什么詩(shī)歌適合朗誦
詩(shī)歌用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會(huì )生活并具有一定節奏和韻律的文學(xué)體裁。以下是小編收集的適合朗誦的詩(shī)歌，歡迎查看！
《青春萬(wàn)歲》
所有的日子，所有的日子都來(lái)吧，
讓我編織你們，用青春的金線(xiàn)，
和幸福的瓔珞，編織你們。
有那小船上的歌笑，月下校園的歡舞，
細雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行軍，
還有熱烈的爭論，躍動(dòng)的、溫暖的心……
是轉眼過(guò)去了的日子，也是充滿(mǎn)遐想的日子，
紛紛的心愿迷離，像春天的雨，
我們有時(shí)間，有力量，有燃燒的信念，
我們渴望生活，渴望在天上飛。
是單純的日子，也是多變的日子，
浩大的世界，樣樣叫我們好驚奇，
從來(lái)都興高采烈，從來(lái)不淡漠，
眼淚，歡笑，深思，全是第一次。
所有的日子都去吧，都去吧，
在生活中我快樂(lè )地向前，
多沉重的擔子我不會(huì )發(fā)軟，
多嚴峻的戰斗我不會(huì )丟臉；
有一天，擦完了槍?zhuān)?/p>
擦完了機器，擦完了汗，
我想念你們，招呼你們，
并且懷著(zhù)驕傲，注視你們。
《青春 好喜歡》
黃昏落燕，江南正炊煙向晚
風(fēng)牽扯晚霞擠進(jìn)了人家，在你之前
三月里你來(lái)的唐突，令我寢食難安
陽(yáng)春與白雪，靈氣的偶合源于天然
氣質(zhì)是磁鐵，你亦牽引所有流轉的醉眼
俗世凡塵，特立獨行散在你身上是新鮮
出水芙蓉，以如天使光臨人間
天然去雕，你的灑脫無(wú)人阻攔
情意難舍，日后哪里再克隆你的善緣
喜歡絕非一時(shí)興起，你怪我敷衍
你說(shuō)愛(ài)要花光所有的力量，馬首是瞻
輸于信賴(lài)，你將我的海誓山盟統統謫貶
親愛(ài)的，我篤定我和你不相關(guān)
各安天涯之前，請多贈我些時(shí)間
紅豆幾顆如你紅顏，教我相思如何消減
你挑釁說(shuō)，我亦真亦假慣于瘋癲
傻丫頭，你竊取了我舊時(shí)的風(fēng)范
這樣的青春，好喜歡
《青春》
所有的結局都已寫(xiě)好
所有的淚水也都已啟程
卻忽然忘了是怎麼樣的一個(gè)開(kāi)始
在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日
無(wú)論我如何地去追索
年輕的你只如云影掠過(guò)
而你微笑的面容極淺極淡
逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐
遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè)
命運將它裝訂得極為拙劣
含著(zhù)淚 我一讀再讀
卻不得不承認
青春是一本太倉促的書(shū)
《再別康橋》
作者：徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，
沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《致橡樹(shù)》
作者：舒婷
我如果愛(ài)你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛(ài)你——
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復單調的歌曲
也不只像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，
但沒(méi)有人
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情，
堅貞就在這里：
愛(ài)——
不僅愛(ài)你偉岸的'身軀，
也愛(ài)你堅持的位置，足下的土地。
《笑》
作者：林徽音
笑的是她的眼睛，口唇，
和唇邊渾圓的漩渦。
艷麗如同露珠，
朵朵的笑向
貝齒的閃光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑：
水的映影，風(fēng)的輕歌。
笑的是她惺松的鬈發(fā)，
散亂的挨著(zhù)她耳朵。
輕軟如同花影，
癢癢的甜蜜
涌進(jìn)了你的心窩。
那是笑——詩(shī)的笑，畫(huà)的笑：
云的留痕，浪的柔波。
《星》
作者：廢名
滿(mǎn)天的星，
顆顆說(shuō)是永遠的春花。
東墻上海棠花影，
簇簇說(shuō)是永遠的秋月。
清晨醒來(lái)是冬夜夢(mèng)中的事了。
昨夜夜半的星，
清潔真如明麗的網(wǎng)，
疏而不失，
春花秋月也都是的，
子非魚(yú)安知魚(yú)。
《你是人間的四月天》
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中交舞著(zhù)變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟，星子在
無(wú)意中閃，細雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著(zhù)，你是
天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃，你像;新鮮
初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕
在梁間呢喃，--你是愛(ài)，是暖，
是希望，你是人間的四月天!
擴展：詩(shī)歌的意義表達
多年以來(lái)，中國詩(shī)壇一直流行著(zhù)一種惡習，就是詩(shī)人們都在熱烈地談?wù)撝?zhù)所謂的"語(yǔ)言"。你要是翻開(kāi)一些詩(shī)歌雜志，就能發(fā)現大家幾乎都在談?wù)?quot;語(yǔ)言"這個(gè)詞，仿佛不談?wù)Z(yǔ)言就顯得沒(méi)文化，就不時(shí)髦不深刻。這導致一個(gè)詩(shī)壇怪象：詩(shī)人們都不談詩(shī)，他們只談?wù)Z(yǔ)言。仿佛詩(shī)歌除了語(yǔ)言還是語(yǔ)言，其它一切都是次要的。這種詩(shī)觀(guān)是非常有害的。假如這樣的話(huà)，那我們?yōu)槭裁匆獙?xiě)詩(shī)？為什么不去做語(yǔ)言學(xué)家？
語(yǔ)言這個(gè)詞，同時(shí)也作為一種思維和寫(xiě)作陷阱，使得中國很多詩(shī)人一直都處在"詩(shī)歌練習者"的階段，而無(wú)法進(jìn)入真正的作為表達層面的詩(shī)歌"寫(xiě)作"。這些詩(shī)人們絞盡腦汁地想著(zhù)如何使用更巧妙的隱喻，更繁復的意象，并最終走向連自己都不知道自己在寫(xiě)什么的語(yǔ)言和技術(shù)游戲之中。在這種所謂語(yǔ)言和技巧的追逐過(guò)程中，意義，或者表達，反而被忽視了。也就是說(shuō)，玩弄語(yǔ)言和所謂的詩(shī)歌技巧成了一些詩(shī)人的主要目的，表達什么，即要寫(xiě)什么，卻成了次要的。這種本末倒置的笑話(huà)，至今還流行于詩(shī)壇。
詩(shī)歌的技巧固然很重要，但技巧只是服務(wù)于表達的技術(shù)工具，它不是目的。受技術(shù)奴役的詩(shī)歌寫(xiě)作者沾沾自喜于自己的"詩(shī)歌工藝匠"身份，而實(shí)則只是一個(gè)學(xué)徒，一個(gè)詩(shī)歌練習者，不是真正的寫(xiě)作者。也正因為此，我可以說(shuō)，我們的很多所謂詩(shī)人，并不是真正的詩(shī)人。
"意義"表達的缺失，是這么多年來(lái)中國絕大多數詩(shī)人寫(xiě)作的一大弊端。這也是為什么我們會(huì )覺(jué)得，很多詩(shī)人的技術(shù)和句子都很精致，但讀后卻覺(jué)得沒(méi)意思，倒是很多女詩(shī)人甚至孩子的詩(shī)，因為有生活有情感，技術(shù)雖平淡，卻有"動(dòng)人"之處。沒(méi)有強大的意義作為表達的背景和語(yǔ)境，句子也就失去了意義，再看似巧妙的句子也都是灰暗無(wú)光的。
也就是說(shuō)，中國絕大多數詩(shī)人醉心或迷惑于技術(shù)的鉆研，而忽略了意義的呈現。簡(jiǎn)單地說(shuō)吧：他們受困于怎么寫(xiě)，而不是把"寫(xiě)什么"作為首要的追求。對于這類(lèi)虛假寫(xiě)作，我想對他們說(shuō)：我不是很關(guān)心你怎么寫(xiě)，而更關(guān)心你寫(xiě)出了什么。就像你用什么碗給我端吃的我不關(guān)心，我關(guān)心的是你碗里的東西是什么，好不好吃。這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，事實(shí)上卻成了中國詩(shī)歌寫(xiě)作者們長(cháng)期以來(lái)的寫(xiě)作陷阱。
形成這個(gè)怪象的原因之一，是由現代詩(shī)歌特殊的技術(shù)要求所決定的�，F代詩(shī)歌在現代語(yǔ)境下的現代性視角使得古典詩(shī)歌習用的那些技巧幾乎都失效了，不能用了。所以現代詩(shī)有了一套自己的表達手段，如意象等等。作為基本的技術(shù)手段，這些技術(shù)的運用也是需要一番學(xué)習和訓練的，它的難度甚至超過(guò)了古典詩(shī)歌的那些習用技巧：如對偶，押韻等等。這些古典技巧很容易學(xué)，而且是程式化的，你"熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。"。但現代詩(shī)的技巧性卻更強，也更難。因為現代詩(shī)的主旨和趣味已和基于農業(yè)文明背景下的文化趣味和思想方式發(fā)生了很大的嬗變，幾乎已與古典詩(shī)歌的語(yǔ)境無(wú)法兼容，而是另一套語(yǔ)境。在這種思維和語(yǔ)境下，我們必須用另一套話(huà)語(yǔ)方式來(lái)表達。中國現代詩(shī)的寫(xiě)作，本質(zhì)上是對西方現代詩(shī)的學(xué)習和仿寫(xiě)。我們在學(xué)習西方現代詩(shī)寫(xiě)作技巧的過(guò)程中，技術(shù)的學(xué)習和磨合一直都是折磨我們表達的一個(gè)障礙。這種技術(shù)工具不像古典詩(shī)歌技術(shù)那樣用起來(lái)順手，我們操控技術(shù)的難度使得我們沒(méi)有多少多余力量來(lái)進(jìn)入表達。因此，很多人的詩(shī)歌，也多止于練習技術(shù)操控的層面。
而且，同樣的技巧，現代詩(shī)和古典詩(shī)歌也幾乎是兩回事。比如隱喻，古典詩(shī)歌中的隱喻就較為簡(jiǎn)單，和象征更為接近。而現代詩(shī)的隱喻里，則混用了什么"反邏輯"，"陌生化"等其它技巧在里面，是一種運用了多種手段的復合技術(shù)，不再是簡(jiǎn)單而平面的象征式隱喻。再比如意象，一談到現代詩(shī)意象，一些人就說(shuō)：意象算什么啊，它不是西方人發(fā)明的，我們老祖宗在唐詩(shī)宋詞里就到處運用意象。比如蓮花作為高潔的意象，大漠作為蒼涼的意象，有很多。但這類(lèi)簡(jiǎn)單意象，又怎么能和龐德《地鐵車(chē)站》：
人群中這些面孔幽靈般顯現；
濕漉漉的黑枝條上朵朵花瓣。
這種現代意象相比呢？就像風(fēng)箏怎么能和飛機相提并論呢？二者的意象在本質(zhì)上是不同的，這種不同完全就是兩種思維方式。另外，像什么深度意象，內在節奏，反諷，變形等技巧，也是古典詩(shī)歌所沒(méi)有的。還有一些我們寫(xiě)詩(shī)多年也未必聽(tīng)過(guò)或理解的術(shù)語(yǔ)，比如什么"畸聯(lián)"，"能指"，"俳諧"等等，就不一一例舉了。
但凡寫(xiě)作，總需要基本的藝術(shù)修養和技術(shù)訓練，而現代詩(shī)技巧的難度本質(zhì)上不在技術(shù)的掌握上，而在其思維方式的現代性轉變上。也就是說(shuō)，它的難度是來(lái)自思維方式上的，而不是單純技術(shù)上的。這也是很多人一直徘徊于技術(shù)練習而無(wú)法進(jìn)入真正寫(xiě)作的原因。
原因之二：正因為現代詩(shī)的技術(shù)門(mén)檻看似簡(jiǎn)單實(shí)則較難，使得一些詩(shī)人在練習的過(guò)程中成了技術(shù)的奴隸。到了最后，由于慣性使然，他們便一直都受困和淪陷于技術(shù)的奴役，而忘了寫(xiě)作本旨。這是一群"迷失了的詩(shī)人"。當然，這些詩(shī)人也不是什么都不寫(xiě)，他們也努力地想寫(xiě)出點(diǎn)什么，或者說(shuō)他們很多時(shí)候都誤以為自己是在寫(xiě)著(zhù)什么，但事實(shí)上他們的表達被技術(shù)上的努力給遮蔽和毀壞了，而他們對此卻渾然不覺(jué)。
寫(xiě)散文的人都知道要"言之有物"，寫(xiě)小說(shuō)的人都希望有個(gè)好的故事內核，寫(xiě)思想論文的人當然也希望能寫(xiě)出獨特見(jiàn)地。唯獨在詩(shī)歌寫(xiě)作上，我們居然遺忘了這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理：怎么寫(xiě)是次要的，寫(xiě)什么才是最重要的。
語(yǔ)言，結構等技術(shù)只是為表達服務(wù)的工具手段，而非目的。走出技術(shù)陷阱，重回詩(shī)歌的意義表達，是當今很多詩(shī)人都需要考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。
【什么詩(shī)歌適合朗誦】相關(guān)文章：
適合朗誦的詩(shī)歌02-24
適合朗誦的詩(shī)歌02-16
適合多人朗誦的詩(shī)歌03-29
適合朗誦的詩(shī)歌匯集03-25
適合護士朗誦的詩(shī)歌01-05
適合元旦朗誦的詩(shī)歌12-28
適合護士朗誦的詩(shī)歌01-15
適合兒童朗誦的詩(shī)歌03-23
適合朗誦的生日詩(shī)歌12-31
適合朗誦的詩(shī)歌15篇03-07