詩(shī)歌朗誦技巧及訓練方法
學(xué)習詩(shī)歌，朗誦是必不可少的環(huán)節，要朗誦好一首詩(shī)，就必須掌握朗誦技巧，那么大家了解哪些技巧？
1、特定意境的營(yíng)造
營(yíng)造與所誦讀古詩(shī)文相應的特定意境，可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍，更能直覺(jué)地感性地讓學(xué)生對作品有一個(gè)準確的第一印象。特定意境的營(yíng)造往往具有暗示性、提示性，它是讓學(xué)生直達作品核心的一種有效方法，用這種方法，運用于教學(xué)，有較好的效果。如《歸去來(lái)兮辭》意境營(yíng)造法，先奏出伴著(zhù)鳥(niǎo)聲水聲、彌漫著(zhù)田園氣息的音樂(lè )作為背景，接著(zhù)以“鳥(niǎo)鳴聲婉轉悅耳，音樂(lè )聲悠揚動(dòng)人。這來(lái)自天籟般的聲響，仿佛讓人置身于美妙的讓人忘掉一切的大自然的懷抱中……”導入以自然美抒情言志的話(huà)題，然后朗讀回顧借自然美景來(lái)抒發(fā)心志的朱自清的《荷塘月色》中描寫(xiě)月光荷葉的段落，再串起同樣有月光荷葉意象的王維的《山居秋瞑》，接著(zhù)以《山居秋瞑》是一個(gè)世外桃源所在的問(wèn)答引出陶淵明，由此走進(jìn)陶淵明。接下來(lái)教學(xué)《歸去來(lái)兮辭》中對自然美的誦讀鑒賞，對所抒感情領(lǐng)悟變得更為順理成章就得力于這意境的營(yíng)造。而且這種營(yíng)造特定氛圍時(shí)，注意把單篇詩(shī)文放入同樣寫(xiě)此景此情的大背景中的方法，可使學(xué)生更全面更深刻的進(jìn)行理解，感悟也就更深刻。
2、再現作品時(shí)輔助手段的運用
為了更好地表現作品，再現作者心靈，借助各種輔助手段，可以使作品的感染力更具震撼性、更具沖擊力，從而更深的打動(dòng)人心，讓人難以忘懷。像我的《歸去來(lái)兮辭》、《琵琶行》、《游褒禪山記》等古詩(shī)文教學(xué)，都用相應的音樂(lè )配音，而且又以多媒體畫(huà)面配合，再配以現場(chǎng)誦讀，教師讀、學(xué)生讀，這音樂(lè )、畫(huà)面、人聲的組合具有更為強烈的表達效果。
3、誦讀技巧的把握
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要使誦讀具有感染力,傳達出自己的感受,傳達出作品的神,關(guān)鍵的一點(diǎn)，是要把握好作品的感情基調。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感傷的情感基調，就無(wú)法把離別之愁，琵琶聲之悲，身世之悲，同病相憐之悲，觸動(dòng)自身坎坷之痛之悲，一層一層傳達出來(lái)。如果你不了解李白《將進(jìn)酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是滿(mǎn)腔不合事宜借酒興詩(shī)情，來(lái)一次淋漓盡致的發(fā)抒，就不能表現那既豪放又感傷的復雜情懷。
�、隗w會(huì )人物的性格特征
了解古詩(shī)文中人物的性格特征，揣摩人物的語(yǔ)言口吻，可以細致入微地傳神地再現作品，達到更為動(dòng)人的效果。如把握《詩(shī)經(jīng)?衛風(fēng)?氓》那女子的癡情、專(zhuān)一、勤勞、善良，被棄后的堅強、果斷，把握《孔雀東南飛》里劉蘭芝的忠貞、專(zhuān)一、善良、倔強，焦仲卿的專(zhuān)一、善良而懦弱，可憑借富有個(gè)性的形象的使作品的警示力量更突出。如若能體會(huì )《項脊軒志》中母親那慈愛(ài)的關(guān)切：“兒寒乎？欲食乎？”；祖母那憐愛(ài)、贊美及殷切的期待：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”；妻子傳達小妹之語(yǔ)的天真中含好奇與頑皮：“聞姊家有閣子，且何為閣子也？”并把這些人物的性格、口氣準確地表現出來(lái)，更能突出那言猶在、而母親、祖母、妻子那人已去的那種刻骨的悲痛，更讓人潸然而淚下。
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古詩(shī)文作品因時(shí)代不同、人物不同，或同一人物的時(shí)期不同，其作品都會(huì )呈現出不同的風(fēng)格特征�；蚝婪�，或婉約；或浪漫，或現實(shí)；或輕快明麗，或沉郁悲壯……誦讀時(shí)注意對作品的風(fēng)格加以仔細地體會(huì )，可更好地演繹作品，傳達出作品的神韻。
4、處理好語(yǔ)言的聲音表達
古詩(shī)文誦讀要有極強的感染力，還要處理好誦讀的停頓、語(yǔ)速、重音及語(yǔ)氣。
詩(shī)歌的誦讀，節奏的停頓尤其重要，節奏停頓要注意連而不斷，并且要注意為加強語(yǔ)氣、闡明觀(guān)點(diǎn)、表達感情作邏輯的停頓。語(yǔ)速的快慢安排要依情節發(fā)展與感情的表達靈活處理。一般情節緊張、情緒歡快昂揚時(shí)快，情節舒緩、情緒憂(yōu)郁悲傷時(shí)慢。重音的處理，要結合句子找出規律，以更好地表情達意。如謂語(yǔ)動(dòng)詞、表性狀程度的狀語(yǔ)、表性狀強調的定語(yǔ)、表結果或程度的.補語(yǔ)、疑問(wèn)代指示代詞等要重讀。至于語(yǔ)氣語(yǔ)調，只要理解作品中祈使、陳述、疑問(wèn)和感嘆句的作用，靈活處理，一定會(huì )為誦讀添彩。
5、誦讀方式的選擇
各種不同的誦讀方式，在古詩(shī)文教學(xué)中有著(zhù)不同的作用。
�、俜蹲x 教師或學(xué)生的在教學(xué)起始時(shí)的誦讀，它起拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。
�、讵氄b 讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體表演，可展示學(xué)生的才華，體現學(xué)生全身心投入、調動(dòng)文化積累、生活經(jīng)驗、思想素養的二度創(chuàng )作的成果。
�、勰新朂R誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨誦與合誦的結合 根據作品的特點(diǎn)，靈活的加以運用，可起到如同交響樂(lè )般的奇妙效果。
�、苷b讀比賽 激發(fā)學(xué)生的誦讀激情，補充課堂教學(xué)的閱讀數量，拓展視野。
古詩(shī)文誦讀教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。對于曾經(jīng)哺育出了既具有豐富的文化修養，又具有傳統美德的一代又一代中華兒女的古詩(shī)文，如何通過(guò)古詩(shī)文誦讀教學(xué)，讓這棵滋養我們先人的大樹(shù)開(kāi)出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統中融入現代意識，更好地在培養人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻，還須不斷實(shí)踐與探索的。
古詩(shī)詞朗誦現如今已經(jīng)成為一種教育創(chuàng )新的形式，朗誦的經(jīng)驗與大家共勉：
1、要朗誦好一首詩(shī)，就必須掌握朗誦技巧，如音調的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢，有對比、有起伏、有變化，使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè )章。
2、朗誦要有規范的語(yǔ)言的基本功。要求口齒清晰、字正腔圓、聲情并茂，
朗誦要能夠再現作品的思想內容，內心的事項要與作品和作者相同，必須要求內心所想到和看到的內心視像，能夠有原始情景的再現和再有。
3、朗誦應該都是接近生活的藝術(shù)語(yǔ)言，而不要盲目地模仿腔調。 朗誦還要求有美感 。
4、要注意朗誦的儀表和儀態(tài)。如果要登臺的話(huà)，還要注意上臺的步伐。兩條腿不要呈八字，而要微微收緊。
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