薛瑩《秋日湖上》的全詩(shī)翻譯賞析
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秋日湖上
薛瑩
落日五湖游,煙波處處愁。
浮沉千古事,誰(shuí)與問(wèn)東流?
【注釋】
、傥搴褐附K的太湖。
、诟〕粒褐竾业呐d亡治亂。
【參考譯文】
落日的時(shí)候,我在太湖上游船,煙波迷漫下模模糊糊的景色使人產(chǎn)生了憂(yōu)愁。千古而來(lái)歷史不正如這浩渺煙波籠罩下的水浪一樣在浮浮沉沉中遠逝了嗎,誰(shuí)會(huì )關(guān)心那些繁冗沉寂的事情呢?
作者:
薛瑩 晚唐詩(shī)人。著(zhù)有《洞庭詩(shī)集》,《全唐詩(shī)》里收有十首他作的詩(shī),其他的就只有殘句了。他的詩(shī)風(fēng)充滿(mǎn)傷感,所作多表現隱逸生活。
賞析:
《秋日湖上》這首詩(shī)淺易近人,文情并茂,詩(shī)人既點(diǎn)出了世事如白駒過(guò)隙,變幻莫測的原理,也道出了對人生價(jià)值觀(guān)的思考及探索。千百年來(lái)人們對它議論不一。
這首詩(shī)開(kāi)頭一句寫(xiě)出了詩(shī)人秋日泛舟閑游時(shí)間、地點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅;緊接著(zhù)一句道出了太湖上的景致,同時(shí)也烘托出詩(shī)人的心境。這兩句既寫(xiě)景,又抒情,情由景生,景帶情思,情景交融。尤其一個(gè)“愁”字,直抒胸臆,點(diǎn)出了詩(shī)人抑郁的情懷。崔顥有詩(shī)《黃鶴樓》中一句,“日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使人愁!蓖瑯邮侨毡∥魃,同樣是迷離煙波,雖然詩(shī)人所想的不相同,但其心境是相同的。
“浮沉千古事,誰(shuí)與問(wèn)東流”兩句是這首詩(shī)的題旨所在,意思是千百年不斷發(fā)生的事都有隨著(zhù)太湖上的水面浮浮沉沉,俱隨著(zhù)湖水向東流去。太湖歷來(lái)是兵家必爭之地,然而,此日的湖波依舊,往日的是是非非,恩恩怨怨卻是灰飛煙滅!盃柌苌砼c名俱滅,不廢長(cháng)江萬(wàn)古流”。名利爭奪、打打殺殺都隨著(zhù)歷史的車(chē)輪銷(xiāo)為匿跡。唯一不變的,只是那一道江水,作為歷史的見(jiàn)證,作者在這里告誡世人要跳出名利,淡漠名利,淡泊一生,因為“是非成敗轉頭空”。作者用低精神財富的筆調,委婉地道出名利的虛無(wú),既有了道家的出仕思想,又表達了作者的清風(fēng)明月般的胸懷。
這是一首湖上懷古的作品,它反映出了一種世事浮沉的消極思想。春秋時(shí)吳國和越國,是相鄰的兩個(gè)諸侯國,都在今江蘇、浙江一帶,同太湖有著(zhù)密切的聯(lián)系。因此,詩(shī)人泛舟湖上,秋風(fēng)蕭瑟,落日煙波,觸目所見(jiàn),處處皆可生愁。然身臨此境,最易令人發(fā)生感慨的,自然是歷史上吳越爭霸的故事了。當時(shí)吳被滅亡而越稱(chēng)霸,都已成為往事陳?ài)E,所以說(shuō)是“浮沉千古事”,早已付諸東流,沒(méi)有誰(shuí)來(lái)問(wèn)了。全詩(shī)流露出詩(shī)人對現實(shí)無(wú)可奈何的心情。
此詩(shī)的妙處在于要言不煩,寥寥數語(yǔ)就將今與古、虛與實(shí)、景與情融合起來(lái),古今一概,寓虛于實(shí),情景不分。
作者簡(jiǎn)介
薛瑩(約209~283),字道言,沛郡竹邑(今安徽濉溪)人,三國時(shí)期吳國官員、文學(xué)家,出任吳國左國史、光祿勛,吳太子少傅薛綜之子,薛珝之弟,入晉為散騎常侍。孫皓初,為左執法,遷選曹尚書(shū),及立太子,又領(lǐng)少傅。
薛瑩的詩(shī)詞全集:
《秋日湖上》 《中秋月·三十六旬盈復缺》 《七夕詩(shī)·烏鵲橋頭雙扇開(kāi)》 《題七夕圖》 《舟行·平沙極浦無(wú)人度》 《寄舊山隱侶》 《錦·軋軋弄寒機》 《曲江上巳》。
秋日湖上評析
薛瑩,生卒年不詳,《全唐詩(shī)》錄其斷句“花留身住越,月遞夢(mèng)還秦”,則其或為秦(今陜西)人!缎绿茣(shū)·藝文志》著(zhù)錄薛瑩《洞庭詩(shī)集》一卷,《直齋書(shū)錄解題》著(zhù)錄《薛瑩集》一卷,附注:“唐薛瑩撰,號《洞庭集》,文宗時(shí)人,集中多蜀詩(shī)!笨磥(lái)《薛瑩集》即《洞庭詩(shī)集》,均已佚。
從現存詩(shī)歌來(lái)看,薛瑩喜歡在各地漫游,交往的`人多為隱士、道士與僧人!度圃(shī)》錄其詩(shī)十一首、斷句二聯(lián),《全唐詩(shī)續拾》補題一則。此外,《石倉歷代詩(shī)選》尚錄其詩(shī)二首:《前山》與《發(fā)交州日留題解煉師房》。
起句扣題寫(xiě)秋日湖上,但是所選擇的時(shí)間是日落時(shí),所選擇的地點(diǎn)是太湖。這樣的時(shí)間和地點(diǎn),都容易引起詩(shī)人的感慨。據晉人張勃《吳錄》介紹:“五湖”者,太湖之別名,因為它的周長(cháng)有五百多里,所以簡(jiǎn)稱(chēng)五湖。在五湖曾發(fā)生過(guò)許多歷史故事,如據東漢趙曄《吳越春秋》記載,越國的范蠡在幫助越王勾踐報仇雪恨消滅吳國后,害怕落得兔死狗烹的下場(chǎng),于是隱姓埋名,放舟五湖,從事商業(yè)活動(dòng),成了大富翁。
次句承上寫(xiě)詩(shī)人在游湖時(shí)的所見(jiàn)、所感。此時(shí)詩(shī)人所能見(jiàn)到的湖面處處都被暮靄與煙霧籠罩著(zhù),而這種什么都看不清楚的景象又處處讓詩(shī)人感到迷茫與憂(yōu)愁。前兩句為后兩句的感慨作了鋪墊。
三句轉寫(xiě)感慨。既然在暮色蒼茫中,除煙波外一無(wú)所見(jiàn),于是詩(shī)人便聯(lián)想起在五湖周?chē)l(fā)生的盛衰興亡的千古往事,譬如吳越之爭就是一個(gè)突出例子。先是越國打敗了吳國,吳國發(fā)奮圖強又打敗了越國;接著(zhù)越王勾踐臥薪嘗膽消滅了吳國;后來(lái)越國又被楚國消滅,而楚國又被秦國所滅。歷史事件總是此消彼長(cháng),盛衰興替持續不斷。
末句是說(shuō)隨著(zhù)時(shí)間的消逝,誰(shuí)還能說(shuō)得清這些千古往事的是非曲折呢?“與”在句中是助詞,表示疑問(wèn),同“歟”!罢l(shuí)與問(wèn)東流”,也就是“誰(shuí)問(wèn)東流”!皷|流”在這里當指太湖附近的長(cháng)江。人們早就用流水比喻時(shí)間與歷史,如《論語(yǔ)·子罕篇》說(shuō):“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜!
明人唐寅《泛太湖》詩(shī)說(shuō):“鴟夷(范蠡)一去經(jīng)千年,至今高韻人猶傳。吳越興亡伏流水,空留月照洞庭船!彼趯(xiě)詩(shī)時(shí)也許想到了薛瑩《秋日湖上》這首詩(shī),其中“洞庭”或許就指薛瑩,因為他的詩(shī)集就名為《洞庭詩(shī)集》。唐寅的詩(shī)的主題與薛瑩的這首詩(shī)的主題可以說(shuō)是一致的。
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