徜徉在詩(shī)歌的海洋里作文
詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁!睹(shī)-大序》載:“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)”。南宋嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》云:“詩(shī)者,吟詠性情也”。只有一種用言語(yǔ)表達的藝術(shù)就是詩(shī)歌。下面是徜徉在詩(shī)歌的海洋里作文,請參考!
篇一:徜徉在詩(shī)歌的海洋里
在童年中,我們都讀過(guò)無(wú)數首詩(shī)。詩(shī)歌伴著(zhù)我們一起成長(cháng)。每首詞,每句詩(shī),都有著(zhù)詩(shī)人獨特的情感。每個(gè)人,品詩(shī)、讀詞,都有不一樣的感覺(jué)。一篇讓人朗朗上口的詩(shī),好的不僅是它的音律,而更多的則是它的色彩與情感。而正是因為有了這一首首詩(shī),我們的童年生活才會(huì )多姿多彩。
我愛(ài)詩(shī)詞。我愛(ài)詩(shī)人常建《題破山寺后禪院》中的曲徑通幽處,禪房花木深。這讓人想到了:在一條幽靜的小路上,陽(yáng)光照在那里,詩(shī)人小心翼翼地踩過(guò)了小徑,生怕弄壞了這寧靜、優(yōu)雅的地方。再往里走,只見(jiàn)眼前出現了一座禪院,向前一看,原來(lái)是幾個(gè)小和尚休息的地方。周?chē)被ㄋ棋\、綠樹(shù)成陰,聽(tīng)不見(jiàn)什么喧雜聲,只有幾只布谷鳥(niǎo)在輕聲叫喚著(zhù),這可真是一片與世隔絕的地方、一個(gè)與世無(wú)爭的天堂!
我愛(ài)詩(shī)人常建的天堂,也愛(ài)詩(shī)人馬致遠的'腸斷天涯。在《天凈沙秋思》中,馬致遠為我們展現的,是與常建截然不同的。他沒(méi)有常建的閑情逸致,沒(méi)有常建的天堂,也沒(méi)有常建的寧靜。他有的只是對家鄉的思念之情,他有的只是滿(mǎn)心的傷感。雖然馬致遠的這首《天凈沙秋思》讓人不禁眼前朦朧,但他也為我們描繪的確實(shí)十分淳樸。小橋流水人家這句中,他為我們所描繪的,讓我們不禁聯(lián)想起:這一個(gè)幽靜的山谷中,沒(méi)有馬蹄的聲音,有的只是幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴,再向里看,遠處升起了裊裊輕煙,原來(lái)是有戶(hù)人家在做飯!他們家門(mén)前,有著(zhù)一條小溪,溪里有著(zhù)幾條小魚(yú),幾個(gè)孩子在溪里捉魚(yú),這可真是一副農家風(fēng)景畫(huà)!
《題破山寺后禪院》中,雖寧靜,但《天凈沙秋思》卻讓人又悲又喜。這兩首詩(shī),不但讓人驚喜,又讓人覺(jué)得有幾分傷感,這真可謂是各有所長(cháng)!
正是因為我的童年有詩(shī)歌相伴,所以,我的童年生活才會(huì )如此多姿多彩。
篇二:徜徉在詩(shī)歌的海洋里
月兒掛上了樹(shù)梢發(fā)出一絲絲冷冽的光,正如人們悲傷地心境。古人云;但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟?山裎魠s是思親之日,杜牧所寫(xiě)的《清明》清明時(shí)節雨紛紛。路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一詩(shī)表達了作者的離愁同而也表現了人們的情深義重,難舍難分之情。
夜隨著(zhù)時(shí)間迎來(lái)了新日。
火紅的太陽(yáng)散發(fā)出強烈的光芒直射大地,田地里的人們還在辛勤的勞作著(zhù),手中的鋤頭不停的揮舞著(zhù),汗珠似水般傾瀉下來(lái)。這一景象不禁讓人想起了唐代詩(shī)人李紳所寫(xiě)的《憫農》鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
清風(fēng)一拂,望我國大好山河。
一如無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)一似君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回它們就是我們的驕傲長(cháng)江、黃河。桂林山水之所以甲天下是因為行舟碧波上,人在畫(huà)中游。如此境域怎堪不絕?水管瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜女子般的西湖。
徜徉在詩(shī)歌的海洋里,尋覓著(zhù)無(wú)形無(wú)影的詩(shī)韻。
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