詩(shī)歌教學(xué)設計(15篇)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)詩(shī)歌吧，詩(shī)歌一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌教學(xué)設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩(shī)歌教學(xué)設計1
學(xué)習目標：
1、熟練掌握詩(shī)歌中常見(jiàn)的修辭手法及作用。
2、掌握詩(shī)歌修辭手法題的設題方式和答題步驟。
課前預習案
一、古詩(shī)詞中常見(jiàn)修辭手法：
比喻、比擬、借代、夸張、雙關(guān)、對偶、對比、設問(wèn)、反問(wèn)、用典、互文、疊字、反復、頂真等。
1、比喻
用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景，可分為明喻、暗喻、借喻、博喻。有突出事物特征，化抽象為形象的作用。比如問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流詩(shī)歌巧妙地把抽象的愁比做滾滾東去的江水，寫(xiě)出了愁緒的多與綿長(cháng)。
●例析1：閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。
柳梢青·送盧梅坡 劉過(guò)
泛菊①杯深，吹梅②角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情?覺(jué)幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。
[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。
問(wèn)：作者在表達感情時(shí)主要運用了什么手法?請結合全詞內容具體說(shuō)明。
簡(jiǎn)析：這首詩(shī)主要運用了比喻手法。上片用云邊孤雁，水上浮萍的比喻來(lái)表現離別之苦，下片用塵隨馬去，月遂舟行的比喻來(lái)表現思念之切。
2、借代
借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。
例如李清照的《如夢(mèng)令》知否?知否?應是綠肥紅瘦。詩(shī)中用綠和紅兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。
�、俳栌萌�(或物)的標志、特征去代替人(或物)的名稱(chēng)
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
簡(jiǎn)析：朱門(mén)指代居住在驪山宮的顯貴之家，反襯宮門(mén)之外的凄慘景況。
�、诮栌檬挛锞哂写硇缘牟糠秩ゴ媸挛锏恼w
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。李白《送孟浩然之廣陵》
簡(jiǎn)析：帆，原指掛在船桅上利用風(fēng)力使船前進(jìn)的布篷，這里詩(shī)人以帆代指整個(gè)船。
檣櫓灰飛煙滅蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
簡(jiǎn)析：檣是船上的桅桿，櫓是比槳長(cháng)大的劃船工具,安在船尾或船旁。這里用檣櫓代戰船。
�、垡钥陀^(guān)存在的具體事物去代替概括抽象的事物
舉酒欲飲無(wú)管弦。白居易《琵琶行》
簡(jiǎn)析：管是一種類(lèi)似于笛的樂(lè )器，弦是樂(lè )器上的腸線(xiàn)或金屬絲。這里，詩(shī)人用管弦指代音樂(lè )。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》
簡(jiǎn)析：金戈指金屬制的戈,鐵馬指配有鐵甲的戰馬。這里金戈鐵馬用來(lái)代指精銳部隊。
3、夸張
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。李白的作品中表現極為突出，如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)危樓高百尺等。
●例析2：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
問(wèn)：對第三聯(lián)云間連下榻，天上接行杯所運用的藝術(shù)表現手法做簡(jiǎn)要分析。
簡(jiǎn)析：第三聯(lián)運用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上行杯，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
詩(shī)歌教學(xué)設計2
設計理念：
《語(yǔ)文課程標準》指出：“要建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”，要“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能�！眱和奶煨允呛闷娴�，他們接觸周?chē)澜鐣r(shí)，頭腦中會(huì )產(chǎn)生許多新鮮、奇異的想法，如“天空中的云是不是天堂里的魚(yú)”，“月亮是太陽(yáng)公公的剪下的一片指甲”可以說(shuō)兒童是天生的詩(shī)人！兒童詩(shī)就是表達兒童的這種心理特征，抒發(fā)兒童的真情實(shí)感的一種很好的習作表達形式。所以，引導兒童學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)，是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)與兒童天性的很好的統一。
學(xué)情分析：
四年級學(xué)生無(wú)論是在課本中還是從生活中都接觸過(guò)各種類(lèi)型的詩(shī)，但是并沒(méi)有系統地學(xué)習過(guò)兒童詩(shī)的主要特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，兒童詩(shī)是詩(shī)歌體裁中最為自由的一種體裁，對于這個(gè)年齡段的孩子也尤為適合，容易激發(fā)起學(xué)生們的創(chuàng )作興趣。
教學(xué)目標：
知識與能力：感悟兒童詩(shī)的特點(diǎn)，能自主選題，發(fā)揮想象，創(chuàng )作簡(jiǎn)單的兒童詩(shī)。
過(guò)程與方法：通過(guò)品讀賞析，了解兒童詩(shī)的特點(diǎn)，培養學(xué)生豐富的想象力，初步掌握兒童詩(shī)的創(chuàng )作方法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：激發(fā)學(xué)生創(chuàng )作兒童詩(shī)的興趣，初步培養學(xué)生的審美意識，嘗試用兒童詩(shī)的形式表達自己的情感。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生了解兒童詩(shī)的特點(diǎn)，并創(chuàng )設情境讓學(xué)生嘗試創(chuàng )作詩(shī)；
2、引導學(xué)生大膽想象，讓童言自然地流淌，童心盡情地表達。
教具準備：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、聊詩(shī)激趣
1、老師設問(wèn)，師生交流，導入課題。
二、以詩(shī)入題
1、了解一下詩(shī)人是怎么寫(xiě)詩(shī)的，來(lái)看第一首：《屬相》。
2、初識詩(shī)歌，消除畏難情緒。
三、嘗試改詩(shī)
1、出示第二首詩(shī)《陽(yáng)光》。
2、嘗試改詩(shī)。
3、師生交流。
四、預測末句
1、出示第三首《花一把》
2、預測末句。
3、師生交流。
五、仿寫(xiě)創(chuàng )作
1、出示第四首詩(shī)：《我想》
2、師引導指點(diǎn)。
3、生仿寫(xiě)創(chuàng )作。
4、作品展示。
六、結課
1、送詩(shī)一首。出示第五首詩(shī)：《最難的單詞》。
2、師生對話(huà)結課。
詩(shī)歌教學(xué)設計3
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解唐代詩(shī)歌的基本知識
教學(xué)重點(diǎn)：
唐代詩(shī)歌的發(fā)展狀況
教學(xué)方法：
講解法
教學(xué)時(shí)間及課時(shí)：
三課時(shí)（20xx年11月20日-23日）
教學(xué)步驟：
一、唐詩(shī)發(fā)展概況
唐代是我國詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代。強大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為唐詩(shī)的繁榮準備了充足的條件。眾多偉大、杰出的詩(shī)人把我國詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展推向高峰。
唐代初期，詩(shī)歌創(chuàng )作仍受南朝詩(shī)風(fēng)的影響，題材較為狹窄，追求華麗詞藻。待到被稱(chēng)為“四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王出現，才擴大了詩(shī)的表現范圍，從臺閣走向關(guān)山和塞漠，顯示出雄偉的氣勢和開(kāi)闊的襟懷。他們無(wú)淪寫(xiě)邊塞，還是寫(xiě)行旅、送別，都有著(zhù)這樣的情思風(fēng)貌。在詩(shī)的體式上，這時(shí)完成了五七言律體的定型。律詩(shī)屬于近體詩(shī)，是相對于古體詩(shī)而言的。古體分四、五、七言和雜言，平仄沒(méi)有限制，也不求對偶。近體詩(shī)平仄和押韻有一定的體式，也要求對偶。律體的定型，對我國詩(shī)歌的發(fā)展影響深遠，它成了我國古代詩(shī)歌的一種主要體式。
在初唐的后期，出現了兩位重要詩(shī)人：陳子昂和張若虛。陳子昂主張詩(shī)應該有所寄托。他的38首《感遇》詩(shī)，就是這一主張的實(shí)踐。但他寫(xiě)得最好的詩(shī)是那首《登幽州臺歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！笔銓�(xiě)不遇的悲愴，但其中蘊含的是自信和抱負，情懷壯偉，有一種得風(fēng)氣之先而不被理解的偉大孤獨感。張若虛的《春江花月夜》，寫(xiě)月夜春江明麗純美的境界，融入濃烈情思和深刻哲理，婉轉的音調，無(wú)窮的韻味，創(chuàng )造出了非常完美的意境。陳子昂和張若虛藝術(shù)上的成熟，透露出盛唐詩(shī)歌行將到來(lái)的信息。
盛唐是唐詩(shī)發(fā)展的高峰。此時(shí)詩(shī)壇群星輝映。王維和孟浩然善于表現山水田園的美，表現人與自然和諧相處的那種寧靜平和的心境。王維的山水詩(shī)融詩(shī)情畫(huà)意于一體，把人引向秀麗明凈的境界，那境界里洋溢著(zhù)蓬勃生機�！渡骄忧镪浴罚骸翱丈叫掠旰�，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟，隨意春芳歇，王孫白可留�！庇旰蟮乃闪珠g月色斑駁，流泉琮琮。浣紗女踏著(zhù)月色從竹林間喧鬧著(zhù)歸來(lái)；漁人正分開(kāi)荷葉搖舟遠去。山村之夜，如詩(shī)如畫(huà)。他還有一些詩(shī)，寧靜中帶幾分禪意。在唐代的重要詩(shī)人中，他是受佛教思想影響最為明顯的一位。但他不是一位完全遁世的詩(shī)人，有些詩(shī)寫(xiě)得慷慨激昂，有的詩(shī)表現出濃烈的人間情思。那首《送元二使安西》，由于寫(xiě)出了人們深情惜別時(shí)的普遍感受，后來(lái)被編人樂(lè )府，成為離筵上反復吟唱的歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。孟浩然善于用最省凈的筆墨，寫(xiě)山水田園的秀美�！哆^(guò)故人莊》寫(xiě)做客田家的喜悅，恬靜的農舍，真摯的友情，充滿(mǎn)濃郁的生活情趣�！洞簳浴穼�(xiě)春日那種明媚靜美舒暢的感受。那首《宿建德江》只用20個(gè)字，便寫(xiě)出了無(wú)盡的情思韻味：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人�！蹦簾熁\罩中的一抹樹(shù)林，一輪水中月影。在這朦朧而明凈、深遠而靜謐的境界中，彌漫著(zhù)一縷淡淡的鄉愁。孟浩然的許多詩(shī)，都這樣以極儉省的文字，表現多重境界和情思。這時(shí)和王維、孟浩然的詩(shī)歌風(fēng)格相近的還有常建、儲光曦等人。
盛唐有一些詩(shī)人，善于寫(xiě)邊塞生活，如王昌齡、高適、岑參、祖詠等。他們大都到過(guò)邊塞，領(lǐng)略過(guò)邊塞的壯麗景色，向往邊塞立功。在他們的詩(shī)中，祖國山河的壯美與保家衛國的豪邁情懷表現得淋漓盡致。王昌齡寫(xiě)了二十幾首邊塞詩(shī)，最有名的是《出塞》《從軍行》。他的邊塞詩(shī)有一種深厚的歷史感和清剛的風(fēng)格。其他題材的詩(shī)他也寫(xiě)得很好，七言絕句有極高的藝術(shù)成就。高適的詩(shī)風(fēng)趨于雄壯慷慨：“萬(wàn)里不惜死，一朝得成功。畫(huà)圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文土，一經(jīng)何足窮!古人昧此道，往往成老翁�！�(《塞下曲》)從這首詩(shī)里我們可以感受到他的豪俠氣質(zhì)。邊塞詩(shī)人的代表，還有岑參。他寫(xiě)邊塞風(fēng)物的雄奇瑰麗，寫(xiě)軍人的豪雄奔放�；哪c艱苦，在他筆下都成了充滿(mǎn)豪情的壯麗圖畫(huà)。
最能反映盛唐精神風(fēng)貌、代表盛唐詩(shī)歌高度藝術(shù)成就的，是偉大詩(shī)人李白。李白是一位性格豪邁、感情奔放、不受拘束而又向往建功立業(yè)的詩(shī)人，他的詩(shī)充分表現了盛唐社會(huì )士人的自信與抱負，神采飛揚，充滿(mǎn)理想色彩。他的詩(shī)的成就是多方面的，極大地豐富了古體詩(shī)的表現技巧，把樂(lè )府詩(shī)的寫(xiě)作推進(jìn)到—個(gè)新的高度；他的七言絕句和王昌齡的七言絕句一起被后世推為唐人七絕的代表作。他的詩(shī)有著(zhù)鮮明的藝術(shù)個(gè)性：爆發(fā)式的抒情、變幻莫測的想像和明麗的意象。他把樂(lè )府和歌行寫(xiě)得有如行云流水，感情噴涌而出時(shí)，如黃河之水，奔騰千里，一瀉而下。他生于盛唐，感受著(zhù)盛唐昂揚的時(shí)代精神，晚年又親眼看到唐代社會(huì )的衰敗，理想和現實(shí)之間產(chǎn)生巨大反差。他的詩(shī)里既有建立不世功業(yè)在指顧之間的信心，又常常有憤慨不平和對于朝廷黑暗的抨擊。他的詩(shī)想像瑰奇，常常想人所想不到處。前人評他的詩(shī)，說(shuō)是“發(fā)想無(wú)端”，《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》都是例子。在想像之中，又常常帶著(zhù)夸張的成分，寫(xiě)愁生白發(fā)，說(shuō)是“白發(fā)三干丈”；寫(xiě)廬山的五老峰，說(shuō)是：“青天削出金芙蓉”；寫(xiě)黃河，說(shuō)是“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”，他是一位富于想像的詩(shī)人，他的詩(shī)常常帶著(zhù)強烈的主觀(guān)色彩。又由于他性格開(kāi)朗豪放，他的詩(shī)意象明麗清新、色彩鮮艷。他純然是一位天才的詩(shī)人。
當時(shí)另一位偉大詩(shī)人，是被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”杜甫。杜甫比李白小11歲，兩人的深厚友情成為千古傳頌的文壇佳話(huà)。杜甫的青年時(shí)代，和許多盛唐詩(shī)人一樣，都有過(guò)“裘馬輕狂”的漫游生活。但是他的主要活動(dòng)是在安史之亂以后。他深受儒家思想影響，有“致君堯瞬”的抱負，一生卻窮愁潦倒，因此在感情上更能體驗到民眾的疾苦。安史之亂給唐代社會(huì )帶來(lái)巨大的破壞，半個(gè)中國淪為丘墟。杜甫在戰火中流離轉徙，寫(xiě)下了《北征》《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《赴奉先縣詠懷五百字》等一系列表現民生疾苦的詩(shī)作。戰爭中的許多重大事件、戰爭帶來(lái)的破壞、戰火中百姓的心態(tài)，在杜詩(shī)中都有極為生動(dòng)的反映。唐代沒(méi)有任何一位詩(shī)人，像他那樣深廣地反映安史之亂的歷史，因此他的待被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他由于自身的坎坷遭遇．對百姓的苦難往往感同身受，發(fā)為歌吟，家國之痛與個(gè)人的悲哀也就融為一體�！洞和贰兜菢恰贰兜窃狸�(yáng)樓》都是這樣的詩(shī)�！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，百感交集，既是身世之感又是家國之悲，已經(jīng)很難分開(kāi)了。唐詩(shī)到杜甫是一大轉變，題材轉向寫(xiě)時(shí)事、寫(xiě)底層百姓的生活；寫(xiě)法上采取敘事和細節描寫(xiě)，在敘事和細節描寫(xiě)中抒情。為便于寫(xiě)時(shí)事，他多用古體，但他的更高的成就是律詩(shī)。在他—千四百多首詩(shī)中，律詩(shī)占百分之七十以上。他的律詩(shī)的成就，主要是拓寬了表現范圍，盡力發(fā)揮律詩(shī)這—體式的表現力，既嚴格遵守格律規則，又打破格律的束縛。變化莫測而又不離規矩，寫(xiě)得出神人化。像《春望》《春夜喜雨》《登高》等詩(shī)，都是例子。有時(shí)為了更完整地表現一個(gè)事件或由某一事件引起的感想，他采用組詩(shī)的形式。用組詩(shī)寫(xiě)時(shí)事，是杜甫的創(chuàng )造。律詩(shī)，尤其是七律，到了杜詩(shī)，是高度的成熟了。在藝術(shù)手法和藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫與李白不同，李是感情噴涌而出，杜是反復詠嘆；李是想像瑰奇，杜是寫(xiě)實(shí)；李是奔放飄逸，杜是沉郁頓挫�！阏J為，在中國的詩(shī)歌發(fā)展史上，杜甫帶有集大成的性質(zhì)，對于后來(lái)者有著(zhù)極為深遠的影響。
唐代中期，詩(shī)歌的發(fā)展走向多元化，出現了有明確藝術(shù)主張的不同流派。韓愈、孟郊和他們周?chē)囊恍┰?shī)人，在盛唐詩(shī)歌那樣高的成就面前，另尋新路。他們追求怪奇的美，重主觀(guān)，常常打破律體約束，以散文句式入詩(shī)。在這—派的詩(shī)人里，李賀是一位靈心善感、只活了27歲的天才詩(shī)人。在他的詩(shī)里，充滿(mǎn)青春樂(lè )趣的五彩繽紛的世界，以及人生寥落的悲哀，與過(guò)早到來(lái)的遲暮之感交織在一起。他的詩(shī)，想像怪奇而豐富，意象色彩斑斕，而且組合密集。在這個(gè)詩(shī)派里，他的詩(shī)有著(zhù)特別鮮明的風(fēng)格特征。這時(shí)的另一個(gè)詩(shī)派，以白居易、元稹為主。他們主張詩(shī)應有為而發(fā)，應有益于政教之用。白居易提出“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”。元、白都寫(xiě)有新題樂(lè )府，表示了對于國家的關(guān)心、對于黑暗現象的抨擊和對于生民疾苦的同情。白居易的50篇新樂(lè )府，有寫(xiě)得好的，如《賣(mài)炭翁》等。在藝術(shù)表現上，白居易主張要寫(xiě)得通俗易懂，趣味與韓、孟詩(shī)派正好相反。白居易既寫(xiě)有大量的諷喻詩(shī)，也寫(xiě)了不少閑適詩(shī)，而藝術(shù)上最成功的，是長(cháng)篇歌行《長(cháng)恨歌》和《琵琶行》。中唐的著(zhù)名詩(shī)人還有柳宗元和劉禹錫，他們的藝術(shù)趣味既不同于韓、孟，也不同于元、白，而有著(zhù)自己的特點(diǎn)。
晚唐詩(shī)歌又一變。中唐的那種改革銳氣消失了，詩(shī)人們走向自我。這時(shí)出現了大量寫(xiě)得非常好的詠史詩(shī)，杜牧、許渾是代表。杜牧是寫(xiě)詠史詩(shī)的大手筆，對于歷史的思索其實(shí)是對于現實(shí)的感慨，歷史感和現實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體，《江南春》《泊秦淮》等詩(shī)都是詠史佳作。晚唐藝術(shù)成就最高的一位詩(shī)人是李商隱。唐詩(shī)的發(fā)展，到盛唐的意境創(chuàng )造，達到了意象玲瓏、無(wú)跡可尋的純美境界，是一個(gè)高峰。杜甫由寫(xiě)實(shí)而走向集大成，是又—個(gè)高峰。中唐詩(shī)人在盛極難繼的情況下，另辟蹊徑，或追求怪奇，或追求平易，別開(kāi)天地，又是—個(gè)高峰。詩(shī)發(fā)展至此，大有山窮水盡之勢。李商隱出來(lái)，以其深厚的文化素養、驚人的才華，開(kāi)拓出—個(gè)充滿(mǎn)朦朧、幽約的美，讓人咀嚼回味的詩(shī)的境界，達到了新的高峰。他是一位善于表現心靈歷程的詩(shī)人，感情濃烈而細膩。他的愛(ài)情詩(shī)深情綿邈，隱約迷離，刻骨銘心而又不易索解。他的不少詩(shī)(特別是無(wú)題詩(shī))情思流動(dòng)是跳躍式的，意象組合是非邏輯的，意旨朦朧而情思可感，往往可作多種解釋。他的藝術(shù)技巧，達到了出神人化的境界，極大地擴大了詩(shī)的感情容量，為唐詩(shī)的發(fā)展作出了最后的貢獻。
晚唐后期的詩(shī)人們，有的走向華麗，有的走向淡泊，而成就不大，已經(jīng)無(wú)法和他們的前輩相比了。
二、詩(shī)歌自身特點(diǎn)
1、形象性
詩(shī)歌固然也重理趣之妙，但它—般不以嚴密的判斷、推理服人，而是注重以形象感人。雪花大，可以說(shuō)“燕山雪花大如席”(李白詩(shī))；胡馬快，可以說(shuō)“竹批雙耳峻，風(fēng)人四蹄輕”(杜甫詩(shī))；說(shuō)凄涼，就是“孤燈照寒雨，濕竹暗浮煙”(司空曙詩(shī))；話(huà)理想，就是“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”(李清照詞)。這樣，才能生動(dòng)形象地表現或突出事物特點(diǎn)，使讀者獲得具體可感的藝術(shù)享受。
2、典型性
詩(shī)歌所描寫(xiě)的形象并不是生活現實(shí)的實(shí)錄，有的雖然是實(shí)錄，卻也經(jīng)過(guò)了作者的選擇、加工、提煉，這樣的形象就能代表更深、更廣的生活內容，就成為典型形象，成為典型人物、典型環(huán)境、典型動(dòng)作、典型話(huà)語(yǔ)、典型場(chǎng)面等。典型的東西是概括出來(lái)的，因而是有代表性的，所謂“半瓣花”可說(shuō)人情，“一滴水”可映光輝，“一鱗半爪”可知全貌。如杜甫的《江南逢李龜年》，詩(shī)中的“聞”和“逢”兩個(gè)動(dòng)詞連接了幾十年的人事與滄桑。兩位老人的再次相遇成為一個(gè)時(shí)代的代表，他們的淪落正說(shuō)明了盛世的興衰。這樣的作品就很有典型性。
3、情感性
“情動(dòng)于中而發(fā)于外”，這顯然是指詩(shī)歌創(chuàng )作。作者噴涌的情思當然不能用理性化的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析。杜牧有一首《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！庇腥苏J為千里鶯啼，千里綠映紅，無(wú)—人得見(jiàn)，“千”當作“十”。后有人反駁說(shuō)：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著(zhù)看得見(jiàn)�！彼忉屨f(shuō)，“題云《江南舂》，江南方廣千里，千里之中鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也”。這反駁自然在理，詩(shī)人情之所至，脫口而出，是不能用“科學(xué)”的眼光去看待的。前文所說(shuō)的“燕山雪花大如席”也是如此。如果忽視了詩(shī)歌的情感性的特點(diǎn)，非要去迫問(wèn)“燕山雪花怎么會(huì )大如席”這樣的問(wèn)題，恐怕會(huì )貽笑大方的。
在詩(shī)歌中，情感的抒發(fā)在不少時(shí)候是間接的。有時(shí)使用間接抒情議論的方法，有時(shí)用典，有時(shí)跳脫(跳脫，指文意的跳躍與省略)。理解了其間接表現的手法，明白了詩(shī)中所用的典故，體味出其中被省略的顯得非常含蓄的部分，理解其思想內容才有可能。
詩(shī)歌特點(diǎn)的另一種概括：
1.詩(shī)歌最集中地反映現實(shí)生活。
2.詩(shī)歌具有強烈的感情和豐富的想象。
3.詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、和諧、富有節奏感和韻律感，因而有很強的音樂(lè )性。
三、常用名詞術(shù)語(yǔ)
●現實(shí)主義和浪漫主義：現實(shí)主義提倡客觀(guān)地觀(guān)察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細膩地描寫(xiě)現實(shí)，真實(shí)地表現典型環(huán)境中的典型人物。如《詩(shī)經(jīng)》中的“國風(fēng)”，杜甫、白居易的詩(shī)等。浪漫主義善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言，瑰麗神奇的想象和夸張手法來(lái)塑造形象，如屈原、李白的詩(shī)歌，就具有鮮明的浪漫主義特色。
●風(fēng)格：由于詩(shī)人的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養等各不相同，因而在創(chuàng )作中就表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品不同的風(fēng)格。如李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)則沉郁頓挫。
●流派：指思想觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)見(jiàn)解和藝術(shù)風(fēng)格相同或相近的詩(shī)人所形成的自覺(jué)或不自覺(jué)的結合體。詩(shī)歌的流派在盛唐最為典型：以王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人，以高適、王昌齡、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。詞的流派在宋代最為成熟：以柳永、李清照、姜夔為代表的婉約派，以蘇、辛為代表的豪放派。同一流派詩(shī)人的作品有大致相同的風(fēng)格，他們在題材的選擇、形象的塑造、語(yǔ)言的運用以及創(chuàng )作方法的選擇和運用方面，都有許多共同點(diǎn)。例如婉約派詞寫(xiě)得比較婉曲、含蓄，多以艷情為題材，嚴格遵守音律；豪放派詞，則反映比較廣闊的社會(huì )生活，思想內容則不拘于傳統的離愁別緒，不嚴格遵守音律。但同一流派的詩(shī)人不只有一種風(fēng)格，他們可以有自己獨特的風(fēng)格，如同為豪放派，蘇詞曠達灑脫，辛詞則慷慨憤世。
●意境：意境是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統一。意是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想感情，境是詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩(shī)人要表達的思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明《歸園田居》描繪出一種清新自然，安謐美好的農村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧靜的心情就蘊含在這種生活的場(chǎng)景中。這種包含著(zhù)作者感情的場(chǎng)景，就構成了這首詩(shī)的意境。再如朱熹的《觀(guān)書(shū)有感》，描寫(xiě)了由于有“源頭活水”不斷注入，所以才有永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠深且清的“方塘”，但詩(shī)中的“方塘”，不僅僅是自然的方塘，它還包孕著(zhù)作者讀書(shū)的心得，從而構成了這首詩(shī)的意境，既給讀者美的享受，又給讀者哲理的`啟迪。
●形象：形象理解和分析，是詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)。詩(shī)歌中的形象既是指敘事詩(shī)中的人物形象，也指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景與物。比如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類(lèi)，都是詩(shī)歌中的形象。例如杜牧的《山行》詩(shī)中寫(xiě)山中景色，有山路、人家、白云、紅葉等景物，都構成了形象，且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。詩(shī)歌中的形象傾注著(zhù)詩(shī)人的思想和情感，因此只有真正理解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的思想感情。
●典型：以鮮明獨特的個(gè)性深刻顯示出一定社會(huì )生活的某些本質(zhì)和規律的藝術(shù)形象。典型是衡量作品藝術(shù)性高低的主要標志。
●形神：對塑造藝術(shù)形象的要求�！靶巍敝甘挛镎鎸�(shí)的外形或現象，“神”指形象體現出來(lái)的內在規律或本質(zhì)特
課堂小結
1介紹唐代詩(shī)歌的發(fā)展概況，目的是讓學(xué)生對唐代詩(shī)歌有一個(gè)初步而相對系統的認識，對詩(shī)人的時(shí)代背景有所了解，達到“知人論詩(shī)”的目的；
2讓學(xué)生了解詩(shī)歌的基本特點(diǎn)和詩(shī)歌常用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，幫助學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞中規范答題。
3選修1的教學(xué)，我們將采用觀(guān)看《唐之韻》的基礎上，逐步介紹唐代的每一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人，以及他們的代表詩(shī)歌和詩(shī)歌風(fēng)格、特點(diǎn)。在結合講解詩(shī)歌的鑒賞方法的基礎上，加以適當的聯(lián)系來(lái)達到鞏固的目的。練習主要是課文后面的練習和練習冊里練習。
詩(shī)歌教學(xué)設計4
【教學(xué)目標】
�。�、知識目標：
�、拍茏x會(huì )寫(xiě)“碣、澹、竦峙、蕭瑟”等生字詞。
�、评斫�、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。
�、橇私夤糯�(shī)歌體裁的有關(guān)知識和詩(shī)歌五首表達的思想感情。
�、葴蚀_朗讀并默寫(xiě)。
�。�、能力目標：
�、牌肺对�(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，培養賞讀詩(shī)歌的能力，增強古詩(shī)文修養。
�、屏私庠�(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節奏感。
�。�、德育目標：
反復朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀；引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運用再造想像感悟詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
�。�、朗讀法：
本課所選的五首古代詩(shī)歌，都是寫(xiě)景抒情的佳作，極富藝術(shù)感染力。有的氣勢充沛，景象宏闊；有的烘托點(diǎn)染，形象傳神；有的以景寓情，蘊含理趣。指導學(xué)生注意節奏和韻律反復朗讀，帶感情地朗讀，在朗讀中體會(huì )詩(shī)的內涵，品出詩(shī)的情味。
�。�、聯(lián)想、想像法：
這五首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美、精練，內涵豐富，留有極大的想像空間，鼓勵學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想和想像，從形神入手，領(lǐng)會(huì )感情。
�。�、討論、點(diǎn)撥法：
教師藝術(shù)地設問(wèn)，點(diǎn)撥最能體現意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
【教具準備】
多媒體cai課件、錄音機及示范朗讀帶、投影儀。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習《觀(guān)滄�！�，感受詩(shī)中洋溢著(zhù)的飽滿(mǎn)激，理解情景交融的寫(xiě)法；學(xué)習王灣《次北固山下》敘事寫(xiě)景的哲理美。
〖教學(xué)步驟〗
一、導語(yǔ)設計
�。◤牧私鉅N爛文學(xué)入手，增強學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)習興趣）
同學(xué)們，誰(shuí)知道在我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？（學(xué)生回答，教師明確：唐詩(shī)、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個(gè)詩(shī)的國度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習五首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、指導學(xué)習《觀(guān)滄�！�
�。�、解題：
曹操（１５５～２２０），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，以慷慨悲壯見(jiàn)稱(chēng)。
漢獻帝建安十二年（２０７）曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭后山。他躍馬揚鞭，登上當年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì )自己昂揚奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
漢代樂(lè )府詩(shī)一般無(wú)，《觀(guān)滄�！愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè )府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的，詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè )時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的沒(méi)有聯(lián)系。
�。�、誦讀：
�、欧配浺�，讓學(xué)生聽(tīng)準字音，把握四言詩(shī)的誦讀節奏：
投影：
碣石（jié）澹（dàn）竦峙（sǒngzhì）蕭瑟（sè）提示：詩(shī)歌節奏可以按音節兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節拍，如：東臨/碣石，以觀(guān)/滄海。
�、平處熉暻椴⒚錁�(lè )范讀，通過(guò)富有魅力的節奏、韻律直觀(guān)地再現詩(shī)的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
�、侵该麑W(xué)生朗讀（或集體朗讀）。
�。�、研習詩(shī)歌：
�、艑W(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌：
投影：
�。�、水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。以觀(guān)滄海：以，表目的連詞。
山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。
蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。
幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點(diǎn)。慶幸得很，好極了。
日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。
�。�、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩(shī)文中“互文見(jiàn)義”。即文字上只交待一方，而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō)：“日月之行”，也說(shuō)“星漢之行”；不但說(shuō)“星漢燦爛”，也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō)，“日月星漢之運行與燦爛，均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”應理解為“鵲驚蟬鳴都出現于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。
�、破吩u探究，領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境美：
�、俳處熤v解：
這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊萬(wàn)千的壯麗景象，表現了開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了統一中國建功立業(yè)的抱負。
“東臨碣石，以觀(guān)滄�！遍_(kāi)篇點(diǎn)題，交待了觀(guān)察的方位、地點(diǎn)以及觀(guān)察的對象�！坝^(guān)”字統領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線(xiàn)索，以下十句寫(xiě)觀(guān)海所見(jiàn)。
“水何澹澹，山島竦峙”是寫(xiě)從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫(xiě)起，著(zhù)力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂”接著(zhù)山島寫(xiě)草木，充滿(mǎn)了欣欣向榮的景象。
“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”展現了大海波瀾壯闊的氣勢，“涌”字用得尤其出色。從描寫(xiě)中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”詩(shī)人面對迷人的海上風(fēng)光，展開(kāi)了豐富奇特的想像。這四句是全詩(shī)的高潮，創(chuàng )造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境：運行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，何等氣魄！
�、趯W(xué)生合作探究：哪些語(yǔ)句最能體現作者博大的胸懷？詩(shī)人是懷著(zhù)怎樣的感情繪制大海形象的？
教師點(diǎn)撥：此詩(shī)前一部分寫(xiě)大海景象，視野廣闊，也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌�！叭赵轮小彼木鋵�(xiě)大海，全用虛寫(xiě)，卻表現了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄，現在又打垮了烏桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統一中國解除了后顧之憂(yōu)。在躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候，他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫(xiě)出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。
小結：“詩(shī)言志”詩(shī)人寫(xiě)滄海，抒發(fā)統一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫(xiě)當中。全詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著(zhù)飽滿(mǎn)的激。寫(xiě)景的十句中，前六句寫(xiě)的是實(shí)景，后四句寫(xiě)的是虛景，實(shí)景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩(shī)人以滄海自比，表現出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。
�。�、學(xué)生自由誦讀并背誦全詩(shī)。
三、研讀《次北固山下》
�。�、解題：
古時(shí)交通不發(fā)達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會(huì )產(chǎn)生故園之思，因此鄉愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年（７１２）中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。
次，這里是停泊的意思。
�。�、誦讀：
�、欧配浺�，讓學(xué)生聽(tīng)準字音，把握五言詩(shī)的誦讀節奏。
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節拍，二二一或二一二。如客路／青山／外，行舟／綠水／前。海日／生／殘夜，江春／入／舊年。
�、平處燁I(lǐng)讀兩篇，學(xué)生自由誦讀。
�。�、研習詩(shī)歌：
�、攀杞庠�(shī)句：
客路，指旅途。鎮江是當時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對應。
鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊：鄉書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳書(shū)，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
�、普w把握：
問(wèn)：
�、僭�(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢？
�、凇俺逼絻砂堕�，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象？你能想像出船行的圖景嗎？為什么要特別提到“潮平”？
�、蹫槭裁丛�(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢？
學(xué)生回答，教師明確：
�、龠@是詩(shī)人的想像，表明船到鎮江后，還要乘驛車(chē)到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
�、谠谔鞂⒚魑疵髦畷r(shí)，在船接近目的地即北固山的長(cháng)江之中�！俺逼健币徽Z(yǔ)，為下句中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
�、塾捎谛履陙�(lái)到，正是家人團聚之時(shí)，而自己旅食他鄉，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書(shū)。
�、敲滟p析：
“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導出結尾一聯(lián)的作用，也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉愁有關(guān)�！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉之情呢？海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè )觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開(kāi)朗一些。
�。�、學(xué)生練習背誦全詩(shī)。
四、課堂練習
投影：
�。�、文學(xué)常識填空：
�、拧队^(guān)滄�！芬辉�(shī)選自，作者，字，時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以見(jiàn)稱(chēng)。他與其子、合稱(chēng)為“三曹”。
�、啤洞伪惫躺较隆芬辉�(shī)中“次”意為，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人。
�。�、根據課文填空：
�、湃赵轮�，若出其中；，。
�、�，江春入舊年。
�、�，風(fēng)正一帆懸。
�。�、下面的譯句符合原文意思的一項是（）
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
�。�、日月的運轉，就像從海中升起；星漢的明亮就像從海底照耀。
�。�、日月好像在海中運行，星漢好像在海里照耀。
�。�、日月星辰的運行與燦爛，都好像出于滄海之中。
�。�、日月星辰的運行與燦爛，假如都能出于滄海之中。
〖參考答案〗
�。�、⑴《樂(lè )府詩(shī)集》曹操孟德東漢末年慷慨悲壯曹丕曹植
�、仆２赐鯙�
�。�、⑴星漢燦爛若出其里
�、坪Ｈ丈鷼堃�
�、浅逼絻砂堕�
�。�、ｃ
五、布置作業(yè)
�。�、默寫(xiě)詩(shī)歌《觀(guān)滄�！泛汀洞伪惫躺较隆�。
�。�、誦讀其余三首詩(shī)歌，結合注釋疏通詩(shī)意。
�。�、完成課后“研討與練習”題（二）。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
學(xué)習白居易《錢(qián)塘湖春行》，飽覽西湖早春景色，學(xué)習辛棄疾《西江月》，體會(huì )側面點(diǎn)染的烘托美；學(xué)習馬致遠《天凈沙秋思》，感悟寄情于物的藝術(shù)匠心。
〖教學(xué)步驟〗
一、檢查作業(yè)
“研討與練習”題（二）中三組詩(shī)句的出處：
�。�、李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)？”（“風(fēng)吹”句寫(xiě)仲春之景）
�。�、李煜《相見(jiàn)歡》：“林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東�！保ā傲只ā本鋵�(xiě)暮春之景）
�。�、陸游《卜算子詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故�！保ā盁o(wú)意”句寫(xiě)初春）
檢查學(xué)生的背誦情況，指名學(xué)生適當點(diǎn)評詩(shī)歌。
二、研究《錢(qián)塘湖春行》
�。�、解題：
�。ǘ嗝襟w顯行）
白居易（７７２～８４６），字樂(lè )天，自號香山居士。一生寫(xiě)了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng )作最多的一個(gè)。著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》七十一卷�！跺X(qián)塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。錢(qián)塘湖，即杭州西湖。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
�。�、誦讀：
�、沤處熓痉独首x，學(xué)生聽(tīng)準字音、節奏，體會(huì )語(yǔ)言的緩急。
提示：七言詩(shī)句的節拍有××／××／××／×，××／××／×／××。如孤山／寺北／賈亭／西，水面／初平／云腳／低。幾處／早鶯／爭／暖樹(shù)，誰(shuí)家／新燕／啄／春泥。誦讀時(shí)，每拍的后一字遇平聲可適當延長(cháng)，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調。
�、茖W(xué)生自由朗讀。依據注釋疏通詩(shī)意，整體感知。
教師點(diǎn)撥：全詩(shī)分兩部分，前者寫(xiě)到湖邊，后者專(zhuān)寫(xiě)湖東，以孤山寺起，以白沙堤終，描寫(xiě)的景物渾然一體，構成完整的形象。
�。�、講講問(wèn)問(wèn)，探究詩(shī)的意境。
問(wèn)：
�、沤y讀全詩(shī)，從中歸結出詩(shī)人的游蹤。
�、莆覀冋f(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象，是從哪些地方看出來(lái)的？
�、恰八娉跗健睂�(xiě)的是怎樣的景象？為什么說(shuō)“云腳低”？
�、取皫滋幵琥L”有什么含義？為什么“爭暖樹(shù)”？燕子啄泥銜草、營(yíng)建新巢，從中能見(jiàn)出什么？
�、傻谖�、六句寫(xiě)了什么？為什么說(shuō)“亂花迷眼”？這樣寫(xiě)，跟詩(shī)題有關(guān)嗎？淺草有什么用意？
�、首詈髢删涫窃鯓咏Y住全詩(shī)的？詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么？
學(xué)生合作探究，教師點(diǎn)撥、明確：
�、旁�(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。
�、圃琥L、新燕、亂花、淺草。
�、恰八娉跗皆颇_低”勾勒出湖上早春的輪廓�！八妗敝肝骱�。水面初平寫(xiě)春水新漲，湖面水位上升，與堤平的景象�！霸颇_低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。
�、日f(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因為還是初春季節。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因為是“早鶯”，所以搶著(zhù)向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因為是“新燕”，就會(huì )引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
�、傻谖�、六句寫(xiě)了花草。詩(shī)人在馬上觀(guān)花，時(shí)間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫(xiě)，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切“行”字。
�、首詈髢删渲笔阈匾�，表達詩(shī)人喜悅的心情�！靶胁蛔恪�，是因為看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。
小結：這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè )趣，截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤至。開(kāi)頭寫(xiě)“湖平初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)，最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。
�。�、學(xué)生練習背誦。
三、研習《西江月》
�。�、解題：（多媒體顯示）
詞按字數多少分為小令、中調、長(cháng)調三種，５８字以?xún)葹樾×�，９１字以上為長(cháng)調，５８字以上至９０字為中調。其實(shí)并無(wú)根據，但習慣如此。這首詞有５０字，仍屬小令，但有兩段，故稱(chēng)雙調。讀雙調的詞要注意上、下段（又稱(chēng)上片、下片或上闕、下闕）之間的聯(lián)系。辛棄疾（１１４０～１２０７），字幼安，號稼軒，南宋著(zhù)名的愛(ài)國詞人。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，也有吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。
由于他力主抗金收復失地，跟當政的投降派發(fā)生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居上饒帶湖期間寫(xiě)的。
�。�、教師領(lǐng)讀，學(xué)生體會(huì )輕松活潑的情調。
�。�、品析探究詞作的情趣。
問(wèn)：
�、艔氖裁吹胤侥芸闯鲈~人這次夜行的路程長(cháng)？這時(shí)是什么季節？“說(shuō)豐年”的是誰(shuí)？用自己的話(huà)敘述上片的。
�、葡缕婚_(kāi)始就說(shuō)“七八個(gè)星天外”，這意味著(zhù)什么？“兩三點(diǎn)雨山前”對驟雨將至的信號，詞人快步急行，他對這條路熟悉嗎？詞作中表現出的詞人的心情是怎樣的？展開(kāi)豐富的想像，創(chuàng )造性地表述下片。
學(xué)生討論，回答。教師明確：
�、盘鞖庥凶兓洪_(kāi)始有清風(fēng)、明月，后來(lái)烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢。
從蟬鳴可見(jiàn)，從“說(shuō)豐年”可知，是豐收在望之時(shí)，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時(shí)有的。
詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來(lái)納涼的村民。
上片寫(xiě)的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著(zhù)稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽(tīng)到納涼人們在談?wù)撝?zhù)今年的豐收。
�、七@意味著(zhù)天空已布滿(mǎn)烏云，僅天邊尚余幾顆星。從“舊時(shí)”二字可知詞人對這條路是熟悉的。因為找到避雨的地方，表現詞人的驚喜心情。
下片寫(xiě)的是后半夜的景象：驟雨將至，詞人急忙轉過(guò)溪頭看到曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店，依然在社林旁邊。
小結：凡雙調的詞，重點(diǎn)大多在下片。這首詞也是如此：上片寫(xiě)月明之景表達輕松、喜悅的心情，其實(shí)只是烘托；下片寫(xiě)避雨才是本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂(lè )趣只有身歷其境的人才能體會(huì )到。
詞中“忽見(jiàn)”二字集中表達了詞人喜出望外之情。是“煉字”的匠心所在。
�。�、《西江月》為了平仄的協(xié)調、押韻的方便、對偶的工整和突出某些詞語(yǔ)，篇中某些句子的詞序有所調動(dòng)；同時(shí)，為了語(yǔ)句的凝練，中間也有所省略，請把它補出來(lái)。
學(xué)生回答，教師明確：
半夜，明月（照射）別枝，烏鵲驚（棲）（不定），清風(fēng)（吹送）蟬鳴（聲）。稻花香里，（陣陣）蛙聲（連成）一片，（有如）（預）說(shuō)豐年。七八顆星（掛于）天外，兩三點(diǎn)雨（落在）山前。（趕）路轉（到）溪頭，忽見(jiàn)社林邊舊時(shí)茅店。
�。�、背誦詞作。
四、指導自讀《天凈沙秋思》
�。�、解題：（多媒體顯示）
�。�、馬致遠，號東籬，元代著(zhù)名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱(chēng)元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等１５種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。２、《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用２８字就生動(dòng)地表現出一個(gè)長(cháng)期漂泊他鄉的游子的悲哀。天凈沙，是曲牌名。
�。�、學(xué)生朗讀，教師指導并補充解釋。
補充解釋?zhuān)?/p>
�、殴诺�，指古代通行的道路。
�、茢嗄c人，指長(cháng)期漂泊在外的游子。
�。�、學(xué)生默讀，根據課文展開(kāi)想像，寫(xiě)一般描述性文字，不要增刪，順序可調整，字數在１５０字左右。
小組間交流，教師可選一、二篇當堂進(jìn)行集體評議。也可拿參考例文讓學(xué)生評議。
例文：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)一陣陣冷颼颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家的門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(cháng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
�。�、探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達什么樣的感情？請按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調雖然低沉些，卻反映了當時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì )意義。全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間�！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫(xiě)景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。
�。�、背誦這首小令。熟背讀歌五首，依學(xué)習小組進(jìn)行競賽。（提示：可從熟練程度、感情的把握以及語(yǔ)氣節奏等方面評議優(yōu)勝組）
五、課堂練習
多媒體顯示：
�。�、文學(xué)常識填空：
�、拧跺X(qián)塘湖春行》一詩(shī)選自，作者，字，晚號，唐代詩(shī)人。
�、啤段鹘隆芬辉~選自，作者，字，號，南宋著(zhù)名的愛(ài)國詞人，與并稱(chēng)為“蘇辛”，是“豪放派”的代表。
�、恰短靸羯城锼肌敷w裁為，作者，元代著(zhù)名戲曲作家。
�、任覈糯煌瑲v史時(shí)期常常衍生一種占據主導地位的文學(xué)體裁，請寫(xiě)出不同朝代的此種文學(xué)體裁。
漢代唐代宋代。
元代明清。
�。�、下列朗讀節奏不正確的是（）
�。�、幾處／早鶯／爭暖／樹(shù)
�。�、稻花香里／說(shuō)／豐年
�。�、斷腸人／在天涯
�。�、海日／生／殘夜
�。�、按原文默寫(xiě)：
�、拧队^(guān)滄�！分斜憩F詩(shī)人博大胸襟的詩(shī)句是。
�、啤短靸羯城锼肌分泄蠢照麄�(gè)畫(huà)面背景的句子是。
�、恰跺X(qián)塘湖春行》中構成對仗的詩(shī)句是。
�。�、五首詩(shī)歌中，你最喜歡哪一首，請簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
〖參考答案〗
�。�、⑴《白氏長(cháng)慶集》白居易樂(lè )天香山居士
�、啤都谲庨L(cháng)短句》辛棄疾幼安稼軒蘇軾
�、切×铖R致遠
�、荣x詩(shī)詞曲小說(shuō)
�。�、ａ
�。常湃赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里
�、葡﹃�(yáng)西下
�、莵y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
�。�、略
六、課常小結
隨著(zhù)二十世紀社會(huì )經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，國人開(kāi)起寶馬，穿起皮爾卡丹，用起摩托羅拉……西方國家的意識已從消費滲透到我們文化中，“酷”“帥”成了我們青少年的口頭語(yǔ)，但我們的傳統文化卻在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的無(wú)比燦爛的傳統文化是我們的根，是流淌在黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人血液中的特質(zhì)。經(jīng)常讀讀這傳統文化中的優(yōu)美詩(shī)篇，它會(huì )帶給我們無(wú)比美妙的愉悅，會(huì )激發(fā)我們的民族自豪感。
七、布置作業(yè)
�。�、閱讀辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》，回答文后問(wèn)題：
�、盘羁眨�
《西江月》從體裁上看是一首詞，詞因句子長(cháng)短不齊又叫。這首詞用空行分為兩段，這兩段分別叫做、。詞中描寫(xiě)一場(chǎng)驟雨即將瓢潑而下時(shí)的氣象的句子是。
�、埔�、二兩句中“別枝”作什么解釋?zhuān)俊绑@”和“鳴”是否分別專(zhuān)寫(xiě)“鵲”和“蟬”？
�、菫椤芭f時(shí)茅店社林邊，路轉溪頭忽見(jiàn)”劃出正確的朗讀節奏并翻譯。
�、刃翖壖惨剐悬S沙道中時(shí)天氣有什么變化？《西江月》所表達的是一種愉悅的心境，當時(shí)作者正罷職閑居，是什么使作者產(chǎn)生了這種心境？
�。�、馬致遠的《天凈沙秋思》在藝術(shù)上沒(méi)有虛詞，沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，卻用了一連串的意象，疊加成一幅山水人物畫(huà)。比較閱讀白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花�！闭埬銖脑~類(lèi)使用、意象、創(chuàng )設的意境幾個(gè)角度，寫(xiě)出兩首曲子的相同點(diǎn)。
〖參考答案〗
�。�、⑴長(cháng)短句上闕（片）下闕（片）七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前
�、屏硪粋�(gè)樹(shù)枝；不是專(zhuān)寫(xiě)，而是說(shuō)“鵲”“蟬”都是既“驚”又“鳴”的。
�、桥f時(shí)／茅店／社林邊，路轉／溪頭／忽見(jiàn)；翻譯略。
�、绕鸪踉旅魈烨�，后來(lái)烏云驟起，陣雨將至。是清新、歡躍、生機勃勃的農村風(fēng)光和稻花飄香、令人喜悅的豐收景象，使辛棄疾產(chǎn)生了愉悅的心境。
�。�、兩首曲子都使用了大量名詞，通過(guò)名詞疊加，把豐富的想像材料切換成一幅幅畫(huà)面，從而創(chuàng )造出一幅美麗的山水人物畫(huà)。（抓關(guān)鍵詞，抓大意即可）
【板書(shū)設計】
觀(guān)滄海
曹操
次北固山下
王灣
錢(qián)塘湖春行
白居易
西江月
辛棄疾
天凈沙秋思
馬致遠
【活動(dòng)與探究】
�。�、召開(kāi)一次詩(shī)歌賞析會(huì )：
詩(shī)歌以其豐富的內涵和藝術(shù)的意境，給讀者留下了創(chuàng )造的空間，所以對詩(shī)歌的探究是無(wú)止境的，同學(xué)們可從不同的角度，在不同的層次上，說(shuō)出自己對某首詩(shī)的最深刻的感受，在交流中，提高賞析能力。
�。�、舉辦一次配樂(lè )詩(shī)朗誦活動(dòng)，讓學(xué)生自選音樂(lè )，配樂(lè )朗誦這幾首詩(shī)，師生共同對所選音樂(lè )及朗誦水平做出評價(jià)。
詩(shī)歌教學(xué)設計5
教學(xué)目的：
1、了解詩(shī)人劉湛秋，理解詩(shī)人的愛(ài)國情感
2、感受詩(shī)歌的節奏，理解詩(shī)歌的意象
教學(xué)重點(diǎn)：品味詩(shī)中具有表現力的詩(shī)句，理解詩(shī)歌巧妙的抒情方式
教學(xué)方法：朗讀想象品味創(chuàng )造
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、詢(xún)問(wèn)上世紀80年代的背景，導入新課：
記得有一個(gè)笑話(huà)，有個(gè)學(xué)生歷史考試不及格，回家后，他委屈地對父親說(shuō)：老師盡考一些我出生以前的事，我怎么知道呢？同學(xué)們，你們都出生于20世紀90年代，那么，有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)20世紀80年代的事情嗎？（要求能答出改革開(kāi)放）是��！20世紀80年代初，在黨的十一屆三中全會(huì )精神的鼓舞下，祖國迎來(lái)了改革開(kāi)放的新時(shí)代，在人生的征途上，歷經(jīng)了坎坷的詩(shī)人煥發(fā)了青春，寫(xiě)下了這首贊美祖國，贊美人民的詩(shī)篇。
二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景和詩(shī)人生平
這首詩(shī)寫(xiě)于20世紀80年代，當時(shí)中國人民正從噩夢(mèng)中醒來(lái)，掙脫了各種有形和無(wú)形的枷鎖，在黨的十一屆三中全會(huì )精神的鼓舞下，迎來(lái)了改革開(kāi)放的新時(shí)代。
劉湛秋（1935）當代詩(shī)人。中學(xué)時(shí)代就在《進(jìn)步青年》雜志上發(fā)表過(guò)詩(shī)作。他曾當過(guò)工人、編輯、翻譯。50年代末60年代初曾在報刊發(fā)表過(guò)詩(shī)、散文、評論、小說(shuō)及報告文學(xué)等�，F為《詩(shī)刊》社副編審。
三、反復朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節奏，體味詩(shī)歌的音樂(lè )美。
四、尋英咀華，品味詩(shī)中的意境美
�。�1）詩(shī)人通過(guò)哪些具體的形象表現中國的土地是神奇的？
�。鞔_：詩(shī)人通過(guò)杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪等意象，從山川的壯麗、沃土的廣闊、文化的悠久、物產(chǎn)的富饒等方面來(lái)表現。）
�。�2）詩(shī)歌的第二節，怎樣寫(xiě)出了中國人民的美麗？
�。鞔_：先寫(xiě)外貌之美、次寫(xiě)性格之美，再寫(xiě)思想之美，這里運用了比喻、擬人、夸張的修辭手法充分表現了中國人民的美。）
五、尋找美詞、美句，體味詩(shī)歌的人格美
�。�1）如何理解黃金般的相思的含義？
�。鞔_：黃金，色彩鮮艷，分量沉重，永不褪色，不易改變。用黃金修飾相思情，形象地表現了華夏子孫對祖國深沉凝重的眷念之情。）
�。�2）如何理解掛霜的葡萄下躍動(dòng)著(zhù)歡樂(lè )/堅硬的核里已綻開(kāi)復興的契機的含義？
�。鞔_：這里詩(shī)人將人文景觀(guān)融合到自然景觀(guān)中，躍動(dòng)的歡樂(lè )、復興的契機不僅飽含了詩(shī)人對未來(lái)的期待，更是對充滿(mǎn)希望的未來(lái)的熱烈歡呼。一個(gè)偉大的轉型期的到來(lái)，中國的土地因此會(huì )更加神奇，更加美麗，更加充滿(mǎn)生機。）
六、詩(shī)歌特色賞析
1、注重意象，感人至深
詩(shī)人把對中國的土地的謳歌和禮贊都具體化了�；�、山美、水美、土美，再加上那黃金般的相思，這樣就避免了空泛抽象，大而無(wú)當。
2、自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的有機結合
中國的土地在詩(shī)人的眼里之所以神奇、美麗，一是因為自然景觀(guān)：山川河流，土地鮮花，樹(shù)木海浪，這些景觀(guān)無(wú)不透著(zhù)奇；一是因為人文景觀(guān)：黃皮膚黑頭發(fā)的中國人有著(zhù)敦厚的性格，頑強的毅力，寬廣的心胸，解放的思想，這有機的結合，更是作者內心感情的真實(shí)流露。
七、詩(shī)歌誦讀比賽
看誰(shuí)朗讀得最好，評出今日朗讀明星
八、仿寫(xiě)訓練：
請你仿照例句，以人生和人格為寫(xiě)作對象，寫(xiě)一句與例句結構相同、感情相同的句子，相信自己，大膽嘗試，定能成功。
例句：敦厚的性格像微風(fēng)下的湖水，頑強勇敢的品質(zhì)如長(cháng)江一瀉千里。
九、作業(yè)
1、背誦《中國的土地》
2、讀了這么美的詩(shī)歌，感受著(zhù)強烈的愛(ài)國情懷，你是否也想寫(xiě)幾句？那就快拿起筆寫(xiě)下心中的情。題目《土地情詩(shī)》
詩(shī)歌教學(xué)設計6
第二課時(shí)
課時(shí)要點(diǎn)：
如何鑒賞古代詩(shī)詩(shī)歌的形象
鑒賞古代詩(shī)歌的形象是高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對考生古詩(shī)文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象，就是詩(shī)人在作品中借以表達思想情感的具體可感的物象或畫(huà)面，是詩(shī)人形象思維的產(chǎn)物。
一、“詩(shī)中賞畫(huà)”——看畫(huà)面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美
古代許多寫(xiě)景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特征。欣賞詩(shī)的畫(huà)面美，主要從四方面著(zhù)手：一是物象的組合方式；二是畫(huà)面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩(shī)：
絕句
杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花鳥(niǎo)香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
詩(shī)里寫(xiě)了江山、花鳥(niǎo)、燕子、鴛鴦，四種景物構成一幅畫(huà)面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構成上下對偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)遠景，下聯(lián)寫(xiě)近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體。遠與近相生，概括與具體結合，構成一幅完整的春景圖。濃艷的畫(huà)面色彩，諧調的畫(huà)面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀(guān)之令人賞心悅目。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)里寫(xiě)黃鸝近景，白鷺遠景，千秋雪遠景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠近和各種色彩構成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。畫(huà)面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠的聯(lián)想。
二、“畫(huà)中品詩(shī)”——由形象畫(huà)面的色調，把握詩(shī)人的情感思想
讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現一種怎樣的色調，并由此推及其內在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚向上色調的，其內在形象情感則是高昂樂(lè )觀(guān)的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調的，其內在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩(shī)：
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
詩(shī)前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè )觀(guān)向上精神的外現。
贈別
杜牧
多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
此詩(shī)寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內在形象，內與外是統一的。這種形象化的表情達意手法，要比直言好得多，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。
在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。所以我們從中感受到的內在形象情感也就截然不同。
感知畫(huà)面是基礎，把握情感是關(guān)鍵，考生鑒賞詩(shī)歌形象時(shí)，要特別注意這兩個(gè)環(huán)節。
三、組合意象，探究?jì)群ㄗ⒁獯种?jiǎn)煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的情節）
意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內在情思的統一，是主觀(guān)心意與客觀(guān)物象在語(yǔ)言文字的融合與表現；是一首詩(shī)的構成單位，是詩(shī)歌構思核心。
1、借助意象，品味意境。
意境是作者主觀(guān)情感與自然客觀(guān)物象融合的整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。
例：江月人去只數尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
析：明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚(yú)等意象有機地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
2、借助意象，體味情感。
例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)，小園香徑獨徘徊。
析：墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì )到全詞的感情基調是抒寫(xiě)對人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺閣與去年毫無(wú)二致；就其變者而言，夕陽(yáng)雖美好，但終究要沉沒(méi)。好鳥(niǎo)相鳴似有意，但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥(niǎo)嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識燕歸來(lái)”寓意著(zhù)消亡中又含有的存在而令人欣慰。
例：
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。（辛棄疾抗金收復失地的一生）
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。（白居易政績(jì)斐然的愉快心情）
詩(shī)歌教學(xué)設計7
教學(xué)要求
1．通過(guò)誦讀詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)，感受詩(shī)歌的魅力。
2．通過(guò)收集、整理和合編小詩(shī)集，激發(fā)對詩(shī)歌的興趣，提高欣賞詩(shī)歌的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．使各項活動(dòng)有序進(jìn)行，并號召每個(gè)同學(xué)都積極參與。
2．用恰當的語(yǔ)氣讀出詩(shī)歌表達的情感，表情、手勢要自然、大方。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)目標
1．通過(guò)誦讀詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)，感受詩(shī)歌的魅力。
2．通過(guò)收集、整理和合編小詩(shī)集，激發(fā)對詩(shī)歌的興趣，提高欣賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程
一激發(fā)興趣，導入新課
1．同學(xué)們，通過(guò)前面的學(xué)習，你們對詩(shī)歌有了一定的了解，也知道了一些有關(guān)詩(shī)歌的知識和故事。那么，你們想不想進(jìn)一步走進(jìn)詩(shī)歌，去了解更多有關(guān)詩(shī)歌的知識和趣事呢？你們想知道哪些有關(guān)詩(shī)歌的知識呢？（根據學(xué)生的回答引導：綜合性學(xué)習就是最好的學(xué)習方法）
2．我國是一個(gè)詩(shī)歌的國度，有著(zhù)悠久的歷史和豐富的文化。想一想：我們都學(xué)過(guò)哪些詩(shī)歌？你對哪些詩(shī)人有所了解？你知道哪些與詩(shī)歌有關(guān)的知識或趣聞軼事？除了中國的詩(shī)人、詩(shī)歌，你還知道其他國家有哪些著(zhù)名的詩(shī)人和詩(shī)歌嗎？
3．生活中處處有詩(shī)歌，天真的兒歌、樸素的民歌……你們想了解更多的詩(shī)歌嗎？但個(gè)人的力量是有限的，搜集的資料也是有限的，那就請同學(xué)們分工合作，共同輕叩詩(shī)歌的大門(mén)吧。那要如何才能合作完成呢？（擬訂活動(dòng)方案，分工合作，明確職責，各施其能等）
4．今天，就讓我們一起輕叩詩(shī)歌大門(mén)吧�。ò鍟�(shū)：輕叩詩(shī)歌大門(mén)）
二師生合作，共商計劃
1．在進(jìn)行綜合性學(xué)習之前，我們要做好一項十分重要的工作，那就是制訂活動(dòng)計劃。好的活動(dòng)計劃，是活動(dòng)成功的前提。請大家想想，在制訂綜合性學(xué)習活動(dòng)計劃時(shí)有哪些要求。
2．學(xué)生匯報制訂活動(dòng)計劃的要求，教師相機引導。
�。�1）組成小組。
�。�2）確定活動(dòng)內容。
�。�3）活動(dòng)計劃應該包括的內容：活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)內容、參加人員、分工情況、人員職責等。
�。�4）活動(dòng)結束后，展示活動(dòng)成果。
3．教師總結。
圍繞“合作編小詩(shī)集”“舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì )”，有選擇地開(kāi)展活動(dòng)。（板書(shū)：合作編小詩(shī)集舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì )）
�。�1）通過(guò)多種途徑，收集詩(shī)歌或記錄當地的民歌、童謠，以及有關(guān)詩(shī)歌的知識和故事等。
�。�2）按照一定的類(lèi)別，對收集到的資料進(jìn)行整理、歸類(lèi)。
�。�3）欣賞自己喜歡的詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人的感情。
�。�4）舉行詩(shī)歌朗誦會(huì )。
�。�5）根據興趣，有選擇地開(kāi)展寫(xiě)童詩(shī)、詩(shī)歌知識競賽、合作編小詩(shī)集等活動(dòng)。
4．學(xué)生分組討論活動(dòng)計劃。（教師適時(shí)關(guān)注學(xué)生分組的情況，做適當調整）
討論時(shí)要合理規劃分工，如專(zhuān)人記錄討論結果，專(zhuān)人負責整理討論意見(jiàn)，并形成完整的計劃。
三制訂計劃，修訂完善
1．以小組為單位匯報活動(dòng)計劃。
2．師生共同評議。（教師相機引導，注意計劃的完整、合理、科學(xué)以及活動(dòng)形式盡量不重復）
3．小組根據評議，修改、完善活動(dòng)計劃。
四執行落實(shí)，開(kāi)展活動(dòng)
學(xué)生根據擬訂的計劃，開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行綜合性學(xué)習。
1．合作編小詩(shī)集。
�。�1）可以編排哪些內容？
�、偈占脑�(shī)和自己寫(xiě)的詩(shī)。
�、谂c詩(shī)有關(guān)的故事或資料。
�。�2）怎么編排？
�、購脑�(shī)人、內容、形式等角度給詩(shī)歌分類(lèi)。
�、谂渖喜鍒D。
�、塾脮�(shū)法形式展示喜歡的詩(shī)。
�。�3）交流展示。
給小詩(shī)集取一個(gè)好聽(tīng)的名字，制作封面和目錄，裝訂后在班里展示。
�。ò鍟�(shū)：分類(lèi)配圖取名封面目錄）
2．舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì )。
�。�1）選擇詩(shī)歌。
小組討論，如，選哪幾首詩(shī)歌來(lái)朗誦，采用什么形式才能使本組的朗讀更精彩。
�。�2）怎樣開(kāi)好班級詩(shī)歌朗誦會(huì )？
�、偻七x主持人。
�、诎才殴澞宽樞�。
�、圻x出評委。
�。�3）對朗誦者提出要求。
�、儆们‘數恼Z(yǔ)氣讀出詩(shī)歌表達的情感。
�、诒砬�、手勢要自然大方。（板書(shū)：語(yǔ)氣恰當表情、手勢自然）
五課堂小結
此次綜合性學(xué)習，我們學(xué)會(huì )了編排詩(shī)集，學(xué)會(huì )了朗誦詩(shī)歌，更學(xué)會(huì )了創(chuàng )作詩(shī)歌。課下希望同學(xué)們多閱讀一些優(yōu)美的小詩(shī)，也多創(chuàng )作一些優(yōu)美的小詩(shī)，爭做小詩(shī)人！
詩(shī)歌教學(xué)設計8
學(xué)習目標
1．了解一些古代詩(shī)歌常識。
2．理解詩(shī)歌主題和作者的思想感情。
3．欣賞精彩文句，培養想象能力，體會(huì )詩(shī)歌意境和思想感情。
一、預學(xué)單（課前）
1．了解古代詩(shī)歌常識
通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè )府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。
唐代以前出現的較少格律限制的詩(shī)體叫詩(shī)。如本課的《》。而把唐朝新出現的詩(shī)、叫近體詩(shī)。如本課的《》和《》就是律詩(shī)。
律詩(shī)，因格律要求嚴格而得名，有言律詩(shī)、言律詩(shī)兩種；律詩(shī)的格律有規定、限制了對仗，八句可分為四聯(lián)，兩聯(lián)必須兩兩對仗，是兩對對偶句。
曲是一種與詞相近的韻文形式，出現于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多于口語(yǔ)，用于韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《》
2．根據拼音寫(xiě)出恰當的詞語(yǔ)
�。╟āng）海（jié）石（sǒngzhì）歸（yàn）水何（dàn）（xiāo）（sè）
3．了解作者作品。
�、佟队^(guān)滄�！芬辉�(shī)選自__________，作者________，字________，___時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)以__________見(jiàn)稱(chēng)。
�、凇洞伪惫躺较隆芬辉�(shī)中“次”意為_(kāi)_________，該詩(shī)作者為唐代詩(shī)人______。
�、邸短靸羯场で锼肌返淖髡呤�，他的散曲，擴大題材領(lǐng)域，提高藝術(shù)意境。聲調和諧優(yōu)美，語(yǔ)言疏宕豪爽，雅俗兼備。
二、課堂練習
《觀(guān)滄�！�
1.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”描寫(xiě)了一幅怎樣的畫(huà)面？請用自己的語(yǔ)言描述。
2.詩(shī)歌借詩(shī)人見(jiàn)到的滄海之景，表達了怎樣的情感？
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
1.首句中寫(xiě)飄落的“楊花”，哀啼的“子規”有什么用意？請結合文意回答。
2.詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的感情？
《次北固山下》
1.最耐人尋味的是頸聯(lián)，這一聯(lián)詩(shī)到底蘊含著(zhù)怎樣的哲理呢？
2.尾聯(lián)表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
《天凈沙·秋思》
1.這首小令被稱(chēng)為“秋思之祖”、“思鄉絕唱”，請結合詩(shī)歌，談?wù)勗颉?/p>
2.在這幅絕妙的晚秋思鄉圖中，卻出現了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的愁情一致嗎？談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
三、課后練習
《峨眉山月歌》
1．這首詩(shī)構思精巧，歷來(lái)為人稱(chēng)道。其精巧之處主要表現在哪里？結合詩(shī)句談?wù)劇?/p>
2.第二句詩(shī)用入、流兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了峨眉山月怎樣的一種動(dòng)中之景？
《江南逢李龜年》
1.清朝蘅塘退士評說(shuō)：“世運之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中�！�
請舉例說(shuō)明詩(shī)人是用什么手法表現出上述意思的。
2.詩(shī)歌表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
《行軍九日思長(cháng)安故園》
1.“遙憐故園菊，應傍戰場(chǎng)開(kāi)”兩句表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？請簡(jiǎn)要分析。
2．這首詩(shī)與孟浩然《過(guò)故人莊》都有“菊”這個(gè)意象，它們有什么不同？
附《過(guò)故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
《夜上受降城聞笛》
1.詩(shī)中“沙似雪”、“月如霜”兩個(gè)生動(dòng)的比喻，形象地描繪出邊塞怎樣的環(huán)境特點(diǎn)？
2.這首詩(shī)被推崇為中唐邊塞詩(shī)的絕唱，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感？
詩(shī)歌教學(xué)設計9
教學(xué)內容
知識與能力
1、初步了解詩(shī)經(jīng)
2、了解比興手法
3、體會(huì )作品表達的思想感情。
過(guò)程與方法
1、反復朗讀;感知詩(shī)歌大意
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
正確認識古代勞動(dòng)人民對美好愛(ài)情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn) ： 朗讀背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對每句詩(shī)的理解
2、體會(huì )整首詩(shī)表達的思想感情
教具準備
課件及音頻資料
教學(xué)課時(shí) ： 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 激趣導入，資料共享
今天我給大家帶來(lái)一幅畫(huà)，請同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫(huà)面)：一對呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè )地嬉戲在青青河洲，長(cháng)長(cháng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫(huà)，你會(huì )想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽(tīng)三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書(shū)，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好�！对�(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì )覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節課，我們一起來(lái)學(xué)習《關(guān)雎》。
二、 一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》
1、 教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)
2、 請學(xué)生大聲自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)x準字音、節奏。(老師板書(shū)課題)
3、 抽一名學(xué)生讀，評價(jià)。
4、 齊讀一遍，讀準字音和節奏。
5、 師讀，請同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考，這首詩(shī)寫(xiě)了什么內容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)
6、 一生說(shuō)說(shuō)內容。(這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)青年男子對一女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)
7、 這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請同學(xué)們選擇你喜歡的讀書(shū)方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫(huà)面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲…….你的眼里心里會(huì )出現什么情景呢?請同學(xué)們邊讀邊想。
8、 學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請全班學(xué)生有感情的 齊讀這首詩(shī)。
三、 美不勝收品味《關(guān)雎》
好詩(shī)不厭百回讀，同學(xué)們一遍比一遍讀得好，可見(jiàn)入情才能入境。古人說(shuō)：奇文共欣賞，疑義相與析。請同學(xué)們深入研讀這首詩(shī)，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩(shī)中，品出了《關(guān)雎》的美”的句式，說(shuō)一說(shuō)你的思考和發(fā)現。(教師板書(shū)“美”;1、1、學(xué)生分組合作學(xué)習，教師巡視了解學(xué)習進(jìn)展，引導分析，
2、最后全班交流。)
教師根據學(xué)生發(fā)言形成板書(shū)(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)
3、教師小結(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠遠不止這些。這首詩(shī)既寫(xiě)了對愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè )而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣�，F在，分男女生兩大組配樂(lè )朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、 男生配樂(lè )讀，女生配樂(lè )讀。
2、 教師點(diǎn)評。
3、 師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種錯落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)
4、 美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè )而歌唱，因為詩(shī)歌本是可以和樂(lè )而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》�，F在，讓我們和著(zhù)音樂(lè )，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)
結束語(yǔ)
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天，是初生天地的源頭活水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國古代文明之輝煌。
詩(shī)歌教學(xué)設計10
【教材分析及活動(dòng)內容】
本組教學(xué)圍繞“輕叩詩(shī)歌的大門(mén)”這一主題開(kāi)展綜合性學(xué)習，通過(guò)搜集和整理詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、朗讀詩(shī)歌、寫(xiě)作童詩(shī)等活動(dòng)，了解詩(shī)歌，感受詩(shī)歌。本次學(xué)習分為“詩(shī)海拾貝”和“與詩(shī)歌同行”兩大板塊，開(kāi)展以下活動(dòng)：1、通過(guò)多種途徑，搜集詩(shī)歌或記錄本地的民歌、童謠，以及有關(guān)詩(shī)歌的知識和故事；2、按照一定類(lèi)別，對搜集的詩(shī)歌進(jìn)行整理、歸類(lèi)；3、欣賞自己喜歡的詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人的感情；4、舉行詩(shī)歌朗誦會(huì )；5、開(kāi)展寫(xiě)童詩(shī)，合編小詩(shī)集等活動(dòng)。
【活動(dòng)目標】
1、通過(guò)搜集和閱讀詩(shī)歌，增強對詩(shī)歌的興趣，感受詩(shī)歌的特點(diǎn)，能搜集并按一定的標準給詩(shī)歌分類(lèi)。
2、能誦讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì )詩(shī)人的情感。
3、通過(guò)朗讀詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、學(xué)寫(xiě)童詩(shī)等活動(dòng)，感受詩(shī)歌的魅力。
4、能寫(xiě)簡(jiǎn)單的活動(dòng)總結。
【活動(dòng)重難點(diǎn)】
組織好搜集和欣賞詩(shī)歌、給詩(shī)歌分類(lèi)、舉行詩(shī)歌朗誦會(huì )三個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的魅力。
第一課時(shí)
【教學(xué)目標】
1.閱讀單元導語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生搜集詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、創(chuàng )作詩(shī)歌的興趣。
2.通過(guò)閱讀單元導語(yǔ)和活動(dòng)建議，明確本次綜合性學(xué)習的內容。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)閱讀單元導語(yǔ)和活動(dòng)建議，明確本次綜合性學(xué)習的內容。
【教學(xué)時(shí)間】
【教學(xué)過(guò)程】
一、閱讀單元導語(yǔ)，激發(fā)學(xué)習興趣
1．引語(yǔ)：同學(xué)們，詩(shī)歌是文學(xué)寶庫中的瑰寶，而我國正是一個(gè)詩(shī)歌的國度�；貞浺幌挛覀兌紝W(xué)過(guò)哪些詩(shī)歌呢？你知道哪些詩(shī)人呢？
2．除了中國的詩(shī)人，詩(shī)作，你還知道其他國家有哪些著(zhù)名的詩(shī)人和詩(shī)歌嗎？
3．在我們的生活中，處處有詩(shī)歌，天真的兒歌、樸素的民歌……你一定想更多的了解詩(shī)歌，那就讓我們在第六組的學(xué)習中一起去輕叩詩(shī)歌的大門(mén)吧。
二、合作討論，制訂活動(dòng)計劃
1．在進(jìn)行綜合性學(xué)習之前，要做好一項十分重要的工作，那就是制定活動(dòng)計劃。有了好的活動(dòng)計劃，就為活動(dòng)的成功奠定了基礎。請大家回憶一下，我們在制定綜合性學(xué)習活動(dòng)計劃時(shí)有哪些要求？
2．學(xué)生匯報制定活動(dòng)計劃的要求。
3．教師提示：為了更好地開(kāi)展綜合性學(xué)習活動(dòng)，課本中特向我們提出了一些建議，請大家一同走進(jìn)課本P99頁(yè)和106頁(yè)。
4．學(xué)生自由讀P99頁(yè)和106頁(yè)的“活動(dòng)建議”。
5．明確建議，突出活動(dòng)重點(diǎn)。
6．學(xué)生自由分組（適時(shí)關(guān)注學(xué)生分組的情況，并建議作適當調整）
7．學(xué)生分組討論活動(dòng)計劃。
三、討論交流，修改完善活動(dòng)計劃
1．以小組為單位匯報活動(dòng)計劃。
2．師生共同評議。
3．小組根據評議，修改完善活動(dòng)計劃。
三、課外閱讀，搜集、查找、整理資料
學(xué)生根據擬定的計劃，進(jìn)行相關(guān)的課外閱讀、資料的搜集、查找、整理等工作。
【教學(xué)反思】
詩(shī)歌教學(xué)設計11
第一節 詩(shī)歌的形象的鑒賞
詩(shī)歌的形象包括意象、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情，因此，只有真正了解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì )詩(shī)人思想感情。
一、鑒賞詩(shī)歌的意象
抒情詩(shī)往往是借助客觀(guān)事物形象(景物、山川草木等)表現詩(shī)人的主觀(guān)的感情�？陀^(guān)事物形象，不僅是現實(shí)生活中的事物，更是含有“意”(情感)的形象，即“意象”。意象是詩(shī)人情感顯現的載體。
1.抓景物特點(diǎn)，探知詩(shī)人的感情。
“詩(shī)言歌詠，見(jiàn)景生情”，詩(shī)人的寫(xiě)景作為后一兩句的情感抒發(fā)的基礎。由景物的物象可以探知詩(shī)人的情感。如李白的《靜夜思》前兩句是寫(xiě)景，以地上霜喻月光，十分真切地描寫(xiě)了深秋靜夜的寒意蕭瑟。后兩句則直接抒發(fā)了思念故鄉的情感。
山居秋暝
(唐·王維)
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
[分析]
這是一首山水名篇。首聯(lián)，初秋傍晚，山雨初霽，空氣清新，景色美妙。頷聯(lián)，天色已暝，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白如瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美。頸聯(lián)，竹林里傳來(lái)一陣歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘洗罷衣服笑逐著(zhù)回來(lái);亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。詩(shī)人極力渲染一幅純潔美好的圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)人以自然美來(lái)表現人格美和一種理想中的社會(huì )美。詩(shī)人選擇的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“蓮動(dòng)”等積極的意象。
2.析意境，探知詩(shī)人的感情。
“意”就是指作者的主觀(guān)感情，“境”是指的是作者所創(chuàng )設的生活圖景，主要是由景物構成�！耙饩场本褪菍⒆髡叩乃枷敫星楹蜕顖�(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。
在意境的創(chuàng )設上，畫(huà)面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”;或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”;或沉郁孤愁，如“野曠天底樹(shù)，江清月近人”;或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”;或開(kāi)闊蒼涼，如“千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉”;或高遠遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”。
意境常見(jiàn)的表達程式有兩兩相對的四組概念：
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠
細膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉、朦朧
繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧
清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫(xiě)的景物之中，即人們常說(shuō)的融情于景，借景抒情。
臺城
(唐·韋莊)
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
[分析]
南京古城陰雨連綿，青草茂盛。昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng)，如今只聽(tīng)到凄涼的鳥(niǎo)鳴。古城的柳樹(shù)不管它誰(shuí)興誰(shuí)亡，依然枝繁葉茂，如綠煙籠罩長(cháng)堤。開(kāi)頭描寫(xiě)陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴，渲染了一種凄涼的氣氛，后兩句寓情于景，于常見(jiàn)的景物中寄寓了無(wú)限的惆悵，抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。
3.透過(guò)表面意義，挖掘深層含義
古代詩(shī)詞常是感情深沉，含蓄不露，富有哲理，在表面意義之下，還可以挖掘到其深層含義，這正是作者要表達的主題。如李白的《早發(fā)白帝城》，從字面是看是寫(xiě)一段行程，水流急，船行快，實(shí)質(zhì)是寫(xiě)心情的輕松和愉悅。
謁金門(mén)
(唐·馮延巳)
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
[分析]
詞一開(kāi)頭，作者就用生花妙筆“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”把特定環(huán)境中的春天景色用特定的鏡頭推到讀者的面前。但它的妙處不僅僅在寫(xiě)景，而在于它以融情于景的手法，把女主人公不平靜的內心世界巧妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內心。她，一位富貴人家的少婦，因為丈夫遠出，遲遲未歸，心中的掛念自不必說(shuō)。隨著(zhù)光陰的流逝，季節的更迭交替，春天又悄悄地6來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢!這種由景入情、以景寓情的手法，把景與情如膠似漆地糅合在一起，交織成一幅完整而鮮明的畫(huà)面。
詩(shī)歌教學(xué)設計12
第一部分：?jiǎn)卧虒W(xué)教材分析
本單元的5首詩(shī)歌和兩篇小說(shuō)，創(chuàng )作于不同的歷史時(shí)期，都是對青春的吟唱，作者或感時(shí)憂(yōu)國、抒發(fā)情懷，或感悟人生、思考未來(lái)，讓我們體驗到各具特色的文學(xué)表達，點(diǎn)燃澎湃的青春激情。學(xué)習本單元可以從青春的價(jià)值角度思考作品的意蘊，并結合自己的體驗，敞開(kāi)心扉，追求理想，擁抱未來(lái)。
第二部分：?jiǎn)卧虒W(xué)目標設計
1·理解詩(shī)歌意象的特征與內涵，分析意象、意象的組合在表情達意上的作用
2·了解詩(shī)歌的結構、韻律、節奏，分析這些形式上的特征與情感表達的關(guān)系
3把握作品中敘述和描寫(xiě)的細節，分析其對塑造小說(shuō)人物形象、揭示小說(shuō)主旨的作用
4分析作品所選取的典型環(huán)境對展開(kāi)情節、刻畫(huà)人物的作用
5賞析文學(xué)作品中運用獨到的表現手法，賞析文學(xué)作品的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)言表現力
6理解作品所呈現的內容、情感與作者的經(jīng)歷、創(chuàng )作背景、時(shí)代精神之間的關(guān)系
7從“青春的價(jià)值”角度，評析作品的思想意義
8·初步學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌
教學(xué)重點(diǎn)
1·理解詩(shī)歌意象的特征與內涵，分析意象、意象的組合在表情達意上的作用；
2·把握作品中敘述和描寫(xiě)的細節，分析其對塑造小說(shuō)人物形象、揭示小說(shuō)主旨的作用；
教學(xué)難點(diǎn)
1·從“青春的價(jià)值”角度，評析作品的思想意義
2·嘗試寫(xiě)作詩(shī)歌
課時(shí)1目標《百合花》
1·把握小說(shuō)對人物形象的描寫(xiě)，體會(huì )革命年代特有的崇高情操。
2·聯(lián)系特定的歷史背景，理解小說(shuō)的內涵
3·賞析細節描寫(xiě)，并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評
4·感受作品中呈現的青春美、人性美知道
課時(shí)2目標《哦，香雪》（泛讀）
1·關(guān)注小說(shuō)所呈現的幾個(gè)小的生活場(chǎng)景所折射出的山村生活的變化
2·體味小說(shuō)對香雪等幾位姑娘心理變化與情感波瀾的細致描繪
3·欣賞小說(shuō)清新的筆調及文字中的詩(shī)情畫(huà)意
4·將《百合花》與《哦，香雪》作比較，結合寫(xiě)作背景，發(fā)現兩篇作品在表達、主旨、藝術(shù)及思想價(jià)值等方面的共性與獨特之處。知道
課時(shí)3目標《沁園春長(cháng)沙》
1·領(lǐng)略毛澤東以天下為己任的胸懷，引發(fā)對青春的思考。
2·品味其中意象的活潑靈動(dòng)，意境的豐盈深邃。
3·反復誦讀，仔細揣摩，體會(huì )這首詞選詞煉字的精妙之處知道
課時(shí)4目標《立在地球邊上放號》《紅燭》
1·聯(lián)系特定的時(shí)代氛圍，理解詩(shī)歌新穎的內涵與形式特征
3·感受詩(shī)歌的節奏美
4·體會(huì )象征手法的運用
5·感受詩(shī)人借助意象所營(yíng)造的氛圍所抒發(fā)的情感
6·體會(huì )詩(shī)歌的遣詞造句與情感表達的關(guān)系理解
課時(shí)5目標《峨日朵雪峰之側》《致云雀》（泛讀）
1·把握詩(shī)歌意象豐富的內涵
2·欣賞作品中想象的奇特和運用修辭手法的大膽、靈活
3·把握作品節與節之間關(guān)系，理清詩(shī)歌的抒情脈絡(luò )4·梳理詩(shī)歌寫(xiě)作特點(diǎn)
課時(shí)6目標
1·結合前五首詩(shī)歌的學(xué)習，討論詩(shī)歌該如何寫(xiě)作
2·明確詩(shī)歌寫(xiě)作的要點(diǎn)
課時(shí)7目標單元檢測：與單元教學(xué)目標向匹配的學(xué)習內容與能力檢測知道理解
課時(shí)8目標單元檢測講評：診斷學(xué)習目標的達成度知道理解
課時(shí)9目標單元活動(dòng)：嘗試發(fā)揮想象寫(xiě)一首詩(shī)，書(shū)寫(xiě)你的青春歲月。全班合作編一本詩(shī)集作為青春的紀念知道理解
運用綜合
第三部分：?jiǎn)卧顒?dòng)設計
一、單元學(xué)習活動(dòng)目標
理解詩(shī)歌運用意象抒發(fā)情感的手法，把握小說(shuō)敘事和抒情的特點(diǎn)，體會(huì )詩(shī)歌和小說(shuō)的獨特魅力；學(xué)習從語(yǔ)言、形象、情感等不同角度欣賞作品，獲得審美體驗；嘗試寫(xiě)作詩(shī)歌。
二、單元學(xué)習活動(dòng)任務(wù)
欣賞本單元作品，從你最有感觸的某一點(diǎn)出發(fā)，和同學(xué)就青春的價(jià)值這一話(huà)題展開(kāi)討論，反復誦讀本單元詩(shī)歌作品，圍繞意象和詩(shī)歌語(yǔ)言，探討欣賞詩(shī)歌的方法，揣摩作品的意蘊和情感，感受不同的風(fēng)格。聯(lián)系特定的歷史背景，去理解兩篇小說(shuō)的內涵，欣賞小說(shuō)的描寫(xiě)藝術(shù)，揣摩人物的心理活動(dòng)，分析典型的新細節描寫(xiě)，并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評。借鑒本單元詩(shī)歌意象選擇，語(yǔ)言錘煉等方面的手法，發(fā)揮想象，寫(xiě)一首詩(shī)，書(shū)寫(xiě)你的青春歲月。匯總所有同學(xué)的詩(shī)作，編一本詩(shī)集。
三、單元學(xué)習活動(dòng)方案
�。ㄒ唬┮巹澔顒�(dòng)過(guò)程，設計學(xué)習支架
本單元的主問(wèn)題是：小說(shuō)和詩(shī)歌的意境創(chuàng )設何以如此回味無(wú)窮？
次問(wèn)題是：小說(shuō)和詩(shī)歌還有哪些獨特魅力？
�。ǘ┓纸庵鲉�(wèn)題為三個(gè)子問(wèn)題：
1．意境的概念與特征是什么？如何欣賞其特征在文學(xué)作品中的藝術(shù)魅力？
2．意象特征在不同體裁的文學(xué)作品中是如何創(chuàng )設美感的？
3．運用文本所學(xué)，嘗試寫(xiě)作一首詩(shī)歌。
�。ㄈ┓纸獯螁�(wèn)題為二個(gè)子問(wèn)題：
1．《沁園春長(cháng)沙》《立在地球邊上放號》《紅燭》《峨日朵雪峰之側》《致云雀》
體現出怎樣的意蘊和情感，各有什么不同的風(fēng)格？
2．《百合花》和《哦，香雪》兩篇小說(shuō)有何異同點(diǎn)？
本單元的主問(wèn)題與次問(wèn)題都在課內進(jìn)行。學(xué)生須在認真研討的基礎上，借助課文相關(guān)的資料信息，通過(guò)自主完成學(xué)習任務(wù)單、小組討論、師生問(wèn)答、補充修正等活動(dòng)，完成本單元的學(xué)習任務(wù)。
�。ㄋ模┙Y合具體的學(xué)習內容，對各子問(wèn)題進(jìn)一步分解以及學(xué)習活動(dòng)大體規劃如下：
1·閱讀《沁園春長(cháng)沙》《立在地球邊上放號》，思考作者是怎樣利用意象創(chuàng )設意境之美？要理解此文本，一者要對作家創(chuàng )作背景有所補充，二者要對意象有深度認知，三要借助他人的鑒賞文字助推學(xué)生的理解。
老師可補充相關(guān)背景資料。
預設學(xué)習結果：借助背景資料與文本誦讀，感受詩(shī)人的胸懷與追求。通過(guò)所供的相關(guān)欣賞資料，領(lǐng)悟其特征對本作品審美價(jià)值。
2·自讀《紅燭》《峨日朵雪峰之側》《致云雀》，通過(guò)梳理文本，初步解決概念的理解、特征的認別；通過(guò)研究樣例，學(xué)習詩(shī)歌的寫(xiě)法。
學(xué)生可以對三篇詩(shī)歌進(jìn)行比較研讀，體悟意境的三大特征。意境的特征在不同的文本中或多或少都有體現，學(xué)生可通過(guò)三個(gè)文本的比較研讀，形成具體感受。
學(xué)生可自行梳理出詩(shī)歌寫(xiě)作特點(diǎn)要點(diǎn)，教師適當點(diǎn)撥指導即可。
預設學(xué)習結果：學(xué)生可自行梳理出意境的三大特征；可嘗試寫(xiě)一首詩(shī)歌，書(shū)寫(xiě)青春歲月。
3·閱讀《百合花》，把握小說(shuō)對人物形象的描寫(xiě)，體會(huì )革命年代特有的崇高情操。聯(lián)系特定的歷史背景，理解小說(shuō)的內涵賞析細節描寫(xiě)，并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評。感受作品中呈現的青春美、人性美。
預設學(xué)習結果：學(xué)生在老師的指導、生生互動(dòng)中，能體悟語(yǔ)言美、意境美情感美。
4·自讀《哦，香雪》，關(guān)注小說(shuō)所呈現的幾個(gè)小的生活場(chǎng)景所折射出的山村生活的變化。體味小說(shuō)對香雪等幾位姑娘心理變化與情感波瀾的細致描繪。欣賞小說(shuō)清新的筆調及文字中的詩(shī)情畫(huà)意。將《百合花》與本文作比較，結合寫(xiě)作背景，發(fā)現兩篇作品在表達、主旨、藝術(shù)及思想價(jià)值等方面的共性與獨特之處。
預設學(xué)習結果：學(xué)生在老師的指導、生生互動(dòng)中，能學(xué)會(huì )人物刻畫(huà)手法的賞析細節描寫(xiě)的作用，能聯(lián)系時(shí)代背景體悟主人公的精神與品質(zhì)，能領(lǐng)悟青春的價(jià)值。
5·通過(guò)單元學(xué)習后活動(dòng)，學(xué)會(huì )意境的鑒賞與寫(xiě)作。
詩(shī)歌教學(xué)設計13
一、教學(xué)目標
1把握詩(shī)中的意象
2能夠結合詩(shī)中的意象構設畫(huà)面，體悟詩(shī)中作者的感情
3有感情地朗讀全詩(shī)，并能找到記憶的恰當方法
4能夠結合該篇自己創(chuàng )設意象
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：準確理解詩(shī)中的意象，有感情地朗讀
難點(diǎn)：學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng )設新意象
三、教學(xué)用具
多媒體
四、教學(xué)過(guò)程：
課前播入《鄉愁》曲，創(chuàng )設氛圍
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課
導入一：同學(xué)們有沒(méi)有三五天或較長(cháng)時(shí)間的離開(kāi)家、離開(kāi)過(guò)父母？你想家了嗎？想家時(shí)是什么感受？生列舉，師述同感，引出小詩(shī)：
異鄉的路上，家是一盞燈；異鄉的夜晚，家是一個(gè)夢(mèng)，如何也圓不了，想家的心情。想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛；想家的心情，是游子憑窗凝眸的憧憬；想家的心情，誰(shuí)都感覺(jué)得到，誰(shuí)也說(shuō)不清。王慧敏《想家的心情》（媒體配樂(lè )）
是啊，想家的心情，誰(shuí)都說(shuō)不清。同學(xué)們想家的時(shí)候還可以�；丶铱纯�，可那些遠離祖國、漂泊異鄉的游子呢？（媒體示圖）尤其是臺灣同胞，因為海峽的阻隔，親人們長(cháng)期不得相見(jiàn)，那才是真正的愁呀！
今天，我們一起來(lái)學(xué)習臺灣詩(shī)人余光中先生的《鄉愁》，一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉愁世界，一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內心的呼喚。
導入二：，鄉愁是深切思念家鄉的心情�？梢哉f(shuō)是中國詩(shī)歌當中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì )涌現許多有關(guān)鄉愁的詩(shī)句。如：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白）
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維）
君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？（王維）
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（崔顥）
每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì )牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì )勾起對故鄉的眷戀。詩(shī)人們都會(huì )把難以排遣的思鄉之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌，感受著(zhù)詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來(lái)看一首臺灣當代詩(shī)人的思鄉之作。
�。ǘ┝私庥喙庵�
1
學(xué)生根據所積累的資料，簡(jiǎn)要地介紹。
2
補充（媒體示）：
余光中祖籍大陸。1928年生于南京，1949年去香港，1950年去臺灣。他對中國傳統文化、古典文學(xué)一往情深，承繼了傳統文化中鄉愁這一永恒的主題，寫(xiě)出了新意；另一方面，由于特殊的政治原因，大陸和臺灣長(cháng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉之情，不免經(jīng)常流露出來(lái)（是他詩(shī)歌作品中的重要內容）。對此，他在一篇散文中曾不乏風(fēng)趣幽默地說(shuō)：大陸是母親，臺灣是老婆，香港是情人，美國是外遇。
代表作《鄉愁》、《鄉愁四韻》，《春天，遂想起》，被稱(chēng)為鄉愁詩(shī)人。
�。ㄈ┞�(tīng)錄音，感受一下詩(shī)的感情基調和詩(shī)的朗讀節奏
1明確：這首詩(shī)的感情基調是深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時(shí)的速度就是緩慢的。
2生小聲朗讀，邊讀邊標出節奏和重音（/、·）
師巡回，指導有疑難的同學(xué)
小時(shí)候
后來(lái)啊
鄉愁／是一枚／小小的／郵票
鄉愁／是一張／窄窄的／船票、
我∕在這頭
我∕在這頭
母親∕在∕那頭
新娘∕在那頭
長(cháng)大后
而現在
鄉愁／是一方／矮矮的／墳墓
鄉愁／是一灣／淺淺的／海峽
我∕在外頭
我∕在這頭
母親∕在里頭
大陸∕在那頭
3
請學(xué)生個(gè)別朗讀，要求有感情地朗讀
并適當指導：
第一、二節，語(yǔ)速慢，讀出思念之情
第三節，注呵的變調，應讀為輕聲，讀出適當的顫音（生列離別）
第四節，音調上揚，要有蕩氣回腸的感覺(jué)，在那頭要一字一頓。
4
齊讀
�。ㄋ模┙庾x全詩(shī)，以便更有感情地朗讀
1
整體感知
你投入了怎樣的感情去朗讀？（這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？）
作者對家鄉對祖國的思念之情
2
細細體會(huì )
�。�1）詩(shī)人的這種感情是不是突發(fā)偶感？
在詩(shī)人漫長(cháng)的生活經(jīng)歷中，那對故鄉綿綿的思念一直縈繞在詩(shī)人的心頭，這一點(diǎn)，可以從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)？
小時(shí)候
長(cháng)大后
后來(lái)啊
而現在
四個(gè)時(shí)間序詞，代表了四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
�。�2）這種感情看得見(jiàn)嗎？
要把這種看不見(jiàn)也摸不著(zhù)的抽象的情感具體地表達出來(lái)，作者是怎樣做到的？借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象？（P108）意象就是詩(shī)中的形象。
找一找，這首詩(shī)借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉之情？
郵票、船票、墳墓、海峽
3
想象構圖
其實(shí)詩(shī)人是巧妙地運用了詩(shī)歌創(chuàng )作的一種方法托物寄情。詩(shī)是精當而儲蓄的藝術(shù)，只懂得這四個(gè)意象還不夠，還應根據意象想象詩(shī)歌表達的具體內容（詩(shī)中有畫(huà)）
�。�1）教師用語(yǔ)言描述自己讀第一節詩(shī)后腦中出現的畫(huà)面。
深秋的傍晚，村口，小路向遠方延伸
一位少年，目光堅定，背著(zhù)一個(gè)大包，步履匆匆
一位母親，滿(mǎn)臉傷感，提著(zhù)一個(gè)行李箱，吃力地跟著(zhù)
只聽(tīng)見(jiàn)他們腳下的落葉嚓嚓地響。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來(lái)，母親也緩緩放下箱子。
母親盯著(zhù)少年的臉，悠悠地說(shuō)：別忘了來(lái)信。少年用力點(diǎn)點(diǎn)頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：路上小心，晚上不要忘記加衣服少年沒(méi)有回答，提起箱子轉身走向前方。
母親還在原地，她的眼光隨著(zhù)少年的背影一起一伏。母親久久佇望，目光深情而又專(zhuān)注，夕陽(yáng)的余輝給她的面孔添上了一圈朦朧而美麗的光暈
解析：母子別郵票小小，含情依依。（媒體示）（朗讀時(shí)注）
�。�2）學(xué)生輕讀，作畫(huà)（媒體音樂(lè )）
�。�3）說(shuō)一說(shuō)，適當評論（學(xué)生自評，師評結合）
明確：
第二小節：夫妻別船票窄窄，相思殷殷。（媒體示）
妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情。
第三小節：生死別墳墓矮矮，哀痛深深。（媒體示）
第四小節：詩(shī)人在他的詩(shī)《從母親到外遇》中這樣寫(xiě)道：大陸是母親，不用多說(shuō)，燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著(zhù)那一片故土我離開(kāi)她時(shí)，才二十一歲呢！再還鄉時(shí)已六十四歲。掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿(mǎn)白頭
故國別海峽淺淺，鄉愁濃濃（媒體示）
�。�4）結合媒體所示，問(wèn)：第四小節表達的情感，跟前三節比有何不同？
前三個(gè)意象聯(lián)結的是親情、愛(ài)情，這節連接的是愛(ài)國情。
感情的升華詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂(lè )曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語(yǔ)調上揚，在那頭要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。
�。�5）請一生再次有感情地讀一讀，或齊讀
4
當堂記憶
通過(guò)朗讀，想景悟情，我們己經(jīng)感受到詩(shī)人獨具的藝術(shù)匠心。簡(jiǎn)單陳述意象美。像這么美的詩(shī)，不把它記下來(lái)豈不可惜？
注：切莫死記硬背，找規律。
每一小節的第一句都是表示時(shí)間，從小時(shí)候到現在。疊詞。還有每一小節的開(kāi)頭都是鄉愁是在這頭在那頭。
把這些詞想一想，然后，我們試著(zhù)一起來(lái)記憶一下（單獨記，齊憶）
五、拓展，仿句
這首詩(shī)作者通過(guò)郵票、船票、墳墓、海峽寄托了濃濃的思鄉之情，其實(shí)除了這些事物外，
還有許多東西能觸動(dòng)我們的心靈，引起我們的思鄉情緒。同學(xué)們結合自己的理解，用具體的事物為鄉愁打個(gè)比方嗎?
�。ㄟm當穿插評，表?yè)P）
例：鄉愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
鄉愁是一根電話(huà)線(xiàn)，我在這頭，母親在那頭。
鄉愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
鄉愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
鄉愁是一灣湛藍的海洋，望不著(zhù)邊際，看不到底。
鄉愁是一杯沒(méi)有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
六、小結當堂
一個(gè)深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開(kāi)了門(mén)窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩(shī)人倚窗而立，時(shí)而低頭沉思，時(shí)而抬頭眺望，一股思鄉之情如潮水般地涌出，一首詩(shī)從他的心中流淌出來(lái):小時(shí)候，鄉愁是一張小小的郵票
七、布置作業(yè)（見(jiàn)附練習）
詩(shī)歌教學(xué)設計14
教學(xué)目標
1．有感情的朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2．激發(fā)學(xué)生學(xué)習故事的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，讓學(xué)生愛(ài)上讀詩(shī)，愛(ài)上背詩(shī)。
教學(xué)方法
合作交流，多讀成誦。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過(guò)程
1．激情導入古詩(shī)詞是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，古詩(shī)詞表達形式重含蓄，詩(shī)文講究凝練，充滿(mǎn)畫(huà)意。今天讓我們用很多有趣的方式進(jìn)入古詩(shī)詞的世界，領(lǐng)略它的魅力。
2．詩(shī)海泛舟——賽詩(shī)全班同學(xué)積極參與背誦古詩(shī)詞。
要求：積極踴躍，聲音洪亮清晰，語(yǔ)速適中，不可重復背誦。
趣味填空小組形式交流討論，并匯報
�。�1）古詩(shī)趣味填空1~2組
�。�2）古詩(shī)詞接龍3~4組
�。�3）古詩(shī)應用題5~6組
4．看圖吟古詩(shī)根據出示的圖片，吟誦古詩(shī)。
5．詩(shī)中故事關(guān)于古詩(shī)詞中的逸聞或故事。
出示家喻戶(hù)曉的七步詩(shī)創(chuàng )作過(guò)程。
6．小結通過(guò)這一節課的學(xué)習，希望同學(xué)們對古詩(shī)詞有新的看法，愛(ài)上古詩(shī)詞，愛(ài)上中國傳統文化。
詩(shī)歌教學(xué)設計15
一、設計意圖：
一次無(wú)意中我發(fā)現孩子們游戲時(shí)的對話(huà)非常有意思，像成人在交淡一樣的對話(huà)，模仿著(zhù)大人的語(yǔ)句，我發(fā)現孩子們的興趣非常濃厚。于是我就設計了本次活動(dòng)，在活動(dòng)中運用故事的形式來(lái)讓孩子們感受問(wèn)答式對話(huà)風(fēng)格的兒童詩(shī)。
二、活動(dòng)目標：
1、學(xué)習詩(shī)歌，感受詩(shī)歌中問(wèn)答式對話(huà)的風(fēng)格。
2、通過(guò)觀(guān)看課件、自己表演動(dòng)作，學(xué)習詩(shī)歌的內容。
3、體驗與同伴間相互配合游戲的快樂(lè )，學(xué)會(huì )接話(huà)表演。
三、活動(dòng)準備：
1、課件。
2、詩(shī)歌錄音。
3、小兔、小鹿、小鴨、風(fēng)頭飾。
4、兩張桌子和蘑菇屋頂拼成的房子。
四、活動(dòng)過(guò)程：
1、用安全教育的談話(huà)帶入詩(shī)歌，請幼兒觀(guān)看課件、聽(tīng)錄音，感受詩(shī)歌的優(yōu)美。
“咚咚咚，小朋友外面有人敲門(mén)，你一個(gè)人在家能不能隨便開(kāi)門(mén)呀？”“為什么？”
“那你怎么才能知道外面是誰(shuí)呢？”
“老師這有一首優(yōu)美的詩(shī)歌是關(guān)于請進(jìn)來(lái)的，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，看一看，詩(shī)歌里的小朋友是怎樣知道敲門(mén)的就是好朋友的�！�
2、欣賞詩(shī)歌，在教師的引導下感受詩(shī)歌中問(wèn)答式對話(huà)的風(fēng)格。
“小朋友們，詩(shī)歌里的小女孩子是怎么問(wèn)的？”“屋外的客人是怎樣回答的呢？”
3、學(xué)念詩(shī)歌，請幼兒參與詩(shī)歌的情境表演。
�。�1）幼兒跟隨老師一同來(lái)朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的優(yōu)美。
�。�2）請幼兒分角色上臺，臺下的幼兒扮演主人，進(jìn)行一問(wèn)一答的情境表演。
4、總結，開(kāi)門(mén)時(shí)要先了解門(mén)外是誰(shuí)，注意安全；聽(tīng)音樂(lè )拍手唱歌，活動(dòng)結束。
教學(xué)材料［兒童詩(shī)］請 進(jìn) 來(lái)篤篤篤，“誰(shuí)敲門(mén)呀？”
“是我，小白兔�！�
“你要真是小白兔，就讓我們看看你的耳朵�！�
篤篤篤，“誰(shuí)敲門(mén)呀？”
“是我，小鹿�！�
“你要真是小鹿，就讓我們看看你頭上的角�！�
篤篤篤，“誰(shuí)敲門(mén)呀？”
“是我，花鴨�！�
“你要真是花鴨，就讓我們看看你的腳丫�！�
篤篤篤，“誰(shuí)敲門(mén)呀？”
“是我，我是風(fēng)�！�
“你果真是風(fēng)，你就請進(jìn)來(lái)吧。
你自個(gè)兒從門(mén)縫往里鉆�！�
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