當代詩(shī)歌的語(yǔ)言?xún)A向

　　1、有些當代詩(shī)人的詩(shī)歌作品，語(yǔ)言油滑，甚或透露著(zhù)沾沾自喜的玩世情緒，請問(wèn)你對這一路詩(shī)歌作風(fēng)是怎么看的？

　　我尊重各種風(fēng)格流派的存在及其合理性，它們或多或少傳達了生命的另一種情緒與感受，但不是我所喜歡的。我喜歡語(yǔ)言樸素、干凈，卻有豐富內涵與質(zhì)感的詩(shī)歌。

　　2、當代詩(shī)歌中的神性寫(xiě)作，突出了語(yǔ)言的召喚功能乃至巫術(shù)效應，希望能夠在意識昏迷的當下恢復詩(shī)歌隱秘的尊嚴，你的寫(xiě)作是否呼應了這種看起來(lái)甚為古樸的追求？

　　詩(shī)人是預言家，詩(shī)歌有時(shí)是一種神性的召喚，靈魂的表達。但不是每個(gè)詩(shī)人都有這種天賦或者預言的能力。對我來(lái)說(shuō)，自然而真實(shí)地寫(xiě)詩(shī)，表達個(gè)體生命的體驗與思考，就足夠了。

　　3、詩(shī)歌語(yǔ)言的口語(yǔ)化和雅化，代表了詩(shī)人們基于不同語(yǔ)言能力、生活經(jīng)歷、寫(xiě)作背景作出的個(gè)人選擇，但這種選擇的背后是否還有其他方面的考慮，譬如題材范圍、詩(shī)學(xué)趣味等參照？

　　是的。一首詩(shī)用什么語(yǔ)言來(lái)表現，除了與一個(gè)詩(shī)人的經(jīng)歷、語(yǔ)言習慣等有關(guān)系，肯定也與他所選擇的題材和所追求的審美趣味分不開(kāi)。

　　4、在你培育詩(shī)學(xué)觀(guān)念的過(guò)程里，語(yǔ)言是不是首要顧及的因素？你現有詩(shī)歌作品所蘊含的語(yǔ)言?xún)A向是怎樣一種狀況？

　　是的。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言質(zhì)地的不同有時(shí)會(huì )決定一首詩(shī)歌的成敗。就像雕刻一件工藝品，首先要考慮用什么材料，是大理石、花崗巖，還是翡翠？這是首先要考慮的。我過(guò)去喜歡唯美的語(yǔ)言，現在年歲漸長(cháng)，喜歡并追求“清水出芙蓉”的樸素的味道。因為語(yǔ)言的最高技巧是無(wú)技巧。

　　5、關(guān)于詩(shī)歌的“語(yǔ)言”，我在訪(fǎng)談中附加了“傾向”這個(gè)詞綴，這是為了方便地描述這種文學(xué)語(yǔ)言的個(gè)性化的與私秘的部分，但我們都知道詩(shī)歌傳達的聲音還有可以共享的部分，你更看重的是哪一部分？

　　共享的部分多一些吧。因為詩(shī)歌更多的傳達的是人類(lèi)的一種共同的情感與心聲。能共享的，肯定也是激起大部分人的共鳴。詩(shī)歌因其語(yǔ)言的個(gè)性化與私秘性，而不為更多的人所接受，那么它就只是小圈子的小眾的限量版的精神產(chǎn)品，影響力自然也不會(huì )大。而如果可以共享，那么詩(shī)歌的力量及影響力將是非常強大的。

　　6、好詩(shī)需要打磨，那么，在寫(xiě)下一首詩(shī)以后，你是否會(huì )進(jìn)行修改？修改作品時(shí)的語(yǔ)言感覺(jué)和初創(chuàng )時(shí)的語(yǔ)言感覺(jué)有什么差異？

　　會(huì )修改。初創(chuàng )時(shí)的語(yǔ)言只是記錄下了當時(shí)的一種感覺(jué)，是一件藝術(shù)品的毛坯，而一件精品需要打磨。修改就是刪減、濃縮、提煉的過(guò)程，就像萃取香水的過(guò)程。感覺(jué)會(huì )更簡(jiǎn)潔、飽滿(mǎn)，去掉枝葉，更接近詩(shī)的本質(zhì)。

　　7、在你看來(lái)，一首詩(shī)最理想的語(yǔ)言狀態(tài)是什么樣的？

　　像呼吸一樣自然，不施雕琢，沒(méi)有痕跡，甚至讓人遺忘了語(yǔ)言。

　　8、詩(shī)歌中的語(yǔ)言，命名和指稱(chēng)了一個(gè)事物，通過(guò)這一指稱(chēng)、命名行為，使事物擺脫了黑暗狀態(tài)，進(jìn)入文化序列，你認為，當代詩(shī)歌的這種命名能力應該怎樣估量？

　　不可否認，這種命名能力非常有意義，因此也有其不可替代與估量的作用。它使事物不再是簡(jiǎn)單的事物，而呈現出了一種生機勃勃的審美效應，產(chǎn)生了一種隱秘的力量。我對當代詩(shī)歌是充滿(mǎn)了希望的，它是現代人心靈逐漸沙化時(shí)的一汪清泉或者一片綠洲。

　　9、你覺(jué)得，與古典詩(shī)歌相比，當代詩(shī)歌對事物的命名有沒(méi)有出現什么新的特征？比如：命名的號召力、想象力、關(guān)聯(lián)性等方面。

　　有其新的特征。當代詩(shī)歌與古典詩(shī)歌，都是人類(lèi)情感與思想的表達，有共性，但當代詩(shī)歌因為其特定的社會(huì )性與時(shí)代性，所以無(wú)論是想象力、關(guān)聯(lián)性、隱喻、象征等，比過(guò)去更為豐富，更為有力，有鮮明的時(shí)代特色，它的醒世、警世、喻世作用更為明顯。

　　10、“漢語(yǔ)中的詩(shī)歌”和“詩(shī)歌中的漢語(yǔ)”是分析現代漢詩(shī)的兩重視角，分別強調了現代漢語(yǔ)對詩(shī)歌的影響和詩(shī)歌對現代漢語(yǔ)的貢獻，那么這兩重視角之間是否發(fā)生重疊？以你的創(chuàng )作實(shí)踐來(lái)說(shuō)，這種情形是怎樣的？

　　是有重疊的。感謝現代漢語(yǔ)給了我們豐富的材料和不竭的源泉，讓我們在完成一首詩(shī)歌時(shí)隨心所欲，信手拈來(lái)�，F代漢語(yǔ)所蘊含的豐富的`意象及深刻的內涵對詩(shī)歌的影響是顯而易見(jiàn)的，傳達出的意境更深邃，就如鉆石的光芒，切面更多，色彩更絢麗。而詩(shī)歌反過(guò)來(lái)，讓漢語(yǔ)更有魅力。一個(gè)詞語(yǔ)因為詩(shī)意的映照，不再是平面的詞語(yǔ)，而成為散發(fā)著(zhù)光芒與芬芳氣息的、具有強大生命力的一個(gè)新生事物。

　　11、你的詩(shī)歌創(chuàng )作，在引入外來(lái)語(yǔ)和文言詞匯、當代新詞方面是怎樣做的？

　　這個(gè)方面做的比較少。雖然我對新鮮的詞語(yǔ)比較敏感，但是它們一定要是我感同身受的，可以熟悉到包含有自己的心跳與脈動(dòng)時(shí)，我才運用它們，否則，僅僅只是因為奇特、新鮮的陌生感，而沒(méi)有我的體驗與感悟，我是不會(huì )用的。

　　12、你寫(xiě)作某一具體作品的創(chuàng )作動(dòng)機是如何在語(yǔ)言的技術(shù)層面得以體現的？

　　在創(chuàng )作一首詩(shī)時(shí)，語(yǔ)言應該是水到渠成的事情。當然，注重語(yǔ)言的煉金術(shù)可能會(huì )更好地表達詩(shī)歌的創(chuàng )作意圖，以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達最豐富的內涵，適度地運用隱喻、象征等手法，講求細節或者一定的語(yǔ)言技術(shù)，也是必須的。就像一個(gè)匠人，玉石再好，創(chuàng )意再美，還要有一定的精湛的雕刻技藝，才能更完美地完成一件工藝品。

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