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《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》詩(shī)歌賞析
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng )作的一首詞。作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。以下是小編精心整理的《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》詩(shī)歌賞析,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
永遇樂(lè ) 京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路?煽盎厥,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否。
這是《稼軒詞》中突出的愛(ài)國篇章之一。它的思想內容包括兩個(gè)方面:一、寫(xiě)作者抗敵救國的雄圖大志。二、寫(xiě)作者對恢復大業(yè)的深謀遠慮和為國效勞的忠心。
宋寧宗嘉泰三年(1203),辛棄疾六十四歲時(shí),被召起知紹興府兼浙東安撫使。這以前,辛棄疾被迫退居江西鄉間已有十多年了。起用他的是執掌大權的韓侂胄。因為那時(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權的后方,金政權日益衰敗,并且起了內亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金的大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年(1204),任他作鎮江知府。鎮江在那時(shí)瀕臨抗戰前線(xiàn)。辛棄疾初到鎮江,努力作北伐的準備。他明確斷言金政權必亂必亡。他又認為:南宋要取得對金作戰的勝利,必須作好充分的準備工作。他曾對宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見(jiàn),并建議應把對金用兵這件大事委托給元老重臣。這無(wú)疑是包括辛棄疾在內的?墒琼n侂胄一伙人不但不能采納,反而有所疑忌不滿(mǎn),他們借口一件小事故,給他一個(gè)降官的處分。開(kāi)禧元年(1205)索性把他調離鎮江,不許他參加北伐大計。辛棄疾二十三歲從山東起義南來(lái),懷著(zhù)一腔報國熱情,在南方呆了四十三年,開(kāi)始遭到投降派的排擠,現在又遭到韓侂胄一伙人的打擊,他那施展雄才大略來(lái)為恢復大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的時(shí)代背景。
這首詞題為“京口北固亭懷古”,所以一開(kāi)頭就從鎮江的歷史人物──孫權和劉裕說(shuō)起。孫權是三國時(shí)吳國的皇帝,他在南京建立吳國的首都,并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛了國家。辛棄疾登上京口北固亭懷古,第一個(gè)想到的就是在三國時(shí)期的英雄人物孫仲謀(即孫權),只是現在已無(wú)處可尋了!帮L(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去”,謂孫仲謀英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻,現已無(wú)存!凹呐,是南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕在京口起兵討伐桓玄,平定叛亂!跋氘斈辍比,頌劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍,馳騁中原,氣吞胡虜。作者借這些京口當地的歷史人物的英雄業(yè)績(jì),隱約地表達自己的抗敵救國的心情。
下片“元嘉草草,封狼居胥”幾句也是用歷史事實(shí)!霸巍笔悄铣挝牡鄣哪晏。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè),好大喜功,聽(tīng)信王玄謨的北伐之策,打無(wú)準備之仗,結果一敗涂地。封狼居胥是用漢朝霍去病戰勝匈奴,在狼居胥山(今屬內蒙古自治區)舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話(huà),對臣下說(shuō):“聞王玄謨陳說(shuō),使人有封狼居胥意”。辛棄疾用宋文帝“草草”(草率的意思)北伐終于慘敗的歷史事實(shí),來(lái)作為對當時(shí)伐金須做好充分準備、不能草率從事的深切鑒戒!皞}皇北顧”,是看到北方追來(lái)的敵人張皇失色的`意思,宋文帝戰敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。韓侂胄于開(kāi)禧二年北伐戰敗,次年被誅,正中了辛棄疾的“贏(yíng)得倉皇北顧”的預言。
“四十三年”三句,由今憶昔,有屈賦的“美人遲暮”的感慨。辛棄疾于紹興三十二年(1162)率眾南歸,至開(kāi)禧元年在京口任上寫(xiě)這首《永遇樂(lè )》詞,正好是四十三年!巴歇q記”兩句,是說(shuō)在京口北固亭北望,記得四十三年前自己正在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。(“路”是宋朝的行政區域名,揚州屬淮南東路。)后來(lái)渡淮南歸,原想憑借國力,恢復中原,不期南宋朝廷昏聵無(wú)能,使他英雄無(wú)用武之地。如今過(guò)了四十三年,自己已成了老人,而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事,不勝身世之感!
“佛貍祠下”三句,從上文緬懷往事回到眼前現實(shí),使辛棄疾感到驚心,長(cháng)江北岸瓜步山上有個(gè)佛貍祠,是北魏太武帝拓跋燾留下的歷史遺跡。拓跋燾小字佛貍,屬鮮卑族。他擊敗王玄謨的軍隊后,率追兵直達長(cháng)江北岸的瓜步山,在山上建立行宮,這就是后來(lái)的佛貍祠。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會(huì ),“神鴉”是吃祭品的烏鴉,“社鼓”是祭神的鼓聲。辛棄疾寫(xiě)“佛貍祠下”三句,表示自己的隱憂(yōu):如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復的話(huà),民俗安于異族的統治,忘記了自己是宋室的臣民。這正和陸游的《北望》詩(shī)所謂:“中原墮胡塵,北望但榛莽。耆年死已盡,童稚日夜長(cháng)。羊裘左其衽,寧復記疇曩!北舜艘馑枷嗤。
辛棄疾這首詞最后用廉頗事作結,是作者到老而愛(ài)國之心不衰的明證。廉頗雖老,還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬,表示自己尚有余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比,也正表示自己不服老、還希望能為國效力的耿耿忠心。
辛棄疾詞的創(chuàng )作方法,有一點(diǎn)和他以前的詞人有明顯的不同,就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此說(shuō)他的詞缺點(diǎn)是好“掉書(shū)袋”。岳飛的孫子岳珂著(zhù)《桯史》,就說(shuō)“用事多”是這首詞的毛病,這是不確當的批評。我們應該作具體的分析:辛棄疾原有許多詞是不免過(guò)度貪用典故的,但這首詞卻并不如此。它所用的故事,除末了廉頗一事以外,都是有關(guān)鎮江的史實(shí),眼前風(fēng)光,是“京口懷古”這個(gè)題目應有的內容,和一般辭章家用典故不同。況且他用這些故事,都和這詞的思想感情緊密相聯(lián),就藝術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內容而使用許多史事,以加強作品的說(shuō)服力和感染力,在宋詞里是不多見(jiàn)的,這正是這首詞的長(cháng)處。楊慎《詞品》謂辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂(lè )》為第一。這是一句頗有見(jiàn)地的評語(yǔ)。
拓展:淺論辛棄疾
辛棄疾,字幼安,號稼軒,山東濟南人,南宋時(shí)期偉大的愛(ài)國詞人,一生以英雄自許。其稼軒詞充分體現了他的英雄抱負,襟懷磊落,慷慨淋漓,但都體現了難以抑制的愛(ài)國激情,辛棄疾的這類(lèi)詞往往蘊涵著(zhù)英雄壯志南酬的悲憤。
他隱居江西長(cháng)達二十年之余,在這漫長(cháng)的時(shí)間里創(chuàng )作了許多關(guān)于農村生活和田園風(fēng)光的農村詞,為賦閑生活中的稼軒詞開(kāi)創(chuàng )了別居一格的風(fēng)格。但要他把愛(ài)國雄心收斂起來(lái),和悠然自得的生活融在一起,也非易事。長(cháng)期的隱居生活,使他在思想感情上接近自然、清新、樸素的風(fēng)格,如《鷓鴣天、游鵝湖、醉書(shū)酒家壁》:“春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無(wú)奈,晚日青簾酒易賒。閑意態(tài),細生涯,牛欄西畔有桑麻,青裙縞娩誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家!边@是一首借景抒情的田園風(fēng)光詞。
“春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉”兩句,把農村寫(xiě)得恬靜而又有生機勃勃。有種清新自然的氣息,白色的薺菜花開(kāi)滿(mǎn)田野,土地耕好了,又逢春雨,群鴉在新翻的土地上找食。正如杜甫《春夜喜雨》的詩(shī)中一樣,“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生”。很簡(jiǎn)單的幾筆,卻像畫(huà)里一樣,把鄉村的田園風(fēng)光擺在了讀者的面前。前一句還寫(xiě)自然之景,后一句則寫(xiě)了人、勤勞的農民已經(jīng)春耕完畢。春雨一過(guò),春耕不是即將開(kāi)始了嗎?然而,接下來(lái)的兩句,作者心情卻急轉直下!岸嗲榘装l(fā)春無(wú)奈,晚日青簾酒易賒”,萬(wàn)種的愁緒染白了頭發(fā),這樣生機勃勃、萬(wàn)象更新的春天怎能耐何了作者的惆悵。只好到村邊的小酒店去飲酒消愁了!岸嗲椤倍謱(xiě)的很好,但卻是一種帶有枯味的憂(yōu)傷,讓讀者深切地感受到了作者當時(shí)無(wú)可奈何的情緒。詞人的愁緒何在呢?從這首詞的小序我們不難看出:“、游鵝湖、醉書(shū)酒家壁。這兩句透露了協(xié)機。這時(shí)期,作者剛剛被罷免官職,不得不退隱田園。當時(shí)他僅僅四十幾歲,以一個(gè)中年人的精力,怎能耐得了清閑雅致的生活?作者閑游,面對春意融融的春天,聯(lián)想到自己的遭遇,并不能平息,不為重用的苦悶,難以化解英雄虛度時(shí)光,無(wú)計報國的憂(yōu)憤?v然面對青山綠水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,苦悶心情也不能完全消失,而這時(shí)卻偏偏早生華發(fā)!作者寫(xiě)得很精妙、傳神,“以樂(lè )景寫(xiě)苦悶,以苦悶寫(xiě)樂(lè ),倍增其哀樂(lè )”。此時(shí),作者的心境,遭遇頗令人同情!伴e意態(tài),細生涯,牛欄西畔有桑麻,青裙縞娩誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家!睂(xiě)了又是一番農村的景致:村民悠閑自在,生活過(guò)得很有趣意,牛欄的旁邊空地上種滿(mǎn)了桑麻。春耕剛結束,新蠶即將出生……不知誰(shuí)家的年輕媳婦,穿著(zhù)白衣青裙,趁著(zhù)閑暇趕著(zhù)去走娘家。這里的幾句寫(xiě)景則是近處落筆。
一個(gè)“閑”字,一個(gè)“細”字、一個(gè)“有”字、一個(gè)“趁”字,寫(xiě)出了農村生活的閑適也古樸。然而作者越是寫(xiě)得閑適、古樸,讓讀者更加聯(lián)想到“多情白發(fā)春無(wú)奈,晚日青簾酒易賒”所包含的焦慮和煩悶的情緒?雌饋(lái)作者并沒(méi)有寫(xiě)自己,而是著(zhù)力描繪一個(gè)“無(wú)我之境”,實(shí)際上我“盡在其中”。作者苦悶復雜的失意之情,被這閑適之景映襯得更加突出了.
說(shuō)到這里,我們會(huì )對作者當時(shí)的心情感到疑惑,作者既然喜歡農村,喜歡農村的田園風(fēng)光,為什么還要借酒消愁呢?按理說(shuō),作者的這種喜愛(ài)也是發(fā)自?xún)刃牡,但更重要的還同京城的統治者相對比吧!作者在另外一首詞中說(shuō)出了他喜愛(ài)農村的原因,他寫(xiě)道:“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”。京城里的官場(chǎng)中有的是爾虞我詐,爭權奪利,奸臣當道,作者看透了,對統治者失去了信心。所以,他認為農村純潔、清新。作者在《永遇樂(lè )‘京口北固亭懷古》寫(xiě)道,“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”。
此時(shí)的作者充滿(mǎn)了老當益壯的抗金激情。這夢(mèng)寐不忘的萬(wàn)里江山,愛(ài)國情懷,才是作者真正關(guān)心的大事業(yè)。而如今,他卻被排擠到農村,過(guò)起“閑意態(tài)”的生活來(lái),怎能不愁苦呢,所以他不是不喜愛(ài)農村,但農村的生活太恬靜、安逸,遠離朝野,遠離抗金前線(xiàn)。他不是不喜愛(ài)春天,但春天卻不能給他帶來(lái)勃勃生機,帶來(lái)新的希望。寫(xiě)到這里,我們可以這樣說(shuō),這首詞寫(xiě)了作者的苦悶,透過(guò)這苦悶,表現了作者的希望,這就是景中所抒之情,王國維在《人間詞話(huà)》說(shuō):“東坡之詞曠、稼軒之詞豪”,此語(yǔ)可謂頗有見(jiàn)地!
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