（優(yōu)選）設計方案
為了確保工作或事情有序地進(jìn)行，預先制定方案是必不可少的，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細則、步驟和安排等。寫(xiě)方案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的設計方案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
設計方案 篇1
游戲名稱(chēng)：人椅
游戲類(lèi)型：團隊協(xié)作
參加形式：一個(gè)部一組，其中太和分園與后勤（包括辦公室、財會(huì )室、保健室、廚房人員）一組，保教主任和分管行政分別進(jìn)各部，每組約32人
游戲的規則和程序：
所有的人圍成一個(gè)圓圈，都將自己的手放在前面的人的肩上；聽(tīng)從裁判的指揮，然后每位比賽隊員都應該徐徐的坐在她后面的隊員的大腿上；坐下之后裁判發(fā)出開(kāi)始的口令，堅持時(shí)間最長(cháng)的小組獲勝。此游戲設“最佳團隊協(xié)作獎”一名。
游戲名稱(chēng)：鏈接加速
游戲類(lèi)型：友好鄰居
游戲規則及程序：后面隊員的左手勾住前面隊員的`左腳，右手搭在前面隊員的肩上形成小火車(chē)。游戲開(kāi)始時(shí)，各隊從起跑線(xiàn)出發(fā)，跳步前進(jìn)，繞過(guò)障礙物回到起點(diǎn)，最先到達起點(diǎn)為勝。游戲的過(guò)程中必須跳步前進(jìn)，不允許松手，一直保持抬起左腳前進(jìn)，以防止斷裂的情況出現；隊伍斷裂必須重新組織好后再前進(jìn)，最后一名隊員必須單腳跳。此游戲設最佳鄰居獎（每輪1名，共計5名）。
游戲名稱(chēng)：三人四足
游戲類(lèi)型：黃金搭檔
參加形式：一個(gè)班為一組（3人），按照大、中、小、太和分園的順序以部為單位依次進(jìn)行，共計4輪。
游戲規則及程序：三名隊員按照工作人員的示范將布條緊綁在小腿上，聽(tīng)指令從起點(diǎn)到達終點(diǎn)，最先到達獲勝。途中摔倒可以爬起來(lái)從原地繼續前行，必須三個(gè)人都到達終點(diǎn)才算完成。此游戲設最佳黃金搭檔獎（每輪4名，共計16名）。
費用預算
�。�1）、獎品：
112×400＝44800元
�。�2）場(chǎng)景布置、器械、標語(yǔ)：
1000元
�。�2）、聚餐：14桌共計11200元
共計費用：66000元
設計方案 篇2
學(xué)習目標：
1.有感情地朗讀課文，感知夏的特點(diǎn)，體會(huì )作者的思想感情。
2.學(xué)習文中形象的描繪，品味富有魅力的語(yǔ)言。
3.培養熱愛(ài)勞動(dòng)的感情及審美能力、鑒賞能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文，感知夏的特點(diǎn)，體會(huì )作者的思想感情。
2、學(xué)習文中形象的描繪，品味富有魅力的語(yǔ)言。
教 學(xué) 過(guò) 程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
修改意見(jiàn)
一、導入新課。
多媒體顯示有關(guān)夏季風(fēng)景的畫(huà)面。
導入課題并板書(shū)課題。
二、出示學(xué) 習目標。
1.通過(guò)有感情地朗讀課文，感知夏的特點(diǎn)，體味作者的思想感情。
2.學(xué)習文中形象的描繪，品味富有魅力的語(yǔ)言。
3.培養熱愛(ài)勞動(dòng)的感情及審美、鑒賞能力。
三、作者簡(jiǎn)介。（多媒體出示）
梁衡：1946年出生，山西霍縣人。主要從事散文創(chuàng )作、散文理論研究。作品曾獲青 年文學(xué)獎、趙樹(shù)理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎；有散文三篇（《晉詞》《覓渡、覓 渡，渡何處》和《夏感》）入選中學(xué)教材。
指名朗讀。
四、檢查預習。
1.讀準字詞的音。
2.解釋詞語(yǔ)。
五、初讀感知。
1.聽(tīng)讀課文，思考問(wèn)題。
�、僮髡叩难壑�，夏天有何特點(diǎn)？
�、谧髡呤菑哪膸讉�(gè)方面描寫(xiě)夏天景致的？
�、畚闹型怀霰憩F了作者怎樣的思想感情？在哪一自然段中表現的？
2.初步理解最后一自然段。
六、研討賞析。
重點(diǎn)研討課文的二、三、四自然段，從夏天的蓬勃生命力、夏天的' 色彩、夏天的緊張旋律來(lái)感受夏天的景美、人勤。
七、課堂總結。
這節課，我們在讀書(shū)中感受到了 夏季景色的熱烈、奔放以及農民們的辛勞，夏季確實(shí)是個(gè)充滿(mǎn)生機和活力的季節，是個(gè)值得贊美的季節。
八、拓展延伸。
請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己最喜愛(ài)的夏天的景象。
九、布置作業(yè)。
1.仿照句式 ，結合課文或發(fā)揮想象，寫(xiě)一寫(xiě)“夏之色”和“冬之色”。
例：春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿(mǎn)期望之情。
秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標志著(zhù)事物的終極。
2.收集有關(guān)夏的詩(shī)句及散文。
學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對夏季的感受，
明確學(xué)習目標
生朗讀課文
兩位學(xué)生默寫(xiě)課后詞語(yǔ)的注音并解釋。
討論交流。
1.讓學(xué)生選出自己最喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
2.師生討論交流，在讀書(shū)中加深對課文的理解。
總結本課學(xué)習收獲
同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己最喜愛(ài)的夏天的景象。
小結（教學(xué)反思）
學(xué)生對 課文語(yǔ)言賞析較好
課前預習效果不好，一部分字詞注音不準確
閱讀課文不流利
指導學(xué)生養成良好的課前預習習慣。
板書(shū)設計：
自然景色
夏感 金黃色彩 景美 人 勤
緊張旋律
設計方案 篇3
一、設計理念
《水就是生命》是一篇說(shuō)明文，向我們介紹了水和人類(lèi)的密切關(guān)系。在進(jìn)行教案設計時(shí)，充分考慮到說(shuō)明文的文體特點(diǎn)，注意向學(xué)生滲透一些簡(jiǎn)單的說(shuō)明事物的方法，學(xué)習閱讀說(shuō)明文。讓學(xué)生在課文學(xué)習中增長(cháng)知識，學(xué)習用聯(lián)系的眼光看待事物，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)探究、自主學(xué)習。此外，重視朗讀在教學(xué)中的作用，使學(xué)生能通過(guò)充分的讀書(shū)，根據自己的理解來(lái)發(fā)表個(gè)人感受，這有利于激起學(xué)生的思維，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。最后，在結尾部分，還設計了課外延伸內容，既聯(lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，又培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力，可謂“一箭雙雕”，設計巧妙。
二、教學(xué)目標
1、 通順流利的朗讀課文，掌握本課8個(gè)生字，正確理解讀寫(xiě)“粗制濫造、新陳代謝、吐故納新……”等詞語(yǔ)
2、 理解課文內容，了解水和人類(lèi)的密切關(guān)系，理解“水就是生命”，讓學(xué)生懂得要保護環(huán)境、珍惜水資源
3、 學(xué)習課文圍繞中心按一定順序準確生動(dòng)的說(shuō)明事物的方法。
4、 初步了解寫(xiě)提綱筆記的方法和重要性
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 了解水和人類(lèi)的密切關(guān)系，理解“水就是生命”
2、 初步了解寫(xiě)提綱筆記的方法和重要性
四、教學(xué)過(guò)程
1、揭示課題，導入新課
同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習一篇新課文。(板書(shū)、齊讀課題)你想到什么?(學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗回答，教師隨機評價(jià))剛才同學(xué)們就這個(gè)課題，談了自己的看法。讓我們看看從課文中能否有新的發(fā)現(調動(dòng)學(xué)生讀書(shū)興趣)
2、檢查預習情況，初讀課文
(1)自由朗讀課文，注意讀準字音，把課文讀通順。
(2)出示生字詞，指讀，解釋詞語(yǔ)“不言自明、粗制濫造”等(注意分層次識字)
(檢查學(xué)生的預習情況，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣)
3、精讀課文，感悟文章特點(diǎn)
(1)出示：液、汗、淚、尿、泄，齊讀，你發(fā)現了什么?
(學(xué)生回答，教師隨機評價(jià))
這些都與我們的健康息息相關(guān)，它們又都和水有關(guān)系。
(2)水在我們的身體中究竟扮演著(zhù)什么角色呢?請同學(xué)們再一次認真讀書(shū)，劃出有關(guān)語(yǔ)句。
(隨學(xué)生回答，板書(shū)：化學(xué)師、運輸兵、調節器、潤滑劑、衛士)
(3)哪些段落進(jìn)行了詳細介紹?(學(xué)習2—6自然段)
(4)由此可見(jiàn)，水的重要性不言自明，齊讀第七自然段。
(5)的確，不吃飯可以堅持幾十天，但是不喝水一個(gè)星期也活不成!水在我們的身體中發(fā)揮著(zhù)重要的作用，維持著(zhù)我們的生命(板書(shū)：維持生命)所以我們要講究飲水衛生。(板書(shū))
(6)應該從哪幾個(gè)方面加以注意呢?讀讀課文的相關(guān)段落，和小組同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。(培養學(xué)生的歸納概括能力)
(指讀，板書(shū))
(7)現在同學(xué)們已經(jīng)成為研究水與人類(lèi)關(guān)系的'專(zhuān)家啦，有一位科技日報的記者，想采訪(fǎng)一下專(zhuān)家們了解水與人類(lèi)的關(guān)系，以小組為單位進(jìn)行對話(huà)
(通過(guò)這種方式，調動(dòng)學(xué)生興趣，加深對課文內容的理解)
(8)總結板書(shū)：今天我們從“維持生命”和“講究飲水衛生”兩方面了解了水和人類(lèi)的密切關(guān)系，所以說(shuō)，“沒(méi)有水，就沒(méi)有生命�！蔽覀円呀�(jīng)了解了許多喝水的道理，但是養成好的習慣還要靠大家。
通過(guò)黑板上的提綱，同學(xué)們可以一目了然的了解我們這堂課所學(xué)的內容，今后同學(xué)們在閱讀學(xué)習中也可以采用這種方法。
(教給學(xué)生學(xué)習的方法：寫(xiě)比較詳細的提綱筆記，可以幫助我們比較具體的掌握內容要點(diǎn))
(9)通過(guò)學(xué)習，我們知道了水與人類(lèi)有這么密切的關(guān)系，那你有什么想說(shuō)的話(huà)嗎?(學(xué)生暢所欲言)
(10)水和我們人類(lèi)的生存息息相關(guān)，水就是我們的生命，讓我們愛(ài)護水吧,否則,人類(lèi)見(jiàn)到的最后一滴水將是自己的眼淚!
(讓學(xué)生懂得要保護環(huán)境、珍惜水資源)
設計方案 篇4
【教學(xué)目的】
1.概括胡同文化的內涵。
2.品味語(yǔ)言。
3.體會(huì )作者對北京胡同文化流露的感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
品味語(yǔ)言。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)設計理由】
概括要點(diǎn)是本單元的訓練重點(diǎn),本文可利用各段中的關(guān)鍵語(yǔ)句概括段落的要點(diǎn)。
本文主題思想的比較含蓄,只有通過(guò)認真品味語(yǔ)言，才能體味作者的思想感情，最終把握作品.寫(xiě)作意圖。
第一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一、新課導入：《胡同之沒(méi)》攝影集中只有一個(gè)沒(méi)有表情的老年人孤零零地站在胡同的破房子前回頭悵望的那張照片和前面是寫(xiě)著(zhù)“拆”字的胡同舊房子、后面是高樓的照片。（用投影儀放映）
二、 粗讀課文，整體把握。
思考題：（1）本文是為攝影集《胡同之沒(méi)》序言，文章的主要內容是寫(xiě)胡同還是胡同文化？根據是什么？（明確：是寫(xiě)胡同文化。因為第1——4段寫(xiě)北京及胡同特點(diǎn)，而第5段引出胡同文化的定義后，第6——12段全是寫(xiě)胡同文化的特點(diǎn)。）
（2）“胡同文化”的含義是什么？（明確：“文化”從廣義來(lái)說(shuō)，指人類(lèi)社會(huì )歷史實(shí)踐過(guò)程中的創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富。從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì )的意識形態(tài)，以及與之相適應的制度和組織機構。文化具有階級性、地域性、民族性�！昂幕笔侵负@種生活方式帶來(lái)的心態(tài)、思想觀(guān)念和精神狀態(tài)。）
（3）找出文中表明作者對胡同和胡同文化發(fā)展趨勢作判斷的句子。（明確：在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì )消失的。）
三、 細讀課文。分析、討論段落大意,概括要點(diǎn)：
概括方法：分析段落時(shí)應該有全文意識,不能只孤立地看一段。首先要對一段的思想要旨進(jìn)行提煉,然后在段落中找出關(guān)鍵句子，或對有關(guān)話(huà)語(yǔ)化繁為簡(jiǎn)，進(jìn)行概括。
第一段的關(guān)鍵句是“北京城像一塊大豆腐，四方四正�！�
這段從說(shuō)北京城的特點(diǎn)引出“胡同”。
第二段關(guān)鍵一句是“胡同的取名,有各種來(lái)源”。因為下面的全部舉例,都是說(shuō)明胡同得名的緣由的,例子很多,足見(jiàn)胡同取名的來(lái)源之廣。
第三段寫(xiě)了胡同的寬窄、多少,。這兩段的目的是說(shuō)明胡同的數量之大。
第四段寫(xiě)胡同的環(huán)境特點(diǎn)——安安靜靜。這三段是寫(xiě)胡同的特點(diǎn)。
�。ㄋ伎碱}：為什么先寫(xiě)北京城和胡同的特點(diǎn)？明確：寫(xiě)北京城特點(diǎn)引出胡同，而胡同的特點(diǎn)和環(huán)境又是胡同文化形成的原因。）
以上四段說(shuō)明了胡同文化形成的原因。
第五段的關(guān)鍵句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)”。
呼應第一段“大街、胡同把北京切成一個(gè)又一個(gè)方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想”。這兩句，既點(diǎn)明了本文將要敘說(shuō)的主要內容是胡同文化，即“北京的市民文化”，也就是“北京人的生活”“北京人的思想”，又點(diǎn)明了胡同文化的含義，還起到引出下文的作用。這段是文章的過(guò)渡段。
第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一種封閉的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家”,因為本段下面的材料都是寫(xiě)北京人不愿“挪窩兒”的。所以，這段是寫(xiě)胡同文化的第一個(gè)特點(diǎn)——安土重遷。
第七段寫(xiě)北京人追求住家要“獨門(mén)獨院”,其本質(zhì)也是自我封閉,他們寧愿把自己關(guān)在比胡同更小的盒子似的的四合院里“各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”�！半S”一點(diǎn)“分子”也只是為了“合禮數”，是那么的封閉而自私，這是胡同文化的第二個(gè)特點(diǎn)。
第八段從物質(zhì)生活方面寫(xiě)胡同文化的特點(diǎn)——易于滿(mǎn)足、知足常樂(lè )。
第九段寫(xiě)胡同文化在政治方面置身事外的態(tài)度,他們身為“民主運動(dòng)策源地”的“民”,卻對民主運動(dòng)漠然，視作“與己無(wú)關(guān)”。置身事外、不管閑事是胡同文化的第四個(gè)特點(diǎn)。
第十到第十二段寫(xiě)“胡同文化”第五個(gè)特點(diǎn)——處世態(tài)度是安分守己，逆來(lái)順受。在這三段中,作者選取三個(gè)典型材料來(lái)表現“忍”。第一二個(gè)材料是文學(xué)作品中的描寫(xiě)，著(zhù)重寫(xiě)安分守己。第三個(gè)材料是.寫(xiě)作者親身的經(jīng)歷，著(zhù)重寫(xiě)逆來(lái)順受。
最后三段(第十三至十五段)：
第十三段描寫(xiě)胡同的衰敗、沒(méi)落。
第十四段指出胡同和胡同文化的發(fā)展趨向。有著(zhù)悠久歷史的胡同即將消失，體現北京市民心態(tài)的胡同文化也應該拋棄。胡同的衰落，帶給了人們悵惘和憂(yōu)傷。但是,作者以智慧的頭腦和敏銳的眼光看到了胡同已經(jīng)走完了它的生命歷程,向胡同文化告別也就成了時(shí)代的要求。
第十五段含蓄地.總結全文。
板書(shū)：
北京城的特點(diǎn)
北京胡同之多及環(huán)境特點(diǎn)
胡同文化形成的原因
胡同文化的含義--北京人的思想
安土重遷
封閉自私
胡同文化的特點(diǎn)知足常樂(lè )
置身事外
安分守己
逆來(lái)順受
胡同已經(jīng)衰敗沒(méi)落
胡同文化應該告別
第二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】 一、 精讀課文，品味語(yǔ)言，體會(huì )作者對胡同文化的感情。
大家知道，句子的意義有時(shí)很含蓄，在字面意義中還蘊含著(zhù)某些深層的意義，一般稱(chēng)為句內意義。句內意義主要是通過(guò)一定的語(yǔ)境來(lái)表現的，因此必須在理解字面意義的基礎上，結合語(yǔ)境弄清它所表達的真正意義。句內意義有時(shí)需要結合上下文作出判斷。
“別煩躁，別起急，睡不著(zhù)，瞇著(zhù)”這句話(huà)就要結合上文的貶義詞“冷眼旁觀(guān)、置身事外”和下文“這話(huà)實(shí)在太精彩了”“北京人，真有你的！”這兩句反語(yǔ)，體味其諷刺意味，表面上作者對這種逆來(lái)順受現象是局外人的調侃，其實(shí)作者對這種“安分守己”達到喪失正義感程度還有強烈的不滿(mǎn)、氣憤和批評。
“蝦米皮熬白菜，嘿”表層意義是描寫(xiě)了北京人吃蝦米皮熬白菜時(shí)那種極易滿(mǎn)足的表情，說(shuō)明北京人易于滿(mǎn)足，對生活要求不高。但深層含義則“需要通過(guò)一定的語(yǔ)用聯(lián)想來(lái)理解”我們知道，作者寫(xiě)本文是1993年6月，改革開(kāi)放已經(jīng)十多年了，滿(mǎn)足于這樣的生活水平顯然是太落后了，這樣才能體會(huì )到作者對北京人這種現象的諷刺意味。這里的言外之意是，今天這種易于滿(mǎn)足知足常樂(lè )的思想在現在這樣的形勢下已經(jīng)不適合時(shí)代了，應該丟掉了。
“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿(mǎn)目荒涼，毫無(wú)生氣�！边@里，作者為什么要盡情渲染胡同衰敗、沒(méi)落的凄慘景象呢？聯(lián)系上文“大部分民居的房屋都已經(jīng)殘破，有的地基柱基已經(jīng)下沉”的客觀(guān)敘述，聯(lián)想《胡同之末》中那幾張只有沒(méi)有流露絲毫的喜悅的老年人孤零零地站在舊胡同的破房子前回頭悵望的照片和前面是破舊的胡同房子后面是嶄新的高樓的照片，再想一想為什么要用“毫無(wú)生氣”這樣一個(gè)貶義詞，就可以明白作者這樣描寫(xiě)的目的是，在向人們暗示，目前，北京古老破舊的大雜院正被現代化的樓房所取代，舊胡同已經(jīng)失去它存在的基礎。滿(mǎn)目凄涼、毫無(wú)生氣的胡同，還留戀什么呢？
“住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家”這一段，作者為什么要這樣寫(xiě)“舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽(tīng)到房塌的聲音，那是胡同里的房子�！币粋�(gè)“他們”，表明作者是站在局外人的角度說(shuō)，下面又為什么特地引用老北京的的日�？谡Z(yǔ)“挪窩兒”“破家值萬(wàn)貫”？如果聯(lián)想《胡同之末》里前面是寫(xiě)著(zhù)“拆”字的破房子，后面是高樓那些照片，就很容易明白這樣寫(xiě)的目的是引用他們自己講的口頭語(yǔ)來(lái)調侃，含蓄地諷刺那些“安土重遷”不愿意搬家的人。
再看“四合院是一個(gè)盒子”一段。這段中用了十三個(gè)引號，前十二個(gè)引號都是為了標明這些全是老北京的常用口頭語(yǔ)言，讓人們從這些口語(yǔ)中看到，老北京講究的“處街坊”是除了會(huì )棋友“殺”一盤(pán)，到“大酒缸”喝兩個(gè)和“會(huì )鳥(niǎo)”外，就僅僅只“隨”一點(diǎn)“份子”而已，而且這里，又特意把“隨分子”一詞拆開(kāi)？為的是說(shuō)明連這也不是心甘情愿，是出于“禮數”不得已而為之。透過(guò)語(yǔ)言文字看出相關(guān)聯(lián)的生活現象�？梢�(jiàn)，胡同里的老北京，交往也不是主動(dòng)的而是被“禮數”所迫，是多么的封閉自私，是多么的自顧自。所以，在這段的最末用“各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”這個(gè)現代誰(shuí)都不以為然的、過(guò)時(shí)了的`格言，顯然是公開(kāi)諷刺老北京們了。
二 提供下面材料，體會(huì )作者對胡同和胡同文化的感情：
“我是寫(xiě)過(guò)一些談風(fēng)俗,記食物,寫(xiě)草木蟲(chóng)魚(yú)的文章,說(shuō)是“悠閑”,并不冤枉。但我也寫(xiě)過(guò)一些并不悠閑的作品……
“我不是不食人間煙火、不動(dòng)感情的人。我不喜歡那種口不臧否人物。絕不議論朝政,無(wú)愛(ài)無(wú)憎,無(wú)是無(wú)非,膽小怕事,除了豬肉白菜的價(jià)錢(qián)什么也不關(guān)心的離退休干部,這種人有的是。
“中國人有一種哲學(xué),叫做“忍”。我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)“百忍堂”張家的故事,就非常討厭�，F在一些名勝古跡賣(mài)碑帖的文物商店賣(mài)的書(shū)法拓本最多的一是鄭板橋的“難得糊涂”,二是一個(gè)大字“忍”。這是一種非常庸俗的人生哲學(xué)。
“周作人很欣賞杜牧的一句詩(shī)“忍過(guò)事則喜”,我以為這不像杜牧說(shuō)的話(huà)。杜牧是凡事都忍么?請看《阿房宮賦》:“使天下之人,不敢言而敢怒�！�(《汪曾祺全集·六》116頁(yè))
讀“看看這寫(xiě)胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事�！�
1.作者對胡同的感情：與普通北京人一樣——有懷舊、傷感，對它的消失——無(wú)可奈何。
讀“在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì )消失的�！边@是文章的主旨句，因為這句話(huà)表達了作者對胡同文化的認識和判斷。
2.對胡同文化的感情：調侃、嘲諷、不滿(mǎn)、、氣憤、批評，主張應該隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而拋棄。
3.思考：作者在文中對“安土重遷、封閉自私、知足常樂(lè )”和“置身事外、逆來(lái)順受”的敘述和描寫(xiě)過(guò)程中在語(yǔ)言和態(tài)度上有什么不同？為什么？
前者是調侃嘲諷，因為作者雖是江蘇高郵人，但已經(jīng)在北京生活了大半輩子了，算得上是半個(gè)老北京了，對長(cháng)期相處的老北京們的心情是理解的。而且，諸如隨遇而安、安土重遷、知足常樂(lè )安分守己逆來(lái)順受等思想心態(tài)和觀(guān)念，在過(guò)去，向來(lái)是提倡的傳統，至于封閉自私也是人之常情，逆來(lái)順受大加撻伐，如果用嚴厲的語(yǔ)言批判，還可能會(huì )令有些人一時(shí)接受不了而產(chǎn)生反感呢。所以多引用北京人的日�？谡Z(yǔ)和使用引號來(lái)調侃。那為什么又含嘲諷意味呢？因為，現在，北京高樓起來(lái)了，有些人還留戀著(zhù)“殘破”的舊房子舍不得走，商品經(jīng)濟大潮下，有些人還不愿意下海掙大錢(qián)，不敢或不愿講究享受。這豈不太跟不上時(shí)代了？易于滿(mǎn)足的思想應該丟掉了，知足常樂(lè )的觀(guān)念也不合當今的時(shí)代了。人與人相處，也應該多一點(diǎn)互相關(guān)心，社會(huì )發(fā)展了，信息時(shí)代了，也應該多關(guān)心一點(diǎn)國家、世界的大事了。后者是氣憤、批評。用貶義詞和反語(yǔ)來(lái)諷刺。
三、歸納中心思想：
北京胡同、 四合院居住方式形成的以“安土重遷、封閉自私、知足常樂(lè )、置身事外、安分守己，逆來(lái)順受” 為表現，以“忍”為精義的胡同文化 , 曾長(cháng)期支配北京人的生活和思想 , 現在應該隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展及胡同的消失而告別。
四、探討作者的寫(xiě)作意圖：：（因為仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智�？梢哉归_(kāi)爭論后再明確）
聯(lián)系本文是作者為《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序言，作者對胡同和胡同文化的復雜感情，作者是委婉的勸告老北京們在留戀懷念即將消失的胡同中告別放棄那些過(guò)時(shí)的舊思想舊觀(guān)念。
板書(shū)
品味語(yǔ)言 結合上下文
注意感情色彩
聯(lián)系寫(xiě)作背景
通過(guò)語(yǔ)用聯(lián)想
注意標點(diǎn)符號
流露感情： 對胡同的消失—— 懷舊、傷感
對胡同文化 —— 調侃、嘲諷、
不滿(mǎn) 氣憤、
寫(xiě)作意圖： 勸告老北京 告別胡同文化
設計方案 篇5
一、總則
1.為了完善沃美萊公司薪酬分配體系，規范員工的工資確定與調整，發(fā)揮薪酬的保障與激勵功能，本公司特制以戰略為導向，強調競爭性薪酬管理辦法。
2.薪酬管理程序：
2.1制訂薪酬管理原則與戰略;
2.2進(jìn)行崗位分析與評價(jià);
2.3薪資制度結構確定;
2.4制定薪酬等級與標準;
2.5執行薪酬制度，控制和調整。
3.原則
3.1在保障員工最低生活水準的前提下獎勤罰懶，按貢獻分配，兼顧企業(yè)發(fā)展與實(shí)際現狀的需要。
3.2公平合理、充分體現價(jià)值與責任。
3.3員工收入與個(gè)人工作業(yè)績(jì)和公司整體經(jīng)濟效益相聯(lián)系。
3.4妥善處理積累與消費、長(cháng)期利益與短期利益的關(guān)系，形成企業(yè)經(jīng)營(yíng)持續發(fā)展，員工生活不斷改善的良性循環(huán)。
3.5參考勞動(dòng)力市場(chǎng)工資指導價(jià)位，合理確定工資標準和工資差距，工資向高責任、高技能、高貢獻等核心人才傾斜。
3.6在本制度確定的職位類(lèi)別和工資范圍內，由總經(jīng)理根據員工的能力和業(yè)績(jì)來(lái)核定員工工資。
3.7本辦法適用于公司在職在崗員工。公司聘請的兼職人員工資可按有關(guān)協(xié)議辦理。
二、薪酬體系
1、公司運作暫時(shí)采取營(yíng)采結合模式，員工分成3個(gè)職系，分別為營(yíng)運采購管理職系、職能管理職系、技術(shù)支持職系。針對這3個(gè)職系，薪酬分別采取二種不同類(lèi)別的發(fā)放形式：年薪制(與企業(yè)年度經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)相關(guān))，等級工資制(與月度績(jì)效相關(guān))。,
2、享受年薪制的高管層，其特征是以年度為周期對經(jīng)營(yíng)工作業(yè)績(jì)進(jìn)行評估并發(fā)放相應的薪酬。適合總經(jīng)理、副總經(jīng)理、總經(jīng)理助理、各類(lèi)總監等級別干部。公司發(fā)展連鎖超市后可考慮將店長(cháng)、部門(mén)經(jīng)理級納入年薪制的范圍。
3、實(shí)行等級工資制的'是公司內除實(shí)行年薪工資的全部員工，按月考核發(fā)放。
4、特聘人員的薪酬參照工資特區的有關(guān)規定。
三、薪酬結構
1、年薪制(基數按公司與個(gè)人簽訂的合同計算)
1.1年薪制分為月度基本薪酬、年度考核薪酬、超額獎金三部分。
1.2月度基本薪酬為年薪總額的60%，分月發(fā)放(年薪*60%/12)
1.3年度考核薪酬為年薪總額的40%，年底根據經(jīng)營(yíng)指標的完成情況考核發(fā)放(具體指標按任務(wù)指標合同)
1.4超額獎金，按年初簽訂的任務(wù)指標合同，是超額完成部分的獎勵
2、等級工資制
2.1公司工資等級共分21級(詳細見(jiàn)下表)，分為月度工資和年終獎。每月工資分為三塊考核發(fā)放(固定工資、浮動(dòng)工資、工齡工資);年終獎是在公司整體經(jīng)營(yíng)效益的基礎上對員工的一種激勵，年終獎金與員工個(gè)人年度考核結果和公司年度經(jīng)營(yíng)情況掛鉤，年終獎金下年初支付(具體見(jiàn)公司福利發(fā)放辦法)。
2.2固定工資是保證員工的基本生活需要，不與業(yè)務(wù)完成量和績(jì)效掛鉤、每月固定發(fā)放的工資
2.3工齡工資是員工的工作經(jīng)驗和服務(wù)年限對于企業(yè)貢獻價(jià)值的體現，在�；噬藤Q集團鄭州沃美購物中心內部的工齡工資為10元/年，沃美外的工齡為3元/年。內部工齡自參與籌建沃美購物中心起開(kāi)始計算。.Z2Y;q:E"m"g/]!U
2.4浮動(dòng)工資與月度績(jì)效考核結果掛鉤，是個(gè)人工作中業(yè)績(jì)不同的價(jià)值體現;與經(jīng)營(yíng)利潤、銷(xiāo)售額、銷(xiāo)售額達成率、銷(xiāo)售毛利率、損耗率、周轉率、行政指標等幾個(gè)關(guān)鍵指標相聯(lián)系，具體按公司【績(jì)效考核辦法】執行。試用期、臨時(shí)員工不參加每月的績(jì)效考核。
3、特聘人員的薪酬參見(jiàn)工資特區的有關(guān)規定。
四、工資特區
1、設立工資特區的目的-N~&R'v)O*P
設立工資特區，使工資政策重點(diǎn)向對企業(yè)有較大貢獻、市場(chǎng)上稀缺的人力資源傾斜，目的是為激勵和吸引優(yōu)秀人才，使企業(yè)與外部人才市場(chǎng)接軌，提高企業(yè)接觸外界先進(jìn)管理理念的機會(huì )，提高企業(yè)對關(guān)鍵人才的吸引力，增強公司在人才市場(chǎng)上的競爭力。
2、設立工資特區的原則
2.1、談判談判談判原則：特區工資以市場(chǎng)價(jià)格為基礎，由雙方談判確定。
2.2保密原則：為保障特區員工的順利工作，對工資特區的人員及其工資嚴格保密，員工之間禁止相互打探。
2.3限額原則：特區人員數目實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，依據企業(yè)經(jīng)濟效益水平及發(fā)展情況限制總數，寧缺毋濫。
3、工資特區人才的選拔
特區人才的選拔以外部招聘為主。其條件為名優(yōu)院校畢業(yè)生、企業(yè)人力資源規劃中急需或者必需的人才、行業(yè)內人才市場(chǎng)競爭激烈的稀缺人才。
4、工資特區人才的淘汰
針對工資特區內的人才，每季度根據合同進(jìn)行完成目標考核。#i%Z4h4S+b有以下情況者自動(dòng)退出人才特區：
4.1考核總分低于預定標準;
4.2人才供求關(guān)系變化，不再是市場(chǎng)稀缺人才。
5、特區人才的工資按簽訂的工資及完成目標合同執行。
五、工資調整
1.公司工資調整原則是整體調整與個(gè)別調整相結合。
2.整體調整：公司董事會(huì )在堅持工資增長(cháng)幅度不超過(guò)本公司經(jīng)濟效益增長(cháng)幅度，職工平均實(shí)際收入增長(cháng)幅度不超過(guò)本公司勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(cháng)幅度的原則下，根據公司發(fā)展戰略及勞動(dòng)力市場(chǎng)工資變化水平，確定年度工資調整方案和工資調整幅度。
3.個(gè)別調整：是根據員工個(gè)人績(jì)效考核結果進(jìn)行晉級(職)、降級(職)或內部調動(dòng)(調崗)的工資變動(dòng)。具體按公司【晉級、降級辦法】操作。
4、若員工崗位發(fā)生變動(dòng)，則員工工資及考核比例在崗位變動(dòng)次日相應隨之變動(dòng)。
六、工資的發(fā)放與管理
1.員工工資實(shí)行月薪制，考勤計算區間為每月1號—30號。工資支付時(shí)間為每月10日，以法定貨幣(人民幣)支付(打入個(gè)人確認的工資卡中)，若遇支薪日為休假日時(shí)，則提前至最近工作日或推后至節后第一個(gè)工作日支付。
2.下列各款項須直接從工資中代扣代繳：
2.1員工個(gè)人工資所得稅;
2.2應由員工個(gè)人承擔的住房公積金;
2.3應由員工個(gè)人繳納的養老保險
2.4應由員工個(gè)人繳納的失業(yè)保險費用;
2.5應由員工個(gè)人繳納的醫療保險費用
2.6與公司訂有協(xié)議應從個(gè)人工資中扣除的款項;
2.7法律、法規規定的以及公司規章制度規定的應從工資中扣除的款項。
3.工資計算期間中途聘用人員，當月工資的計算公式如下：
實(shí)發(fā)工資=月工資標準/21.75*實(shí)際工作天數
4.試用期間工資按當時(shí)協(xié)商的方式發(fā)放。
5.公司設立總經(jīng)理特別獎勵基金，獎勵公司績(jì)效表現優(yōu)異的員工。具體數額由董事會(huì )確定。
七、附則
1.本方案由人事部編制并負責解釋。
2.對于本方案所未規定的事項，則按人事部的管理規定和其他有關(guān)規定執行。
設計方案 篇6
旅游紀念品作為旅游商品的核心部分，在推動(dòng)了旅游目的地人口就業(yè)、增加居民收入等方面都有重要作用。特別地，旅游紀念品作為旅游目的地形象的體現和載體，在離開(kāi)其所依存的旅游地之后，更能起到對旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。但是長(cháng)期以來(lái)，旅游紀念品市場(chǎng)始終存在不少問(wèn)題，這些問(wèn)題的解決也極大地影響著(zhù)當地旅游業(yè)的健康發(fā)展。
一、西藏旅游紀念品發(fā)展背景簡(jiǎn)介
�。ㄒ唬┪鞑芈糜螛I(yè)發(fā)展背景
�。ǘ┞糜渭o念品
旅游紀念品是指旅游者在旅游活動(dòng)整個(gè)過(guò)程中購買(mǎi)的具有區域文化特征和民族特色，富有長(cháng)期紀念意義的產(chǎn)品。旅游紀念品以旅游地為依托而存在，以該地區的旅游體驗密切聯(lián)系。旅游紀念品作為旅游目的地形象的體現和載體，在離開(kāi)其所依存的旅游地之后，更能起到對旅游地進(jìn)行宣傳、推廣的作用。這也使得在發(fā)展旅游的同時(shí)，旅游紀念品作為旅游開(kāi)發(fā)的重要組成部分也應該被重視起來(lái)。
二、西藏旅游紀念品發(fā)展現狀及問(wèn)題分析
由于自然和歷史因素，西藏在長(cháng)期封閉的環(huán)境下，文化習俗等都保持著(zhù)深刻的民族印記，有其獨一無(wú)二的展現方式。隨著(zhù)西藏旅游業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多的人進(jìn)入西藏，開(kāi)始了解當地的文化。雖然旅游業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了西藏的社會(huì )進(jìn)步，但是也逐漸涌現出許多的問(wèn)題。
西藏目前的紀念品市場(chǎng)空間格局混亂，缺乏產(chǎn)品與市場(chǎng)地域范圍相對應的層次體系。一定區域內真正有地方特色的旅游紀念品，投入少，宣傳力度小，未能打造品牌效應，無(wú)法實(shí)現潛在價(jià)值。同時(shí)，更多的地區根本沒(méi)有優(yōu)秀的旅游紀念品，只能從區域外引進(jìn)知名度較大的、經(jīng)營(yíng)較成功的產(chǎn)品銷(xiāo)售。從整體發(fā)展情況來(lái)看，西藏地區旅游紀念品發(fā)展的問(wèn)題主要體現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┢放埔庾R差
近年來(lái)，西藏旅游業(yè)不斷發(fā)展，但具有西藏特色的旅游紀念品開(kāi)發(fā)與包裝設計嚴重滯后。這些產(chǎn)品不能滿(mǎn)足日益劇增的游客需求，從而成為制約西藏旅游業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。目前主要問(wèn)題出現在，旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，尤其是具有民族特色的旅游商品產(chǎn)業(yè)。西藏自身的社會(huì )發(fā)展并未與時(shí)代同步，同時(shí)旅游紀念品的生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)，也不能適應旅游業(yè)快速發(fā)展的需求。長(cháng)期封閉的自然和社會(huì )環(huán)境，使西藏民眾的商業(yè)意識淡薄，制約了西藏對的文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步晚，基礎薄弱，動(dòng)力不足，整體水平不高，沒(méi)有形成文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的概念。
文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)，這一概念在20世紀末由英國率先提出，后來(lái)獲得巨大成功。在旅游業(yè)成功發(fā)展的地區，人們對于旅游項目創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)融合的重視不亞于對旅游項目本身的開(kāi)發(fā)，因此旅游業(yè)也在逐漸發(fā)展的過(guò)程中出現了與文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)融合的趨勢。
�。ǘ┊a(chǎn)品單一，產(chǎn)品持續性不足
西藏文化旅游產(chǎn)品結構、形態(tài)單一，主題雷同性強，品牌性弱。紀念品在進(jìn)入消費者的手中之后，由于文化內涵的缺失和缺位，通常陷入沖動(dòng)購物后被丟棄的惡性循環(huán)。原因在于西藏目前的旅游紀念品基本沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的設計和開(kāi)發(fā)，加之一些設計人員和機構的藏文化基礎與設計功底薄弱，始終沒(méi)能讓紀念品的設計達到理想的狀態(tài)。
�。ㄈ┪幕瘍群蛔�，特色不強
目前，西藏文化旅游紀念品缺乏對文化內涵的系統挖掘，使本土旅游紀念品地域性或是特色性不鮮明，從而失去了對游客的吸引力。文化體驗旅游者們到不同文化背景的區域旅游，感受到的都是不同文化帶給他們的震撼，從而激發(fā)他們想對當地的文化進(jìn)行探索的熱情，最終還是文化的交流。所以文化特色對于旅游者而言其實(shí)是旅行體驗的重要評價(jià)標準，而作為旅游業(yè)的重要組成部分，旅游紀念品的開(kāi)發(fā)設計必須要重視其文化內涵。
�。ㄋ模┐种茷E造現象嚴重
游客到西藏旅游，大都以朝圣和凈化心靈的心情去旅游。但到了西藏后，買(mǎi)到的有部分是粗制濫造、假冒偽劣的商品，損害了西藏的旅游形象。就西藏本土紀念品而言，技術(shù)、文化含量有限，設計簡(jiǎn)單，加工制作工藝粗糙，沒(méi)有競爭力，制作粗陋、質(zhì)量不高，游客對于這類(lèi)產(chǎn)品通常是“一次性消費”，很難帶來(lái)二次購買(mǎi)。
�。ㄎ澹┘倜皞瘟赢a(chǎn)品多，“飛地銷(xiāo)售”現象嚴重
由于沒(méi)有實(shí)際性的政策保護，即使出現比較有特色的旅游紀念品，很快就會(huì )出現在其他的旅游地紀念品銷(xiāo)售市場(chǎng)，甚至是小商品批發(fā)市場(chǎng)，遠距離的“飛地銷(xiāo)售”使其失去其特色和獨有性，吸引力減小。西藏本土旅游紀念品缺乏完善的產(chǎn)權制度和政策保護，偽劣商品多。
�。安皝�(lái)品”影響大
目前，國內旅游紀念品市場(chǎng)中，旅游紀念品以傳統的民間工藝品為主。西藏旅游紀念品是以本地原始的手工藝品為基礎進(jìn)行基礎性開(kāi)發(fā)。但在西藏一些紀念品銷(xiāo)售點(diǎn)，旅游紀念品大多數是印度和尼泊爾借用西藏的工藝和民族風(fēng)格特色生產(chǎn)，后在西藏進(jìn)行銷(xiāo)售的。此外還有一部分是來(lái)自?xún)鹊氐男∩唐飞a(chǎn)基地，如義務(wù)、廣州等地，而西藏本土生產(chǎn)的原真紀念品卻很稀少。尼泊爾手工藝品以相似的文化符號和低廉的成本，輕而易舉地占據了西藏旅游紀念品中大份額的飾品市場(chǎng)，擠占了西藏的市場(chǎng)，導致西藏旅游市場(chǎng)上充斥著(zhù)大量的旅游“舶來(lái)紀念品”。
三、未來(lái)發(fā)展方向分析
�。ㄒ唬┮允袌�(chǎng)需求為開(kāi)發(fā)導向
旅游紀念品的本質(zhì)是一種商品，作為商品，設計和開(kāi)發(fā)應“以客為主”，從消費者的需求出發(fā)，滿(mǎn)足消費者需求，關(guān)注游客的情感，做情感化設計。重視游客的情感體驗，發(fā)展創(chuàng )新，提取具有當地特色的鮮明文化符號，迎合游客情感，做到以充分競爭市場(chǎng)的態(tài)度來(lái)發(fā)展旅游紀念品，而不是以壟斷市場(chǎng)的態(tài)度來(lái)做。旅游紀念品設計出不僅應具備觀(guān)賞價(jià)值，還應有實(shí)用價(jià)值，提高旅游紀念品的附加值，才是旅游紀念品可持續發(fā)展的要求。
�。ǘ┊a(chǎn)品要體現民族性和時(shí)代性
民族性和時(shí)代性相融合，審美與實(shí)用并重是旅游紀念品可持續發(fā)展的要求。旅游紀念品包裝設計的創(chuàng )意制作無(wú)疑給現代蓬勃發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的突破，它獨特的設計理念與制作必須要逐漸滿(mǎn)足消費者和游客對現代旅游紀念品的審美情趣。
�。ㄈ┊a(chǎn)品開(kāi)發(fā)應尊重當地的宗教文化信仰
開(kāi)發(fā)者意愿、本地人意愿、本地文化內涵之間通常會(huì )存在矛盾，作為開(kāi)發(fā)者必須重視這個(gè)問(wèn)題。在西藏，一些宗教性物品并不適合開(kāi)發(fā)成旅游產(chǎn)品，如牦牛頭。牦牛頭在當地宗教信仰中有其特殊的文化含義，這樣的物品其實(shí)不應該被開(kāi)發(fā)，更不應該直接作為旅游紀念品來(lái)出售，否則，這有對當地信仰不尊重的嫌疑。筆者認為，在發(fā)展旅游的過(guò)程中，把一些具有特殊宗教意義或是文化意義的符號對一般游客加以限制，保持其嚴肅性與神秘性是非常有必要的。
�。ㄋ模┳⒅貙τ诋數卦嘉幕谋Ｗo
旅游地的`文化是旅游紀念品設計的根基，旅游文化的保護是可持續發(fā)展的內在要求。在西藏這個(gè)擁有獨特文化資源的旅游目的地，對當地原始文化的保護更是旅游紀念品開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵之一。其中，民族手工業(yè)作為旅游紀念品開(kāi)發(fā)的重要基礎，必須加以保護，筆者建議在當地可以開(kāi)辦一些技術(shù)學(xué)校，培養民族傳統手工藝接班人。
四、旅游紀念品未來(lái)發(fā)展方向猜想
�。ㄒ唬┮栏接诼糜我巹澏l(fā)展
從文化背景來(lái)看，旅游的規劃目前都是專(zhuān)業(yè)性人員在負責，在進(jìn)行相關(guān)工作之前對于當地的文化都有比較全面的了解，在歷史跨度上面有連續性，對于目的地發(fā)展的內在要求都有比較詳細的了解，能夠把握住當地未來(lái)旅游發(fā)展的方向。
�。ǘ┏蔀楠毩⒌陌l(fā)展行業(yè)
旅游紀念品設計作為旅游文化產(chǎn)品設計的重心，面對旅游業(yè)發(fā)展日益迅速的中國的現狀，市場(chǎng)潛力巨大，所以在未來(lái)的發(fā)展中，它很有可能獨立出來(lái)成為單獨的行業(yè)發(fā)展。若旅游紀念品設計成為了單獨的發(fā)展行業(yè)，則專(zhuān)業(yè)化程度會(huì )更高。設計者們作為外部的專(zhuān)家可以在各方面管理者的幫助下，更好地對當地的文化歷史進(jìn)行深層次的了解，提取出有內涵的文化符號，設計出獨具特色的產(chǎn)品。并且，設計活動(dòng)的進(jìn)行在景區發(fā)展管理者的管理下進(jìn)行，在未來(lái)會(huì )更加有利于市場(chǎng)的規范和管理，對于日后的長(cháng)線(xiàn)發(fā)展也是有益的。
在物質(zhì)文明和精神文明都極大地豐富的現代社會(huì )，旅游作為一種文化性活動(dòng)，已經(jīng)逐漸成為人們生活休閑的一部分，旅游業(yè)未來(lái)的發(fā)展也是不可估量的。旅游紀念品所承載的文化內涵代表著(zhù)目的地的對外形象，也代表著(zhù)這個(gè)地區的，甚至可能是整個(gè)國家的形象，所以在旅游目的地發(fā)展中，做好旅游紀念品的設計也是重要的一環(huán)。
設計方案 篇7
活動(dòng)目的：
通過(guò)活動(dòng)，使隊員們了解節約用紙是為了更好地保護我們的森林資源，同時(shí)培養提高隊員們的語(yǔ)言表達能力、審美能力、觀(guān)察能力、想象力和創(chuàng )造力。
活動(dòng)準備：
1、優(yōu)美的音樂(lè )
2、家中過(guò)期的舊報紙
3、顏料、剪刀、有關(guān)的服裝書(shū)、粘紙等美化材料
4、幾位作評委的家長(cháng)
活動(dòng)過(guò)程：
1、了解紙張和樹(shù)木的關(guān)系，人人帶好舊報紙到嚴文華家里集合。
2、兩人為一組開(kāi)展活動(dòng)，看服裝書(shū)，或動(dòng)腦筋設計服裝。
3、用剪刀將舊報紙剪裁成一件服裝。
4、用顏料、畫(huà)筆、粘紙等美化材料將報紙服裝做進(jìn)一步的美化。
5、將作成的服裝裝扮自己。
6、為自己的服裝起一個(gè)有趣、別致的名字，并為服裝做簡(jiǎn)介說(shuō)明。
7、在音樂(lè )的伴奏下，進(jìn)行服裝展示，兩個(gè)同學(xué)一個(gè)作模特展示服裝，另一個(gè)則在旁介紹服裝的主題或名字、特性、優(yōu)點(diǎn)。
8、請評委選出優(yōu)秀的.服裝，為其頒發(fā)“最有風(fēng)格獎”和“標新立異獎”。
活動(dòng)效果：
通過(guò)報紙服裝的制作展示的過(guò)程，隊員們的動(dòng)手能力得到了培養，大家都為自己的作品而驕傲，懂得了即使是不起眼的廢物，只要開(kāi)動(dòng)腦筋就能變成一件意想不到的藝術(shù)品。同時(shí)也用實(shí)際行動(dòng)探討了如何保護森林資源，美化我們的生活。
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