xué)習目的：通過(guò)外出（寫(xiě)生）進(jìn)一步加強了對自然風(fēng)景的感受能力，提高寫(xiě)生的審美能力、加強和拓寬寫(xiě)生對美的修養；同時(shí)鍛煉我們在實(shí)踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛(ài)精神。培養對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現力。
很多同學(xué)都把寫(xiě)生當作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當然也有覺(jué)得非常痛苦的，因為是在山里面我剛開(kāi)始去的時(shí)候去也覺(jué)得條件比較艱苦，本來(lái)就暈車(chē)還坐了那么久的汽車(chē)，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時(shí)候心情不太好。 到那第一天老師們交代了一系列的注意事項，由于對山區的好奇心，上午老師并沒(méi)要我們畫(huà)畫(huà)，而是讓我們到附近轉轉，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作。山上樹(shù)林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當那第一縷太陽(yáng)的光線(xiàn)照在山上的時(shí)候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現它。然后帶著(zhù)憧憬，帶著(zhù)沖動(dòng)，拿著(zhù)畫(huà)箱拿著(zhù)油畫(huà)工具，開(kāi)始了我的寫(xiě)生？由于第一次接觸油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生再加上太行山特征，總覺(jué)表現不出我看到時(shí)候的激情，才畫(huà)一會(huì )兒就發(fā)下那光線(xiàn)變了，回想著(zhù)那個(gè)時(shí)候的光線(xiàn)努力想表現腦海中的東西，發(fā)現手好像不聽(tīng)使喚，那個(gè)色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著(zhù)呢，于是到吃飯的點(diǎn)了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫(huà)嘛，就當找找感覺(jué)。然后也思考著(zhù)自己出現的和該解決的問(wèn)題，通過(guò)后幾張的寫(xiě)生，我有了一些新的認識：首先是時(shí)間問(wèn)題，畫(huà)風(fēng)景油畫(huà)并不同于我們以前在室內做畫(huà)，早在印象主義出現前，繪畫(huà)上的光多為畫(huà)家按自己的需要在室內制造的人造光，即使是風(fēng)景畫(huà)也是先在野外寫(xiě)生后再回到室內完成。自出現印象主義畫(huà)派之后，油畫(huà)風(fēng)景作為一個(gè)獨立的畫(huà)種也越來(lái)越成熟。這并非偶然和簡(jiǎn)單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫(huà)中光色的表現力提供了更廣闊的天地，而油畫(huà)色彩的豐富性和筆觸的生動(dòng)性對自然景物的描繪與表現提供了最大的可能。寫(xiě)生的這種感覺(jué)不是在學(xué)校里能夠擁有的。站在大山綠水間那種想放開(kāi)一切去繪畫(huà)的欲望，那種想把眼前看到的一切書(shū)寫(xiě)的淋漓盡致的心情是無(wú)以言表的。來(lái)到太行山見(jiàn)到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡(jiǎn)潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫(huà)也是畫(huà)石頭房子的比較多。
清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫(huà)速寫(xiě)，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著(zhù)天籟悸動(dòng)與大地的胎音，踏著(zhù)臺階，也是音階，叩響的是天籟之音。結果到了山頂都中午了，累的半死不說(shuō)畫(huà)畫(huà)就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語(yǔ)，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無(wú)休止的快節奏，感受到的只是這里的寧靜悠遠，這里的動(dòng)靜和諧，那么祥和，一個(gè)幽靜且能激發(fā)你創(chuàng )作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會(huì )到源自山野里邊的最純真最樸實(shí)的生活，偶爾會(huì )想，覺(jué)得這樣一輩子也挺不錯的。
人到無(wú)求，心自清寧，不過(guò)人是終究做不到的。不過(guò)是有必要對生活進(jìn)行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來(lái)拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。
每隔幾天晚上兩位老師就會(huì )給我們評畫(huà)，通過(guò)老師們的講解，我不斷尋找自己的不足，讓自己能夠在這難得的機會(huì )里讓自己的繪畫(huà)能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點(diǎn)迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識淵博，給我帶來(lái)了很大的收獲。
接下來(lái)的日子里通過(guò)自己的感受與總結也畫(huà)了不少的畫(huà)。
在寫(xiě)生的同時(shí)，也感受了自然的美，在山上見(jiàn)的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個(gè)大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過(guò)程中，在行走的旅途上，我們感嘆著(zhù)太行深山的神奇，感受著(zhù)藍天白云的遼闊，品味著(zhù)堅持不懈的快樂(lè )。 短暫的寫(xiě)生很快結束了。十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。在這當中，累與我們?yōu)榘�，�?lè )與我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思。
回校的途中，一切開(kāi)始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水，粉色的桃花，可愛(ài)的草，機靈的魚(yú)兒，快活的鳥(niǎo)兒，淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠去。當我們剛剛習慣了那里的生活方式時(shí)我們就回來(lái)了，好多景點(diǎn)都沒(méi)有去，這是我最遺憾的。寫(xiě)生實(shí)習結束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀(guān)察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！
學(xué)校這次社會(huì )實(shí)踐教學(xué)對培養創(chuàng )造藝術(shù)人才具有十分必要的現實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離源于生活。
實(shí)習目的和任務(wù)：
· 建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節，目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識，擴大學(xué)生對色彩寫(xiě)生的題材了解，其二是培養學(xué)生對中國古建筑的觀(guān)察，分析和綜合表現能力，建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習報告。通過(guò)建筑寫(xiě)生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，和對中國古建筑的熱情，以及開(kāi)擴學(xué)生對自然景觀(guān)，人文景觀(guān)的認識和理解。
實(shí)習基本要求：
· 建筑色彩寫(xiě)生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現形式，采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現能力，畫(huà)面要求掌握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構圖，透視，色彩，空間等造型因素規律及表現手法，同時(shí)老師要求在實(shí)習中有意識的訓練學(xué)生的觀(guān)察能力，感悟能力和審美能力，從中國古建筑中學(xué)習思想和智慧，為以后的創(chuàng )造性實(shí)踐積累經(jīng)驗。
實(shí)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
· 建筑寫(xiě)生主要是以古建筑和田園風(fēng)景為主，選擇典型微派建筑為對象，認識光影變化的基本規律，展握外光影，自然空間表現的技巧，陪養對自然事物的審美感受，提高取景，構圖能力，理解色彩和中國古建筑隊本專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重要性，實(shí)習報告《建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習報告》。
· 建筑風(fēng)景寫(xiě)生，不只是陪養我們畫(huà)，學(xué)，構的能力，更重要的是通過(guò)本次實(shí)習學(xué)習，找到藝術(shù)的學(xué)習感覺(jué)，感受藝術(shù)的魅力，打開(kāi)自己的思維定勢，更好的陪養設計思想，為以后的建筑設計創(chuàng )造打下堅實(shí)的藝術(shù)根基。
實(shí)習總結：
· 第一次來(lái)到有中國最美的鄉村之稱(chēng)的xx，心中一絲美意，在來(lái)之前很多人都講，xx很美，想這次剛好有機會(huì )來(lái)一次，好好在這看下中國著(zhù)名的微派建筑。
· 微派建筑的選址一般按照陰 陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，周密地觀(guān)察自然和利用自然，以臻天時(shí)、地 利、人和和諸吉咸備，達到“天人合一”的境界。村落一 般依山傍水，住宅多面臨街巷，粉墻黛瓦，鱗次櫛比，散 落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成特色的風(fēng)格 。同時(shí)有大量的文化建筑，如書(shū)院、樓閣、祠堂、牌坊、 古塔和園林雜陳其間，在民居的外部造型上，層層跌落的馬頭墻高出屋脊，有的中間高兩頭低，微見(jiàn)屋脊坡頂，半掩半映，半藏半露 ，黑白分明；有的上端人字形斜下，兩端跌落數階，檐角 青瓦起墊飛翹。在蔚藍的天際間，勾出民居墻頭與天空的 輪廓線(xiàn)，增加了空間的層次和韻律美，這是我第一天在仔細觀(guān)察微派建筑所做的些許感想。
第二天，我們在實(shí)習老師的代領(lǐng)下，來(lái)到一個(gè)古建筑群，老師安排我們自己找地方來(lái)畫(huà)建筑或風(fēng)景，我安靜的坐下來(lái)，好好的選擇啦一個(gè)比較好的角度來(lái)表現，寫(xiě)生最重要的選好視平線(xiàn)，畫(huà)準透視，這是畫(huà)畫(huà)最重要的標準，主次分明，近景，遠景，都要有好的把握。就是把立方體畫(huà)到畫(huà)面上，立方體的四個(gè)面相對于畫(huà)面傾斜成一定角度時(shí)，往縱深平行的直線(xiàn)產(chǎn)生了兩個(gè)消失點(diǎn)。在這情況下，與上下兩個(gè)水平面相垂直的平行線(xiàn)度的縮小，但是不帶有消失點(diǎn)。這個(gè)是一點(diǎn)透視的理論畫(huà)法。
在接下來(lái)的這些天，每天上午和下午都是我們畫(huà)畫(huà)的時(shí)間，猛然感覺(jué)自己的藝術(shù)細胞增長(cháng)很多，自己的畫(huà)畫(huà)水平有很多進(jìn)步，晚上很多時(shí)候，老師都是有時(shí)間安排，我們要交畫(huà)報告，老師要每個(gè)都要點(diǎn)評的，那些具體的表現，老師總那我們的畫(huà)來(lái)講，比如：近景要求接構清楚，細節把握到位，行體大，體積感強。遠景要求，行體�；�，色彩單調統一，水色的表現也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調，主要用橫向的平行手法。天的表現，天色是畫(huà)面中最遠處的色彩，要有深遠的空間效果。樹(shù)的表現，先畫(huà)主干，在確定主要在畫(huà)枝干，在加小樹(shù)枝。
一：實(shí)習內容
寫(xiě)生的選景、構圖原則，寫(xiě)生實(shí)習報告。寫(xiě)生的色彩、色調、對比、空間等關(guān)系。 每日必須堅持速寫(xiě) 、色彩、素描寫(xiě)生 。
以論文的形式完成實(shí)習報告，報告要有條理，思路清晰，文字流暢，見(jiàn)解獨到。
實(shí)習結束后，經(jīng)過(guò)整理后的繪畫(huà)作品（速寫(xiě)、素描、色彩、水粉畫(huà)）等裝訂成冊上交給指導教師。
二． 教學(xué)目的及要求
通過(guò)美術(shù)實(shí)習，加強同學(xué)們對建筑的直觀(guān)感受能力，對傳統建筑的認識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習中遵守實(shí)習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。
三：實(shí)習感受
建筑與藝術(shù)的完美結合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨特之處，來(lái)到安徽的 10 幾天中，我們竟情的享受著(zhù)自然和以前的人們給我們帶來(lái)的這中藝術(shù)的氣息，實(shí)習報告《寫(xiě)生實(shí)習報告》。迫不及待我們拿上顏料背上畫(huà)板進(jìn)入了我們期盼以久的寫(xiě)生基地，在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)支著(zhù)畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后，這兩個(gè)罕見(jiàn)的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛(ài)好者的流連之所。據當地政府粗略統計，全國各地的200余所大專(zhuān)院校每年有30余萬(wàn)人次背起畫(huà)夾走進(jìn)西遞、宏村寫(xiě)生，占旅游總人數的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入，使黟縣境內悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟熱潮。 當然第一次來(lái)到這罕見(jiàn)的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會(huì )不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著(zhù)導游來(lái)更深的了解這個(gè)古村，這樣以來(lái)我們不單單是被他們的外表吸引著(zhù)通過(guò)導游我們知道古村的規劃結構居然猶如一頭酣著(zhù)的牛，經(jīng)過(guò)的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開(kāi)始我們也不相信最后導游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖，這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達了出來(lái)就如導游說(shuō)的那樣。
這次導游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng )造出來(lái)影響著(zhù)一代又一代人，令在場(chǎng)的所有人感到佩服。
上面說(shuō)的都的我們來(lái)到這里的第一感受，下面說(shuō)說(shuō)我們在寫(xiě)生時(shí)的感受到的東西當時(shí)拿這畫(huà)板顏料走進(jìn)村子感覺(jué)到處都是一幅幅的畫(huà)展現在我們面前，所以老師告訴我們在這里每個(gè)角落都能構成一幅完美構圖的作品，但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng )作成我們自己的東西，每個(gè)人都緊張的開(kāi)始準備起來(lái)，我也不例外，看到如此如畫(huà)的景象實(shí)在是難以用我的畫(huà)筆就能表現出來(lái)，當時(shí)的感覺(jué)就像自己不會(huì )畫(huà)畫(huà)一樣非常的苦惱，怎么表現才能使的自己的畫(huà)更加的完美我們學(xué)過(guò)的繪畫(huà)方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫(huà)法。一幅幅的畫(huà)漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫(xiě)生讓我知道現實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書(shū)本上的表達。還有水粉作畫(huà) 水粉畫(huà)在制作過(guò)程中，開(kāi)始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫(huà)出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統的水彩畫(huà)所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色，形成一種現代概念的水粉畫(huà)。
一、實(shí)習目的與要求
1、實(shí)習目的和任務(wù)
建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節，目的是為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識，擴大學(xué)生對色彩寫(xiě)生的題材了解。通過(guò)建筑寫(xiě)生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，開(kāi)闊學(xué)生對自然景觀(guān)，人文景觀(guān)的認識和理解。
2、實(shí)習基本要求
建筑色彩寫(xiě)生要求學(xué)生利用水彩的表現形式，采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現能力，畫(huà)面要求掌握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構圖，透視，色彩，空間等造型因素規律及表現手法。
3、實(shí)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)
建筑寫(xiě)生主要是以當地民居為主，認識光影變化的基本規律，展握外光影，自然空間表現的技巧，陪養對自然事物的審美感受，提高取景，構圖能力，理解色彩對本專(zhuān)業(yè)學(xué)習的重要性。
二、實(shí)習內容
寶雞，姚兒村，是我們這次寫(xiě)生實(shí)習的目的地。原來(lái)一路的驚愕只是為此出的秀麗做的鋪墊。那一路的風(fēng)景卻缺少了這種愜意，更多的是城市的紛擾，人工的雕琢。于此處相比就仿佛是塵世與世外桃源的差距。
進(jìn)入山村，映入眼簾的首先是那種帶著(zhù)穩重氣息的當地樸實(shí)無(wú)華的民居。古村的美麗，山水相依。村伴著(zhù)山，山依著(zhù)水，當夕陽(yáng)灑在那古樸的屋脊上，這里的一切仿佛脫離了世俗的束縛。繞村一周，那種原始的沖動(dòng)愈發(fā)的狂野。站在山頂，俯視腳下的姚兒溝，那種美卻更加令人向往。
第二天一大早我們就按學(xué)院老師安排的進(jìn)行色彩寫(xiě)生。山里空氣清新涼快，不只適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。我開(kāi)始對寶雞姚兒溝改觀(guān)了。寶雞姚兒溝的自然風(fēng)光很美。
晚上，我們進(jìn)行討論和總結，老師點(diǎn)評。雖然老師沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)評，但對畫(huà)中出現的問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明，還強調了以后作畫(huà)需要注意的要點(diǎn)。比如：近景要求接構清楚，細節把握到位，行體大，體積感強。遠景要求，行體�；�，色彩單調統一，水色的表現也是一大特點(diǎn)，一般清澈的水總是帶有冷調，主要用橫向的平行手法。天的表現，天色是畫(huà)面中最遠處的色彩，要有深遠的空間效果。樹(shù)的表現，先畫(huà)主干，在確定主要在畫(huà)枝干，在加小樹(shù)枝。
既然是色彩寫(xiě)生主要目的還畫(huà)畫(huà)，不單是色彩，還同時(shí)進(jìn)行著(zhù)速寫(xiě)。在這次
寫(xiě)生中我第一次畫(huà)水彩畫(huà)，雖說(shuō)來(lái)這之前看了一些關(guān)于水彩的書(shū)，但真的畫(huà)起來(lái)還是有很大的差別的。經(jīng)過(guò)了幾張的嘗試對水彩的特性有了基本了解，對顏色的把握還可以的，但對用水上還是掌握的不好，太濕或太干，對物體的表現上難以很具體，給人的感覺(jué)太軟了，看來(lái)今后還要多加練習啊。
此后，每天、早上同學(xué)們都按時(shí)起床集合，提著(zhù)畫(huà)箱背著(zhù)畫(huà)夾去選景畫(huà)畫(huà)。每天都過(guò)得那么充實(shí)和快樂(lè )，看者自己每天畫(huà)的畫(huà)，一次次在不斷的進(jìn)步，心中不時(shí)會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)喜悅，老師也為我們的進(jìn)步而高興。
三、實(shí)習總結或體會(huì )
轉眼三周的時(shí)間就要過(guò)去了，即將離開(kāi)這個(gè)古老而又神秘的地方，有太多的留戀。但是分別是早一些好的結局。希望在以后的人生旅途中能將在這片土地上學(xué)到的東西運用到生活中去，是自身得到更大的進(jìn)步，是人生變得更加的精彩。這三周不僅提高了我自己的藝術(shù)修養和審美能力，培養了對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀(guān)察力，提高了對色彩的掌握能力。這次寫(xiě)生為我以后的藝術(shù)之路做了一個(gè)美好的鋪墊。我會(huì )在這條路上更加的努力讓自己得到更大的提高。
這次色彩實(shí)習在學(xué)習上，讓我領(lǐng)略到藝術(shù)是相通的，我認為不管是參加色彩實(shí)習的哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，特別是我們城市規劃專(zhuān)業(yè)需要創(chuàng )作靈感和手繪能里，我們的這次寫(xiě)生實(shí)習給我們的帶來(lái)的東西都將會(huì )影響到我們的以后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對我們的欣賞和創(chuàng )作上都會(huì )有很大的幫助，這樣的訓練機會(huì )我們都應該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養和大腦的創(chuàng )作帶來(lái)新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識。在團結互助方面，凝聚力可以說(shuō)是一個(gè)集體的靈魂。10天當中，我們班的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，前呼后應聲此起彼伏，相互關(guān)照，互相提醒，同學(xué)情誼，師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。更加難能可貴的是，留下了山區人民的淳樸、熱情；涓涓流水旁，留下了青年學(xué)生的好學(xué)、上進(jìn)。在做人方面，山區人民淳樸民風(fēng)、待人的真摯熱情讓我感觸很深。
總之，通過(guò)這次建筑美術(shù)實(shí)習，我了解到自然與建筑的魅力，理解藝術(shù)對建筑創(chuàng )造的影響，以及自己在本專(zhuān)業(yè)上很多的不足，同時(shí)，我也在此期間，提高了繪畫(huà)水平，些許明白藝術(shù)門(mén)道何其之深奧。這次色彩實(shí)習讓我受益匪淺，它不僅堅定了我努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識的決心，也讓我明白了一些做人的道理。我相信自己在找對方向的情況下，通過(guò)自己不懈的努，終究會(huì )達到自己的目標，實(shí)現自己的人生理想，成為一名有擔當，有思想，負責任的新一代建筑師。
一、 實(shí)習目的
外出寫(xiě)生進(jìn)一步加強學(xué)生對自然風(fēng)景的感受能力，提高寫(xiě)生的審美能力、加強和拓寬寫(xiě)生對美的修養；培養學(xué)生對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現力，學(xué)習和借鑒優(yōu)秀文化，為工業(yè)設計專(zhuān)業(yè)奠定堅定全方位美學(xué)修養和繪畫(huà)技巧基礎。
二、 實(shí)習內容
來(lái)太行山前，對太行山的印象一直停留在書(shū)本上。中國東部重要的山脈和地理分界線(xiàn)，聳立于北京、河北、山西、河南四省，綿延400余里，自古以來(lái)都是兵家必爭之地。太行山對于我只是地理課本里模糊的概念，知道車(chē)到了林州，太行山開(kāi)始出現在眼前，心中太行的形象才開(kāi)始清晰。刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，眼前的景象讓人目眩。車(chē)在盤(pán)山公路上顛簸著(zhù)，我們對這20天充滿(mǎn)了期待。
到了目的地，成藝農莊。不錯的名字。迅速觀(guān)察了一下周?chē)h(huán)境，離小鎮很近，對面有商店，8人一間的宿舍，上下層的床鋪，一切都在意料之中。在這里大家的作息既統一又有規律。七點(diǎn)半吃早飯，十二點(diǎn)午飯時(shí)間，六點(diǎn)吃晚飯，十點(diǎn)熄燈。在學(xué)校難得這樣。第一段午飯的伙食還算不錯，在太行山的寫(xiě)生生活就算正式開(kāi)始了。
我們平常畫(huà)風(fēng)景的機會(huì )和次數都不多，所以都很珍惜這些天的寫(xiě)生機會(huì )。上午畫(huà)水粉下午畫(huà)速寫(xiě)，大家都很積極。
這里的風(fēng)景也很美，斷崖高起、群峰崢嶸、臺壁交錯，還有小橋流水人家。原來(lái)北方的山水是這樣的。
畫(huà)速寫(xiě)時(shí)，發(fā)現不管走到哪里，走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。對墻的內壁，山里人先用麥秸泥糊了一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內便變得整潔、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板巖居民，勤勞節儉的人們也不愿意花那些冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿(mǎn)天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)采出來(lái)，再根據自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱(chēng)心如意的房子。
白天我們背著(zhù)畫(huà)板出去寫(xiě)生，晚上老師領(lǐng)著(zhù)同學(xué)們一起進(jìn)行討論和總結。指出我們的不足和需要改進(jìn)的地方，以及怎么改。老師很有耐心的教我們，我們聽(tīng)得也非常認真。讓我們對水粉和速寫(xiě)有了更深刻的理解與認識。
我發(fā)現，到室外進(jìn)行寫(xiě)生與在室內的靜物寫(xiě)生，目的任務(wù)不完全一樣，寫(xiě)生的條件也不同。室內的靜物寫(xiě)生，對象是比較單純靜止的，它可以根據不同的程度和要求安排寫(xiě)生課題，還可以在穩定的光線(xiàn)和環(huán)境中，從容觀(guān)察研究。室外風(fēng)景寫(xiě)生的對象與條件要復雜得多，畫(huà)風(fēng)景要依靠自己選景，能不能在廣闊的自然中，選準具有繪畫(huà)表現價(jià)值的景色，是我們首先碰到的問(wèn)題。自然界中形象豐富、質(zhì)感多樣、氣候、光線(xiàn)多變、色彩復雜，如何處理好復雜的色彩關(guān)系和各種物體的質(zhì)感與光線(xiàn)，還有如何處理好廣闊與深遠的空間關(guān)系等等一系列問(wèn)
題，都困擾著(zhù)初來(lái)乍到的我們。
有時(shí)候也會(huì )選擇在陰天寫(xiě)生，陰天對掌握畫(huà)面的整體感與統一關(guān)系比有陽(yáng)光的天氣要容易一些。
繪畫(huà)中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類(lèi)一樣，在漫長(cháng)的歷史時(shí)期中，經(jīng)過(guò)歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀(guān)念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現物象的色彩，表達物象的質(zhì)感，已不是繪畫(huà)中色彩的最終目的，色彩自身應具有充分的表現力和相對的獨立性。
出來(lái)寫(xiě)生后我們發(fā)現，水粉靜物寫(xiě)生在室內進(jìn)行，光色較穩定，能從容地通過(guò)細心觀(guān)察、分析、思考去把握對象的各種關(guān)系，也有充足的時(shí)間制作畫(huà)面。而風(fēng)景寫(xiě)生在室外進(jìn)行，無(wú)論面對大自然還是人文景觀(guān)，都隨日出日落，季節氣候的變化而展現出不同的色彩變化。風(fēng)景寫(xiě)生有緊迫感，我們必須快速捕捉大自然豐富而多變的色彩，能培養自己敏銳的色彩感覺(jué)能力。
畫(huà)了這么多天的速寫(xiě)，我們發(fā)現在各種速寫(xiě)中，風(fēng)景速寫(xiě)的難度較小，因為自然景物本身是相對靜止不動(dòng)的，除了氣象有變、時(shí)辰有別會(huì )使景色產(chǎn)生陰陽(yáng)隱現的不同以及風(fēng)吹草動(dòng)、水起漣漪之類(lèi)的局部變化以外，自然物體本身不會(huì )產(chǎn)生位置的移動(dòng)，這就使我們有較多的時(shí)間選擇作畫(huà)角度，確定構圖，描繪和潤色加工。只要認真觀(guān)察，用心描繪，畫(huà)好風(fēng)景速寫(xiě)并不十分困難。
古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！边@幾天同學(xué)們先后到過(guò)林濾山
一、摘要
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無(wú)與倫比的魅力，一次次地去驗證著(zhù)“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫(huà)中、走進(jìn)詩(shī)里，漫步山水之間，懷揣著(zhù)對這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠定格。
二、關(guān)鍵詞
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著(zhù)名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話(huà)的真諦，很難想象二十一世紀的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現，確實(shí)，我們感覺(jué)像是走進(jìn)了連綿不絕的畫(huà)卷。典型的喀斯特地形構成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮、秀美壯麗的陽(yáng)朔古縣無(wú)一不在彰顯著(zhù)桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
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作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪(fǎng)這個(gè)城市，坐上公交車(chē)觀(guān)賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會(huì )看到顯赫的高層建筑，也看不見(jiàn)鮮艷的色彩構成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著(zhù)對山水獨有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護之下，“群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”名不虛傳。
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兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說(shuō)是桂林城區的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨厚，自然幽靜。人們在這里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們在這里晨練、聊天、品茶、修身養性，同時(shí)也不難看見(jiàn)一對對情侶在水邊林間訴說(shuō)情話(huà)。我們不愿打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪著(zhù)古老的亭臺樓閣、蒼松古樹(shù)，偶爾也會(huì )情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
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曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“不到桂林，你不會(huì )知道中國還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過(guò)江邊，我們再難承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見(jiàn)底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )介意它在你的腳底留下烙印。
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來(lái)到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮的旅途，去見(jiàn)識古老的桂林小鎮。追溯大圩古鎮的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國時(shí)期。走在大圩古鎮的青石板街上，你會(huì )感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒(méi)有繁華的街市，沒(méi)有高聳的建筑，也沒(méi)有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著(zhù)它獨有的魅力。青磚綠瓦，亭臺樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來(lái)，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統的喪葬用品店、草醫診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿(mǎn)目應有盡有。有幸拜訪(fǎng)當地的民舍，門(mén)前、天井、正房、廂房、后院，以及供著(zhù)神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現的淋漓盡致。走過(guò)青石路，我們見(jiàn)到了古樸自然的萬(wàn)壽橋，橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農家樂(lè )，切切實(shí)實(shí)地體驗了一回大圩人們的農家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動(dòng)的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂(lè )，也讓我們真切的體驗了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說(shuō)著(zhù)古老的歷史文明，將它們亙古地延續。
�。ㄎ澹╆�(yáng)朔之行：
迫不及待地，我們來(lái)到了名譽(yù)桂林的陽(yáng)朔縣城，人們都說(shuō)“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，如此，我們來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會(huì )發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒(méi)有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿(mǎn)活力。乘著(zhù)竹筏漂流在陽(yáng)朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水，“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”再合適不過(guò)地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動(dòng)船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著(zhù)漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開(kāi)始蕩漾出它的活力。走在人來(lái)人往的青石路面上，滿(mǎn)目各色的小飾品、各種叫賣(mài)、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽(yáng)朔，一遍一遍地逛過(guò)依然不覺(jué)得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說(shuō)著(zhù)陽(yáng)朔人民生活的激情，伴著(zhù)節奏，平靜的心也不知不覺(jué)躁動(dòng)起來(lái)，讓我們也跟著(zhù)陽(yáng)朔而律動(dòng)。
有種不舍，有種依戀，對這樣一個(gè)山水陽(yáng)朔，難忘騎車(chē)馳騁在陽(yáng)朔的大街小巷；難忘乘著(zhù)竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
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回到桂林，最后一夜，我們當盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開(kāi)一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
四、總結
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無(wú)論是桂林市區的兩江四湖、大圩古鎮、還是陽(yáng)朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執著(zhù)地延續著(zhù)桂林的山水神話(huà)，吸引著(zhù)海內外游客紛至沓來(lái)。我們僅僅只是一個(gè)過(guò)客，但我們會(huì )用簡(jiǎn)單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺(jué)，這幅畫(huà)卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會(huì )指引我們在城市規劃的道路上走的更遠、更深
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