成考教育理論教育學(xué)練習題及答案
一、選擇題
1.廣義教育包括社會(huì )教育、學(xué)校教育和( )
A.初等教育
B.中等教育
C.高等教育
D.家庭教育
2.“近朱者赤，近墨者黑”這句話(huà)反映了下列哪種因素對于人發(fā)展的影響( )
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.社會(huì )活動(dòng)
3.教育是一種( )
A.生物現象
B.自然現象
C.社會(huì )現象
D.心理現象
4.教育對社會(huì )政治經(jīng)濟制度的變化( )
A.起決定作用
B.起加速作用
C.起延緩作用
D.起加速或延緩作用
5.只要人類(lèi)社會(huì )存在，就存在教育，這體現了教育的( )
A.永恒性
B.歷史性
C.階級性
D.相對獨立性
6.世界上不同民族的教育往往表現出不同的傳統與特點(diǎn)，這主要是因為教育( )
A.具有階級性
B.具有自身的繼承關(guān)系
C.不能脫離政治經(jīng)濟
D.具有永恒性
7.19世紀法國哲學(xué)家、社會(huì )學(xué)家利托爾諾所倡導的教育起源論被稱(chēng)為( )
A.生物起源論
B.心理起源論
C.勞動(dòng)起源論
D.實(shí)踐起源論
8.馬克思主義觀(guān)點(diǎn)認為，教育起源于( )
A.生物界
B.兒童對成人的無(wú)意識模仿
C.生產(chǎn)勞動(dòng)
D.動(dòng)物本能
9.我國唐代由中央直接設立的學(xué)校有“六學(xué)二館”，其中“二館”是( )
A.教館和學(xué)館
B.崇文館和弘文館
C.文館和武館
D.書(shū)學(xué)館和算學(xué)館
10.在階級社會(huì )中，教育總要反映一定階級的利益、意志、愿望和要求，因此，教育具有( )
A.繼承性
B.歷史性
C.階級性
D.永恒性
二、辨析題
1.教育決定著(zhù)人的發(fā)展。
2.教育對社會(huì )發(fā)展有巨大作用，可以決定社會(huì )發(fā)展方向。
三、簡(jiǎn)答題
1.為什么說(shuō)“教育救國論”是錯誤的。
2.什么是遺傳?遺傳在人的發(fā)展中的作用表現在哪幾個(gè)方面?
參考答案：
一、選擇題
1.D
2.A
3.C
4.D
5.A
6.B
7.A
8.C
9.B
10.C
二、辨析題
1.錯誤。教育在人的發(fā)展中起主導作用，但是這種主導作用是有條件的。該觀(guān)點(diǎn)把教育的作用夸大化，忽視其他因素對人的發(fā)展的影響作用。
2.錯誤。教育對社會(huì )生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不可能決定社會(huì )發(fā)展方向，社會(huì )發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動(dòng)決定的，教育在這種矛盾運動(dòng)中只起加速或減緩作用。
三、簡(jiǎn)答題
1.(1)教育對政治經(jīng)濟制度不起決定作用，它不能決定政治經(jīng)濟發(fā)展的方向，不能成為社會(huì )政治經(jīng)濟發(fā)展的根本動(dòng)力;(2)“教育救國論”企圖在不觸動(dòng)社會(huì )政治經(jīng)濟制度的前提下從改造教育人手，產(chǎn)生清明政治，富國強民，實(shí)際是行不通的。我國歷史上出現的“教育救國論”皆以失敗而告終。
2.遺傳，是指人們從父母先代和種系發(fā)展過(guò)程中所獲得的一些先天解剖生理特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，決定人的'形態(tài)和機體內外器官的組織結構與機能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟制約著(zhù)人的身心發(fā)展的過(guò)程及階段;遺傳的差異對人的發(fā)展有一定作用，但不起決定作用。
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