關(guān)于王昌齡的邊塞詩(shī)精選
邊塞詩(shī)，是以邊疆地區軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。下面小編為大家搜索整理了關(guān)于王昌齡的邊塞詩(shī)精選，希望對大家有所幫助。
1、《從軍行·其一》
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
2、《從軍行·其二》
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。
3、《從軍行·其三》
關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場(chǎng)。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
4、《從軍行·其四》
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
5、《從軍行·其五》
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
6、《從軍行·其六》
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
7、《從軍行·其七》
玉門(mén)山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。
8、《塞下曲·其一》
蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。
出塞入塞寒，處處黃蘆草。
從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。
莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。
9、《塞下曲·其二》
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(cháng)城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
10、《塞下曲·其三》
奉詔甘泉宮，總征天下兵。
朝廷備禮出，郡國豫郊迎。
紛紛幾萬(wàn)人，去者無(wú)全生。
臣愿節宮廄，分以賜邊城。
11、《塞下曲·其四》
邊頭何慘慘，已葬霍將軍。
部曲皆相吊，燕南代北聞。
功勛多被黜，兵馬亦尋分。
更遣黃龍戍，唯當哭塞云。
12、《出塞》其一
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使1龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
13、《出塞》其二
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
拓展：
1.成就綜述
王昌齡存詩(shī)181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數量之多，體制之備，題材之廣說(shuō)，王昌齡的詩(shī)實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩(shī)質(zhì)量很高。邊塞詩(shī)可并高適、岑參而三，四杰以后，詩(shī)壇幾乎沒(méi)有邊塞詩(shī)作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開(kāi)元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創(chuàng )作了大量的邊塞詩(shī)，此時(shí)岑參11歲，高適還沒(méi)有開(kāi)始邊塞生活，后人依次考證稱(chēng)王昌齡為邊塞詩(shī)的創(chuàng )始和先驅。
王昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景，有著(zhù)高度的概括和豐富的表現力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律，又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細致描寫(xiě)，同時(shí)能夠捕捉到將士細膩的內心世界。其詩(shī)歌意境開(kāi)闊，語(yǔ)言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，耐人尋味，在抒情、造景、寫(xiě)意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩(shī)可與李白爭勝，且其詩(shī)用意之深、寫(xiě)景之妙、比興之切、造語(yǔ)之奇，都有獨道之處。王昌齡閨怨詩(shī)以悲天憫人的精神書(shū)寫(xiě)那些久閉深宮的妃嬪宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀(guān)上批判了封建社會(huì )摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調，洗盡六朝宮廷詩(shī)浮艷色情之污穢，有力地扭轉了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現而言，王昌齡又發(fā)揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫(xiě)宮詞的第一人。
2.詩(shī)歌形式
2.1.五古之嚴
王昌齡的五古，基本上都寫(xiě)得嚴正肅然，高古勁健，頗有風(fēng)骨。在他有生之時(shí)，就正是以這樣的詩(shī)歌風(fēng)格馳譽(yù)于盛唐詩(shī)壇。王昌齡的五言古詩(shī)中也卻不難看出：特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多樣，呈現出不同的美學(xué)風(fēng)貌。其一，勁健奔放，雄渾豪邁。其二，清麗幽秀，超逸曠放。胡應麟《詩(shī)藪》曾將唐初至盛唐的五古發(fā)展劃分為兩大流派，即所謂“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌齡等歸入前者。其三，悲愴慘惻，深沉蒼郁。雄渾豪邁的圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫(huà)面所代替，這與王昌齡的人生經(jīng)歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風(fēng)格特點(diǎn)也正突出體現于詩(shī)人所描寫(xiě)的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩(shī)歌之中。其四，清新活潑，自然明朗。難能可貴的是，王昌齡雖所謂“謗議沸騰，兩竄遐荒”，因而抑郁憂(yōu)傷。但是，詩(shī)人也并未時(shí)時(shí)陷于痛苦，永遠沉于郁悶，而是不時(shí)脫略事務(wù)、擺落蒼涼，從而也創(chuàng )作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風(fēng)格的五古詩(shī)篇。
2.2.七絕于美
初唐七絕僅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩(shī)人中年輩較長(cháng)，寫(xiě)作七絕時(shí)間也早，是唐朝詩(shī)人中較早大量寫(xiě)作七絕并獲得優(yōu)異成就的“七絕圣手”，獨以七絕成為名家。七絕因為他以及李白等人的`努力，逐漸地成為唐代流行的體裁，因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數量之多，僅僅次于五律。由此可見(jiàn)，七絕至王昌齡而體制大定，表現手法完全成熟，給后人以很大影響。
3.詩(shī)歌內容
3.1.題材綜述
王昌齡的七言絕句在內容上可分三類(lèi)，這三類(lèi)都自有特色。而其中以邊塞詩(shī)第一、閨怨詩(shī)第二。
第一類(lèi)是沿用樂(lè )府舊題的邊塞詩(shī)。盛唐邊塞詩(shī)人歷來(lái)以高適、岑參為首。兩人又都擅長(cháng)歌行長(cháng)篇，高作昂揚奮激，岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫(xiě)征人的種種情思，既有“不破樓蘭終不還”（《從軍行七首》之四）的壯志和“已報生擒吐谷渾”（《從軍行七首》之五）的勝利喜悅，也有沙漠風(fēng)前、長(cháng)城月下懷念親人的離愁，都寫(xiě)得含蓄深沉、情景交融，配以格調的舒緩自然、音節的宛轉瀏亮，成為傳唱不衰的名作。
第二類(lèi)是抒寫(xiě)宮女思婦怨情的閨怨詩(shī)和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現了他刻畫(huà)封建制度下婦女內心情感的高度藝術(shù)才能。從外表上看，宮廷生活是那么靜謐迷人：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨》）、“芙蓉不及美人妝”（《西宮秋怨》），但在綺麗的情景中，詩(shī)人卻細膩入微地摹寫(xiě)了她們深刻的內心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著(zhù)希望的復雜心理。這些作品文筆之龍麗，語(yǔ)言之凝煉，情韻之深刻，都使后來(lái)作者難于爭勝。
第三類(lèi)是送別詩(shī)。王昌齡的一生交游很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來(lái)往，特別是在他兩次遭貶、長(cháng)年謫居的情況下，他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻給了那些正直的知心朋友。他一生寫(xiě)了四十多首送別詩(shī)，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩(shī)，在表現手法上可分為以下四種類(lèi)型：一、用不同的藝術(shù)構思，表現誠摯而深厚的友情。二、打破送別詩(shī)常規，不重在寫(xiě)當前的離別，卻著(zhù)意在寫(xiě)別后的情景。三、不寫(xiě)傷離，而以慰別為“主意”四、無(wú)恭維、無(wú)應酬，以抒情、寫(xiě)人見(jiàn)長(cháng)。
3.2.邊塞稱(chēng)世
王昌齡是著(zhù)名的邊塞詩(shī)人，并在后代以邊塞詩(shī)稱(chēng)世。而王昌齡邊塞詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現在如下幾方面：
其一，王昌齡善于采用心理描寫(xiě)，表現細膩多變的感情。王昌齡在詩(shī)中較早地抒寫(xiě)征夫心靈的一位詩(shī)人，為宋詞對人物心理進(jìn)行細膩刻劃打下了基礎。他或通過(guò)瞬間征夫的心理變化，描寫(xiě)他們跳動(dòng)的心曲;或通過(guò)營(yíng)中的歌舞聲，對征夫的內心痛苦進(jìn)行抒寫(xiě);或者借助邊關(guān)的特有的生活場(chǎng)景，寫(xiě)征夫內心的憂(yōu)愁;或者借戰爭，寫(xiě)守邊將士捍衛國家尊嚴的英雄氣概�？梢哉f(shuō)感情的抒發(fā)非常細膩、真實(shí)。
其二，王昌齡詩(shī)情景妙合，意與境渾。王昌齡去過(guò)邊塞，真正看到了邊塞的大漠、雄關(guān)、孤城、長(cháng)云、雪山、烽火、羌笛等景象，因而在他的邊塞詩(shī)中，組成了一幅非常壯美的自然景物的群體圖。這些意象的上面附著(zhù)了邊塞將士的情與意，是特定環(huán)境中的特定物，即自然的物與將士的情兩相交觸，詩(shī)人還借助化無(wú)形為有形的藝術(shù)手法，構成了王昌齡邊塞詩(shī)的情景妙合，意與境渾的藝術(shù)境界。他創(chuàng )造情景交融的意境美，使用了各種各樣的方法。其一，選擇某些富有特征性的景物，注入強烈的主觀(guān)情感，促使景與情水乳交融，真善美高度統一。其二，既采用賦體，描寫(xiě)實(shí)景，又巧用直中含曲的方式，求得含蘊無(wú)窮的言外之意。其三，以苦心與孤詣，展開(kāi)形象思維的翅膀，化無(wú)形為有形，變抽象為具體，使意境十分深蔚。
其三，王昌齡詩(shī)內容簡(jiǎn)潔、明快、含蓄，具有很高的語(yǔ)言藝術(shù)成就。王昌齡的邊塞詩(shī)，非常講究語(yǔ)言的精煉，真正做到了言均意足，意蘊無(wú)窮�；蚝�(jiǎn)潔、或明快、或含蓄，讓讀者回味無(wú)窮。另外，王昌齡在藝術(shù)上精益求精，對每一句都精心地加以處理，沒(méi)有閑筆，絕句的起句往往是驟響易徹，以雷鳴般的聲勢打開(kāi)一個(gè)局面，如：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“大漠風(fēng)塵日色昏”、“青海長(cháng)云暗雪山”、“琵琶起舞換新聲”等等，都是單刀直入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不過(guò)最妙的地方還不在于起句，而是在第三句。絕句一般的都要在第三句另辟新境，翻出新意，所以首二句要平緩些才便于翻上一層。王昌齡調既已高險，還能在第三句上就勢一振，把思想感情再深入一步，實(shí)在是需要高超的藝術(shù)技巧。
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