淺談詩(shī)歌的發(fā)展
新詩(shī)產(chǎn)生背景：新詩(shī)產(chǎn)生于五四時(shí)期，其直接目的是作為五四思想、政治運動(dòng)的一把匕首，與舊文學(xué)、舊思想抗爭。由于其本身的功利性，導致新詩(shī)的誕生，不是為了詩(shī)歌本身，而是為了迎合一場(chǎng)政治、思想運動(dòng)。所以，新詩(shī)自誕生以來(lái)，一直染著(zhù)濃郁的政治氣氛，如郭沫若的《女神》，以及胡適、艾青、賀敬之等人的某些作品。由此1980年代也同時(shí)出現了一批反政治的詩(shī)人，他們以一種隱秘的姿態(tài)，書(shū)寫(xiě)著(zhù)對政治的反抗，以及對詩(shī)歌政治化的反感。他們打著(zhù)歌唱自由、和平的旗號，寫(xiě)作、生活，其本身就是一種反政治的消極政治文化運動(dòng)。政治化的詩(shī)歌已經(jīng)不再是單純的詩(shī)歌，而成為政治家的鼓手。脫離了詩(shī)歌的單純性，詩(shī)歌創(chuàng )作成了功利性工具。
新詩(shī)的誕生是在文學(xué)口語(yǔ)化的基礎之上的。而中國幾千年的文學(xué)精髓皆在于古文，而非現代文。詩(shī)歌努力從西方文學(xué)尋求答案而放棄對古代文化的研究的舍本求末的做法，其結果只能造成詩(shī)歌發(fā)展的斷層。無(wú)論中國的詩(shī)歌，還是詩(shī)歌理論，其精華都會(huì )聚于古漢語(yǔ)文化中。而新詩(shī)不法古文，卻效西洋的做法的確是荒唐至極。
從詩(shī)歌發(fā)展史看，中國新詩(shī)的最初形式和基本思想都于西方。即使新文化運動(dòng)的起源：《關(guān)不住了》也是胡適用白話(huà)文翻譯的一首英語(yǔ)詩(shī)歌！而一代文豪魯迅則思想上于“進(jìn)化論”和尼采。而聞一多、徐志摩、梁思成則“都深受英國影響，不但在試驗英詩(shī)體，藝術(shù)上也大半模仿近代英國詩(shī)。梁實(shí)秋氏說(shuō)他們要試驗的是用中文來(lái)創(chuàng )造外國詩(shī)的格律，裝進(jìn)外國式的詩(shī)意�！保ㄖ熳郧濉吨袊挛膶W(xué)大系·詩(shī)集》導言）
一位哲學(xué)家說(shuō)：先是文學(xué)家的墮落，然后文學(xué)。中國新詩(shī)在當代的低迷，不是詩(shī)歌的墮落，而是詩(shī)人的墮落。詩(shī)人的對社會(huì )的畸形的認識，反抗，導致了詩(shī)歌逐漸遠離大眾，詩(shī)人的過(guò)于玄迷的語(yǔ)句、晦澀難懂的.表達、竭思底里的呼喊直接的結果是，詩(shī)歌的背離，孤立。詩(shī)人在自己的周?chē)艘坏缐�，然后開(kāi)始呼叫：為什么我們看不到藍天。
詩(shī)人的所謂的“世界化認識”。自80年代起，一批詩(shī)人、作家應邀到國外訪(fǎng)問(wèn)講學(xué)而“黃鶴一去不復返”。主要的“朦朧”詩(shī)人，除舒婷、芒克仍留在國內，其余的大都過(guò)�！安逖箨牎薄酵鈬ň尤チ�(北島、江河、多多、嚴力在美國，楊煉在英國)。作家、藝術(shù)家的金錢(qián)觀(guān)念都是很淡簿的，況且，以漢語(yǔ)寫(xiě)作在國外也是賺不到多少錢(qián)的。仔細推敲，我們卻可以發(fā)現，是一種畸形的思想——“走向世界”的夢(mèng)想在驅動(dòng)著(zhù)他們。在他們看來(lái)：西方就是世界，走向西方就是走向了世界。這個(gè)“世界”的某種虛幻性很快就會(huì )表現的淋漓盡致。那些懷著(zhù)朝圣般的熱情到西方去的游子們，不僅沒(méi)找回那支失落的圣杯，反而把帶去的理想破滅了。盡管如此，中國新文化人對西方天堂的神往仍然熱情不減，一往情深。
新詩(shī)未來(lái)之路，復古還是創(chuàng )新？我認為，首先要搞好祖先的東西，提倡復古。當然此處的復古決非生硬單純的古文運動(dòng)，而是對古文學(xué)習、認識的加深，對中國傳統文化的最大程度的繼承和發(fā)展。在“復古”的基礎之上創(chuàng )新發(fā)展！
詩(shī)歌是精英文學(xué)中的精英。是文學(xué)最美麗的濃縮。但隨著(zhù)精英文學(xué)的沒(méi)落，大眾文學(xué)的興起，詩(shī)歌的死亡似乎已成必然。然而，事實(shí)并非如此。伍爾夫說(shuō)過(guò)：每個(gè)人的內心深處都有一片原始森林，一片飛鳥(niǎo)都不曾經(jīng)過(guò)的原始森林，等待著(zhù)被開(kāi)墾。詩(shī)歌就是心靈最好的開(kāi)啟者。每個(gè)人的內心都有等待被開(kāi)啟的期待。每個(gè)人的內心都有對詩(shī)歌的潛在的需求。詩(shī)歌不會(huì )死去，詩(shī)歌的振興就在不久的將來(lái)，只是需要我們不斷的努力，需要我們覺(jué)醒時(shí)的淚水和拼搏中的汗水。
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