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傳統節日中秋節演講稿勵志

時(shí)間:2021-11-08 19:30:49 演講稿 我要投稿

傳統節日中秋節演講稿勵志

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿,F如今,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的傳統節日中秋節演講稿勵志,歡迎大家分享。

傳統節日中秋節演講稿勵志

傳統節日中秋節演講稿勵志1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “八月十五月兒圓”,為了迎接傳統佳節,學(xué)校讓我們各班派代表去食堂做月餅,我也是其中的一員。

  我樂(lè )呵呵地走向食堂,葉老師在食堂等我們呢!一到那里,葉老師先讓我們排起隊,并告訴我們:“做月餅的師傅馬上到了!蔽已奂彩挚,搶在了排頭,可“半路殺出個(gè)程咬金”——xxx,搶了我的排頭位。我也不敢示弱,與他爭搶起來(lái),后來(lái)想想,還是算了吧,反正我個(gè)子比他高,站在他后面,我也看得清。月餅師傅來(lái)了,我閉緊了“河馬嘴”,并拉上了“拉鏈”。

  我們來(lái)到了葉老師制定的位子上站好。那個(gè)伯伯提了個(gè)問(wèn)題:“中秋為什么做月餅?”我和張為愷異口同聲道:“團員!焙髞(lái),師傅簡(jiǎn)單地給我們介紹了做月餅的材料、制作方法。接下來(lái),我們就開(kāi)始做月餅了。

  我們先領(lǐng)來(lái)了材料,再按照制作步驟,開(kāi)始動(dòng)手了。我摸了一下油酥,黏黏的,豆沙硬硬的、黑褐色的,我偷偷地用手指挖了一點(diǎn)嘗了一口,甜甜的。面粉呢,當然是軟軟的。我先抓了一小團,雙手拋來(lái)拋去,使它變得有韌性。然后,我把這團粉放在桌板上,用力壓扁,中間放上餡,像包餃子那樣,把周?chē)倪吚饋?lái),捏緊。接著(zhù),像搓湯圓那樣,在手心里,左右來(lái)回搓,直到圓滾滾為止。最后,在把它壓扁,一個(gè)“李獨”牌月餅就完工了。最后一道工序就是把這些月餅寶寶放進(jìn)烘箱里去烤了。

  第二天,月餅寶寶們出爐了,黃黃的,油亮亮的,還散發(fā)著(zhù)一陣香氣呢?粗(zhù)這些月餅,我不禁想起了遠在澳大利亞求學(xué)的姐姐,中秋是團圓的節日,她卻獨自一人在異國他鄉,不知生活怎樣,學(xué)習如何。此刻,我想起了宋朝詩(shī)人蘇軾的“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!

傳統節日中秋節演講稿勵志2

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  中秋節剛過(guò),大家還沉浸在過(guò)節的氣氛當中,那么中秋節告訴我們什么呢?是我今天要講的內容:

  中秋節在我們中華民族歷史的長(cháng)河中,文化內涵已發(fā)展成表達美滿(mǎn)、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團結、團圓、慶豐收的象征,但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓,他符合中華民族的倫理觀(guān),對構建和諧社會(huì )是很有意義一個(gè)節日。如果把它的文化內涵發(fā)掘出來(lái),我們會(huì )發(fā)現,原來(lái)傳統中秋節是這么有意思。

  中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日。根據史籍記載,"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動(dòng)。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱(chēng):因節期在八月十五,所以稱(chēng)"八月節"、"八月半";因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)"月節"、"月夕";中秋節月亮圓滿(mǎn),象征團圓,因而又叫"團圓節"。在唐朝,中秋節還被稱(chēng)為"端正月"。關(guān)于"團圓節"的記載最早見(jiàn)于明代。

 。嗽率逶聝好靼,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當聽(tīng)到這首歌都會(huì )令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤(pán),一家人圍坐在一起吃著(zhù)甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴著(zhù)團圓的喜悅,遙祝著(zhù)遠方的親人。

  從文化的角度來(lái)說(shuō),傳統節日應該是民族文化的盛典,是民族身份認同的重要符號,是來(lái)自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳,生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統的載體,更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來(lái)",也才能回答"我們朝哪里去"。應該說(shuō),中秋節在幾個(gè)傳統節日中,頗具民族特色和文化內涵。

  中秋節源初是古代勞動(dòng)感謝大自然賜予的節日,其時(shí)既是賞月的最佳季節,也是慶祝豐收的時(shí)節,其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類(lèi)對自然的'尊重,這種情懷是跨越國界的,身處世界各地的華人都會(huì )認同,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天涯共此時(shí)”。

  “中秋節寄托了中國人多重的情感和審美情趣!比舜笮iL(cháng)紀寶成說(shuō):“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內涵,既象征著(zhù)團圓合滿(mǎn),也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來(lái)這種天人合一的思想通過(guò)中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來(lái),在當今時(shí)代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識,這對于構建和諧社會(huì )而言具有積極意義。通過(guò)傳統節日,我們可以保持民族特色,在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用?梢哉f(shuō),中國的傳統節日都具有特定的文化內涵,凝聚著(zhù)中華民族的智慧,體現著(zhù)中華文明的特點(diǎn),千百年來(lái)發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對于華人而言,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現的。

  到了中秋,月上中天時(shí),最難忘懷的還是那幾句詩(shī):"海上生明月,天涯共此時(shí)";"露從今夜白,月是故鄉明";"江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結,中秋時(shí),每當看到一輪圓月掛上了天空,不由的就會(huì )想到遠方的親人,不由得想到自己"獨在異鄉為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉親友的問(wèn)候最是暖人心懷,遙在他鄉的你也該連線(xiàn)父母,道聲平安,一訴鄉思。

  當然中秋節也是東亞民間的一個(gè)傳統節日,受中華文化的影響,中秋節也是日本、韓國等國的傳統節日。

  春華秋實(shí):春因繁花而美麗,秋因收獲而充實(shí),花好月圓:則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。

  老師們、同學(xué)們:在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,讓我們?yōu)閯?chuàng )建和諧教育環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)一起努力吧!

傳統節日中秋節演講稿勵志3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節!

  隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節奏越來(lái)越快,喧囂的都市車(chē)水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來(lái),但是每到八月十五中秋節到來(lái)之時(shí),一輪皓月高掛天空,傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著(zhù)的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問(wèn)候,是祝福,是濃濃的民俗文化。

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。中秋節與元宵節和端午節并稱(chēng)為我國三大傳統佳節。究中秋節之來(lái)源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話(huà)傳說(shuō)有著(zhù)密切的關(guān)系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模。我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F在,祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。

  這個(gè)中秋,我們又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望天空那一輪明月時(shí),腦海中會(huì )浮現那些優(yōu)美的詩(shī)句:“海上升明月,天涯共此時(shí)!敝星锕磐駚(lái),寄托著(zhù)多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。

  面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說(shuō):是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個(gè)搖籃中互相團結,努力拼搏。

  最后,在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂(lè )!

傳統節日中秋節演講稿勵志4

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  涼爽的秋風(fēng),泛黃的樹(shù)葉,成熟的果實(shí),飄香的金桂,都在向我們傳遞著(zhù)一個(gè)信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊,而我們最喜愛(ài)的傳統節日之一——農歷八月十五中秋節,正在不遠處向我們招手!今天,我國旗下講話(huà)的題目是《中秋節團圓節》。

  為傳承民族文化,增強民族凝聚力,中秋節從20xx年起被列為國家法定節假日,也被批準列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以,我們也有必要了解這一重要節日。

  八月十五恰好在秋季的中間,所以被稱(chēng)為中秋節。這是我國僅次于春節的第二大傳統節日,與春節、清明節、端午節被稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。

  團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征。因此,又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái),人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合,客居他鄉的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等詩(shī)句,都是表達思念故鄉、思念親人之情的千古絕唱。

  中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習慣,后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天!钡榷际橇鱾髦两竦募言(huà)。各地還遺存著(zhù)許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當八月十五皓月當空時(shí),在露天,把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

  吃月餅是中秋節的另一個(gè)習俗,月餅象征著(zhù)團圓。它的起源有多種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶字條,上面寫(xiě)著(zhù)“八月十五夜殺”的字樣,大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的“”(元兵),過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱(chēng)中秋節的圓餅為月餅。另有一種說(shuō)法為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝的大都,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中秋節普天同慶,并將當初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節“法定”的食品,是必須要吃的了。

  同學(xué)們,關(guān)于中秋節還有許多有趣的傳說(shuō),大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日,就是陰歷八月十五的中秋節了,大家不妨走出房門(mén),在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩(shī)誦詞,贊美大自然的奇觀(guān),那該是多么快樂(lè )的事!

  最后,預祝大家中秋快樂(lè ),合家團圓!謝謝大家。

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