《登柳州城樓寄漳汀封連四州》全詩(shī)翻譯及賞析

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現代新詩(shī)相對應。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？下面是小編為大家整理的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》全詩(shī)翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

　　城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

　　驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

　　嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。

　　共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　柳州：今屬廣西。漳：漳州；�。和≈�。今屬福建。封：封州；連：連州：今屬廣東�！杜f唐書(shū)·憲宗紀》：“乙酉（元和十年）三月，以虔州司馬韓泰為漳州（今福建漳州）刺史，永州司馬柳宗元為柳州（今廣西柳州）刺史，饒州司馬韓曄為汀州（今福建長(cháng)汀縣）刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史，臺州司馬陳諫為封州，（今廣東封川縣）。御史中丞裴度以禹錫母老，請移近處，乃改授連州（今廣東連縣）刺史�！�

　　接：連接。一說(shuō)，目接，看到。

　　大荒：泛指荒僻的邊遠地區。

　　海天愁思：如海如天的愁思。

　　驚風(fēng)：急風(fēng)；狂風(fēng)。曹植《贈徐干》：“驚風(fēng)飄白日，忽然歸西山�！�

　　亂飐（zhǎn）：吹動(dòng)�！墩f(shuō)文》：“風(fēng)吹浪動(dòng)也�！�

　　芙蓉：指荷花。崔豹《古今注》卷下：“芙蓉，一名荷華，生池澤中，實(shí)曰蓮，花之最秀異者�！鄙虻聺撛唬骸绑@風(fēng)、密雨，言在此而意不在此�！�

　　薜荔：一種蔓生植物，也稱(chēng)木蓮。

　　重遮：層層遮住。

　　千里目：這里指遠眺的視線(xiàn)。

　　江：指柳江。

　　九回腸：愁腸九轉，形容愁緒纏結難解。司馬遷《報任少卿書(shū)》：“腸一日而九回�！绷汉�(jiǎn)文帝《應全詩(shī)》：“望邦畿兮千里曠，悲遙夜兮九回腸�！�

　　共來(lái)：指和韓泰、韓華、陳諫、劉禹錫四人同時(shí)被貶遠方。

　　百越：即百粵，泛指五嶺以南的少數民族。賈誼《過(guò)秦論》：“南取百越之地，以為桂林、象郡�！�

　　文身：身上文刺花繡，古代有些民族有此習俗。文：通“紋”，用作動(dòng)詞�！肚f子·逍遙游》：“越人斷發(fā)文身�！薄痘茨献印ぴ�道訓》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾，于是民人披發(fā)文身，以象鱗蟲(chóng)�！�

　　猶自：仍然是。

　　音書(shū)：音信。

　　滯：阻隔。

　　名句注釋

　　驚風(fēng)：狂風(fēng)。

　　飐：吹動(dòng)。

　　芙蓉水：荷花池水。

　　密雨：細密的雨點(diǎn)。此處可作暴雨解。

　　斜侵：橫斜著(zhù)飄灑過(guò)來(lái)。

　　薜荔：又名木蓮，一種常綠藤木，蔓生植物，常爬生在墻壁上。

　　譯文1：

　　柳州城上的高樓，接連著(zhù)曠野荒原；我們愁緒像茫茫的海天，無(wú)限寬廣�？耧L(fēng)陣陣，猛烈吹亂了水上的芙蓉；暴雨傾盆，斜打著(zhù)爬滿(mǎn)薜荔的土墻。嶺上樹(shù)木重重，遮住了遠望的視線(xiàn)；柳江彎彎曲曲，象百結九轉的愁腸。咱五人同時(shí)遭貶，到百越紋身之地；而今依然音書(shū)不通，各自滯留一方。

　　譯文2：

　　從城上高樓向曠野遠望，心中愁思像海天般蒼茫。猛烈的風(fēng)掀動(dòng)荷花池水，狂暴的雨斜打薜荔圍墻。山樹(shù)重重遮住千里望眼，江流曲折猶如九曲愁腸。我們同被貶來(lái)到這南方，雖在一地音訊也不通暢。

　　譯文3：

　　站在城樓上向遼闊的荒原望去，引起我像海天相連那樣無(wú)邊無(wú)際茫茫一片的愁思。驚風(fēng)亂吹著(zhù)開(kāi)滿(mǎn)荷花的水面，密雨斜打著(zhù)爬滿(mǎn)薜荔的危墻。嶺上的樹(shù)木重重疊疊遮住了視線(xiàn)，看不到千里外你們所住的地方。那彎彎曲曲的江水就像我的愁思一樣千回百轉沒(méi)有盡頭。我們一起被貶謫到邊遠的南方，交通阻隔，音訊難通。

　　譯文4：

　　登上柳州城的高高的城樓，前面是無(wú)邊無(wú)際的曠野大荒。我的愁思就像大海一樣寬，像長(cháng)空一樣闊，無(wú)窮無(wú)盡，迷迷茫茫�？耧L(fēng)胡亂地吹拂著(zhù)水中的荷花，密密的雨絲斜著(zhù)侵濕長(cháng)滿(mǎn)蘚苔的古墻。山嶺上的樹(shù)木重重疊疊，遮住我瞻望遠方朋友的視線(xiàn)；大地上的江流曲曲彎彎，好像是我憂(yōu)思百結的寸寸柔腸。唉，我們幾個(gè)人屢受打擊，又都被發(fā)配到這荒蠻的窮鄉僻壤，偏偏又都不通音訊，各自孤苦伶仃地獨處一方。

　　賞析

　　《登柳州城樓寄漳汀封連四州》是唐代文學(xué)家柳宗元于唐憲宗元和十年（815年）創(chuàng )作并寄與際遇相同的韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫的一首七律。此詩(shī)寄贈四位共患難而天各一方的朋友，抒寫(xiě)思念朋友而難以見(jiàn)面之意，表現出一種真摯的友誼，雖天各一方，卻有無(wú)法自抑的相思之苦。此外，“海天愁思”中亦當包括身世坎坷、世事莫測、仕途險惡之嘆。詩(shī)人寫(xiě)風(fēng)雨侵颭、嶺樹(shù)遮擋，不僅僅是言自然現象，也蘊含了詩(shī)人遭貶以后憂(yōu)恐煩亂的心境特點(diǎn)。

　　這首抒情詩(shī)，賦中有比，象中含興，情景交融，凄楚動(dòng)人。

　　全詩(shī)先從“登柳州城樓”寫(xiě)起。首句“城上高樓”，于“樓”前著(zhù)一“高”字，立身愈高，所見(jiàn)愈遠。作者長(cháng)途跋涉，好容易才到柳州，卻急不可耐地登上高處，為的是要遙望戰友們的貶所，抒發(fā)難于明言的積愫�！敖哟蠡摹敝�“接”字，是說(shuō)城上高樓與大荒相接，乃樓上人眼中所見(jiàn)。于是感物起興，“海天愁思正茫�！币痪�，即由此噴涌而出，展現在詩(shī)人眼前的是遼闊而荒涼的空間，望到極處，海天相連。而自己的茫�！俺钏肌�，也就充溢于遼闊無(wú)邊的空間了。這么遼闊的境界和這么深廣的情意，作者卻似乎毫不費力地寫(xiě)入了這第一聯(lián)，攝詩(shī)題之魂，并為以下的逐層抒寫(xiě)展開(kāi)了宏大的畫(huà)卷。

　　第二聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，寫(xiě)的是近處所見(jiàn)。惟其是近景，見(jiàn)得真切，故寫(xiě)得細致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言，這是“賦”筆，而賦中又兼有比興。屈原《離騷》有云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳�！庇衷疲骸皵G木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服�！痹谶@里，芙蓉與薜荔，正象征著(zhù)人格的美好與芳潔。登城樓而望近處，從所見(jiàn)者中特意拈出芙蓉與薜荔，顯然是它們在暴風(fēng)雨中的情狀使詩(shī)人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見(jiàn)對客觀(guān)事物又投射了詩(shī)人的感受。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫。在這里，景中之情，境中之意，賦中之比興，有如水中著(zhù)鹽，不見(jiàn)痕跡。

　　第三聯(lián)寫(xiě)遠景。由近景過(guò)渡到遠景的契機乃是近景所觸發(fā)的聯(lián)想：自己目前是處于這樣的情境之中，好友們的處境又是如何呢？于是心馳遠方，目光也隨之移向漳、汀、封、連四州�！皫X樹(shù)”、“江流”兩句，同寫(xiě)遙望，卻一仰一俯，視野各異。仰觀(guān)則重嶺密林、遮斷千里之目；俯察則江流曲折，有似九回之腸。景中寓情，愁思無(wú)限。從字面上看，以“江流曲似九回腸”對“嶺樹(shù)重遮千里目”，銖兩悉稱(chēng)，屬于“工對”的范圍。而從意義上看，上實(shí)下虛，前因后果，以駢偶之辭運單行之氣，又具有“流水對”的優(yōu)點(diǎn)。

　　尾聯(lián)從前聯(lián)生發(fā)而來(lái)，除表現關(guān)懷好友處境望而不見(jiàn)的惆悵之外，還有更深一層的意思：望而不見(jiàn)，自然想到互訪(fǎng)或互通音問(wèn)；而望陸路，則山嶺重疊，望水路，則江流紆曲，不要說(shuō)互訪(fǎng)不易，即互通音訊，也十分困難。這就很自然地要歸結到“音書(shū)滯一鄉”。然而就這樣結束，文情較淺，文氣較直。作者的高明之處。在于他先用“共來(lái)百粵文身地”一墊，再用“猶自”一轉，才歸結到“音書(shū)滯一鄉”，便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來(lái)”一句，既與首句中的“大荒”照應，又統攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地，已經(jīng)夠痛心了，還彼此隔離，連音書(shū)都無(wú)法送到。余韻裊裊，余味無(wú)窮，而題中的“寄”字之神，也于此曲曲傳出�？梢�(jiàn)詩(shī)人用筆之妙。

　　拓展：柳宗元簡(jiǎn)介

　　柳宗元(773819)，字予厚，河東(今山西省永濟縣)人，貞元九年(793)中進(jìn)士第，十四年登博學(xué)宏詞科，授集賢殿正字。十七年任藍田縣尉，十九年為監察御史里行(見(jiàn)習御史)。二十一年正月，順宗(李誦)即位，柳宗元積極協(xié)同王叔文等人進(jìn)行政治改革，時(shí)為禮部員外郎。改革觸犯了保守官僚、宦官、藩鎮的利益，遭到反對，不到八個(gè)月就以失敗告終。九月，王叔文等革新人物受到迫害，柳宗元始貶為邵州剌史，十一月又被加貶為永州(今湖南省零陵縣)司馬。直到元和十年(815)春，才奉召至京師，三月又出為柳州刺史。他在柳州頗有政績(jì)，四年后死在那里。

　　柳宗元是政治改革家，也是中唐時(shí)期的思想家和文學(xué)家。他和韓愈尊儒學(xué)、力斥佛、老不同，他尊儒學(xué)(最看重《春秋》，主張取圣人大中之道以為理)，卻統合佛、道之長(cháng)而棄其短，并認為韓愈辟佛是忿其外而遺其中，是知石而不知韞玉也(《送僧浩初序》)。他能從勢的發(fā)展來(lái)看待社會(huì )歷史的進(jìn)化，能從安民的角度來(lái)談?wù)摾糁沃�道，這些在當時(shí)都是有進(jìn)步意義的。

　　柳宗元的古文理論比較完備，重要的有三點(diǎn)。一是認為文章要表現正確的思想內容，要能為時(shí)所用。他講文者以明道，并要以輔時(shí)及物為道，且一再中言：文之用，辭令褒貶、導揚諷諭而已。二是主張文章的內容、形式要統一起來(lái)，二者不能有所偏廢。他既反對無(wú)乎內而飾乎外，也反對有乎內而不飾乎外。三是強調作家要有好的道德修養和嚴肅認真的寫(xiě)作態(tài)度。他說(shuō)大都文以行為本，在先誠其中，又講作文切不町出以輕心、怠心、昏氣、矜氣。此外，他對古代文化遺產(chǎn)并不一概否定，而是主張參用其長(cháng)，既吸收可取的思想資料，也利用各種文體(包括駢文、辭賦)的藝術(shù)形式。柳宗元這些觀(guān)點(diǎn)對當列的青年習作者產(chǎn)生過(guò)一定的影響。他雖不像韓愈那樣公開(kāi)和一些青年建立師生關(guān)系，但受他指教的人卻相當多。他在長(cháng)安，每日登門(mén)求教者幾十人，到了南方，不少人還從千里以外到永州向他求教。柳宗元熱心幫助他們，或口講指畫(huà)，或用函授方法解決疑難，大大推動(dòng)了古文運動(dòng)的發(fā)展。

　　當然，柳宗元對古文運動(dòng)的最大貢獻，是他創(chuàng )作的許多優(yōu)秀的古文。這些優(yōu)秀作品大都產(chǎn)生在他被貶以后。原因是長(cháng)期謫居南方，使他對社會(huì )弊病有了更深刻的認識，而形同囚犯的憂(yōu)患生活使得他悲憤填胸，抑郁難平。再加上他這時(shí)有意識地研究了先秦兩漢的古文，便使他有可能寫(xiě)出好的作品�？偟目�，柳文高、壯、廣、厚，詞正而理備，而又言暢而意美，顯出俊杰廉悍、詞氣峻厲或幽郁隱微、峭麗精潔的審美特征。韓愈說(shuō)柳文雄深雅健，似司馬子長(cháng)，崔、蔡不足多也(即含蓄不露，見(jiàn)《詩(shī)人玉屑》引《漫齋語(yǔ)錄》)，劉熙載言柳文如奇峰異嶂，層見(jiàn)疊出，都說(shuō)明它們具有內、外兼善的特點(diǎn)。他的論說(shuō)文雄辯滔滔，凌厲峭折，大小政論無(wú)不筆鋒犀利，論證精確。他的傳記文善于刻劃人物性格，有的是學(xué)習《史記》、《漢書(shū)》中人物傳記的表現手法，有的則是自有創(chuàng )造。比如他的《梓人傳》、《宋清傳》，明顯地吸取了唐傳奇的特點(diǎn)，但又不是純傳奇。作者善于借立傳來(lái)闡發(fā)道理。柳宗元是第一個(gè)使寓言成為獨立文學(xué)形式的作家。他的寓言多以人、禽獸、草木的小故事為題材，有的反映作者的政治見(jiàn)解，有的宣揚人生哲理，寓意深遠。山水游記是柳宗元對古代散文最出色的貢獻，它們不但再現了南方自然山水的美，還寫(xiě)出了作者感情的微妙變化。這種借寫(xiě)被遺棄的山水以吐胸中之氣的做法，把古代山水游記的寫(xiě)作推向了一個(gè)新階段。柳文中還有不少騷賦，它們從風(fēng)格到體制都受到屈賦的影響，在唐人中是不多見(jiàn)的�？傊�，柳文眾體兼備，無(wú)論記山水、狀人物、談文章、議論政事、闡述哲理，皆能形容盡致，辯析入微，真是漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。

　　柳宗元有詩(shī)一百四十余首。其詩(shī)雅淡味深，和陶淵明、王維、韋應物并稱(chēng)。蘇軾說(shuō)柳子厚詩(shī)在陶淵明下、韋蘇州上(《評韓柳詩(shī)》)。又說(shuō)詩(shī)到李、杜以后，獨韋應物、柳宗元發(fā)纖稱(chēng)于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊(《書(shū)黃予思詩(shī)集后》)。

　　劉禹錫曾為柳宗元編《河東先生集》三十卷，原奉已佚，現存宋人輯本多種。今人吳文治等參校眾本，編有《柳宗元集》四十五卷、外集兩卷，另有外集補遺一卷。

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