社會(huì )實(shí)踐調研報告
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，報告與我們的生活緊密相連，其在寫(xiě)作上有一定的技巧。其實(shí)寫(xiě)報告并沒(méi)有想象中那么難，以下是小編精心整理的社會(huì )實(shí)踐調研報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇1
調查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。
許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調查對象：
大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調查內容：
本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調查方法：
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
調查結果：
從調查中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占10%；現在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（22%）、校園銷(xiāo)售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力；12% 的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工，30%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應該提供實(shí)習機會(huì )，22%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項，說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì )的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì )，培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉”實(shí)踐，其目的是為了支援農村的.教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作�，F在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中，人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位，決定著(zhù)總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。
結論與建議：
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。
認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。處理人與人之間社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì )交往以及組織、管理和變革社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)。
如政治活動(dòng)、社會(huì )改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認識相結合。大學(xué)生可以通過(guò)調查研究了解實(shí)際情況，結合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì )，這是一種雙贏(yíng)的選擇。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇2
引言：
暑期社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生在校期間的重要活動(dòng)之一，通過(guò)參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，可以提高學(xué)生的社會(huì )責任感、團隊合作能力和實(shí)踐能力，培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。本次暑期，我們一行10人前往某縣實(shí)地調研，開(kāi)展了一項關(guān)于鄉村振興的調研活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)、座談訪(fǎng)談和問(wèn)卷調查，我們深入了解了當地鄉村振興的現狀和問(wèn)題，為促進(jìn)當地鄉村振興提出了一些建議和措施。
一、調研背景
鄉村振興是當前我國的重要戰略，旨在實(shí)現農村經(jīng)濟發(fā)展、農民生活改善和農村全面振興。我們選擇某縣進(jìn)行實(shí)地調研，是希望通過(guò)調研了解當地鄉村振興的現狀和存在的問(wèn)題，為當地提出可行性建議，推動(dòng)鄉村振興的'進(jìn)程。
二、調研方法
1. 實(shí)地走訪(fǎng)：我們深入當地村莊，走訪(fǎng)農戶(hù)、村民小組長(cháng)和村干部，實(shí)地了解當地的農業(yè)生產(chǎn)、鄉村旅游、民生保障等情況。
2. 座談訪(fǎng)談：我們邀請了當地政府官員、鄉村振興工作人員和專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行座談訪(fǎng)談，針對鄉村振興的政策、措施和成效進(jìn)行深入交流。
3. 問(wèn)卷調查：我們制定了問(wèn)卷調查表，針對當地農戶(hù)、務(wù)工人員和學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，收集了他們對鄉村振興的看法和建議。
三、調研結果
1. 農業(yè)生產(chǎn)：當地農村土地資源豐富，但農業(yè)生產(chǎn)方式過(guò)于傳統，缺乏科技支持和市場(chǎng)導向，導致農業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，農民收入較低。
2. 鄉村旅游：當地自然風(fēng)景優(yōu)美，具有發(fā)展鄉村旅游的潛力，但缺乏專(zhuān)業(yè)化規劃和管理，游客服務(wù)水平不高，影響了鄉村旅游的發(fā)展。
3. 民生保障：當地農村醫療、教育和養老等民生保障水平較低，農村基礎設施建設不足，農民居住和生活條件有待改善。
四、建議和措施
五、結論
感謝各位在本次調研活動(dòng)中的支持與幫助，也希望我們的努力能夠對當地鄉村振興事業(yè)的發(fā)展有所幫助。讓我們共同努力，為實(shí)現鄉村振興的中國夢(mèng)不懈奮斗！
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇3
高校生活是緊急而又布滿(mǎn)期望的日子，學(xué)習的閑暇時(shí)總是向往著(zhù)背起行囊，遠離親人伴侶以及師長(cháng)護佑，去走真正屬于自己的路。然而當我們最終可以像剛剛長(cháng)滿(mǎn)羽毛的雛鷹般離開(kāi)長(cháng)者們搭建好的巢穴，獨自一人走上社會(huì )工作這個(gè)大舞臺時(shí)，卻發(fā)覺(jué)人生的道路原來(lái)是如此的坎坷不平，任何人的勝利都是經(jīng)受過(guò)一番狂風(fēng)暴雨的。當今社會(huì )，無(wú)論什么工作，都總是“有閱歷者優(yōu)先”。所以，為了拓展自身的學(xué)問(wèn)面，擴大與社會(huì )的接觸面，以及熬煉與提升自身的力量，在這個(gè)暑假我開(kāi)頭了自己的社會(huì )實(shí)踐。
20xx年夏天，我的大二暑假，我如愿的參與了學(xué)校的暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì )實(shí)踐是高校生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節，對于促進(jìn)高校生了解社會(huì )、了解國情、增長(cháng)才能、奉獻社會(huì )、培育品行、增加社會(huì )責任感具有重要作用。而學(xué)校對每年的假期實(shí)踐都相當的重視，為同學(xué)供應了一個(gè)良好的平臺與機會(huì )，并為我們保駕護航，期盼著(zhù)我們能從中得到熬煉，學(xué)到在學(xué)校里學(xué)不到的學(xué)問(wèn)與力量。而我們也正是本著(zhù)對自己負責對社會(huì )熱心的態(tài)度，樂(lè )觀(guān)響應學(xué)校的號召參與了這次實(shí)踐。
社會(huì )實(shí)踐是高校生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節，對于促進(jìn)高校生了解社會(huì )、了解國情、增長(cháng)才能、奉獻社會(huì )、培育品行、增加社會(huì )責任感具有重要作用�，F代高校生，大多是在書(shū)本學(xué)問(wèn)中成長(cháng)起來(lái)的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會(huì )的簡(jiǎn)單程度，遠不是僅憑讀幾本書(shū)，聽(tīng)幾次講座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì )實(shí)踐則為我們打開(kāi)一扇窗口。它讓高校生廣泛地接觸社會(huì )，了解社會(huì )，不斷地參加社會(huì )生活，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì )各階層、各部門(mén)的人員打交道，培育和熬煉實(shí)際的工作力量，并且在工作中發(fā)覺(jué)不足，準時(shí)改進(jìn)和提高，使之更新學(xué)問(wèn)結構，獵取新的學(xué)問(wèn)信息，以適應社會(huì )的需要。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，高校生能以現實(shí)主義的眼睛，以人文關(guān)懷的深度，去觀(guān)看、體驗這個(gè)我們既熟識又生疏的社會(huì )。
而我，作為這次實(shí)踐隊的隊長(cháng)，這項活動(dòng)亦給了我更多的責任與挑戰，同時(shí)，我也從中獲得了更多的的力量與熟悉。從課題選定的一開(kāi)頭到組建好我們的團隊再到隊員一起為活動(dòng)奔赴來(lái)回，到最終完成我們的成果，一步步一每天，我與它同在，牽掛著(zhù)它，與它一起成長(cháng)。我明白了要帶領(lǐng)大家去做成一件事，首先自己要成竹在胸，有比較成型完整的想法，并且要有肯定的自信，這樣隊員們才有可能信服你，與你一起完成任務(wù)。同時(shí)，溝通，這是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，隊員之間相互溝通彼此的看法，我們要的是一個(gè)開(kāi)放自由的合作氛圍，大家各抒己見(jiàn)，不時(shí)的改善我們的活動(dòng)，使我們的行動(dòng)向著(zhù)更有效的方向進(jìn)展。但在這一點(diǎn)，自己做的就不很好了，沒(méi)能把男生女生帶活躍起來(lái)。另外，作為隊長(cháng)，還需要協(xié)調好外部與內部的關(guān)系帶領(lǐng)隊員適應不同的新形勢。
每天的努力，讓我們體會(huì )到了學(xué)習的重要性，每天我們各自奔波在我們的實(shí)踐崗位，盡管辛苦，也有不同程度的身體不適，但我們照舊沒(méi)有放棄，相互鼓舞，以一個(gè)集體的力氣堅持下去。作為一個(gè)同學(xué)團隊，雖然我們缺乏相應的系統性學(xué)問(wèn)，而且并不像政府部門(mén)那樣具有權威性，但是通過(guò)我們大家的努力，緊密的.聯(lián)系，一起爭論，一起做事，一起總結，一起面對困難，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，同樣能把最真實(shí)的成果呈現在大眾面前，讓人們熟悉到恩施地區煙葉的生長(cháng)現狀、煙農對煙葉評價(jià)及以后的進(jìn)展如何，消失問(wèn)題能夠準時(shí)提出并能找到解決的方法，給自己增長(cháng)學(xué)問(wèn)，信任通過(guò)這個(gè)活動(dòng)大家的團隊精神、合作意識以及成果意識都有了進(jìn)一步的提高。
雖然在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，不行預見(jiàn)的辛苦與看不到的成果讓我的一些隊員退出了，但我看著(zhù)我的其他隊員，他們依舊能不懼艱辛，他們和我一樣，不甘放棄，這已是責任，背在肩上，我們年輕，我們不怕輸。我們倔強的信任我們能堅持到最終，我們能做出一份成果，這就是回報。
千里之行，始于足下，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認為對我走向社會(huì )起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)受，也是一個(gè)重要步驟，對將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大關(guān)心。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中仔細的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培育。這一段時(shí)間所學(xué)到的閱歷和學(xué)問(wèn)是我一生中的一筆珍貴財寶。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會(huì )的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西許多，他們就是最好的老師，正所謂三人行，必有我師，我們可以向他們學(xué)習許多學(xué)問(wèn)、道理。
與人交往，關(guān)鍵在與真誠。初到辦公室，四周都是些新面孔，一句早上好，就能拉近同事間的距離，都會(huì )獲得別人的微笑。有時(shí)候盡管只是一些微小的東西，比如早晨的一聲問(wèn)候，給同事倒杯水，都會(huì )博得大家的關(guān)懷和重視，由于它表達了對同事敬重，也讓他人感覺(jué)到被重視與被關(guān)懷。我和同事們我相處非常融合，我想，應當是我的真誠，換取了同事的信任。他們信任我，也情愿把工作安排給我。其次就是要擅長(cháng)與他人溝通。溝通是一種重要的技巧和力量，時(shí)時(shí)都要奇妙運用。熟悉一個(gè)人，首先要記住對方的名字。了解一個(gè)人，則需要深化的溝通。而這些，都要自己主動(dòng)去做。做事要保持一種熱忱和信念。其實(shí)，不管在哪個(gè)崗位，熱忱和信念都是不行或缺的。雖然是處理一些日常的小事，熱忱讓我對手上的工作布滿(mǎn)激情;急躁又讓我仔細的對待工作，哪怕是小事，我都想方法把它做好。俗話(huà)說(shuō)：事在人為，成事在心。只要你有心去做，沒(méi)有做不好的工作。在工作中，要主動(dòng)出擊。當你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權握在自己手中。做雜活”是工作的必需，卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。份內的工作當然要仔細完成，但英勇的“主動(dòng)請纓”卻能為你贏(yíng)得更多的機會(huì )。要想收獲更多，只有勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì )有意想不到的收獲。
通過(guò)這次的的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì )，開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了才能，并在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中認清了自己的位置，發(fā)覺(jué)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使我們對自己的將來(lái)有一個(gè)正確的定位，增加了自身努力學(xué)習學(xué)問(wèn)并將之與社會(huì )相結合的信念和毅力。對于即將走上社會(huì )的高校生們，更應當提早走進(jìn)社會(huì )、熟悉社會(huì )、適應社會(huì )。高校生暑期社會(huì )實(shí)踐是高校生磨練品行、增長(cháng)才能、實(shí)現全面進(jìn)展的重要舞臺。在這里我們真正的熬煉了自己，為以后踏入社會(huì )做了更好的鋪墊，以后假如有機會(huì )，我會(huì )更加樂(lè )觀(guān)的參與這樣的活動(dòng)。
從群眾中來(lái)，到群眾中去。
在本次的社會(huì )實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心溝通，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了許多書(shū)本上學(xué)不到的東西，吸取了豐富的養分，理解了從群眾中來(lái)，到群眾中去的真正涵義，熟悉到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運同社會(huì )、同國家的命運的進(jìn)展聯(lián)系起來(lái)，才是高校生成長(cháng)成才的正確之路。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐閱歷，提高了我們的團隊合作力量，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì )，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠，對我們的關(guān)心享用一生。作為一個(gè)21世紀的高校生，社會(huì )實(shí)踐是引導我們走出校門(mén)、步入社會(huì )、并投身社會(huì )的良好形式;我們要抓住培育熬煉才能的好機會(huì );提升我們的修身，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想與意識。同時(shí)，我們要樹(shù)立遠大的抱負，明確自己的目標，為祖國的進(jìn)展貢獻一份自己的力氣!
能夠參與這次實(shí)踐活動(dòng)，我是覺(jué)得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色，也是我很難擁有的經(jīng)受之一。在我們的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)頭之前，我們隊就開(kāi)頭開(kāi)會(huì )爭論一些相關(guān)的事宜，分課題組預備實(shí)踐中的一些課題預習和討論，安排實(shí)踐中的一些詳細的工作，做最充分的預備。這些預備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
首先是團隊合作的閱歷。其實(shí)作為一個(gè)高校生，自己的團隊合作閱歷特別少，自己支配自己的學(xué)習生活，很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。在這個(gè)團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會(huì )接觸其他各個(gè)院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西;而且，在團隊中我們更簡(jiǎn)單學(xué)會(huì )敬重別人，敬重集體。在正安縣的時(shí)候，我們一起完成了課題的調查討論，一起解決了許多問(wèn)題，一起爭論我們的行程、活動(dòng)和調研結果，雖然有時(shí)候也會(huì )有許多爭辯，但是大家都是本著(zhù)對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺(jué)得我們隊的同學(xué)們在團隊合作里表現出來(lái)的特色，是很值得我學(xué)習的，也是我們的實(shí)踐能夠圓滿(mǎn)結束的重要保證。
自信也是在社會(huì )立足所必需的。開(kāi)頭放假的時(shí)候，知道要打暑假工時(shí)，自己就可怕了，這都是自悲的心態(tài)在搗蛋。感覺(jué)困難挺多的，自己的社會(huì )閱歷缺乏，與別人溝通的技能又不怎樣等等緣由使自己覺(jué)得很渺小。自己怯弱、自悲就這樣表露出來(lái)。戰勝自我，只有制服自己才能制服世界。要對自己的力量做出確定。這是找工作時(shí)舍友給我的忠告。在多次面試中，明白了自信的重要性。沒(méi)有社會(huì )工作閱歷沒(méi)有關(guān)系，重要的是我的力量不比別人差。社會(huì )工作閱歷也是積累出來(lái)的，有自信才更有活力更有精神。
我們正青春，我們正漸漸走向成熟。我們要用成熟的眼光看問(wèn)題，用自己年輕的熱忱去追求，用自己青春的熱忱去追求，用自己青春的活力去拓展，爭取把這次活動(dòng)做得更好，讓年輕不失敗，讓青春無(wú)悔。奉獻青春收獲明天。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在短暫的實(shí)踐過(guò)程中，我深深的感覺(jué)到自己所學(xué)學(xué)問(wèn)的膚淺和在實(shí)際運用中的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的匱乏，無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到特別的難受。在學(xué)�？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)覺(jué)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。
在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過(guò)自己的努力奮斗，體會(huì )到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)覺(jué)自己是最幸福的。由于我還在學(xué)習的階段，還沒(méi)能真正地接觸事業(yè)，沒(méi)能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來(lái)，還是覺(jué)得自己現在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書(shū)，為以后的工作打下基礎，只是，我覺(jué)得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時(shí)間和機會(huì )去好好讀書(shū)，成天都無(wú)所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì )做。是這一次社會(huì )實(shí)踐給了我學(xué)習的機會(huì )，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)受。
在炎炎夏日，我和我的隊員們穿著(zhù)志愿者服裝奔跑在大街小巷，一起用汗水澆灌青春，用笑容同陽(yáng)光比絢爛。這是一筆寶貴的財寶和一份不行多得的回憶，我們的暑假由于有它而沒(méi)有虛度，我們的閱歷由于有它而更加豐富!
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇4
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的速度發(fā)展，我國的經(jīng)濟文化水平不斷進(jìn)步，每家每戶(hù)的生活水平也隨之進(jìn)步。汽車(chē)、摩托車(chē)、助動(dòng)車(chē)日益增多。同時(shí)，這些機動(dòng)車(chē)也給環(huán)境造成了不良的危害，尤其是對我們正處在學(xué)齡階段的孩子來(lái)說(shuō)，這可存在著(zhù)不可忽視的“危機”�？墒�，很多同學(xué)對衛生環(huán)境似乎盡不關(guān)心，甚至沒(méi)有保護環(huán)境的意識，我校同學(xué)的環(huán)境保護意識又是怎么樣的呢?請看下面調查報告。
一、調查目的
1、了解在校同學(xué)的衛生環(huán)保意識怎樣。
2、改善教室衛生，活動(dòng)場(chǎng)所干凈情況。
3、保持校園干凈整潔。
4、通過(guò)總結與調查結果進(jìn)步同學(xué)們的環(huán)保意識。
二、時(shí)間與地點(diǎn)：
1、時(shí)間：05月22日
2、地點(diǎn)：x小學(xué)三年級教室
3、調查人：
4、調查對象：本班學(xué)生
三、調查經(jīng)過(guò)
5月22日上午，我來(lái)到三年級教室內，預備調查三年級的學(xué)生進(jìn)行調查，我事先預備好的調查問(wèn)卷發(fā)了全班36位同學(xué)，采用“問(wèn)卷調查”順利成章地完成了任務(wù)。任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。
四、調查題目：
簡(jiǎn)答題1：假如你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦? 簡(jiǎn)答題2：看到地上有垃圾你該怎么辦?
簡(jiǎn)答題3：假如你身邊有張紙，四周又沒(méi)有垃圾箱你該如何處理? 簡(jiǎn)答題4：在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下你會(huì )亂扔垃圾嗎?
五、調查結果：
1、通過(guò)被調查人在不同情況下做出反應，來(lái)調查他們的應變能力與意識。
2、通過(guò)被調查人對事物的熟悉與作出的判定，來(lái)判定他們的衛生環(huán)保意識。
結果：經(jīng)過(guò)我一節課的'努力了解到20位同學(xué)衛生環(huán)保意識一般，14名有較強的衛生環(huán)保意識，還有2名同學(xué)的衛生環(huán)保意識十分差。
六、調查分析：
這個(gè)出人意料的結果令我觸目驚心，在這36位同學(xué)中，只有少部分的同學(xué)在心中能夠樹(shù)立起一定的衛生環(huán)保意識，而多半完全不留意自己的衛生環(huán)保，通過(guò)調查得知，在我們在校同學(xué)中有一半缺乏衛生環(huán)保意識。
七、結論：
1、我校同學(xué)的衛生環(huán)保意識比較差，遇事所作出的判定十分草率、馬虎。
2、我校同學(xué)對自我環(huán)保毫無(wú)熟悉，一旦碰到該自己解決的細節題目都十分不留意。
3、我校同學(xué)缺少應對衛生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會(huì )把垃圾扔到綠化帶上。
八、建議：
1、學(xué)校應多開(kāi)展一些進(jìn)步同學(xué)衛生環(huán)保意識的活動(dòng)，讓同學(xué)們多參與實(shí)踐體會(huì )。
2、家長(cháng)也應該多培養教育孩子們這方面的知識能力。
3、給同學(xué)們開(kāi)展一次綠化環(huán)保宣傳教育。
4、每班配備一只環(huán)保箱，要求學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛生情況報告。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇5
大學(xué)生活是緊張而又充滿(mǎn)期望的日子，學(xué)習的閑暇時(shí)總是憧憬著(zhù)背起行囊，遠離親人朋友以及師長(cháng)護佑，去走真正屬于自己的路。然而當我們終于可以像剛剛長(cháng)滿(mǎn)羽毛的雛鷹般離開(kāi)長(cháng)者們搭建好的巢穴，獨自一人走上社會(huì )工作這個(gè)大舞臺時(shí)，卻發(fā)現人生的道路原來(lái)是如此的坎坷不平，任何人的成功都是經(jīng)歷過(guò)一番狂風(fēng)暴雨的。當今社會(huì )，無(wú)論什么工作，都總是“有經(jīng)驗者優(yōu)先”。所以，為了拓展自身的知識面，擴大與社會(huì )的接觸面，以及鍛煉與提升自身的能力，在這個(gè)暑假我開(kāi)始了自己的社會(huì )實(shí)踐。
20xx年夏天，我的大二暑假，我如愿的參加了學(xué)校的暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì )、了解國情、增長(cháng)才干、奉獻社會(huì )、培養品格、增強社會(huì )責任感具有重要作用。而學(xué)校對每年的假期實(shí)踐都相當的重視，為學(xué)生提供了一個(gè)良好的平臺與機會(huì )，并為我們保駕護航，期待著(zhù)我們能從中得到鍛煉，學(xué)到在學(xué)校里學(xué)不到的知識與能力。而我們也正是本著(zhù)對自己負責對社會(huì )熱心的態(tài)度，積極響應學(xué)校的號召參加了這次實(shí)踐。
社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì )、了解國情、增長(cháng)才干、奉獻社會(huì )、培養品格、增強社會(huì )責任感具有重要作用�，F代大學(xué)生，大多是在書(shū)本知識中成長(cháng)起來(lái)的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會(huì )的復雜程度，遠不是僅憑讀幾本書(shū)，聽(tīng)幾次講座，看幾條新聞就能了解的，社會(huì )實(shí)踐則為我們打開(kāi)一扇窗口。它讓大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì )，了解社會(huì )，不斷地參與社會(huì )生活，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì )各階層、各部門(mén)的人員打交道，培養和鍛煉實(shí)際的工作能力，并且在工作中發(fā)現不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，使之更新知識結構，獲取新的知識信息，以適應社會(huì )的需要。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，大學(xué)生能以現實(shí)主義的眼睛，以人文關(guān)懷的深度，去觀(guān)察、體驗這個(gè)我們既熟悉又陌生的社會(huì )。
而我，作為這次實(shí)踐隊的隊長(cháng)，這項活動(dòng)亦給了我更多的責任與挑戰，同時(shí)，我也從中獲得了更多的的能力與認識。從課題選定的一開(kāi)始到組建好我們的團隊再到隊員一起為活動(dòng)奔赴往返，到最終完成我們的成果，一步步一天天，我與它同在，牽掛著(zhù)它，與它一起成長(cháng)。我明白了要帶領(lǐng)大家去做成一件事，首先自己要成竹在胸，有比較成型完整的想法，并且要有一定的自信，這樣隊員們才有可能信服你，與你一起完成任務(wù)。 同時(shí)，溝通，這是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，隊員之間相互交流彼此的看法 ，我們要的是一個(gè)開(kāi)放自由的合作氛圍 ，大家各抒己見(jiàn)，不時(shí)的改善我們的活動(dòng) ，使我們的行動(dòng)向著(zhù)更有效的方向發(fā)展。但在這一點(diǎn)，自己做的就不很好了，沒(méi)能把男生女生帶活躍起來(lái)。另外，作為隊長(cháng)，還需要協(xié)調好外部與內部的關(guān)系 帶領(lǐng)隊員適應不同的新形勢。
每天的努力，讓我們體會(huì )到了學(xué)習的重要性，每天我們各自奔波在我們的實(shí)踐崗位，盡管辛苦，也有不同程度的身體不適，但我們依舊沒(méi)有放棄，相互鼓勵，以一個(gè)集體的力量堅持下去。作為一個(gè)學(xué)生團隊，雖然我們缺乏相應的系統性知識，而且并不像政府部門(mén)那樣具有權威性，但是通過(guò)我們大家的努力，緊密的聯(lián)系，一起討論，一起做事，一起總結，一起面對困難，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，同樣能把最真實(shí)的成果展現在大眾面前，讓人們認識到恩施地區煙葉的生長(cháng)現狀、煙農對煙葉評價(jià)及以后的發(fā)展如何，出現問(wèn)題能夠及時(shí)提出并能找到解決的辦法，給自己增長(cháng)知識， 相信通過(guò)這個(gè)活動(dòng)大家的團隊精神、合作意識以及成果意識都有了進(jìn)一步的提高。
雖然在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)，不可預見(jiàn)的辛勞與看不到的成果讓我的一些隊員退出了，但我看著(zhù)我的其他隊員，他們依然能不懼艱辛，他們和我一樣，不甘放棄，這已是責任，背在肩上，我們年輕，我們不怕輸。我們倔強的相信我們能堅持到最后，我們能做出一份成果，這就是回報。
" 千里之行，始于足下"，這短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認為對我走向社會(huì )起到了一個(gè)橋梁的作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培養。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會(huì )的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我師"，我們可以向他們學(xué)習很多知識、道理。
與人交往，關(guān)鍵在與真誠。初到辦公室，周?chē)际切┬旅婵�，一句早上好，就能拉近同事間的距離，都會(huì )獲得別人的微笑。有時(shí)候盡管只是一些細微的東西，比如早晨的一聲問(wèn)候，給同事倒杯水，都會(huì )博得大家的關(guān)心和重視，因為它表達了對同事尊敬，也讓他人感覺(jué)到被重視與被關(guān)心。我和同事們我相處十分融合，我想，應該是我的真誠，換取了同事的'信任。他們相信我，也愿意把工作分配給我。其次就是要善于與他人溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運用。認識一個(gè)人，首先要記住對方的名字。了解一個(gè)人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動(dòng)去做。做事要保持一種熱情和信心。其實(shí)，不管在哪個(gè)崗位，熱情和信心都是不可或缺的。雖然是處理一些日常的小事，熱情讓我對手上的工作充滿(mǎn)激情;耐心又讓我認真的對待工作，哪怕是小事，我都想辦法把它做好。俗話(huà)說(shuō)：事在人為，成事在心。只要你有心去做，沒(méi)有做不好的工作。在工作中，要主動(dòng)出擊。當你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權握在自己手中。做雜活”是工作的必需，卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。份內的工作當然要認真完成，但勇敢的“主動(dòng)請纓”卻能為你贏(yíng)得更多的機會(huì )。要想收獲更多，只有勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì )有意想不到的收獲。
通過(guò)這次的的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們逐步了解了社會(huì )，開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了才干，并在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使我們對自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強了自身努力學(xué)習知識并將之與社會(huì )相結合的信心和毅力。對于即將走上社會(huì )的大學(xué)生們，更應該提早走進(jìn)社會(huì )、認識社會(huì )、適應社會(huì )。大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長(cháng)才干、實(shí)現全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會(huì )做了更好的鋪墊，以后如果有機會(huì )，我會(huì )更加積極的參加這樣的活動(dòng)。
從群眾中來(lái)，到群眾中去
在本次的社會(huì )實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養，理解了"從群眾中來(lái)，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運同社會(huì )、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，才是大學(xué)生成長(cháng)成才的正確之路。
這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì )，這次實(shí)踐活動(dòng)意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個(gè)21 世紀的大學(xué)生，社會(huì )實(shí)踐是引導我們走出校門(mén)、步入社會(huì )、并投身社會(huì )的良好形式;我們要抓住培養鍛煉才干的好機會(huì );提升我們的修身，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想與意識。同時(shí)，我們要樹(shù)立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
能夠參加這次實(shí)踐活動(dòng)，我是覺(jué)得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色，也是我很難擁有的經(jīng)歷之一。在我們的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始之前，我們隊就開(kāi)始開(kāi)會(huì )討論一些相關(guān)的事宜，分課題組準備實(shí)踐中的一些課題預習和研究，分配實(shí)踐中的一些具體的工作，做最充分的準備。這些準備工作就做得很好，而且很難得。所以，我是抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài)加入這支隊伍的。那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
首先是團隊合作的經(jīng)驗。其實(shí)作為一個(gè)大學(xué)生，自己的團隊合作經(jīng)驗非常少，自己安排自己的學(xué)習生活，很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。在這個(gè)團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會(huì )接觸其他各個(gè)院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西;而且，在團隊中我們更容易學(xué)會(huì )尊重別人，尊重集體。在正安縣的時(shí)候，我們一起完成了課題的調查研究，一起解決了很多問(wèn)題，一起討論我們的行程、活動(dòng)和調研結果，雖然有時(shí)候也會(huì )有很多爭論，但是大家都是本著(zhù)對集體負責、求同存異的態(tài)度的。我覺(jué)得我們隊的同學(xué)們在團隊合作里表現出來(lái)的特色，是很值得我學(xué)習的，也是我們的實(shí)踐能夠圓滿(mǎn)結束的重要保證。
自信也是在社會(huì )立足所必需的。開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打暑假工時(shí)，自己就害怕了，這都是自悲的心態(tài)在搗蛋。感覺(jué)困難挺多的，自己的社會(huì )經(jīng)驗缺乏，與別人溝通的技能又不怎樣等等原因使自己覺(jué)得很渺小。自己怯弱、自悲就這樣表露出來(lái)。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。要對自己的能力做出肯定。這是找工作時(shí)舍友給我的忠告。在多次面試中，明白了自信的重要性。沒(méi)有社會(huì )工作經(jīng)驗沒(méi)有關(guān)系，重要的是我的能力不比別人差。社會(huì )工作經(jīng)驗也是積累出來(lái)的，有自信才更有活力更有精神。
我們正青春，我們正逐漸走向成熟。我們要用成熟的眼光看問(wèn)題，用自己年輕的熱情去追求，用自己青春的熱情去追求，用自己青春的活力去拓展，爭取把這次活動(dòng)做得更好，讓年輕不失敗，讓青春無(wú)悔。奉獻青春收獲明天。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在短暫的實(shí)踐過(guò)程中，我深深的感覺(jué)到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運用中的專(zhuān)業(yè)知識的匱乏，無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)�？傄詾樽约簩W(xué)的不錯，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。
在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過(guò)自己的努力奮斗，體會(huì )到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現自己是最幸福的。因為我還在學(xué)習的階段，還沒(méi)能真正地接觸事業(yè)，沒(méi)能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來(lái)，還是覺(jué)得自己現在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書(shū)，為以后的工作打下基礎，只是，我覺(jué)得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時(shí)間和機會(huì )去好好讀書(shū)，整天都無(wú)所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì )做。是這一次社會(huì )實(shí)踐給了我學(xué)習的機會(huì )，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在炎炎夏日，我和我的隊員們穿著(zhù)志愿者服裝奔走在大街小巷，一起用汗水澆灌青春，用笑容同陽(yáng)光比燦爛。這是一筆珍貴的財富和一份不可多得的回憶，我們的暑假因為有它而沒(méi)有虛度，我們的閱歷因為有它而更加豐富!
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇6
為進(jìn)一步了解云夢(mèng)縣未成年人思想道德建設的基本情況，全面把握我縣14萬(wàn)未成年人思想動(dòng)態(tài)，并深入貫徹實(shí)施《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》，改進(jìn)未成年人思想道德教育工作，服務(wù)xx縣三個(gè)文明建設，團縣委按照縣文明委的統一部署，于20xx年5月上旬至6月底，開(kāi)展了未成年人思想道德建設專(zhuān)題調研活動(dòng)。通過(guò)深入基層實(shí)地參觀(guān)、組織基層德育工作者討論座談、個(gè)別訪(fǎng)談、文獻調查等形式，獲得了較為翔實(shí)的第一手材料，初步掌握了全縣青少年道德建設的基本情況，并提出了加強和改進(jìn)青少年道德建設的初步對策。
一、我縣未成年人思想道德建設扎實(shí)推進(jìn)
加強未成年人思想道德教育工作是整個(gè)共青團工作的重要組成部分。近年來(lái)，全縣各級團隊組織堅持實(shí)踐育人、文化育人、服務(wù)育人并舉，扎實(shí)開(kāi)展未成年人思想道德教育工作，在云夢(mèng)的三個(gè)文明建設中發(fā)揮了積極的作用。
1、以理想信念教育為核心，引導未成年人樹(shù)立正確的“三觀(guān)”
我們依托中學(xué)生團校、業(yè)余黨校，廣泛開(kāi)展“黨在我心中”、“永遠跟黨走”等主題活動(dòng)，加強對未成年人的近、現代史和基本國情教育，引導廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。積極開(kāi)展“尋訪(fǎng)先烈足跡，繼承先烈遺志”、革命老區游等豐富多彩的主題教育活動(dòng)，引導廣大未成年人繼承優(yōu)良傳統，弘揚愛(ài)國精神。陶冶未成年人。我們還以青年中心、青少年活動(dòng)室、青少年文明社區、文化廣場(chǎng)等陣地為依托，以文化育人為載體，廣泛開(kāi)展青少年新世紀讀書(shū)計劃、社區大家樂(lè )、文藝節、廣場(chǎng)文化等健康向上的文化活動(dòng)，陶冶了未成年人的情操。
2、以體驗教育為途徑，組織未成年人廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)
我們堅持實(shí)踐育人，積極引導未成年人在實(shí)踐體驗中養成良好的道德習慣。深入開(kāi)展少先隊“手拉手”“雛鷹行動(dòng)”、“少年軍�！�、夏令營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大少年兒童在具體的實(shí)踐活動(dòng)中長(cháng)才干、受鍛煉。大力開(kāi)展中學(xué)生18歲成人儀式教育，增強廣大青少年的社會(huì )責任感和公民意識。大力實(shí)施“保護母親河行動(dòng)”，在未成年人中普及綠色環(huán)保知識，培養可持續發(fā)展意識。
3、以服務(wù)育人為手段，竭誠為未成年人提供有效的服務(wù)
我們積極宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，加強青少年法制教育，增強未成年人的法律意識和自律自護能力。切實(shí)開(kāi)展“青少年維權崗”創(chuàng )建活動(dòng)，動(dòng)員社會(huì )各方面力量?jì)?yōu)化青少年成長(cháng)環(huán)境，協(xié)助有關(guān)部門(mén)開(kāi)展掃黃打非、網(wǎng)吧整治工作。實(shí)施“希望工程”，開(kāi)展獻愛(ài)心活動(dòng)，資助360余名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。我們還推出了縣十大杰出青年、十佳少先隊輔導員等一大批青少年典型，以典型引路為切入點(diǎn)，未成年人思想教育的針對性和實(shí)效性不斷增強。
盡管我們在未成年人思想道德建設中做了一些工作，但是與新形勢、新任務(wù)的要求相比，我們的工作中還存在著(zhù)許多薄弱環(huán)節。主要表現在：共青團、少先隊組織有效整合、配置教育資源的手段還十分有限；主題教育和道德實(shí)踐活動(dòng)在未成年人思想道德建設中的覆蓋面還有待進(jìn)一步擴大；活動(dòng)的影響力、實(shí)效性和針對性還需要進(jìn)一步增強等等。這些都需要我們在今后的工作中切實(shí)加以改進(jìn)。
二、我縣未成年人現實(shí)思想狀況
在黨政領(lǐng)導的支持和社會(huì )各界的重視下，青少年道德建設取得積極進(jìn)展，廣大青少年積極投身教育實(shí)踐，思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高，精神面貌發(fā)生了可喜變化。
1、忠于祖國、建設家鄉是青少年思想意識的主流。據孝感市開(kāi)展的青少年思想道德素質(zhì)問(wèn)卷調查（以下簡(jiǎn)稱(chēng)調查）結果顯示，青少年自覺(jué)擁護和堅持黨的基本路線(xiàn)，對祖國的前途充滿(mǎn)信心。在云夢(mèng)的發(fā)展進(jìn)步上，廣大青少年認為云夢(mèng)能夠克服當前面臨的困難，順利推進(jìn)一主三化進(jìn)程，并最終建設成為楚天強縣，他們也期盼在云夢(mèng)實(shí)現現代化和家鄉的建設發(fā)展中貢獻自己的智慧和力量。
2、勇于競爭、勤于學(xué)習是青少年思想道德的主要特征。在改革大潮的挑戰和考驗面前，青少年崇尚知識、公平競爭觀(guān)念普遍強化，學(xué)習新知識、新技能，提高自身素質(zhì)的愿望強烈和迫切。調查結果顯示，大部分青少年在緊張的工作學(xué)習之余，仍然喜歡讀書(shū)、看報以及參加各類(lèi)知識培訓，他們對科學(xué)文化知識、實(shí)用技術(shù)知識和法律法規知識的需求尤為明顯。
3、成就自我、服務(wù)社會(huì )成為青少年的主流價(jià)值取向。身處于改革開(kāi)放時(shí)代的云夢(mèng)青少年，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟條件下既有成就自我的強烈愿望，也有回報社會(huì )的拳拳之心。調查結果表明，青少年學(xué)生都把'學(xué)業(yè)事業(yè)有成'、'受到社會(huì )尊重'、'奉獻社會(huì )'作為自己人生的主要追求。
4、遵守公德、熱心公益在青少年中蔚為風(fēng)尚。青少年處在改革開(kāi)放時(shí)代，但對參與公益服務(wù)、促進(jìn)社會(huì )公益事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)熱情。近年來(lái)，我縣組織的青年志愿者行動(dòng)、獻愛(ài)心活動(dòng)、文明城市創(chuàng )建等，廣大青少年積極參與，成為群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)的主力軍。
在調研中，我們也發(fā)現青少年在自身的成長(cháng)過(guò)程中，青少年道德建設在實(shí)踐發(fā)展中，存在一定的問(wèn)題，有待于今后進(jìn)一步加強改進(jìn)。
1、青少年現實(shí)主義傾向比較明顯，缺乏對遠大理想的追求。主要體現在一些青年關(guān)注社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，但對社會(huì )的共同理想和主流價(jià)值觀(guān)念的認同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會(huì )因素和消極傳統思想觀(guān)念的影響，萌發(fā)急功近利和投機取巧的思想；比較注重當前利益，精明有余而堅韌不足�，F在的青年無(wú)論在人生目標的確定，還是學(xué)習方式、就業(yè)觀(guān)念、生活方式等都深受市場(chǎng)導向的影響，十分務(wù)實(shí)，特別注重自我價(jià)值的實(shí)現，但有時(shí)過(guò)于實(shí)用功利，相對缺乏為國家和為社會(huì )服務(wù)的奉獻精神。
2、在道德建設上存在知行分離的傾向。當代青年對責任、平等、公正、自立、紀律等基本道德規范都很認同，道德的認知水平較高，但自律性不夠強，比較缺乏對傳統美德和現代公德的實(shí)踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現象，甚至出現一些道德逆反行為。
3、在機制建設上，家庭、學(xué)校、社會(huì )存在脫節現象。從我縣的總體情況看，由于在基層缺乏良好溝通協(xié)調，學(xué)校、家庭、社會(huì )青少年道德教育中仍存在方法、目的上的差異，難以對青少年形成和諧統一的影響。特別是家庭、社會(huì )中對青少年道德建設的負面作用仍在不同層面上呈現出來(lái)。
4、青少年心理承受能力普遍較弱。如今生活、學(xué)習、工作條件日益改善，尤其是城鎮青少年很少遇到以前那樣的困難、挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識逐步弱化，承受挫折的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點(diǎn)兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會(huì )造成傷害。
5、青少年強調個(gè)性、獨立，具有批判精神，但常常有點(diǎn)“自我中心主義”�，F在的青少年許多是獨生子女，學(xué)習條件很好，生活比較優(yōu)越，他們評判事物的標準也往往不同于成年人。常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時(shí)還有較強的攻擊性，喜歡批判。
三、對未成年人思想道德教育存在問(wèn)題的原因分析
通過(guò)進(jìn)一步的調查分析，可以得出未成年人思想道德?tīng)顩r存在上述問(wèn)題的主要原因是：
1、受改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟負面作用的影響，青少年逐漸產(chǎn)生拜金主義、享樂(lè )主義思想。隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立，潛在地增強了青少年對金錢(qián)的崇拜和對物質(zhì)的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂(lè )，拜金主義和享樂(lè )主義思想嚴重，在生活中逐步淡化道德修養，逐步淡化文明禮儀、助人為樂(lè )、無(wú)私奉獻等傳統美德。形成了消極的人生觀(guān)、扭曲的價(jià)值觀(guān)、顛倒的榮辱觀(guān)、錯誤的婚戀觀(guān)，嚴重影響著(zhù)未成年思想的健康成長(cháng)。尤其是在他們物質(zhì)來(lái)源不夠或缺乏的情況下，往往不惜挺而走險，走上違法犯罪的道路。
2、社會(huì )精神垃圾和不良風(fēng)氣嚴重侵蝕著(zhù)青少年的身心健康。在物質(zhì)利益的驅動(dòng)下，一些單位和個(gè)人置倫理道德、法律法規，社會(huì )責任于不顧，將宣傳封建迷信、宣揚犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書(shū)刊、圖片、錄相、光盤(pán)等推向市場(chǎng)，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會(huì )被這樣的文化產(chǎn)品刺激心靈，誤讀社會(huì )，還有那些管理不盡規范的電子游戲廳、電腦網(wǎng)吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的.溫床。到處可見(jiàn)的美容院，舞場(chǎng)ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲，等等，嚴重地敗壞著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣，腐蝕著(zhù)青少年的心靈。另外，社會(huì )腐敗現象也對青少年產(chǎn)生了不良影響，在他們的頭腦中逐步形成了唯利是圖、拉幫結派、權力至上等意識，這對未成年人思想道德建設的負面影響非常嚴重。
3、教育者缺乏'以人為本'的教育理念，是未成年人思想道德教育缺乏實(shí)效性的根本原因。目前在家庭、學(xué)校和社會(huì )思想道德教育中，占主導地位的仍然是傳統德育理論指導下的義務(wù)性、束縛性、規訓性的教育觀(guān)念，在某種程度上忽視人的正當權利和需要，權利與義務(wù)脫鉤，將他們作為一種馴服、支配的對象，難以使未成年人養成權利與義務(wù)相統一的思想意識。
4、思想道德教育的內容陳舊，教育者以消極作為的方式對待主導價(jià)值觀(guān)教育。一些教育者對價(jià)值觀(guān)教育有畏難情緒，認為主導價(jià)值觀(guān)教育是市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )難以實(shí)施的，仍然使用計劃經(jīng)濟的思維方式、語(yǔ)言方式解釋市場(chǎng)經(jīng)濟的問(wèn)題，讓人誤以為主導價(jià)值觀(guān)無(wú)法與市場(chǎng)經(jīng)濟相銜接。價(jià)值觀(guān)扭曲使孩子們從扭曲的示范和矛盾的教誨中難以做出正確的選擇，甚至走上犯罪道路。
5、學(xué)校思想道德教育存在問(wèn)題
傳統的應試教育'的思想，在學(xué)校教育中仍然根深蒂固，重智育而輕德育、片面追求升學(xué)率的現象依然明顯的存在。同時(shí)，學(xué)科教學(xué)與思想道德教育長(cháng)期相互脫節，一些學(xué)校的德育工作依然停留于傳統的說(shuō)教方式，跟不上時(shí)代的步伐，引起學(xué)生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。學(xué)校德育過(guò)度強調認知主義，思想道德教育變成了單純的知識教育。
6、未成年人家庭道德教育知識較少，方法簡(jiǎn)單，難以適應社會(huì )迅速發(fā)展對家庭教育的要求。由于一些家長(cháng)在家庭教育中缺乏科學(xué)方式，家庭教育方法簡(jiǎn)單滯后，給青少年思想道德的形成帶來(lái)負面影響：有的家長(cháng)對子女溺愛(ài)嬌寵，百依百順，造成女子自我放任，好逸惡勞，驕橫任性；有的家長(cháng)片面認為'拳腳底下出孝子'、'不打不成器'，子女稍有不對，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格；有的家長(cháng)自身行為不檢點(diǎn)，無(wú)形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習。
7、失學(xué)、輟學(xué)現象還未完全消除。由于一部分農戶(hù)家庭還很困難，還有少數未成年人因為家庭貧困而不得不中止學(xué)業(yè)，無(wú)法接受正常的國民教育，學(xué)習更多的知識。一些失學(xué)、輟學(xué)的青少年由于所受教育有限，加之辨別是非能力不強，缺乏正確的引導，很容易走上歧途。
四、共青團在加強我縣未成年人思想道德建設中大有作為
青少年時(shí)期是人一生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強青少年道德教育，是貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》要求、促進(jìn)青少年健康成長(cháng)的需要。我們要按照黨對未成年人健康成長(cháng)的要求，認真貫徹落實(shí)好《若干意見(jiàn)》，在未成年人思想道德建設中充分發(fā)揮共青團、少先隊組織的優(yōu)勢和作用，全面提高未成年人的道德素質(zhì)，努力培養符合時(shí)代要求的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
1、加強宣傳引導，營(yíng)造良好的道德教育氛圍
加強宣傳引導，營(yíng)造良好的道德教育氛圍，對提高青少年的道德素質(zhì)非常重要。要多角度對青少年進(jìn)行熏陶。大至廣播、電視、報刊、電腦網(wǎng)絡(luò )等，小至社區的宣傳欄、街招廣告等，都應開(kāi)辟一定數量的道德公益廣告和宣傳欄目，形成全方位的影響，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，弘揚社會(huì )正氣，堅持不懈地宣傳正確的道德取向，把建設有中國特色社會(huì )主義的思想觀(guān)念和道德要求，不斷灌輸到青少年的頭腦中，使他們明辨是非、美丑、善惡，努力追求高尚的道德情操。要加強對社會(huì )普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導，特別要注意加強對社會(huì )上出現的青年現象的引導，滿(mǎn)腔熱情地肯定青年的進(jìn)步，旗幟鮮明地反對與時(shí)代的要求、與公民道德建設需要相違背的傾向。要重視互聯(lián)網(wǎng)在青少年道德教育中的作用，加強網(wǎng)上的正面宣傳和管理的力度，防止有害信息的傳播，同時(shí)要充分運用網(wǎng)絡(luò )資源開(kāi)展道德教育。要不斷推出適應青少年特點(diǎn)的優(yōu)秀精神食糧，加強對青少年審美觀(guān)念和審美情趣的引導，在潛移默化之中開(kāi)展青少年道德教育。要依托各級各類(lèi)青少年活動(dòng)陣地、青少年教育基地等，對青少年開(kāi)展生動(dòng)形象的傳統美德、革命道德和時(shí)代精神教育。要抓住重要節日、紀念日的契機，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng)，讓青少年在參與活動(dòng)中陶冶高尚的道德情操。要加大維護青少年權益的力度，打擊黃賭毒，凈化青少年成長(cháng)環(huán)境�？傊�，通過(guò)各個(gè)方面的努力，創(chuàng )造一個(gè)有利于青少年健康成長(cháng)的社會(huì )環(huán)境，共同促進(jìn)青少年道德素質(zhì)的提高。
2、推進(jìn)實(shí)踐陣地建設，增強道德建設的可操作性
建設教育陣地是進(jìn)一步推進(jìn)青少年道德建設的必然要求，使其從無(wú)形到有形，從分散到集中，從突擊性到經(jīng)�；�、具體化。著(zhù)重是要實(shí)現教育陣地網(wǎng)絡(luò )化，利用一切可以利用的社會(huì )資源，多門(mén)類(lèi)建立多功能的教育陣地，為青少年廣泛提供實(shí)踐機會(huì )。一是建立青少年活動(dòng)中心，形成以其為龍頭，以各地青年中心、青年活動(dòng)室、青年科技圖書(shū)文化站等為延伸的青年文化活動(dòng)陣地網(wǎng)絡(luò )；二是建立縣青年志愿者服務(wù)中心，形成以其為龍頭，以各地青年志愿者服務(wù)站、中學(xué)生社會(huì )實(shí)踐基地等為支點(diǎn)的實(shí)踐陣地網(wǎng)絡(luò )。同時(shí)，還可考慮通過(guò)吸收民資以股份制形式,實(shí)施市場(chǎng)化運作，創(chuàng )辦各類(lèi)有益青年身心健康發(fā)展的文化活動(dòng)場(chǎng)所，進(jìn)一步擴充、延伸青少年道德建設陣地。
3、構建服務(wù)機制，調動(dòng)未成年人投身道德建設的積極性
有關(guān)調查表明，當前青年的需求日趨務(wù)實(shí)、多元，并呈現出層次性，如企業(yè)青年渴望提高自身的技術(shù)素質(zhì)和技能，農村青年渴望致富奔小康，青年學(xué)生渴望掌握更多的新知識、新技能，外來(lái)青年則希望能找到一份工作謀得一條出路，失足邊緣青年需要得到教育和感化等等。要著(zhù)眼于為青年創(chuàng )造優(yōu)良成長(cháng)環(huán)境，維護青年合法權益，大力開(kāi)展優(yōu)化青年成長(cháng)環(huán)境方面的服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)青少年在道德建設方面積極性的提高，包括政治生活、經(jīng)濟生活、文化教育、日常生活等方面的服務(wù)。要深入宣傳貫徹青少年保護法律、法規、政策，并致力推進(jìn)有關(guān)法律、法規的立法和完善，為青少年道德建設的發(fā)展和青少年健康成長(cháng)創(chuàng )設良好的社會(huì )保障。
4、健全獎懲機制，保證道德建設良好的輿論導向
恰當的褒貶是規范人們道德行為的有力工具，特別是青少年，由于社會(huì )閱歷淺，認知能力尚存欠缺，需要通過(guò)科學(xué)的道德評價(jià)，對道德行為的獎懲為他們樹(shù)立榜樣。這就必須形成科學(xué)的道德建設機制，樹(shù)立恪守道德的典范，大力褒揚品德高尚者，譴責道德淪喪者，為未成年人樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大未成年人學(xué)有榜樣，趕有目標，從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞，汲取力量。形成良好的道德評價(jià)氛圍，形成追求高尚、激勵先進(jìn)的良好社會(huì )風(fēng)氣。
5、遵循身心發(fā)展規律，大力加強未成年人道德教育
對青少年的道德教育要從青少年成長(cháng)的特點(diǎn)出發(fā)，緊緊抓住影響青少年道德觀(guān)念形成和發(fā)展的重要環(huán)節，針對青少年不同的成長(cháng)階段，要開(kāi)展各具特色的道德教育；針對不同的青少年群體，道德教育應該各有側重。一以貫之地在青少年中大力倡導'愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻'的基本道德規范，使之貫穿到青少年的生活、學(xué)習和工作中，成為普遍認同和自覺(jué)遵守的行為準則。各級共青團和少先隊組織要把公民道德教育的內容和青少年的成長(cháng)發(fā)展緊密地結合起來(lái)，積極探索具有鮮明時(shí)代特色和青少年特點(diǎn)的道德教育形式，有計劃、有步驟地對青少年進(jìn)行系統規范的道德教育，使青少年道德教育落到實(shí)處。在少先隊中開(kāi)展雛鷹行動(dòng)，增強他們自學(xué)、自理、自護、自律、自強的能力。在中小學(xué)團隊組織中廣泛開(kāi)展升國旗、唱國歌活動(dòng)，培養青少年對祖國的熱愛(ài)。在青少年邁入成人階段的時(shí)候，廣泛開(kāi)展18歲成人儀式教育活動(dòng)，強化青少年的公民意識，增強對國家、社會(huì )和家庭的責任感和使命感。在青年干部職工中開(kāi)展誠信教育和崗位培訓，引導青年培養愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )的職業(yè)道德。
6、抓住實(shí)踐環(huán)節，深入開(kāi)展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)
牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節，廣泛開(kāi)展群眾性的道德實(shí)踐活動(dòng)，吸引青少年普遍參與，是新的歷史條件下加強青少年道德教育的重要途徑。道德教育是'知'與'行'相統一的過(guò)程，最終要落實(shí)到'行'上。針對青少年的實(shí)際，開(kāi)展豐富多采的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓他們在道德實(shí)踐中進(jìn)行自我教育，在實(shí)踐中進(jìn)一步強化教育的效果，既符合青少年的特點(diǎn)，又體現了道德教育的知'、'行'統一。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是共青團的優(yōu)勢所在。各級共青團組織和少先隊組織立足于在實(shí)踐中教育青少年，推動(dòng)青年志愿者、青年文明號、希望工程、保護母親河、手拉手、青年文明社區等實(shí)踐活動(dòng)不斷深入發(fā)展，進(jìn)一步深化活動(dòng)內容，突出思想內涵，強化道德要求，使青少年在參與中接受生動(dòng)具體的道德教育。同時(shí)，要適應新形勢和公民道德建設的要求，進(jìn)一步探索行之有效的公民道德實(shí)踐活動(dòng)形式，充分發(fā)揮道德實(shí)踐在青少年道德教育中的作用。勇開(kāi)風(fēng)氣之先，弘揚時(shí)代新風(fēng)正氣，促進(jìn)良好社會(huì )道德風(fēng)尚的形成，充分發(fā)揮他們在公民道德建設中的生力軍作用。
7、完善動(dòng)員機制，擴大未成年人道德建設的參與面
道德建設需要全社會(huì )的共同參與，必須充分挖掘、利用社會(huì )內資源，引導社會(huì )力量廣泛參與。建議成立市青年工作委員會(huì )，成員來(lái)自市相關(guān)部門(mén)、社會(huì )各個(gè)方面，其職能主要是協(xié)調、組織、發(fā)動(dòng)各成員單位按各自職責，做好本單位和社區共建范圍的青少年道德教育工作。同時(shí)，要通過(guò)招募志愿者等方式，在各社區內普遍設立志愿者服務(wù)站，并按其特長(cháng)優(yōu)勢加以規范、分類(lèi)，組建專(zhuān)兼職的未成年人教育者隊伍，為未成年人提供切實(shí)廣泛的服務(wù)，并在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)校、社會(huì )和家庭教育的有機結合。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇7
無(wú)痕的歲月從我的掌心滑過(guò)，也帶走我純粹的快樂(lè )，成長(cháng)的過(guò)程竟然成了珍珠形成的痛苦的蛻變。就在上個(gè)學(xué)期，我迷失在人生途中的黑森林里，那時(shí)，一切事物都變得毫無(wú)意義。實(shí)際上，我一直在想，自己需要的是什么樣的生活，什么樣的人生。曾經(jīng)，光環(huán)圍繞著(zhù)我，但是我卻一點(diǎn)也不開(kāi)心，那些榮譽(yù)給我帶來(lái)的是壓力而沒(méi)有快樂(lè )，痛苦掙扎中的我也被迫去重新審視自己的人生。
可是，今年的暑假社會(huì )實(shí)踐卻讓我真正明白自己想要的生活與人生是怎樣。如今，再拾起那點(diǎn)滴記憶，心中升騰而起的一股郁香，縱然在阜南的記憶會(huì )在時(shí)光慢慢的點(diǎn)染下，漸漸只剩下模糊的色彩，但是這次社會(huì )實(shí)踐卻成為我人生的又一轉折。它讓我走出無(wú)盡的迷惘，讓我重拾起心中的信念。
在阜南只有一個(gè)星期，可是社會(huì )實(shí)踐的時(shí)間對我而言是一個(gè)暑假的長(cháng)度。這是我第一次真正意義上進(jìn)行調研，第一次和那些在教育第一線(xiàn)的教師進(jìn)行訪(fǎng)談，第一次走進(jìn)檔案室搜集資料，第一次和同學(xué)們那么熱烈地交流著(zhù)調研發(fā)現，第一次沒(méi)有任何心理負擔地去進(jìn)行科學(xué)研究。而后期的調查報告撰寫(xiě)我又在老師嚴格要求下雕琢著(zhù)大家的成果，在家里連續幾小時(shí)甚至一整天對著(zhù)電腦進(jìn)行調查報告的撰寫(xiě)，一篇調查報告改了又改。這個(gè)過(guò)程的幸福體驗是金錢(qián)、名聲都無(wú)法給予的。
感謝有這樣一個(gè)機會(huì )，讓我們可以看見(jiàn)真實(shí)的教育現狀。不是媒體的“炒作”，不是書(shū)中的“空談”，而是實(shí)打實(shí)的基層教育現狀。在阜南的一個(gè)星期，我們團隊對鹿城鎮的各級公辦及民辦學(xué)校（共13所學(xué)校 ）的學(xué)校領(lǐng)導、教師等進(jìn)行采訪(fǎng)，并在途中對學(xué)生進(jìn)行交談。通過(guò)訪(fǎng)談我們得到鮮活的教育第一線(xiàn)工作的人們他們對教育的感觸，以及他們眼中的教育問(wèn)題。而后再進(jìn)行的資料查閱又讓那些數據更加飽滿(mǎn)。
實(shí)際上，早在六月中旬我們就開(kāi)始甄選隊員，并作了前期準備工作。當時(shí)正處于考試周，那個(gè)學(xué)期課業(yè)負擔又很重，復習非常緊張。然而我們必須在緊張復習之余還要上網(wǎng)查阜南教育現狀，去閱覽室查看關(guān)于社會(huì )調查相關(guān)方法與內容。經(jīng)過(guò)幾次開(kāi)會(huì )討論才定下我們的調查主題：辦學(xué)效益、民辦教育（原學(xué)前師資隊伍建設）、課業(yè)負擔、教師信息素養（原課程設置）和學(xué)生管理。同時(shí)也分配了人員任務(wù)。如今想來(lái)，它們竟然也成了考試之余小小的幸福。
7月5日，終于踏上去阜南的路途�？创巴怙L(fēng)景變換，就像人生畫(huà)廊上一幅又一幅一閃而過(guò)的油彩。而我，將要走進(jìn)一個(gè)陌生的鄉鎮，帶著(zhù)種種好奇與疑問(wèn)去探尋當地教育問(wèn)題。接下來(lái)的五天根據前期制定的調研計劃與時(shí)間進(jìn)度表，我們去了當地幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，采訪(fǎng)了多位老師與校長(cháng)。還記得在一所民辦小學(xué)我們和那兒的業(yè)務(wù)校長(cháng)進(jìn)行訪(fǎng)談，她吐露了作為教育一線(xiàn)的工作人員對中國教育問(wèn)題的感受。提到減負問(wèn)題，她不禁感嘆政策與現實(shí)的脫軌造成了減負之路布滿(mǎn)荊棘。我想中國教育改革發(fā)展的道路仍然是路漫漫，然而這并不能挫傷我們教育學(xué)人的信念。在政策制定與實(shí)施過(guò)程中充滿(mǎn)了利益的博弈，而一旦改革必定是一場(chǎng)利益的重新分配，利益既得者與利益缺失者的矛盾在改革中進(jìn)行化解，但也可能是激化或是變換。改革者除了乘風(fēng)破浪的勇氣外，還要有高瞻遠矚的智慧，除這對風(fēng)火輪外，就是對教育現實(shí)的清醒認識。只有對最基層教育的了解，聆聽(tīng)人民的心聲，汲取基層教育實(shí)踐的經(jīng)驗與教訓，才能發(fā)揮創(chuàng )造力。這是這次社會(huì )實(shí)踐教誨我的。
阜南縣教育與我所熟知地區教育不同的是當地民辦教育發(fā)展方興未艾，然而卻又百病纏身。當地民辦學(xué)校數量眾多，這為當地減輕學(xué)生數量多的負擔以及減輕政府教育負擔的確起到重要作用。然而在民辦學(xué)校與政府的利益博弈中，民辦學(xué)校卻成了“體胖身虛”的亞健康。政府為了減輕財政負擔曾經(jīng)一度將教育負擔轉嫁給社會(huì )，然而民辦教育投資者的利益最大化而出現違規辦學(xué)的現象，截止到xx年，阜南縣共清查出非法辦學(xué)機構72個(gè)，在校生近1萬(wàn)人。這些非法學(xué)校的開(kāi)辦者以盈利為目的，法律意識淡薄，教育理念滯后，辦學(xué)場(chǎng)所簡(jiǎn)陋，在校舍，消防，衛生等方面存在諸多安全隱患，危害親少年的身心健康。與公辦學(xué)校相比，民辦學(xué)校的辦學(xué)條件甚為簡(jiǎn)陋，我們所考察的一所民辦小學(xué)教室里的桌椅還是木質(zhì)的，上面的油漆已經(jīng)剝落，更不要奢談什么根據人體力學(xué)進(jìn)行桌椅設計了。那處于偏僻農村地區的民辦學(xué)校沒(méi)有廣闊的操場(chǎng)，沒(méi)有齊全的體育設備，沒(méi)有明亮而舒適的教室……我們眼中的理所當然，那兒都沒(méi)有。政府在民辦教育辦學(xué)中是否應當多伸出援手，除了規范民辦學(xué)校辦學(xué)行為外，是否也應當增加對民辦學(xué)校的扶助與支持。當地暑假有兩期教室現代教育技術(shù)培訓，很榮幸我們能夠參與到第一期的教學(xué)過(guò)程中，然而我們遺憾地發(fā)現一方面當地教師信息素養亟待提高，另一方面民辦教師無(wú)法享受同等培訓機會(huì )。
當地的調查印象深刻的還有對小學(xué)生率先減負的調查，通過(guò)我們的調查發(fā)現在減負上公辦學(xué)校由于受到政府的監督與管制力度較大，因此工作做得較好。然而民辦學(xué)校由于是以營(yíng)利為目的，在減負上很難落到實(shí)處。民辦幼兒園的小學(xué)化現象，民辦小學(xué)補課及留校完成作業(yè)現象都還是很?chē)乐氐�。民辦學(xué)校校長(cháng)坦言民辦小學(xué)要想生存那么必須要吸引生源。家長(cháng)在選擇學(xué)校時(shí)往往是兩個(gè)標準：一是收費，二是升學(xué)率，升學(xué)率更是家長(cháng)關(guān)心的。民辦學(xué)校經(jīng)費主要是自己承擔，自然在收費上很難產(chǎn)生相對優(yōu)勢，因此在以學(xué)生成績(jì)?yōu)樵u價(jià)標準的體制下，自然以升學(xué)率為重。民辦小學(xué)減負之路步履維艱。而在訪(fǎng)談中我們又意外發(fā)現，實(shí)際上課業(yè)負擔真正沉重的是初中。我想國家雖然大談減負，但是屢次增負，實(shí)際上要分析什么養的負擔是要減的'，什么負擔是對學(xué)生成長(cháng)有益的，而且各地區、各學(xué)校要根據自身情況來(lái)制定減負計劃。如果只是遵守文件，機械地減少上學(xué)時(shí)間，減少書(shū)面作業(yè)，實(shí)際上是起不到什么作用的�，F在有些地方政府在進(jìn)行教育改革時(shí)很教條，根據文件做而不考慮民意，不思考根據當地特殊情況應當如何改革，還有就是現在學(xué)生的學(xué)習評價(jià)制度也制約了減負的實(shí)施。課業(yè)負擔不是兀自而出現的，課業(yè)負擔過(guò)重還有與之聯(lián)系的各種事物，課業(yè)負擔過(guò)重這一現象背后有其病根所在，如果不全方位改革，不去追尋病根，只是頭痛醫頭腳痛醫腳，實(shí)際上起不到多好效果的。
自己原先與同學(xué)負責的是學(xué)生管理，實(shí)際上這相對于其他主題算是比較微觀(guān)的了。再加上不是什么熱點(diǎn)問(wèn)題，調查起來(lái)實(shí)際上還是有難度的。在這個(gè)主題里，發(fā)現兩個(gè)比較突出的問(wèn)題。一個(gè)是“留守生”的管理問(wèn)題，關(guān)注留守兒童的大潮似乎已經(jīng)被關(guān)注進(jìn)城務(wù)工子女的大潮淹沒(méi)了。但這并不代表留守兒童就不值得關(guān)注了。阜南縣一些民辦小學(xué)的留守兒童達80%以上，然而這些民辦小學(xué)辦學(xué)條件差，教學(xué)質(zhì)量也受質(zhì)疑，教師又缺乏科學(xué)的管理方法，因此對于留守兒童的管理往往感到有心無(wú)力。而另一個(gè)問(wèn)題就是素質(zhì)教育難以實(shí)現。這是個(gè)老難題了，素質(zhì)教育提出已經(jīng)很有一段歲月了，但是時(shí)光雖然無(wú)聲無(wú)息地流淌，大部分地區素質(zhì)教育依然無(wú)法實(shí)現。缺少條件，應該是很重要的一個(gè)原因。缺少相應的評價(jià)機制、缺學(xué)校、家庭和社會(huì )三方合作、缺少相對應的一系列資金、安全等保障。
校安工程如今在各地有序進(jìn)行，阜南目前也完成了約60%，不過(guò)在校安工程中仍然存在一些質(zhì)疑處，比如校安工程質(zhì)量問(wèn)題以及效率問(wèn)題。在這次調查中還有諸如教師素質(zhì)有待提高等問(wèn)題，仍有待我們去探索。
這次社會(huì )實(shí)踐的調查工作，并沒(méi)有讓我解決許多問(wèn)題，反而是看到許多問(wèn)題。就好像看到滿(mǎn)天星辰的夜空，那些星球有的已經(jīng)被人踏過(guò)，有的還有待開(kāi)發(fā)。而我似乎回到童年，還是那個(gè)看星星的小女孩被它們瑩瑩的光亮所吸引，渴望走近再走進(jìn)，最終踏上那些神秘的星球。
而后期對報告的整合與撰寫(xiě)工作，雖然比較辛苦，但是我卻因為有了付出而有了對它的愛(ài)，而體驗到去完成它的快樂(lè )。就像《小王子》所說(shuō)的“你在你的玫瑰花身上耗費的時(shí)間使得你的玫瑰花變得如此重要�！币徽烀鎸χ�(zhù)電腦進(jìn)行撰寫(xiě)，又進(jìn)行多次修改，從整理圖表到數據核實(shí)，一篇報告改了又改。有老師的悉心指導和嚴格要求再加上自己的用心，撰寫(xiě)報告時(shí)感到一種寧靜而快樂(lè )的體驗。這種體驗讓我的暑假沒(méi)有像以前那樣空虛，反而是充實(shí)快樂(lè )。撰寫(xiě)報告還要了解很多情況，因此也學(xué)習了博弈論，了解了建筑基本知識、校安工程。這次社會(huì )實(shí)踐讓我更加堅定自己對這個(gè)專(zhuān)業(yè)的選擇，雖然它不是個(gè)能讓人獲得名利與金錢(qián)的專(zhuān)業(yè)，但是卻是能夠讓我牽掛與不舍的，讓我可以實(shí)現人生價(jià)值所在的專(zhuān)業(yè)。
一樣的暑假，一樣的炎熱，一樣的風(fēng)平浪靜，而我的內心卻在不斷成長(cháng)……
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇8
題 目： 關(guān)于大學(xué)生心理壓力調查報告
姓 名： 李碧霞
學(xué) 號： 02121006
班 級： 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)十班
完成日期： 年8月29日
指導教師： 苗 苗
吉林大學(xué)珠海學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部制
大學(xué)生心理壓力調查
調查時(shí)間：年7月14日--年8月24日
調查地點(diǎn)：主要通過(guò)問(wèn)卷星的調查平臺
調查對象：在校大學(xué)生
調查方法：?jiǎn)?wèn)卷形式和訪(fǎng)談
調 查 人：李碧霞
調查目的
隨著(zhù)我們的年齡的增長(cháng)和信息科技的發(fā)展，我們大學(xué)生接觸的社會(huì )層面也越來(lái)越廣，學(xué)習和了解的東西也越來(lái)越多，在日常的生活、學(xué)習、感情、就業(yè)中，承受著(zhù)來(lái)自各方面的壓力，尤其是現實(shí)與理想之間的差距，每年大學(xué)畢業(yè)生都在增加，就業(yè)形勢嚴峻；大學(xué)生都有各自的獨特的想法，可能會(huì )與同學(xué)和家長(cháng)的想法有沖突等方面的壓力。如果這項方面的壓力得不到緩解或釋放，就會(huì )嚴重影響大學(xué)生的身心健康。為了進(jìn)一步了解大學(xué)生都有什么壓力，針對這些壓力我們能有什么樣的應對措施，在年暑假通過(guò)問(wèn)卷的形式在大學(xué)生群體中展開(kāi)了調查。
調查結果
這次的問(wèn)卷調查的結果主要來(lái)源于問(wèn)卷星的調查平臺，部分數據是通過(guò)與認識的大學(xué)生交談得來(lái)的。參加這次的調查的人數有115人，有效問(wèn)卷填寫(xiě)為114份，女生在其中的65.79%，男生的則是34.21%。各個(gè)年級參與的比例相當，均為百分之二十幾；有46.49%的人認為大學(xué)生的心理壓力比較嚴重；大學(xué)生的心理壓力的來(lái)源在很大程度上不在于學(xué)業(yè)，而是在與理想和現實(shí)之間的沖突。絕大部分人認為有較大的就業(yè)壓力
我們大學(xué)生大多數都具有自信好強的心理特點(diǎn)，對未來(lái)既是期待又是擔心，更有的是家人的期望，害怕之自己會(huì )被社會(huì )淘汰等各種因素，同時(shí)又在顧慮同齡人的超越狀況。我們的大學(xué)生心理壓力的主要有學(xué)習、生活和就業(yè)三方面的壓力。這次參加調查的女生比較多，從她們填寫(xiě)的答案來(lái)看，女生的壓力比較大。但是女生會(huì )經(jīng)常地抱怨，會(huì )將她遇到的困惑或問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，在一定程度上能夠釋放壓力。而男生并非壓力小，而是不愿將其壓力更跟別人講述。在訪(fǎng)談中有一男生提說(shuō)，我們壓力很大，要考慮養老婆孩子，還要買(mǎi)房的問(wèn)題，要不停的努力奮斗。這說(shuō)明了，男生也有很大的壓力，但他們礙于自尊就少與他人交流。男生大多數希望能夠實(shí)現自我價(jià)值，得到他人的認可和尊重，但女生比他們能更加有效的釋放壓力。
曾記得馬丁說(shuō)過(guò)，有個(gè)尷尬的年齡，結婚太早，戀愛(ài)有些晚。跟小孩一起玩無(wú)聊，跟大人呆一起又沒(méi)共同話(huà)題。在家太閑，出門(mén)沒(méi)錢(qián)。啥都不想被罵沒(méi)理想，想法多了被指不踏實(shí)。青春就是這樣，讓人有些無(wú)所適從，但若干年過(guò)去后才發(fā)
現它的美好和重要 -----這個(gè)時(shí)候你的所做所為，會(huì )影響你一輩子。我們大學(xué)生在處于自己人生的的十字路口，看到不知的未來(lái)有些不知所措。
從西方的研究結論看，大多數認為大一的學(xué)生壓力最大，認為大一的學(xué)生熱情和理想，他們對大學(xué)生活充滿(mǎn)美好的想象�？墒歉鶕覀冎袊拇髮W(xué)生的實(shí)際情況，大一的學(xué)生剛剛從忙碌的準備高考的階段過(guò)渡到大學(xué)生活中，慢慢地會(huì )發(fā)現自己所憧憬的大學(xué)生活跟現實(shí)版的有所差異，也會(huì )發(fā)現自己失去有人指引的向前奮斗的力量，也不知怎樣去完成學(xué)業(yè)。不少大學(xué)生都是一次離開(kāi)父母，開(kāi)始過(guò)著(zhù)住宿的生活，開(kāi)始學(xué)會(huì )要跟同學(xué)住在同一個(gè)宿舍。
而針對中國的大學(xué)生的研究指出，大三學(xué)生的壓力最大。在訪(fǎng)談的過(guò)程中，大三的師兄表示，是否要考研還是直接去實(shí)習，他也表示擔心家人的反對，心里極其擔憂(yōu)。大四的學(xué)生的方向基本上確定，不管是實(shí)習還是考研等一系列問(wèn)題，他們基本上是想好今后的路怎么走了。當然大四的學(xué)生也有這樣的壓力：畢業(yè)后與同學(xué)的分離，事業(yè)上是聽(tīng)自己的心聲還是由父母的安排，亦或者是面臨著(zhù)在求職的過(guò)程中選擇物質(zhì)待遇還是發(fā)展空間，再有的是畢業(yè)季就是分手季的同痛苦。大二的學(xué)生就是接受了憧憬的生活與理想中的差距，開(kāi)始習慣大學(xué)的生活，但是有學(xué)業(yè)壓力，以及在思考人生，還會(huì )有時(shí)郁郁不得志，覺(jué)得自己的能力不足。尤其是學(xué)費和自己的生活費仍需要向父母親索要，心里老是覺(jué)得對不起，深深的愧疚感。
壓力沒(méi)有得到有效的釋放時(shí)，會(huì )有容易產(chǎn)生失眠亦或是睡眠質(zhì)量下降，精神無(wú)法集中，身體可能會(huì )出現不適如頭痛、頭暈眼花，再有嚴重的.是有可能會(huì )出現抑郁、急躁焦慮不安。在本次調查中，一半的被調查者認為現在的壓力對他們來(lái)說(shuō)是剛剛好，有促進(jìn)作用。但從普遍現象看，大學(xué)生的面臨的心理壓力還是相對嚴重的，當面臨壓力時(shí)，大多數女同學(xué)是向朋友傾述，而男生是默默承受，大學(xué)
生有種自強自立的心理，所以希望通過(guò)自己的方式解決煩惱，不喜歡他人插手自己的事情，面對壓力時(shí)男生更是少與他人傾述。因為大學(xué)生渴望證明自己的能力，尤其是想獨立自強，想跟父母親一樣的成熟。而大多數大學(xué)生還是深感壓力，這說(shuō)明了內化壓力不能徹底地解決壓力問(wèn)題。有點(diǎn)學(xué)生會(huì )通過(guò)看書(shū)轉移注意力，外出旅游，運動(dòng)之類(lèi)的，還有的同學(xué)是無(wú)節制的上網(wǎng)打游戲、睡覺(jué)。
解決大學(xué)生心理壓力問(wèn)題需要多方面力量的支持。作為大學(xué)生的自身，需要正確的評價(jià)自己的，認識自己的。要勇敢直視壓力，壓力人人都有，壓力不可怕，可怕的是選擇去逃避。更需要學(xué)會(huì )自我調整，學(xué)會(huì )自我認知調整和情緒調節。情緒調節很重要，我們可以通過(guò)多種健康的方式調節自己的情緒，如當自己努力后也無(wú)法完成某些期望和目標時(shí)，要有自我安慰勸說(shuō)自己的能力。當心中有不良的情緒時(shí)，可以向朋友、父母朋友傾述，還可以聽(tīng)一聽(tīng)他們的意見(jiàn)；有專(zhuān)家認為，眼淚能將機體應激反應過(guò)程中產(chǎn)生的毒素排泄出去。研究表明哭過(guò)之后，心情會(huì )明顯變好，對恢復心理平衡有幫助。個(gè)人認為最好的方式是培養自己的幽默感，用幽默來(lái)化解煩惱，記得蘇格拉底是這樣回應眾人的：如果你娶了一個(gè)好太太，你會(huì )很幸福的；如果你娶了個(gè)不好的太太，你會(huì )成為哲學(xué)家。培養幽默可以化解尷尬的場(chǎng)面又可以舒緩自己不愉快的情緒。 這不僅需要我們大學(xué)生的努力，還需要父母和長(cháng)輩們的指導。父母和老師若是能鼓勵和為我們提出建議，但別什么都給我們安排好。我們要是能跟長(cháng)輩們多些情感心理上的互動(dòng)，我們會(huì )更加明白父母老師，父母和老師們也能了解或理解我們的想法，在理解后我們之間的溝通會(huì )進(jìn)一步深入，不至于導致我們認為，父母不懂或者是根本無(wú)法理解我們的，然而我們會(huì )對朋友傾訴而不會(huì )對父母坦言相對，久而久之我們之間就產(chǎn)生了隔閡。有位家長(cháng)表示，他學(xué)會(huì )用微信，是為了跟孩子有更多話(huà)題，要多90后的在一起，不然都不知道現在的年輕人在想些什么。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇9
一、企業(yè)文化培訓階段
通過(guò)公司的企業(yè)文化培訓我深刻體會(huì )到公司始終本著(zhù)“以人為本”的管理理念，在為顧客提供良好服務(wù)的同時(shí)也盡心盡力地從員工的角度出發(fā)，為每一名員工都提供一個(gè)良好的工作環(huán)境。我覺(jué)得公司的企業(yè)文化培訓可以讓一個(gè)員工更好地了解公司的基本概況，能夠提升一個(gè)個(gè)員工的歸屬感，特別是百麗國際始終倡導一種一個(gè)口號“百麗人一個(gè)人”的管理理念，這會(huì )讓每個(gè)員工都有種加入大家庭的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)企業(yè)文化培訓我了解到百麗國際創(chuàng )立于1992年的3月8日成立的，之所以選擇這個(gè)特殊的日子是因為公司的也無(wú)主要以女鞋為主，而這一天又剛好是廣大婦女的生日，從這一點(diǎn)就可以看出百麗國際“以人為本”的服務(wù)理念。20xx年5月2日這個(gè)日子對于每一個(gè)百麗人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)值得紀念的日子，因為這一天百麗上市了，從此成了一個(gè)強大的上市公司，從xx年開(kāi)始百麗的業(yè)務(wù)就突飛猛進(jìn)，在女鞋市場(chǎng)一直名列前茅。百麗國際的用人原則也是值得很多公司學(xué)習的，那就是“能者上，平者讓?zhuān)拐呦隆�，為了能更好地發(fā)揮每個(gè)員工的績(jì)效作用，百麗采用的是公平化的業(yè)績(jì)與考試相結合的考核方式，基于這種理念，百麗辦公室有百分之九十的員工都是從一線(xiàn)提拔上來(lái)的。
二、神秘顧客調查階段
神秘顧客調查是我們作為一名顧客去親身體驗公司的一線(xiàn)服務(wù)，從中發(fā)現問(wèn)題并提出解決方案。作為一個(gè)神秘顧客我們深刻體會(huì )到品牌的巨大作用，體驗到了上市公司的高標準、高質(zhì)量的服務(wù)。但同時(shí)我們也發(fā)覺(jué)公司存在一些問(wèn)題：如迎賓打招呼過(guò)于生硬、機械，甚至沒(méi)有迎賓和送賓；二拍一、多對一的服務(wù)意識差，常常忽略顧客；缺乏主動(dòng)性，被動(dòng)介紹產(chǎn)品；沒(méi)有做到跟蹤服務(wù)，對試穿效果沒(méi)有進(jìn)行贊美；缺乏微笑服務(wù)、團隊協(xié)作性有待加強；專(zhuān)業(yè)知識比較薄弱；蹲式服務(wù)不夠規范，甚至沒(méi)有主動(dòng)采用蹲式服務(wù)等。針對以上問(wèn)題我們也提出了些解決方案：培訓或各種競賽時(shí)加強對二拍一意識的宣導，進(jìn)行現場(chǎng)演練；同時(shí)灌輸蹲式服務(wù)的重要性；加強產(chǎn)品知識的培訓、舉辦競賽；實(shí)行崗位責任制，加強店長(cháng)的宣導、幫帶、監督作用；舉辦各種團隊活動(dòng)增強團隊意識、協(xié)作能力；把發(fā)現的問(wèn)題分階段重點(diǎn)抓、重點(diǎn)解決。同時(shí)從神秘顧客調查的42項中了解到了原來(lái)當一名導購員不是這么簡(jiǎn)單的，對一名合格的導購員有了一定的概念。
這對之后的銷(xiāo)售工作以及營(yíng)運工作有一定的幫助，讓我們能夠清楚的明白作為一名導購員應該做什么，怎么做以及不應該做什么。在神秘顧客調查的過(guò)程中，還體驗到了團隊的精神，體驗了收獲的過(guò)程。讓我們明白團隊協(xié)作的重要性。在作為顧客體驗的時(shí)候明白了導購員服務(wù)是很重要的，有時(shí)候顧客所買(mǎi)的就是服務(wù)。從調查中也學(xué)到了很多東西，比如服務(wù)八項規范、皮料的護理、怎樣向顧客介紹賣(mài)點(diǎn)等等，雖然還只是紙上談兵，但能站在顧客的角度去看問(wèn)題，為接下去的店鋪實(shí)習以及營(yíng)運工作做了很好的準備。
三、實(shí)習導購階段
在我們這種沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的實(shí)習生印象中，做銷(xiāo)售應該是件很輕松的工作，顧客來(lái)了就上前搭理兩句，又沒(méi)人管又沒(méi)人看的，對顧客嘛，看自己的心情，好的話(huà)和你多聊兩句。但是當自己身在其職時(shí)才體會(huì )到個(gè)中的滋味。上班時(shí)，就算心情再不好，也要學(xué)會(huì )整理自己的情緒，收起那份苦臉，然后以最甜美的笑容來(lái)迎接客人。而銷(xiāo)售技巧則是另一大學(xué)問(wèn)。首先，從顧客進(jìn)門(mén)開(kāi)始，要先打量顧客，從其穿著(zhù)打扮及言談舉止初步的判斷顧客的品味，接著(zhù)根據你的判斷推薦適合她的產(chǎn)品。不過(guò)，要達到這種境界，需要實(shí)踐的鍛煉與經(jīng)驗的積累，絕不是一朝一夕即可練就的。作為一名銷(xiāo)售人員，遇到蠻橫不講理的顧客是在所難免的。由于工作性質(zhì)的特殊性，可能要比常人有更多的忍耐力與包容心。同時(shí)我們在店鋪實(shí)習時(shí)了解了一線(xiàn)的具體操作流程，POS系統的運用，基本的皮料辨別與護理，三包的相關(guān)內容等，在一線(xiàn)積累的經(jīng)驗為我們后期到辦公室實(shí)習奠定了基礎。
四、營(yíng)運主管實(shí)習階段
作為一名營(yíng)運主管我們必須得明確自己的定位問(wèn)題，始終保持一種理念那就是作為一名營(yíng)運主管必須把把自己的工作重心放在一線(xiàn)店鋪身上，必須得時(shí)刻關(guān)注員工動(dòng)態(tài)，做好人員的安排。作為一名營(yíng)運主管在下店之前必須得明確下店的目的：幫助店鋪員工發(fā)現店鋪所存在的問(wèn)題并協(xié)助他們一起改進(jìn)或者是把自己當作一名店員，協(xié)助店員一起完成工作。而在下店的時(shí)候主管需特別注意巡店流程（調整狀態(tài)、店外觀(guān)察、進(jìn)店打招呼、反饋店外觀(guān)察信息、實(shí)地檢查、填寫(xiě)主管巡店卡、溝通與反饋、激勵離店、上報巡店情況、后期跟進(jìn)）中的店外觀(guān)察，只有通過(guò)店外觀(guān)察我們才能清楚這幾店鋪需要改進(jìn)的問(wèn)題，因為這是時(shí)才能反映一個(gè)店鋪的真實(shí)狀態(tài)。還需要注意與店長(cháng)、店員的溝通技巧讓他們能心甘情愿地接受主管反映的問(wèn)題，還需要注意后期的跟進(jìn)，這樣才能使一家店鋪真正進(jìn)步。
五、陳列培訓實(shí)習階段
在陳列培訓階段，我們的師傅會(huì )比較注重培養一個(gè)人的自主處理事情的能力，所以每次下店都是叫我們自己一個(gè)人去抽查。主要分為三個(gè)方面：
第一，下店抽查員工的產(chǎn)品知識，通過(guò)下店抽查員工的產(chǎn)品知識首先可以了解到員工的產(chǎn)品知識掌握情況，；其次不僅可以鍛煉我這個(gè)新人的'勇氣，樹(shù)立自信心，還可以讓我們對漸漸地掌握產(chǎn)品知識。
第二，檢查陳列細節的維護問(wèn)題，通過(guò)檢查成列維護深刻體驗到細節決定一切的思想。同時(shí)也發(fā)現每個(gè)店鋪都存在一些共性問(wèn)題，針對這些問(wèn)題我做成了PPT報告以利于后期個(gè)店鋪的改進(jìn)。
第三，參加現場(chǎng)培訓，這是我們無(wú)奈第一次作為一名講師來(lái)培訓別人，這樣的方式充分鍛煉了本人的勇氣，樹(shù)立自信心并且深刻體會(huì )到要做好一次培訓必須時(shí)刻注意時(shí)間的把控問(wèn)題還有現場(chǎng)氣氛的把控的重要性。
結束語(yǔ)：
百麗暑期社會(huì )實(shí)踐獎學(xué)金活動(dòng)為我們幾個(gè)在校大學(xué)生搭建了通往知名企業(yè)實(shí)踐學(xué)習的平臺，更為重要的是百麗讓我們用各種形式形式來(lái)回顧、思考和提升自己在參與社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中的收獲和成長(cháng)，并利用自己的專(zhuān)業(yè)知識為企業(yè)發(fā)展把脈和提出解決良方。在實(shí)習過(guò)程中，我們針對自己體會(huì )和感受，及對百麗的現狀，從不同角度總結，為企業(yè)提出可行性建議和意見(jiàn)，獲得了百麗公司相關(guān)人員的肯定。對于在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在具備了一定的理論知識之后，我們缺少的往往只是一個(gè)實(shí)踐的平臺。
而通過(guò)這種校企合作的形式，我們可以得到鍛煉，彌補這方面的不足，為將來(lái)步入職場(chǎng)做好準備。在實(shí)習的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì )了以一個(gè)職場(chǎng)人的身份來(lái)定位自己，要求自己。更重要的是，通過(guò)實(shí)習的機會(huì )，我們懂得了如何把理論運用于實(shí)際，用理論來(lái)指導實(shí)踐。同時(shí)我們也盡自己所能為公司提出可以改進(jìn)的建議，為公司更好地發(fā)展貢獻自己的一份光和熱。此次暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)真正實(shí)現了“校企合作”的學(xué)校與企業(yè)的雙贏(yíng)。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇10
十七屆三中全會(huì )提出，到20xx年，農村改革發(fā)展基本目標任務(wù)是：農村經(jīng)濟體制更加健全，城鄉經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展一體化體制基本建立；資源節約型、環(huán)境友好型農業(yè)生產(chǎn)體系基本形成，農村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善，可持續發(fā)展能力不斷增強。建設社會(huì )主義新農村，形成城鄉經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展一體化新格局，必須擴大公共財政覆蓋農村范圍，發(fā)展農村公共事業(yè)，使廣大農民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、有所居。要繁榮發(fā)展農村文化、大力辦好農村教育事業(yè)、促進(jìn)農村衛生事業(yè)發(fā)展、健全農村社會(huì )保障體系、加強農村基礎設施和環(huán)境建設、推進(jìn)農村扶貧開(kāi)發(fā)、加強農村防災減災能力建設、強化農村社會(huì )管理。簡(jiǎn)而言之“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”
陽(yáng)邵鄉發(fā)展條件優(yōu)越。省道吳黃線(xiàn)與清蘇公路橫跨東西、陽(yáng)子公路貫穿南北，安南高速穿境而過(guò)，區位優(yōu)勢明顯；小城鎮建設日新月異，設施配套，環(huán)境優(yōu)美；文教衛生事業(yè)發(fā)達，社會(huì )治安良好，人民群眾安居樂(lè )業(yè)。鄉黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植，搞好林下經(jīng)濟綜合開(kāi)發(fā)。截止到20xx年12月已種植速生林4萬(wàn)畝，建設林下食用菌大棚600多座，主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳；林藥間作1500畝，主要種植板蘭根、天南星等中藥材；林養間作主要養殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽(yáng)邵商會(huì )，使勞務(wù)輸出規�；�，年輸出勞動(dòng)力1.5萬(wàn)人，成立了北京、山西靈石兩個(gè)外出務(wù)工人員黨支部，年實(shí)現勞務(wù)收入8000多萬(wàn)元。非公有制經(jīng)濟集團化，全鄉現有非公有制經(jīng)濟117家，20xx年全鄉非公有制經(jīng)濟總產(chǎn)值達到2.7億元。小城鎮建設快速化，先后實(shí)施了西志節、陽(yáng)邵集、陳莊、范石村工貿區規劃建設，灘上蘋(píng)果市場(chǎng)是豫北最大的蘋(píng)果集散地。交通便利，省道吳黃線(xiàn)、陽(yáng)子線(xiàn)穿境而過(guò)，安南高速已基本完工，提前完成了村村通工程。
這次實(shí)踐我將以我的家鄉--陽(yáng)邵鄉東志節村為主了解新年農村的建設現狀及存在問(wèn)題。
還記得我還在老家上小學(xué)時(shí)的樣子，現在想來(lái)就像電影中的場(chǎng)景，一排大瓦房，特別大的鐵窗上上紅漆斑駁，能看到鐵銹的樣子，每扇窗上有九片玻璃，每天早上，柔和的陽(yáng)光射進(jìn)窗中，然后就是朗朗的讀書(shū)聲，學(xué)校的三邊被大楊樹(shù)包圍，西側是教師的辦公室，辦公室前有一顆槐樹(shù)，槐樹(shù)伸出的樹(shù)枝上掛著(zhù)一架鐘，上課響一遍，下課響一遍。中間是一塊巨大的空地，當然是泥土操場(chǎng)，這小學(xué)承載了我的童年。
那時(shí)的學(xué)校還不是很正規，老師也大都沒(méi)有教師資格證，開(kāi)設的課程也并不全面，只有語(yǔ)文、數學(xué)、體育和思想品德，體育課也只是一節不上課，自己想玩什么玩什么，老師更注重那些成績(jì)好的學(xué)生，節假日都會(huì )“開(kāi)小灶”給他們補課，這些學(xué)生都會(huì )去參加鄉里的抽考。教育的目的`和方式都不是很完善。
而現在，東志節村的小學(xué)已關(guān)閉了，雖然老房子還在那里，但已沒(méi)有校長(cháng)，沒(méi)有老師，也沒(méi)有學(xué)生，上學(xué)要跑很遠去鄉里……而鄉里的學(xué)校更加正規了，教育質(zhì)量有改善，課程也更符合要求，教育更加公平，有統一的校服，有完善的體育設施，比以前好了太多。但教室似乎太少，每個(gè)教室里都坐的滿(mǎn)滿(mǎn)的，老師講課顯然難以照顧到太多同學(xué)，而學(xué)生們也難以將自己的所有問(wèn)題解決，因為課堂時(shí)間有限。
初中、高中也都差不多，每個(gè)教室里人很多。另外，師資力量與城市的學(xué)校也有很大的差距，我曾上學(xué)的濮陽(yáng)市一高多媒體已全部覆蓋每個(gè)教室里，也有風(fēng)扇空調，這方面鄉鎮學(xué)校差很多。我想，鄉鎮作為大多數農村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學(xué)校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識改變命運的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線(xiàn)上，讓這些農村孩子們擁有更多的知識，農村才能得到更好的建設。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇11
社會(huì )實(shí)踐（調查）報告
題目：大學(xué)生消費結構調查與分析專(zhuān)業(yè)：過(guò)程自動(dòng)化班級：xx姓名：xxx學(xué)號：20xx年8月26日
附件一：
社會(huì )實(shí)踐（調查）信息反饋表
學(xué)生姓名：專(zhuān)業(yè)班級：學(xué)號：籍貫：湖北調查時(shí)間：20xx/8/26地點(diǎn)：學(xué)校調查人簽名：
一、摘要
在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的大前提下，我們大學(xué)生作為社會(huì )特殊的消費群體，我們的消費觀(guān)念的塑造和培養不僅直接地影響我們世界觀(guān)的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響，而且對我國的社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，關(guān)注我們大學(xué)生消費狀況，把握我們大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導向，培養正確消費的觀(guān)念和提高我們的消費質(zhì)量，同時(shí)也是我們大學(xué)生需要學(xué)習的一方面。關(guān)鍵字：大學(xué)生消費觀(guān)念培養提高
二、調查背景
在當今的社會(huì )中，大學(xué)的全面擴招計劃使得更多的學(xué)生有了進(jìn)入大學(xué)深造的機會(huì )。而大學(xué)生們大多年紀輕，社會(huì )閱歷淺薄，易受社會(huì )環(huán)境、校園環(huán)境、家庭經(jīng)濟背景的影響，他們在自主消費中存在著(zhù)很多的'不合理之處。而大學(xué)生在眾多的消費市場(chǎng)中，又是一個(gè)特殊的消費群體，其消費的心理特征、行為及結構，是值得社會(huì )關(guān)注的，而正確的引導在校大學(xué)生最終走向健康而合理消費則將成為一個(gè)重要的社會(huì )課題。
那么我們大武漢的莘莘學(xué)子消費情況如何呢？對此我對不同高校大學(xué)生以問(wèn)卷調查的方式進(jìn)行了調查。關(guān)注大學(xué)生的消費質(zhì)量問(wèn)題，把握大學(xué)生消費的心理特征、行為及結構，才能正確的引導大學(xué)生進(jìn)行合理消費。
三、調查方式
采用隨機抽樣的方法在我們學(xué)院選取了一百名我們學(xué)校的學(xué)生，向x00名學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)
放問(wèn)卷，共收到了99份。男女比例為60：39（基本符合一般理工類(lèi)院校的男女比例）。本人研究工具采用從網(wǎng)找到消費結構問(wèn)卷，之后個(gè)人對其進(jìn)行了修改。包括單選題和多選題，問(wèn)題涉及月消費狀況、消費支出用途情況、消費的資金來(lái)源等。
問(wèn)卷樣題如下：
親愛(ài)的同學(xué)：你好！為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生的消費心理，熟悉大學(xué)生的消費結構，最終引導健康消費，我們組織了這項調查。請你在緊張的學(xué)習之余給我們提供寶貴的信息與意見(jiàn)。此調查不記姓名，你在填表時(shí)不要有任何顧慮，請填出最真實(shí)的答案。真誠謝謝你的合作！
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇12
摘要：隨著(zhù)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，我國的經(jīng)濟實(shí)力、綜合國力不斷增強，人民生活水平不斷提高，消費問(wèn)題顯得尤為重要。近年來(lái)高校大規模的擴招，使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。大學(xué)生人數大幅度增加，愈加作為一個(gè)特殊的消費群體出現。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體，具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀(guān)的新變化，又具有不同于同齡人的消費觀(guān)。
重視大學(xué)生消費的新變化，引導大學(xué)生樹(shù)立正確消費觀(guān)，不僅有益于大學(xué)生的健康成長(cháng)，也將會(huì )對社會(huì )消費的正確引導起到良好的示范作用。因此全面細致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導大學(xué)生的消費觀(guān)則成為用社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育大學(xué)生的重點(diǎn)。我們小組主要是利用課余時(shí)間，通過(guò)問(wèn)卷調查的方式得出該報告。
關(guān)鍵字：大學(xué)生消費觀(guān)念特點(diǎn)
當代大學(xué)生不僅消費能力在提高，而且在消費結構方面呈現多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習消費外，當代大學(xué)生會(huì )選擇將越來(lái)越多的支出用于網(wǎng)絡(luò )通信、交際、戀愛(ài)等諸多方面。
針對在校大學(xué)生消費較高的現象，我們小組對市營(yíng)09級150名學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調查，其中收回有效問(wèn)卷142份，有效收回率為94、7%，調查發(fā)現，月費用1000元以上的人占20%，月費用600——1000元的人，占60左右%，月費用600元以下的人，占20%左右。在調查的學(xué)生當中，超過(guò)78%的學(xué)生擁有電腦、所有學(xué)生都擁有手機，因此網(wǎng)絡(luò )與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據了更大的份額。
以下是這次調查的調查結果及對此情況的分析：消費差距比較大，出現兩極分化。城市農村學(xué)生的消費水平差距還是存在。
一、大學(xué)生消費的特點(diǎn)
大學(xué)生作為社會(huì )消費的一個(gè)特殊群體，有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的消費心理和行為。據調查，我們可以清醒的看出大學(xué)生消費存在著(zhù)以下特點(diǎn)。
1、消費觀(guān)念復雜，感性消費占優(yōu)勢
大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒(méi)有基礎，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的，穩定的消費觀(guān)念，自控能力不強，多數消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動(dòng)消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應的結果。據調查目前在校大學(xué)生中有40％擁有電腦但對電腦的使用和消費存在著(zhù)很大的盲目性。
2、學(xué)生對品牌的忠誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會(huì )相信自己的真實(shí)體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會(huì )堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì )促使他們繼續使用下去。
3、消費傾向多樣化
21世紀是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代，當代的大學(xué)生們已不再滿(mǎn)足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線(xiàn)的單調生活。娛樂(lè )、運動(dòng)、手機、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費已呈現明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟條件允許，大部分學(xué)生會(huì )去旅游，去KTV、酒吧消費，或是購買(mǎi)電腦，手機等，反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì )、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
二、大學(xué)生消費的結構和層次分析
大學(xué)生的錢(qián)“從哪里來(lái)，到哪里去？”通過(guò)調查發(fā)現，在生活費來(lái)源方面，有75%的同學(xué)依靠父母，13%的同學(xué)通過(guò)打工補貼日常開(kāi)銷(xiāo)，還有一部分來(lái)自貸款或獎學(xué)金等。由此可見(jiàn)，同學(xué)們主要的經(jīng)濟來(lái)源是父母，但來(lái)源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個(gè)“大頭”加上去，來(lái)自父母的比例將更高，可以這么說(shuō)，大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費者的身份出現在社會(huì )的舞臺上。
對于大學(xué)生的消費去向問(wèn)題，調查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類(lèi)培訓并不含在其中。
因此，大學(xué)生消費結構呈現出類(lèi)似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品；家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活；其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無(wú)憂(yōu)，生活水平居中，由此也鮮明的體現了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會(huì )的影響
大學(xué)生消費直接影響著(zhù)家庭。作為一個(gè)純消費者，平均每年約二萬(wàn)元的費用對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可謂是重中之重了。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農村，可占到80%~90%。無(wú)疑，目前大學(xué)生的消費已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調查中我發(fā)現，有9%的同學(xué)需要通過(guò)申請助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)。
大學(xué)生的消費特點(diǎn)和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場(chǎng)上的很多消費都與大學(xué)生息息相關(guān)，大學(xué)生消費已直接影響著(zhù)整個(gè)消費市場(chǎng)和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場(chǎng)已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的一個(gè)有機組成部分，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，高等教育的普及，它將會(huì )發(fā)揮更大的'作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點(diǎn)建議
大學(xué)生消費不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題�，F從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì )三方面對大學(xué)生消費提出幾點(diǎn)建議。
�。ㄒ唬⿲τ诖髮W(xué)生而言，要樹(shù)立自己合理的消費觀(guān)念，要理智地對待自己的消費。作為一個(gè)純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來(lái)源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學(xué)生也會(huì )在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。
�。ǘ⿲W(xué)校應加強對學(xué)生消費觀(guān)念培養。事實(shí)求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足，教學(xué)中對大學(xué)生消費觀(guān)的教育指導不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀(guān)以及課程設置等因素，與人生觀(guān)、勞動(dòng)觀(guān)、金錢(qián)觀(guān)、國情觀(guān)等重要思想觀(guān)念緊密相關(guān)的消費觀(guān)的專(zhuān)題教育在思想品德修養課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達到真正的指導目的。
�。ㄈ⿲τ谏鐣�(huì )而言，要積極開(kāi)拓大學(xué)生消費市場(chǎng)，從產(chǎn)品的種類(lèi)、價(jià)格、服務(wù)多方面滿(mǎn)足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時(shí)要規范市場(chǎng)秩序，為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費。無(wú)論從哪方面講，大學(xué)生的消費市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了，它已嚴重影響著(zhù)高校周?chē)貐^經(jīng)濟的發(fā)展。
�。ㄋ模⿲Υ髮W(xué)生來(lái)說(shuō)還應加強合理儲蓄的觀(guān)念。在調查時(shí)，當問(wèn)及對理財的認識時(shí)，很多同學(xué)表示陌生。當問(wèn)及一學(xué)期結束后經(jīng)濟情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著(zhù)如何把剩余的錢(qián)花完，只有極個(gè)別同學(xué)有儲蓄的意識。
結束語(yǔ)：
大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì )群體，有著(zhù)自己特殊的消費觀(guān)念和消費行為，一方面，他們有著(zhù)旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后，使得大學(xué)生消費呈現出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費受到方方面面的影響，也會(huì )影響著(zhù)方方面面。對于成長(cháng)中的大學(xué)生，其世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正處于定型階段，極易受家長(cháng)、教師、同學(xué)及社會(huì )其它成員的影響，具有較強的可塑性。因而，如何引導當代大學(xué)生樹(shù)立正確的、健康的消費觀(guān)念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費市場(chǎng)隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規模擴招而越來(lái)越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，如何規范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì )的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才會(huì )一路走上。
社會(huì )實(shí)踐調研報告 篇13
調查背景
本人故鄉江蘇省泰州市合陳鎮，主要以農業(yè)為主，近年來(lái)隨著(zhù)家鄉勞務(wù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的農村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工，使得一部分孩子脫離父母親的直接監護，成為留守兒童。而隨著(zhù)留守兒童成為問(wèn)題兒童現象的日益凸顯，這一特殊的未成年人群體也越來(lái)越多地受到社會(huì )的關(guān)注。為了聯(lián)系實(shí)踐《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》這門(mén)課程的思想精髓，完成暑期社會(huì )實(shí)踐報告，本人通過(guò)走訪(fǎng)、調查問(wèn)卷等形式，對全鄉留守兒童的生活和教育狀況進(jìn)行了專(zhuān)題調查�，F將調查結果總結如下。
一、基本情況
合陳鎮，總人口5.9萬(wàn)人。全鄉家庭收入主要依靠耕地，為了增加生活收入，許多農民紛紛外出務(wù)工。目前全鄉在外務(wù)工人員達1500人(次)。由于大部分務(wù)工人員沒(méi)有能力將孩子帶到城市撫養或讀書(shū)，因而形成了相當數量的留守孩。據調查，我鄉現有留守孩112人(男66人，女46人)，其中未上學(xué)的留守兒童25人(男15人，女10人)，上小學(xué)的留守兒童51人(男31人，女20人)，上初中的留守兒童36人(男21人，女15人)。在對留守兒童的托管上，隔代監護的兒童數達95人，親屬監護的兒童是17人。
二、留守兒童生活現狀分析
(一)、留守兒童缺乏親情的關(guān)愛(ài)
通過(guò)對留守兒童的調查，發(fā)現他們家庭的經(jīng)濟狀況大都不容樂(lè )觀(guān)。由于經(jīng)濟原因，留守兒童父母回家次數也普遍比較少，基本上都是一年回來(lái)一次。從留守兒童對家庭生活期望上看，59.5%的留守孩子希望和爸爸媽媽在一起，希望和爺爺奶奶共同生活的占8.4%，希望一個(gè)出去一個(gè)在家的占32.1%，這表明孩子當前嚴重的親情饑渴。盡管如此，31.2%的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時(shí)感到生疏冷漠、交流困難，可見(jiàn)長(cháng)期的分離和缺乏聯(lián)系使得親子關(guān)系會(huì )出現障礙，甚至出現親生后母現象。這無(wú)論對父母還是孩子來(lái)說(shuō)，都無(wú)不會(huì )造成一種心理上的巨大創(chuàng )傷，尤其是對孩子來(lái)說(shuō)，很可能會(huì )使他們將來(lái)變得性格冷漠等，造成許多心理疾病，嚴重影響他們將來(lái)的健康發(fā)展。由于缺乏或者不愿意采取與監護人或老師交流這些正式的宣泄方式，部分孩子積壓憂(yōu)郁，必然產(chǎn)生自卑心理。
(二)學(xué)習狀況不容樂(lè )觀(guān)
留守兒童和監護人對待讀書(shū)和教育的認識上也不容樂(lè )觀(guān)，由于監護人素質(zhì)不
夠高引起許多監護人對其孩子的教育都疏于管理，留守兒童的學(xué)習成績(jì)不容樂(lè )觀(guān)。農村父母文化程度小學(xué)學(xué)歷居多，甚至不識字，很難輔導子女功課。由于多是隔代監護，爺爺奶奶文化程度不高，加上溺愛(ài)，管教不嚴，許多留守兒童自律性較差，學(xué)習無(wú)人督促，留守兒童學(xué)習狀況大多不太好，監護人本身態(tài)度和能力減弱了原有的家庭監督作用，影響了子女自控力的形成。
(三)監護狀況堪憂(yōu)
1、監護人情況分析：據調查，留守兒童中84.8%是由爺爺奶奶等隔代親人照看，15.2%由親戚代管，可見(jiàn)隔代監護是我鄉留守子女主要的監護方式。盡管84.4%的隔代親人很高興照顧留守子女，但是由于體力、知識等原因，57.1%的隔代監護人表示照看孩子感到吃力。
2、監護人素質(zhì)普遍偏低，對孩子的學(xué)習介入過(guò)少導致學(xué)習成績(jì)不太好。一方面，那些父母在外的家庭，由于爺爺奶奶等文化水平較低，對孩子學(xué)習上的問(wèn)題一般都不能給予幫助;另一方面，父母只有一方在家的，由于每天所要承擔的家務(wù)很多，也沒(méi)有很多時(shí)間去關(guān)注孩子。
3、家庭教育是監護的重要部分，在教育態(tài)度方面，48.8%的隔代親人及63.9%的親戚表示只照顧生活，別的不管，只要有所交代就可以了，這說(shuō)明了孩子缺乏必要的家教氛圍。無(wú)論是爺爺奶奶還是親戚，對孩子大多局限于吃飽穿暖之類(lèi)的淺層關(guān)懷，難以盡到對孩子的教育責任�？梢�(jiàn)無(wú)論隔代監護還是親戚監護，在監護內容及責任上都存在著(zhù)很大的盲區。
三、留守兒童所存在的主要問(wèn)題
1、平時(shí)缺乏親情的關(guān)愛(ài)導致的生活問(wèn)題。父母在外打工使孩子在生活上得不到很好的照顧，無(wú)法養成良好的生活習慣。家是孩子最開(kāi)始的港灣，是他們的最早啟蒙地，選擇隔代教育還是親子教育對兒童健康成長(cháng)有著(zhù)至關(guān)重要的影響。祖父母和其他非直系親屬對兒童的照顧遠不及親子間的教育那樣有針對性和富有情感性。留守兒童成長(cháng)期間長(cháng)期缺乏的恰恰是親情的撫慰與關(guān)懷，這也是我們社會(huì )應該給予高度重視的問(wèn)題。
2、缺乏完整的家庭教育導致的心理問(wèn)題。小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對自身變化、人際交往等方面有著(zhù)自己的理解與認識，與此相關(guān)的也帶來(lái)了一些煩惱與沖突。這時(shí)，他們需要有傾訴的渠道，也需要有人能夠告訴他們怎樣正確對待這些問(wèn)題。家人在這方面應該起到非常重要的引導作用。但由于父母在外，留在家里的其他親屬或父親/母親無(wú)暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機會(huì )。這種情緒的長(cháng)期積累，對于兒童心理的健康成長(cháng)非常不利。家庭教育是啟蒙教育，也是影響人一生的至關(guān)重要的教育。良好的家庭教育氛圍，有利于培養出身心都得到健康發(fā)展的下一代。因為父母在外，父母與子女之間的關(guān)系相對疏遠，親子關(guān)系發(fā)生了消極變化，這對留守兒童心理的健康成長(cháng)也產(chǎn)生了諸多不利影響。另外，在缺乏父母關(guān)愛(ài)和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長(cháng)起來(lái)的兒童，往往缺乏安全感，人際交往能力也較差。
四、建議與對策
建農村勞動(dòng)力有序流動(dòng)，是城鄉一體化發(fā)展的必然趨勢，也是建設社會(huì )主義新農村的必然要求。但如果因為工作不到位，留守兒童成了問(wèn)題孩子，就不僅是家庭的不幸，也是社會(huì )的不幸。因此，關(guān)愛(ài)留守兒童，保證他們健康成長(cháng)，應該成為家庭、學(xué)校、社會(huì )共同關(guān)心，方方面面協(xié)同配合的綜合工程�，F結合我鄉實(shí)際，提出以下建議：
1、認真實(shí)施藍天教育計劃。我鄉中小學(xué)要建成學(xué)校、家庭、社會(huì )共同關(guān)心留守兒童的藍天學(xué)堂，開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的親子活動(dòng)，培養孩子們的學(xué)習興趣和生活趣味，排除他們的心理障礙，使他們成長(cháng)為體魄健康，心態(tài)良好的一代新人。
2、加強學(xué)校與家長(cháng)的.聯(lián)系。關(guān)注留守兒童的健康成長(cháng)，學(xué)校、教師、家長(cháng)互相配合必不可少。一是鼓勵教師多走訪(fǎng)留守兒童家庭。學(xué)校的老師經(jīng)常深入學(xué)生家庭，進(jìn)行學(xué)習輔導，指導家長(cháng)或親屬如何關(guān)心孩子。對留守兒童家庭做到五必訪(fǎng)，即情緒不好必訪(fǎng)，身體不佳必訪(fǎng)，成績(jì)下降必訪(fǎng)，遲到早退必訪(fǎng)，與同學(xué)爭吵必訪(fǎng)，通過(guò)家訪(fǎng)及時(shí)發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，用知識引導孩子，用愛(ài)心溫暖孩子。二是建立留守兒童家庭聯(lián)系卡。學(xué)校通過(guò)打電話(huà)給外出的父母，寫(xiě)聯(lián)系卡向監護人反饋等形式，定期或不定期地將孩子的學(xué)習情況和思想動(dòng)態(tài)及時(shí)向家長(cháng)反映，實(shí)行學(xué)校與家庭、班主任與留守兒童及其家長(cháng)間互動(dòng)與聯(lián)動(dòng)，共同關(guān)心對留守兒童的教育。
3、關(guān)心留守兒童的心理健康。做人德為先，育人先育心。把城市學(xué)校開(kāi)辦的心理咨詢(xún)室、師生悄悄話(huà)信箱的經(jīng)驗引入我鄉中小學(xué)，定期聘請有關(guān)專(zhuān)家為學(xué)生講授青春期健康知識。通過(guò)教師與學(xué)生對話(huà)，幫助學(xué)生坦然面對成長(cháng)的煩惱，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。對遭遇挫折或困難的孩子及時(shí)給予心理?yè)嵛�，特別是幫助留守兒童克服孤僻、膽怯、冷淡等心理，以彌補父母不在身邊的家教缺失。
4、動(dòng)員社會(huì )共同關(guān)心留守兒童的成長(cháng)。關(guān)注留守兒童的成長(cháng)，就是關(guān)注祖國的未來(lái)，是全社會(huì )的事。鄉村組織要做好工作，確保外出務(wù)工人員妥善安排孩子，落實(shí)好監護和教育責任，并要求他們外出期間盡可能多與孩子聯(lián)系。學(xué)�；虼褰M織就近組織孩子開(kāi)展有意義的活動(dòng)，豐富他們的精神文化生活，讓他們融入集體之中，保持健康向上的精神狀態(tài)。通過(guò)方方面面齊心協(xié)力，為我鄉留守兒童創(chuàng )造健康成長(cháng)的良好環(huán)境。
但是要從根本上解決留守兒童問(wèn)題，要有賴(lài)于社會(huì )教育與保障機制的完善和健全，如果外出務(wù)工人員的子女能與城市的孩子享受同等的受教育機會(huì )，就可能鼓勵父母把孩子帶在身邊。目前最可行的只能是要求父母多關(guān)心孩子，外出前先考慮一下孩子的問(wèn)題，出去后盡可能與孩子多保持聯(lián)系。老師們也盡可能多地關(guān)心留守兒童，學(xué)�；虼褰M織，可以就近組織孩子開(kāi)展有意義的活動(dòng)。
【社會(huì )實(shí)踐調研報告】相關(guān)文章：
社會(huì )實(shí)踐調研報告01-01
調研社會(huì )實(shí)踐報告05-05
社會(huì )實(shí)踐調研報告優(yōu)秀10-31
學(xué)生社會(huì )實(shí)踐調研報告09-27