詩(shī)歌鑒賞形象的教案
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那什么樣的詩(shī)歌才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編幫大家整理的詩(shī)歌鑒賞形象的教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案1
教學(xué)目標：
1、通過(guò)適量的讀練析強化學(xué)生的對古代詩(shī)歌的感性積累和鑒賞的思維能力。
2、強化學(xué)生適應各種題型的能力，尤其是主觀(guān)題。
教學(xué)設想：
1、抓住古代詩(shī)歌的基本特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的分類(lèi)講析，并進(jìn)行有效的綜合講析，讓學(xué)生對古代詩(shī)歌有一個(gè)整體的認識。
2、要求學(xué)生背誦和欣賞一定量的詩(shī)歌作為訓練的補充，以免學(xué)生只求做題，而忽略了古代詩(shī)歌鑒賞其實(shí)是一個(gè)體現學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體
課時(shí)要點(diǎn)：
1、此知識點(diǎn)出現的背景分析。
2、鑒賞詩(shī)歌中的形象之典例
例析
一、此知識點(diǎn)出現的背景分析：
在20xx年高考考試說(shuō)明中，有三個(gè)變化最大的項，古典詩(shī)歌鑒賞由客觀(guān)題變?yōu)橹饔^(guān)筆試題，增加了試題的難度。國家考試中心張偉明說(shuō)：
古代詩(shī)歌的考察主要包括對作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧進(jìn)行初步的鑒賞，對作品的思想內容進(jìn)行評價(jià)。所謂初步鑒賞指的是對作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧作概要的賞析，無(wú)需引經(jīng)據典，也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較，只需對作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。當然，如果詩(shī)句用到的典故是我們在課文中學(xué)過(guò)的，我們應該知道，并能結合所學(xué)的知識進(jìn)行分析。鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧在命題是可以是綜合要求，也可以就某一方面提出設問(wèn)，也可能和評價(jià)作品的思想內容結合起來(lái)考查。這就要求我們在課堂教學(xué)中要全面培養學(xué)生的能力，不能有所偏廢。
張偉明的說(shuō)法指明了古典詩(shī)歌欣賞的四個(gè)方面，綜合起來(lái)說(shuō)就是“三鑒賞一評價(jià)”，由于這道題是以主觀(guān)題型出現，難度不太大，而且與以前的客觀(guān)題型應該存在著(zhù)一定聯(lián)系，這個(gè)聯(lián)系應當是題目語(yǔ)言導向性。就目前所見(jiàn)到的'試題而言，具體的題型可分為兩種：有話(huà)語(yǔ)引導的填空題型和無(wú)話(huà)題引導的短評題型，也有的是二者結合，題型很不一致，說(shuō)明我們還處在摸索階段。但是我們在訓練時(shí)不妨大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，從高能力培養上達到一般能力的收效。
二、古詩(shī)分解講析：
�。ㄒ唬╄b賞詩(shī)歌中的形象
讀下面蘇軾的詩(shī)論并回答問(wèn)題。林逋《梅花》詩(shī)云，"疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏"，決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云，"無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)"，決非紅蓮詩(shī)。此乃寫(xiě)物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云，"認桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝"，此村學(xué)中至陋語(yǔ)也。說(shuō)出蘇軾贊揚寫(xiě)梅花、白蓮的詩(shī)而批評石曼卿《紅梅》詩(shī)的理由，并作具體分析。（北京卷）
解題思路：
分析詩(shī)歌所寫(xiě)人物形象或物象的外形（顏色、特點(diǎn)、形狀等）和內神（品格、精神、氣質(zhì)等）。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案2
教學(xué)目的：
1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達技巧；2、評價(jià)文學(xué)作品的思想內容
教學(xué)重點(diǎn)：
1、找出詩(shī)詞寫(xiě)了什么形象；2、鑒賞詩(shī)詞的具體方法和步驟
教學(xué)過(guò)程：
詩(shī)歌最具抒情性和形象性。抒情主要有直接抒情和間接抒情。間接抒情總要借助一定的形象。而詩(shī)的形象塑造與意境的開(kāi)拓緊密關(guān)聯(lián)，通過(guò)描繪形象創(chuàng )造意境，去反映生活，感染讀者。
詩(shī)歌鑒賞中，我們還經(jīng)常提到另一個(gè)名詞術(shù)語(yǔ)——意境，它是詩(shī)人要表達的思想感情與生活中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，即詩(shī)中“意”與“境”的和諧統一�！耙狻笔窃�(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，“境”是詩(shī)中所描繪的生活圖景。如陶淵明的《歸園田居》描繪出一幅清新自然、安謐美好的農村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧靜的思想蘊含在這種生活場(chǎng)景中。
形象又稱(chēng)藝術(shù)形象，在詩(shī)歌中也稱(chēng)意象，就是指詩(shī)人根據現實(shí)生活中的各種現象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象。每一個(gè)人物是一個(gè)形象，每一個(gè)場(chǎng)面是一個(gè)形象，每一個(gè)自然風(fēng)景或具體生活環(huán)境的描寫(xiě)是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物或具體生活環(huán)境的描寫(xiě)是一個(gè)形象，作品中人物、事件、自然景物、生活環(huán)境相互聯(lián)系所構成的完整畫(huà)面也是一個(gè)形象。而對于古典詩(shī)歌而言，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景和物。
詩(shī)歌的形象包括景物形象（或意象）、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì )詩(shī)人思想感情
�。ㄒ唬┚拔镄蜗螅鸿b賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據，挖掘其社會(huì )屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達的寓意等）。景物形象包括景象和物象兩個(gè)方面：
1、景象：
詩(shī)中的景象是詩(shī)人為抒發(fā)思想感情而精心裁剪、設計的。一般有：景物描寫(xiě)（季節、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農事、戰爭、狩獵、離別等）、色彩描寫(xiě)�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物是人物（往往是詩(shī)人自己）感情的外在表現。
典型例題1：謁金門(mén)（唐馮延巳）
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
【析】“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”寫(xiě)了環(huán)境中的春天景色；而且用融情于景的手法，把女主人公不平靜的內心世界巧妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內心。光陰的流逝，季節的更迭交替，春天又悄悄地來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢！
2、物象：物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現他的品格節操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。
分析思路：提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。
典型例題3：早梅張渭
一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？分析解答：本詩(shī)展現了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象�！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯覺(jué)，鮮明地表現出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。
古典詩(shī)詞鑒賞題問(wèn)答模式例析
模式分析意境型提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？
提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？答題步驟：
1、概說(shuō)整個(gè)畫(huà)面，這描繪了一幅什么樣的圖或這寫(xiě)了什么樣的景
2、①描繪詩(shī)中展現的圖景畫(huà)面�？忌鷳プ≡�(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng )造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
�、诟爬ň拔锼鶢I(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點(diǎn)和情調。
3、分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。
典型例題1：絕句二首(其一)杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達了詩(shī)人怎樣的感情？請簡(jiǎn)要分析。
答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象(步驟一)。春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩(shī)人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
典型例題2：西樓曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達了詩(shī)人怎樣的情感？
分析解答：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著(zhù)陣陣雷聲洶涌而來(lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著(zhù)遠去。這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的雄偉氣勢。從而表現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內心的豪情。
詩(shī)歌中常見(jiàn)意象及意義
意境與意象都是情與物的結合體。但它們又有區別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對應。
意象就是象（詩(shī)歌中人、景、物）與意（作家情思）的組合。意境是詩(shī)人的主觀(guān)情思與客觀(guān)景物相交融而創(chuàng )造出來(lái)的耐人尋味、渾然一體的藝術(shù)境界。意是詩(shī)中的思想感情，境是詩(shī)中描繪的藝術(shù)圖景。如王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！庇伞爸窳帧�、“孤琴”、“長(cháng)嘯”、“明月”等意象構成了清幽絕俗的意境。
陶淵明《歸園田居》描繪出清新自然，安謐美好的農村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者淡泊寧靜的心情就蘊含其中。這種包含著(zhù)作者感情的場(chǎng)景，就構成了這首詩(shī)的意境。古典詩(shī)詞中的意象，一般有相對固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、“孤芳自賞”、“高潔”的代名詞；“蟬”是“惜時(shí)光”、“痛別離”、“苦遠游”、“感身世”的同義語(yǔ)。熟悉這些經(jīng)典意象對于我們理解鑒賞詩(shī)歌意義重大。
月亮：思鄉懷人烘托情思
露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫《月夜憶舍弟》）
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
菊花：傲霜堅強隱逸高潔清高脫俗
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《離騷》）以飲露餐花象征自己品行高尚、純潔不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（元稹《菊花》）表達了詩(shī)人對堅貞高潔品格的追求
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（陶淵明《飲酒》）借菊寄寓詩(shī)人精神人格品質(zhì)
梅花：不畏嚴寒冰清玉潔孤傲清高
一朵忽先變，百花皆后香。(陳亮《梅花》嚴寒中最先開(kāi)放的特點(diǎn)，敢為天下先的品質(zhì))
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。（王安石《梅花》純凈潔白，因風(fēng)布遠，香色俱佳）
不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。（王冕《墨梅》清高守節，決不附應流俗）
零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游《卜算子》備受摧殘的遭遇，不愿同流合污的高尚情操
松柏：傲霜斗雪孤直耐寒堅貞不渝
后來(lái)富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。（劉禹錫）
愿君學(xué)長(cháng)松，慎勿作桃李。（李白《贈書(shū)侍御黃裳》韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫(xiě)詩(shī)規勸他，希望他做一個(gè)正直的人。）
豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈從弟》勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。）
荷蓮：“不染”的高潔諧音雙關(guān)“憐”
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。（南朝樂(lè )府《西洲曲》：“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個(gè)女子對所愛(ài)的男子的深長(cháng)思念和愛(ài)情的純潔。）霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。（晉《子夜歌四十二首》之三十五。利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著(zhù)自己。）
梧桐：凄涼悲傷
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。（王昌齡《長(cháng)信秋詞》句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍）
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（唐人溫庭筠《更漏子》）
梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。（徐再思〈雙調水仙子夜雨〉以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思）
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。（白居易《長(cháng)恨歌》）
寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見(jiàn)歡》）
芭蕉：凄涼之音孤獨憂(yōu)愁離情別緒
閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。（葛勝仲《點(diǎn)絳唇縣齋愁坐作》）
何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼。（吳文英《唐多令》）
窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿(mǎn)中庭。陰滿(mǎn)中庭，葉葉心心，舒卷有舍情。（李清照）
楊柳：惜別之情思親之意懷鄉之思。使別離蒙上悲切憂(yōu)傷痛苦迷茫的情調，盡管春光無(wú)限，也會(huì )黯然傷神，“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方，“煙柳斷腸處”道明柳的意境就是凄婉哀怨。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）
綠楊陌上多別離。（溫庭筠）
會(huì )得離人無(wú)限意，千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)。（鄭谷《柳》）
楊柳青青著(zhù)地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？（無(wú)名氏《送別》）唐朝，折柳送別更是盛行，長(cháng)安灞橋，專(zhuān)門(mén)種植了許多楊柳，供人們離別時(shí)候攀折。
長(cháng)亭路，年去歲來(lái)，應折柔條過(guò)千尺。（周邦彥），表面是愛(ài)惜柳樹(shù)，深層的卻是感嘆人間離別頻繁，情深意摯，耐人尋味。
楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人。（戎昱《途中寄李二》）
年年柳色，灞橋傷別。（李白《憶秦娥》）
蟬：餐風(fēng)飲露品行高潔
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《蟬》）
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。（李商隱《蟬》）
得飲玄天露,何辭高柳寒。(劉刪《詠蟬詩(shī)》)
飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(cháng)。(戴叔倫《畫(huà)蟬》)
杜鵑：“望帝啼鵑”哀怨凄悲“不如歸去”鄉愁思歸
楊花飄落子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。）
又聞子規啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（秦觀(guān)《踏莎行》以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴表達哀怨、凄涼或思歸的情思。）
鷓鴣：“行不得也，哥哥”旅途艱險離愁別緒
落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻》）
花月樓臺近九衢，清歌一曲倒金壺。座中亦有江南客，莫向春風(fēng)唱鷓鴣。（鄭谷《席上貽歌者》）
鴻雁：游子羈旅思鄉戀人孤獨懷人
夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）
殘星數點(diǎn)雁橫塞，長(cháng)笛一聲人倚樓。（趙嘏《長(cháng)安秋望》）
人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思歸》）
朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多。(李商隱《離思》)
紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。（晏殊《清貧樂(lè )》）
烏鴉：衰敗凄涼恐怖驚惶
于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。（李商隱《隋宮》）
斜陽(yáng)外，寒鴉數點(diǎn)，流水繞孤村。（秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠）
猿猴：哀鳴凄切悲涼傷感
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（杜甫《登高》）
巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《江水》）
巴水天邊路，啼猿傷客情。（李端《送客賦得巴江夜猿》）
冰雪：晶瑩剔透心志忠貞品格高尚
應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。(宋張孝祥《念奴嬌》)
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
沙鷗：清新明快飄零傷感
舍南舍北皆春水，單見(jiàn)群鷗日日來(lái)。（杜甫《客至》）
飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）
水：愁思綿綿情絲不絕
問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）
離愁漸遠漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。（歐陽(yáng)修《踏莎行》）
林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東。（李煜《相見(jiàn)歡》）
化作春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀(guān)《江城子》）
羌笛：凄切孤苦邊塞離愁
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（王之渙《涼州詞》）
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。（范仲淹《漁家傲》）
中軍置酒宴賓客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
長(cháng)亭：長(cháng)亭南浦送別之所
何處是歸程？長(cháng)亭更短亭。（李白《菩薩蠻》）
長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天。（李叔同《送別》）
與子交手兮東行，送美人兮南浦。（屈原）
春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何�。ń汀秳e賦》）
禾黍：昔盛今衰痛惜傷感
彼黍離離，彼稷之苗。（《詩(shī)經(jīng)》）
禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?（許渾《登洛陽(yáng)故城》）
麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不我好仇。（殷箕子《麥秀歌》）
其它：
浮云：比喻在外漂泊的游子：“浮云游子意，落日故人情”；
鴛鴦：指恩愛(ài)的夫婦：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”；
丁香：指愁思或情結：“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結”；
煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅；
春風(fēng)：曠達、歡愉、希望，東風(fēng)：春天、美好，
西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思歸，
狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量；
霜：人生易老、社會(huì )環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生路途的坎坷挫折，
露：人生的短促、生命的易逝；
酒：歡悅得意失意愁苦
深夜（秋夜）：愁思懷舊
鄉村：田園風(fēng)光生活氣息純樸美好、安逸寧靜，思歸厭俗
山林、空山：閑適隱逸、寧靜安樂(lè )夕陽(yáng)：失落、消沉，珍惜美好而短暫的人生或事物
天地：人類(lèi)渺小、人生短暫、心胸廣闊、情感孤獨
古人：追慕、自愧自嘆（常見(jiàn)古人：姜太公、吳王、廉頗、漢皇、班超、祖逖、曹操、孫權、周瑜、諸葛亮、謝安等）
古跡：懷舊明志、昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（常見(jiàn)古跡：大運河、秦淮河、北固山（亭）、金陵、朱雀橋、烏衣巷、姑蘇臺、赤壁、臺城、岳陽(yáng)樓等）
詩(shī)詞常用典故及意義
投筆
《后漢書(shū)》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫(xiě)文書(shū)來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來(lái)“投筆”就指棄文從武。
如辛棄疾《水調歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州�！�
長(cháng)城《南史檀道濟傳》，檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機殺他時(shí)，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(cháng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(cháng)城”指守邊的將領(lǐng)。
如陸游的《書(shū)憤》：“塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑�！�
樓蘭《漢書(shū)》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
從軍行（王昌齡）青海長(cháng)云暗雪山，疆域遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。折腰《宋書(shū)隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉里小兒”而棄官歸隱�！罢垩币鉃楣戆菀�，后來(lái)喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。
如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏?”
化碧《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當地人用玉匣把他的血藏起來(lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
郭沫若同志讀葉劍英的詩(shī)后，和詩(shī)一首：“千秋青史永留紅，百代難忘正學(xué)功；縱使血痕終化碧，弋陽(yáng)依舊萬(wàn)株楓�！�
鴻雁《漢書(shū)蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，稱(chēng)蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著(zhù)帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信、音訊。如晏殊《清貧樂(lè )》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄�！�
雙鯉古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！焙髞�(lái)“雙鯉”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。
如李商隱《寄令狐郎中》：“蒿云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)�！�
青鸞《仙海經(jīng)》載，西王母每次出行，都先讓一只青鸞報信。后人便用“青鸞”“青鳥(niǎo)”借指傳遞書(shū)信的人。
如李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看�！�
尺素古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)，呼童烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”。后來(lái)“尺素”就用作書(shū)信的代稱(chēng)。
如秦觀(guān)《踏莎行》：驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?
東籬陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！焙髞�(lái)多用“東籬”表現辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。（類(lèi)似的還有三徑、五柳等）
如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖�！痹S渾《溪亭二首》：“溪亭四面山，橫柳半溪灣。蟬響螳螂急，魚(yú)深翡翠閑。水寒留客醉，月上與僧還。猶戀蕭蕭竹，西齋未掩關(guān)。暖枕眠溪柳，僧齋昨夜期。茶香秋夢(mèng)后，松韻晚吟時(shí)。共戲魚(yú)翻藻，爭棲鳥(niǎo)墜枝。重陽(yáng)應一醉，栽菊助東籬�！�
勞歌本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著(zhù)名的送別之地�！皠诟琛焙髞�(lái)成為送別歌的代稱(chēng)。（類(lèi)似的還有陽(yáng)關(guān)、長(cháng)亭、南浦、柳岸等）
謝亭送別（許渾）
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。
途中曉發(fā)（崔曙）
曉霽長(cháng)風(fēng)里，勞歌赴遠期。云輕歸海疾，月滿(mǎn)下山遲。旅望因高盡，鄉心遇物悲。故林遙不見(jiàn)，況在落花時(shí)。
風(fēng)騷原指《詩(shī)經(jīng)》的《國風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。
如毛澤東《沁園春》：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷�！�
雕蟲(chóng)語(yǔ)出漢代楊雄《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻，丈夫不為也�！焙髞�(lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。
南園十三首（李賀）尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當簾掛玉弓。不見(jiàn)當年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)?注：雕蟲(chóng)：詩(shī)中的意思是說(shuō)吟詩(shī)作賦是沒(méi)有什么大用。遼海：指遼東地區，因瀕臨渤海，故稱(chēng)，唐時(shí)這里常發(fā)生戰爭。
商女杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花�！鄙膛锤枧�，后以此為不顧國家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。
如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲�！�
杜康《說(shuō)文解字》說(shuō)：古代的杜康發(fā)明制作了高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱(chēng)。
如曹操《短歌行》：“何以解憂(yōu)?唯有杜康�！卑拙右住遁娌荨罚骸岸趴的苌�，萱草解忘憂(yōu)�！奔t豆傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱(chēng)“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。
如王維《相思》：“紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！蓖鯂S《紅豆詞》:“南國秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無(wú)情物,誰(shuí)把閑愁付與他。
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詩(shī)歌塑造人物的方法
�。�1）細節刻畫(huà)法。（2）烘托渲染法。（3）對比襯托法。（4）比興牽引法。（5）抒情寄托法。
鑒賞方法：①知人論世，關(guān)注背景。②抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理（注意細節）
分析思路：
1）塑造了什么人物形象（概說(shuō)）。2）結合詩(shī)句分析人物性格（結合表達技巧）（展開(kāi)）3）表現出的意義
登幽州臺歌（唐陳子昂）
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
[注釋]幽州臺：即薊北樓、燕臺，為戰國時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺，是燕昭王招納賢才之地。
蟬（唐虞世南）
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。
�。ㄏs飲著(zhù)清醇的露水，從高大的梧桐樹(shù)上發(fā)出叫聲。蟬因身居高處,聲音自然能夠傳的很遠,并不是借助秋風(fēng)吹送。詩(shī)人借寫(xiě)蟬的聲音能傳的很遠來(lái)說(shuō)明一個(gè)具有高尚品格的人,他的名聲也自然會(huì )流傳四方。）
詠蟬（唐駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？
�。ㄇ锵s的凄叫有氣無(wú)力，更勾起獄中人的深深思緒，怎忍受那黑鬢薄翼的`蟬兒，竟對我這白發(fā)之人不停地悲泣。寒露濃重已使你有翅難飛，秋風(fēng)強勁又把這叫聲無(wú)情倦去。沒(méi)有人相信你居高飲潔的純正，又有誰(shuí)替我表白這耿耿心跡。）
蟬（唐李商隱）
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
�。ū緛�(lái)是居高處難以得溫飽，卻偏偏白費精神日夜鳴，天欲曉聲嘶力竭叫不出，身邊樹(shù)照樣碧綠不動(dòng)情。官職小任人擺布無(wú)歸處，望田園雜草叢生與人平。感謝你的叫聲令我猛醒悟，我也全家清貧與蟬同。）
“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，是清華人語(yǔ)，“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”是患難人語(yǔ)，“本以高難飽，徒勞恨費聲”，是牢騷人語(yǔ)。
典型例題1：尋陸鴻漸不遇皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著(zhù)花。
扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報道山中去，歸來(lái)每日斜。
注：帶郭，意即靠近外城。
問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請簡(jiǎn)要分析。
解答：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過(guò)對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述，側面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現了他對隱逸生活的向往和追求。
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情陸游
當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生難料，心在天山，身老滄州。
分析解答：全詞塑造了一個(gè)身處江湖，未忘憂(yōu)國的抗金英雄形象。（什么形象？）詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現在雖被閑置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線(xiàn)。（如何展現？）詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達了作者身老未忘憂(yōu)國，暮年之志不已的愛(ài)國精神及報國無(wú)門(mén)的感慨。（意義）
點(diǎn)絳唇李清照
蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。
解析：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。第一句是動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了少女的活潑快樂(lè )；第二句寫(xiě)少女的神態(tài)，展現了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫(xiě)少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現了想見(jiàn)有怕見(jiàn)的微妙復雜的心理（含羞、好奇、愛(ài)戀等）。
江雪柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
�、胚@首詩(shī)的前兩句描繪了的環(huán)境。[寒冷、寂靜（或：冷峭）]
�、圃嚭�(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專(zhuān)心釣魚(yú)，形體雖然孤獨性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人。
這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）；聰明（機靈）、天真可愛(ài)；“蓬頭”、“側坐”等表現小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機靈）。
常見(jiàn)藝術(shù)形象類(lèi)舉：
1、不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。
2、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國憂(yōu)民的形象。如杜甫�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足�！痹�(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民的性格。
3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”展現的是悠游自在的隱居生活，表現出詩(shī)人對官場(chǎng)的厭惡，對田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對晚秋時(shí)節空山新雨景象的描寫(xiě)，表達了對山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
4、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂�！兜怯闹菖_歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。
5、矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6、友人送別、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7、獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對戰爭。
8、愛(ài)恨情長(cháng)的形象。如柳永�！队炅剽彙穼�(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂(yōu)傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(cháng)的藝術(shù)形象。
重要詞語(yǔ)：
不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國憂(yōu)民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報國、慷慨憤世、友人送別、思念故鄉、獻身邊塞、反對征伐、愛(ài)恨情長(cháng)、建功立業(yè)、憫農憐農、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案3
一、導入新課：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
二、自主學(xué)習
1、什么是意象?
意是指作者的主觀(guān)情感，象是指詩(shī)人感受到的具體事物，意象即融入了作者思想感情的具體事物。
如柳宗元《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。這首詩(shī)，千山、鳥(niǎo)、孤舟、蓑笠翁、寒江、雪就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象，而是融入了作者的主觀(guān)情感不屈服環(huán)境，傲然倔強，充滿(mǎn)主觀(guān)情緒的意象了。正是這些獨特的意象充分表達了詩(shī)人骨粉、倔強的思想感情。
2、什么是意境?
意是指作者的主觀(guān)情感，境是詩(shī)人描寫(xiě)的具體景物所構成的畫(huà)面，它突出的是組合意象創(chuàng )造出詩(shī)的思想情感。意境是詩(shī)人的主觀(guān)情感與客觀(guān)景物相交融而創(chuàng )造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。
如李白《送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。這首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(cháng)江等。這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于景的畫(huà)面：詩(shī)中沒(méi)有直抒對友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達送別友人的深情摯意。字面上句句寫(xiě)景，實(shí)際上句句都在抒情，可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。再如賀鑄《青玉案》中一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。這三個(gè)意象組成一個(gè)整體，藝術(shù)地回答了試問(wèn)閑愁都幾許?它不是三個(gè)意象的簡(jiǎn)單相加，而是形成了一個(gè)感人的藝術(shù)境界：閑愁像無(wú)邊無(wú)際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿(mǎn)城飛絮，若凄清迷茫的黃梅時(shí)雨。
3、意象與意境的區別：
意境范圍較大通常指整首詩(shī)，幾句詩(shī)或一句詩(shī)所造成的境界;而意象只不過(guò)是構成詩(shī)歌意境的一些具體的、細小的單位。簡(jiǎn)單的說(shuō)，意境好比一座完整的建筑，意象只不過(guò)是構成這個(gè)建筑的磚塊。
4、修飾意境的詞語(yǔ)：
恬淡閑適，華美壯麗，清新自然，安謐閑靜，孤寂冷清，雄偉壯闊，恬靜優(yōu)美，沉郁悲涼，蕭瑟凄涼，雄渾開(kāi)闊，明快高曠，慷慨激昂 ，寂靜肅穆
三、景物類(lèi)型：
1、景物描寫(xiě)(季節、時(shí)令、地域等)
2、場(chǎng)面描寫(xiě)(農事、戰爭、狩獵、離別等)
3、色彩描寫(xiě)
四、基本思路：
鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據，挖掘其社會(huì )屬性(作者借以抒發(fā)的感情、表達的寓意等)。
五、提問(wèn)方式
1、這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫(huà)面?由哪些景物構成?
2、這首詩(shī)XX兩句描繪了什么樣的圖景，有什么寓意?
3、XX句描繪了什么樣的'圖景，這樣寫(xiě)有什么好處?
4、這首詩(shī)營(yíng)造了什么樣的意境?
5、這首詩(shī)描繪了什么樣的圖畫(huà)，表達了詩(shī)人什么樣的情感?
6、從景與情的角度對這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
7、這首詩(shī)圍繞XX描寫(xiě)了哪幾個(gè)畫(huà)面，表現作者什么樣的情感?
8、詩(shī)中描寫(xiě)的是什么時(shí)節的景色?它是通過(guò)哪個(gè)意象表達出來(lái)的?
9、這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)什么樣的環(huán)境?
六、如何鑒賞詩(shī)中的景物形象
(一)看畫(huà)面形(組成、遠近等)、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美。
絕句 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
問(wèn)：分析這首詩(shī)的畫(huà)面美。
(1)由形象畫(huà)面的色調，把握詩(shī)人的情感思想。
讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現一種怎樣的色調，并由此推及其內在情感。
一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚向上色調的，其內在形象情感則是高昂樂(lè )觀(guān)的;反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調的，其內在形象情感則是低沉傷感的。
(2)分析意象的組合，從整體上把握情感意境。
明月醉秋風(fēng) 杜牧
江月去人只數尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
問(wèn)：這首詩(shī)中有哪些意象?表達了詩(shī)人什么樣的思想感情?
七、教學(xué)示例
示例1
西樓 曾鞏
海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數聲雷。
朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。
注：鉤疏箔：把簾子掛起
問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色?表達了詩(shī)人怎樣的情感?
答：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著(zhù)陣陣雷聲洶涌而來(lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著(zhù)遠去。|這種景象的描寫(xiě)渲染了山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的雄偉壯美氣勢。|從而表現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內心的豪情。
示例2
日 暮 杜甫
牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。
風(fēng)月自清夜， 江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁(燈芯結花，民俗中有預報喜兆之意。)。
問(wèn)：前兩句描繪了一幅怎樣的圖景?全詩(shī)表達了詩(shī)人什么樣的感情?
答：前兩句描繪了鄉野山郭的夕陽(yáng)美景圖。夕陽(yáng)的淡淡余暉灑滿(mǎn)偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)深閉柴扉，各自團聚。渲染了一種恬淡閑適的氛圍。如此愜意的鄉村生活并非自己的故鄉風(fēng)物，作者用委婉的筆法反復的寫(xiě)出了作者的一種無(wú)可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案4
【教學(xué)目標】：
1掌握古詩(shī)詞形象類(lèi)題型的解題技巧。
2提高學(xué)生解答古詩(shī)詞歌鑒賞形象類(lèi)題型能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】：掌握古詩(shī)詞形象類(lèi)題型的解題技巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】：如何鑒賞人物（景物、事物）形象及解答相應題型的方法與技巧
第二課時(shí)
一、 古典詩(shī)詞中常見(jiàn)人物形象
（1）英雄：既可以描寫(xiě)客觀(guān)的人物形象，又可以塑造抒情主人公的形象。
如：盧綸的《塞下曲》：
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。
這首詩(shī)就描寫(xiě)了一位將軍的形象。詩(shī)中寫(xiě)將軍夜獵，見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射，天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭當中去了。首句著(zhù)一“驚”字，渲染了一種緊張異常的氣氛，而且也突出了將軍的高度警惕�！耙挂钡摹耙弊�，讓人想象體味將軍臨險是何等的鎮定自若，從容不迫。結尾寫(xiě)箭入石中，寫(xiě)將軍之神勇、射術(shù)之超群。
再如：岳飛的《滿(mǎn)江紅》：
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土， 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時(shí)滅！ 駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詞表達了自己矢志抗金，執著(zhù)地追求收復失地、報仇雪恥的壯志宏圖，塑造了一位愛(ài)國主義的英雄將領(lǐng)的形象。
（2）羈人：主要是寫(xiě)羈旅在外的鄉思之情。
如：元朝馬致遠的《天靜沙?秋思》：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
這首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思歸圖”，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫(huà)由兩部分構成：一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；二、抒寫(xiě)內心深處無(wú)盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子剪影。
（3）思婦：主要描寫(xiě)思念丈夫的少婦形象，這類(lèi)詩(shī)歌中思婦思念的對象一是為博取功名而遠游，一是為征戰而遠征等。
如：王昌齡的《閨怨》：
閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
這首詩(shī)屬于第一種情況，全詩(shī)描寫(xiě)了主人公從“不知愁”到“悔”的心理變化過(guò)程。前兩句描寫(xiě)主人公的“不知愁”，而第三句轉折，由“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”，使少婦想起當年與丈夫折柳送別的傷感場(chǎng)景，引出“悔教夫婿覓封侯”�！昂觥弊顪蚀_鮮明地描寫(xiě)了主人公心理變化的過(guò)程。
（4）隱士：多描繪隱居田園的人物形象，體現對田園生活的向往。
如：陶淵明的《飲酒》：
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。這首詩(shī)正是體現了詩(shī)人對幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范，菊花從此便有了隱士的靈性。
再如：王維的《山居秋暝》：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
通過(guò)山村清幽明麗景色的描寫(xiě)，我們也窺見(jiàn)了詩(shī)人閑適超逸的隱者形象。詩(shī)的`境界清澄透明，玲瓏剔透，恰似一泓秋水，其中洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息。詩(shī)歌于詩(shī)情畫(huà)意當中寄托著(zhù)詩(shī)人的高潔情懷和對理想生活的執著(zhù)追求。
（5）征人：這類(lèi)形象多在邊塞詩(shī)中出現，有寫(xiě)得慷慨激昂，也有寫(xiě)的怨恨不平，反戰思歸的。
如：盧綸的《塞下曲（其三）》：
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨立揚新令，千營(yíng)共一呼。
本詩(shī)描寫(xiě)了威武的將軍傳達新命令時(shí)的誓師場(chǎng)面，千營(yíng)軍士的一同回應，正表現出威武的軍容，嚴明的軍紀及大家必勝的信心，讀起來(lái)不免被這種雄壯的氣勢所征服。
（6）悲士：多是寫(xiě)功業(yè)難成，報國無(wú)門(mén)的感慨。
如：李賀的《南園》：
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？
請君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯。
這首詩(shī)寫(xiě)出了一位渴望投筆從戎、削平藩鎮、為國建功，但又不被賞識的悲士形象。比如陸游的《書(shū)憤》
二、常見(jiàn)詩(shī)歌人物形象類(lèi)別術(shù)語(yǔ)：
�、俨荒綑噘F、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
如李白�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。
�、谛膽n(yōu)天下、憂(yōu)國憂(yōu)民的形象。如杜甫。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！痹�(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民的性格。
�、奂那樯剿�、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現的是悠游自在的隱居生活，表現出詩(shī)人對官場(chǎng)的厭惡，對田園的喜愛(ài)；如王維�！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對晚秋時(shí)節空山新雨景象的描寫(xiě)，表達了對山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
�、軕巡挪挥�、壯志難酬的形象。
如陳子昂�！兜怯闹菖_歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。
�、菔钢緢髧�、慷慨憤世的形象。
陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
�、抻讶怂蛣e、思念故鄉的形象。
如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
�、攉I身邊塞、反對征伐的形象。
如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對戰爭。
�、鄲�(ài)恨情長(cháng)的形象。
如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂(yōu)傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(cháng)的藝術(shù)形象。
詩(shī)歌鑒賞形象的教案5
【教學(xué)目標】：
知識目標：
�、倭私馊宋镄蜗蟮念�(lèi)型；
�、趯W(xué)會(huì )分析人物形象的特征。
能力目標：
�、勹b賞詩(shī)歌的人物形象；
�、趯W(xué)會(huì )解答鑒賞人物形象類(lèi)題型。
情感目標：體會(huì )人物形象的情感，激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的熱情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：分析人物形象
難點(diǎn)：人物形象類(lèi)題型如何規范解答
【教學(xué)方法】：
引導法自主探究法討論分析法等
【教學(xué)手段】：
借助多媒體進(jìn)行文字圖片處理，以期提高課堂效率。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導入
吟誦著(zhù)李白“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，可知詩(shī)仙之恃才放曠；吟誦著(zhù)杜甫“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱”，可知詩(shī)圣之心憂(yōu)百姓；吟誦著(zhù)陶潛“久在樊籠里，復得返自然”，可知五柳之怡情田園。在詩(shī)歌的天空里，英雄、征人、游子、悲士、隱士、宮女、思婦??一個(gè)個(gè)鮮明的形象如群星閃耀，今天，我們就來(lái)學(xué)習如何鑒賞詩(shī)歌的人物形象。
二、明確概念
人物形象：作品中描寫(xiě)的人物；詩(shī)人自我形象。
三、鑒賞人物形象的方法
1、知人論世,關(guān)注背景
示兒陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
2、分析描寫(xiě)技巧,抓住人物特點(diǎn)
小兒垂釣胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人。
3、通過(guò)分析周?chē)h(huán)境、景物等的烘托作用來(lái)抓住人物形象的特征
軍城早秋嚴武
昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿(mǎn)西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。
四、高考鏈接·規范答題
請結合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。
竹軒詩(shī)興
張镃
柴門(mén)風(fēng)卷卻吹開(kāi)，狹徑初成竹旋栽。
梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。
暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。
預想此時(shí)應更好，莫移墻下一株梅。
參考答案：
塑造了一個(gè)閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。（形象特征）
通過(guò)對“竹軒”“柴門(mén)”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現出詩(shī)人高雅的人生志趣。（具體分析）
通過(guò)這一形象的塑造，表達詩(shī)人對閑適生活的追求和向往。（形象作用）
五、答題步驟歸納
1、總括：刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象。（概說(shuō)特征、身份）
2、分析：結合具體詩(shī)句分析特征是如何表現出來(lái)的。（結合表達技巧）
3、評價(jià)：指出描繪形象的作用或效果。（作者的.情感、理想、追求、品性等）
六、隨堂演練
請概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn)，并做簡(jiǎn)要分析。
送鄒明府游靈武
唐賈島
曾宰西畿縣，三年馬不肥。債多憑劍與，官滿(mǎn)載書(shū)歸。
邊雪藏行徑，林風(fēng)透臥衣。靈州聽(tīng)曉角，客館未開(kāi)扉。
【注】明府：對縣令的尊稱(chēng)。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武
縣）。
參考答案：詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是:清正廉潔。三年縣令任滿(mǎn)離去，馬依舊瘦弱，隨身相伴的還是那些書(shū)。如今冒雪遠游朔方，前程艱險，單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)？正是通過(guò)這些細節的刻畫(huà)，展現了鄒明府至清至廉的形象。
七、課堂小結
詩(shī)詞人物形象的鑒賞并不玄虛，只要我們掌握規律，把握正確的方法，運用恰當的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，按照答題三部曲，把答案完整規范地組織在一起，一定可以交出一份完美的答卷。
八、作業(yè)布置
閱讀《出塞》，試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。
出塞
馬戴
金帶連環(huán)束戰袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
九、板書(shū)設計概括形象
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