關(guān)于閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告（精選5篇）
轉眼間一個(gè)辛苦的實(shí)踐活動(dòng)又結束了，回顧這段時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)，取得的收獲不是一星半點(diǎn)的，一起好好總結一下這段經(jīng)歷的收獲和付出吧。一起來(lái)學(xué)習實(shí)踐報告是如何寫(xiě)的吧，以下是小編收集整理的關(guān)于閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告1
“讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話(huà)”——高爾基
的確，讀一本好書(shū)可以讓人增長(cháng)知識，開(kāi)闊眼界，使人的境界更高一層。但在很多同學(xué)眼里，讀書(shū)卻像繩索、鐵鐐一樣，捆住了自由，鎖住了歡樂(lè )。我不這么認為。讀書(shū)并不一定是只讀課本，書(shū)的海洋廣闊極了。
在假期期間，我參與了讀書(shū)社會(huì )實(shí)踐，那是《魯賓遜漂流記》。
故事的主人公是魯濱遜，魯濱遜是一個(gè)聰明機智而又具有堅強意志的人。魯濱遜從小就夢(mèng)想有一天能乘船遠航。在一次航海中船觸礁，船上的人都死了，只有魯濱遜頑強的活了下來(lái)，就這樣，魯濱遜長(cháng)達28年的歷險生涯就開(kāi)始了。他在孤島上的山洞里生活，他為自己制作了家具，在這些年中他學(xué)會(huì )做粗糙的面包，又在島上大面積種植水稻并養了一只鸚鵡作伴，馴養了山羊。若干后他又救出了一個(gè)俘虜，起名叫“星期五”，從此他們就成了一對忠實(shí)的朋友。一天，他們發(fā)現了一艘英國船，他們終于獲得了離開(kāi)孤島的機會(huì )。
當你讀了這本書(shū)后，會(huì )讓你飽嘗為了生活而努力奮斗的滋味。同時(shí)這本書(shū)也會(huì )教你如何學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )面對困難不畏懼。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！蓖瑢W(xué)們讓我們一起在知識的海洋中遨游吧。讀過(guò)《魯濱遜漂流記》會(huì )讓我們明白一個(gè)具有大無(wú)畏冒險進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中也終將會(huì )成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。我們都要成為一個(gè)像魯濱遜那樣的人：一個(gè)探索者，一個(gè)發(fā)明家，一個(gè)善于創(chuàng )造性勞動(dòng)的人。
閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告2
暑假里我參與了讀書(shū)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。我讀了《愛(ài)在山野》這本書(shū)。剛開(kāi)始讀感覺(jué)枯燥無(wú)味，就是一本描寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，沒(méi)什么意思！但后來(lái)漸漸地被書(shū)的內容所吸引，讀著(zhù)讀著(zhù)就仿佛走進(jìn)深山，跋涉于山谷，置身于美麗的大自然了。
作者從一只受傷的黑麂開(kāi)始，跟蹤尋訪(fǎng)黑麂種群。在尋訪(fǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了豬蛇大戰、相思鳥(niǎo)遷徙、人和野豬之戰，每一件事都驚心動(dòng)魄、扣人心弦。通過(guò)黑麂的生活習性、獵人的狩獵經(jīng)驗和糞粒中的“情報”，歷經(jīng)險境、磨難，終于與這些在山野中呼喚愛(ài)的朋友相遇，相遇后的欣喜、慰藉難以用語(yǔ)言表達。書(shū)中還寫(xiě)了植物，熱帶水果色彩鮮艷、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆，讓人垂涎欲滴。
作者在寫(xiě)動(dòng)植物的同時(shí)，盡情抒發(fā)了對大自然的熱愛(ài)。歌頌了生命的美麗，也描繪了生命的悲壯——動(dòng)物們在人類(lèi)的獵殺下苦苦掙扎，它們生存的空間正被人類(lèi)蠶食。而人類(lèi)的生存環(huán)境也在不斷的野蠻開(kāi)采中惡化，終于威脅了自身的生存，不斷受到大自然的懲罰。
山溪采集滿(mǎn)山的碧綠，匯集一潭翡翠，動(dòng)植物種群和人類(lèi)一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無(wú)私，正是山野生命的光華使我們認識到愛(ài)是生命的需求、創(chuàng )造，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界，就沒(méi)有一切，愛(ài)在山野，山川河流、野生動(dòng)植物界的生靈們，都是人類(lèi)的朋友，愛(ài)我們的山野朋友吧！
閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告3
進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境必定會(huì )有一些改變，通過(guò)做社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)會(huì )更快更好的讓我改變自己適應環(huán)境。以下是我本學(xué)期做的實(shí)踐活動(dòng)和獲得的一些心得體會(huì )。
一、讀一本書(shū)
本學(xué)期我讀了一些書(shū)，我想《蘇菲的世界》是對我影響較大的一本書(shū)。這是一本講述哲學(xué)發(fā)展史的書(shū)，寫(xiě)出從開(kāi)始到今天的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)和研究方向。這本書(shū)首先讓我懂得了哲學(xué)就是去尋找人們所無(wú)法知道的一些問(wèn)題的真相，而具有好奇心是哲學(xué)研究的必要條件。哲學(xué)首先從自然萬(wàn)物開(kāi)始研究如“世界從何而來(lái)，自然萬(wàn)物是如何形成的”等并產(chǎn)生了一部分哲學(xué)宗派和哲學(xué)家。接著(zhù)哲學(xué)開(kāi)始在雅典興起蘇格拉底認為“最聰明的人是明白自己無(wú)知的人”，從而哲學(xué)開(kāi)始重視思考、重視理性，將哲學(xué)從自然轉到人與社會(huì )的問(wèn)題上，接著(zhù)傳承到柏拉圖，他認為“世界上有永恒的形式，萬(wàn)物都是永恒不變的，現實(shí)世界中最高層次的事物乃是用理性思考的產(chǎn)物”，到亞里斯多德用邏輯理論來(lái)尋找目的因去解決問(wèn)題，這些都是古希臘最耀眼的成就，在此中間經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀到了中世紀，而在這個(gè)階段人們則將哲學(xué)與宗教聯(lián)系起來(lái)，試圖用神學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，在此時(shí)也產(chǎn)生了眾多的哲學(xué)家如圣奧古斯丁與圣多瑪斯，此時(shí)教會(huì )將人們的思維束縛起來(lái)，使哲學(xué)停滯，但最終迎來(lái)了光明的文藝復興，使哲學(xué)又回到了理性與感性的問(wèn)題，在近現代又形成了康德、黑格爾、弗洛里德與馬克思等著(zhù)名的哲學(xué)思想，使哲學(xué)向更高的層次邁進(jìn)。
在讀這本書(shū)時(shí)其中幾個(gè)問(wèn)題讓我有所思考，如“我是誰(shuí)？我們存在的意義是什么？”后來(lái)我逐漸認識到我們因思考而存在，這雖有點(diǎn)唯心主義，擔當人們思考這一問(wèn)題時(shí)，這一思考行為已證明了我們存在。而我們存在的意義則是很好的從生命此岸走向對岸，在此過(guò)程中有的人轟轟烈烈，有的人平平淡淡，但只要可以很好的從生命。
此岸走向對岸，我們的人生就有意義。
我認為哲學(xué)就是尋找一種方法完美的解決問(wèn)題。我想讀了這本書(shū)應該對萬(wàn)物具有好奇心，學(xué)會(huì )提出問(wèn)題，通過(guò)理性思考問(wèn)題，通過(guò)感性完善問(wèn)題，最后邏輯的回答問(wèn)題。通過(guò)讀這本書(shū)讓我對世界有了新的看法，讓我的生命重新注入了活力。
二、公益活動(dòng)
本學(xué)期我加入了青年志愿者協(xié)會(huì )，這有很多公益活動(dòng)，我也去參加了一部分，如去打掃學(xué)校死角衛生等，通過(guò)這些活動(dòng)，讓我嘗到了勞動(dòng)和奉獻的快樂(lè )，我們幾十個(gè)人將很長(cháng)的一段路打掃出來(lái)，讓我又一次感受到了團結的力量。我想通過(guò)做公益活動(dòng)會(huì )開(kāi)拓我們的視野，感受到生活的美好，正所謂“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”通過(guò)做公益活動(dòng)會(huì )更好的提高我們對生活的熱愛(ài)，讓我們追求更綠色更健康的生活。
在幫助他人時(shí)看到別人臉上的笑容，讓我想到生命。生命因為有了愛(ài)與奉獻才如此多彩，因為有了真情與幫助才會(huì )更加美麗。我們對不同的活動(dòng)有不同的體驗，我們付出了汗水與真情，但我們收獲的卻比這多得多，因為活動(dòng)的意義與學(xué)到的東西無(wú)價(jià)，我們參加的活動(dòng)必構成我們美好的回憶，其中的精神財富也會(huì )讓我享用、受益一生。
三、養成一個(gè)好習慣改掉一個(gè)壞習慣。
人無(wú)完人，如若我們追求完美，我們的人生會(huì )與眾不同。本學(xué)期我不斷完善自己，養成了一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的好習慣，通過(guò)讀書(shū)極大的開(kāi)拓了我的視野，活躍了我的思維，豐富了我的情感，讓我對人生和世界又增加一層認識，并激勵我充滿(mǎn)熱情的去體驗生活。我也改掉了不愛(ài)思考的壞習慣，使我對原先認為理所當然的事又有新的看法、新的感悟。我思故我在，自己獨立認真思考，我的世界會(huì )更精彩。
對于我們大部分的行為都是由習慣而決定的，習慣決定未來(lái)，通過(guò)不斷改變自己的習慣，我想我會(huì )生活的更好。
四、一項合理化建議
來(lái)到學(xué)校已有半年的時(shí)間了，總體上我感到滿(mǎn)意，但我還想提出一些建議。最渴望的建議就是學(xué)�？梢远嗲橐恍┖媒淌谠谖倚Ｖv座，傳授我們一些各方面的知識經(jīng)驗和建議，使我們的思維得以交融，了解我們所不知的事。讓我們在這個(gè)小社會(huì )中多聽(tīng)一些老者的建議，使以后我們能更好地適應社會(huì )。
閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告4
2014年世界讀書(shū)日的主題是：“今天你讀書(shū)了嗎？”現在先解釋一下世界讀書(shū)日的由來(lái)�！笆澜缱x書(shū)日”全稱(chēng)“世界圖書(shū)與版權日”，又譯“世界圖書(shū)日”，最初的創(chuàng )意來(lái)自于國際出版商協(xié)會(huì )。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書(shū)與版權日”，設立目的是推動(dòng)更多的人去閱讀和寫(xiě)作。希望散居在世界各地的人，無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富裕，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂(lè )趣，都能尊重和感謝為人類(lèi)文明做出過(guò)巨大貢獻的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們，都能保護知識的產(chǎn)權。每年的這一天，世界100多個(gè)國家都會(huì )舉辦各種各樣的慶祝和圖書(shū)宣傳活動(dòng)。讀書(shū)現在在很多人看來(lái)是一個(gè)很沉重的事，中國做為千年文化古國，有著(zhù)深厚的文化積累在今天的中國，隨著(zhù)生活節奏的不斷加快和生活內容的日益豐富，能坐下來(lái)安心讀點(diǎn)書(shū)的人正變得越來(lái)越少�！皶�(shū)蟲(chóng)”將成為未來(lái)中國一個(gè)新的“瀕危物種”。不少有識之士警告，如果任由這種趨勢發(fā)展下去，“2011
年，中國人均讀書(shū)4.3本，比韓國的11本、法國的20本、日本的40本、猶太人的64本少得多�！贬槍Ξ斚伦x書(shū)情況我我僅根據從網(wǎng)絡(luò )上了解到的相關(guān)信息，對讀書(shū)進(jìn)行一下粗略的調查分析。
在當下的中國讀書(shū)是以經(jīng)成為一件很難的事，這與一個(gè)文化古國很不相稱(chēng)。讀書(shū)之所為成為一件難事，我認為主要有以有以下幾點(diǎn)。中國高速的發(fā)展、快節奏的生活、微博微信的出現和網(wǎng)絡(luò )的的沖擊、信仰的缺失、書(shū)的本身等幾點(diǎn)！這些問(wèn)題是沖擊讀書(shū)的最主要的問(wèn)題！這是很有的調查分析的價(jià)值！
1：中國高速的發(fā)展
中國經(jīng)歷了改革開(kāi)放，經(jīng)濟的高速的發(fā)展帶來(lái)了多元化文化，帶來(lái)了物質(zhì)生活的充足，物質(zhì)基礎以經(jīng)滿(mǎn)足那就應該開(kāi)始向精神生活發(fā)展，但現在很多人終身為物質(zhì)奮斗終身！墨子說(shuō):民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息，三者民之巨患也�！笨涩F在的中國到少有80%的人可以滿(mǎn)足這些，這三患以經(jīng)是不可能發(fā)生了，那么應該開(kāi)始向精神生活走去，就應該開(kāi)始多讀書(shū)讀好書(shū)，可現實(shí)的情況是相反的。高速的發(fā)展帶來(lái)了多元的世界，人們迷失到繽紛的世界中了！發(fā)展本是一件好事，但發(fā)展帶來(lái)的是人們對物質(zhì)的開(kāi)始無(wú)限的向往，把知識束之高閣，那還不如不要發(fā)展，還不如回歸人的原來(lái)形態(tài)中來(lái)。
2：快節奏的生活
當下的的生活就一個(gè)字“快”，吃、住、行都是快，快餐、快捷、高速等充斥著(zhù)我們的生活中！在這種快節奏的生活下一切都變成了高速速成，看書(shū)希望看一本書(shū)就要成大師，如一個(gè)星期成為炒股大師等快餐書(shū)�？熳屓俗兊臎](méi)有耐心讓人變的浮躁浮夸，人們沒(méi)有了安靜沒(méi)有了慢沒(méi)有了一顆沉穩之心！可能有人會(huì )反
問(wèn)：“如果沒(méi)有快節奏的生活，那我們怎么發(fā)展，不就馬上被社會(huì )所放棄，”說(shuō)實(shí)話(huà)我也不知道怎么面對當下這種生活。但我想說(shuō)的是，我們應該給書(shū)一個(gè)時(shí)間，不要把書(shū)束之高閣！不要用我很忙，要上班，要干什么等用忙字決來(lái)當成理由。任何事只要你有心，每天都可以看一點(diǎn)，日積月累那么你的知識量會(huì )很高！
3：微博微信和網(wǎng)絡(luò )的沖擊
微博微信等網(wǎng)絡(luò )溝通軟件的出現，拉近了人們的距離，人們不管離多么的遠都可以通過(guò)這些軟件進(jìn)行聯(lián)系互動(dòng)。這本是一件好事，讓人們不在因為距離變的遙遠！但在現在這些軟件成了人們每天的必須品，每天可以不看書(shū)，但一定要微博微信，一定要刷一圈朋友圈。每天在這件事可能要浪費很多的時(shí)間，這些時(shí)間如果用來(lái)看書(shū)，我想那么每個(gè)人的閱讀量會(huì )是多少的大，我們這個(gè)國家的閱讀量會(huì )有那么一點(diǎn)點(diǎn)嗎？答案是不會(huì )的！在看央視做的讀書(shū)調查時(shí)，問(wèn)你讀書(shū)了嗎？有人的回答是：“不看，我會(huì )經(jīng)常到微博微信上看一些小段子，這給我很多的感悟�！边�有一個(gè)回答是：“看書(shū)是讓我感覺(jué)自己知識很少，而看微博微信就會(huì )讓我感覺(jué)到自己很豐滿(mǎn)�！边@些回答者是大學(xué)生。大學(xué)生本應該是讀書(shū)的主力軍團，但現在成了刷微博的主力團了，這真是一種很可悲的事情！看書(shū)本是一件讓人放松的事情，但在當下玩游戲成了讓人放松的主力。當央視采訪(fǎng)一些人時(shí)，有人回答是：“那有時(shí)間看書(shū)啊，每天忙的要死，回家還要打一會(huì )游戲放松一下”�？梢�(jiàn)網(wǎng)絡(luò )對書(shū)的沖擊力。我想說(shuō)的是，不管是網(wǎng)上的小段子也好，玩游戲也好，那都具有很高知識的人寫(xiě)出來(lái)和創(chuàng )造出來(lái)的，我們能從得到感悟，不到是把從人家寫(xiě)的.東西看出了一點(diǎn)小東西，做個(gè)比喻，寫(xiě)那東西吃的是飯和菜，看小段子有感悟的是把人家碗里剩下的湯里一兩個(gè)菜葉找到了。多看點(diǎn)書(shū)，老人常講書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉。
4：信仰的缺失
信仰是心靈的產(chǎn)物，不是宗教，或政黨的產(chǎn)物，宗教或政黨只是起了催化作用，沒(méi)有了宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰�，F在有很多人缺少了信仰，沒(méi)有了信仰就只能向物質(zhì)的東西看齊！現在可能大多數人信仰的是金錢(qián)教，教主是人民幣。因為沒(méi)有信仰人們就開(kāi)始迷惑迷茫，不知道要干嗎？只能向很現實(shí)很直白的東西走出，向這個(gè)走去的不只是身體死亡更多的是精神的死亡（這也是為什么現在因為掙家產(chǎn)弄的家不是家）！因為沒(méi)有了信仰，人們的道德觀(guān)開(kāi)始出現了扭曲，道德的扭曲產(chǎn)生的的后果是人沒(méi)有了自律性！而書(shū)是人信仰的建立和發(fā)展的關(guān)鍵，而現在不讀書(shū)就不可能有信仰，而無(wú)信仰就不會(huì )去讀書(shū)！
5：書(shū)的本身
沒(méi)有人讀書(shū)，書(shū)本身也應該反思，為什么沒(méi)有人去看去讀。書(shū)本身現在就是扭曲的，書(shū)的創(chuàng )造者與經(jīng)濟聯(lián)系，書(shū)寫(xiě)的好不好不說(shuō)，只要能大買(mǎi)就好，所以就
出現了很多博人眼球的“巨作”，書(shū)的內容不論，就是來(lái)回的抄，你抄我抄沒(méi)了原創(chuàng )性，沒(méi)有了新穎性那會(huì )有有看書(shū)嗎？現在出現了一個(gè)怪圈，好作者的書(shū)沒(méi)有出沒(méi)有看，不怎么的作者的書(shū)是大買(mǎi)特買(mǎi)甚至可以拍個(gè)電影電視來(lái)一個(gè)二次或者三次開(kāi)發(fā)！這是一個(gè)怪像！要讓全民閱讀，那么書(shū)本身就一定提高自己，讓自己有“氣質(zhì)”，可以吸引閱讀者來(lái)看。
現在三聯(lián)書(shū)店開(kāi)了24小時(shí)閱讀書(shū)店，不知道能堅持多長(cháng)時(shí)間，但現在需要這樣的書(shū)店。在三聯(lián)書(shū)店前面上海也開(kāi)了一個(gè)24小時(shí)書(shū)店，但沒(méi)過(guò)多長(cháng)時(shí)間，就經(jīng)營(yíng)不下去了，因為這個(gè)書(shū)店在晚上開(kāi)燈區的書(shū)是功利性的書(shū)區，而真正的書(shū)蟲(chóng)會(huì )看這些書(shū)嗎？?jì)艋x書(shū)環(huán)境提高書(shū)質(zhì)量才能提高書(shū)的閱讀量。讀書(shū)不能說(shuō)沒(méi)用就讀，書(shū)是無(wú)用之用乃是大用。讀書(shū)要有一凈平凡之心。古人把看書(shū)當成了一件很神圣的事，看書(shū)之前一定會(huì )沐浴更衣�？梢�(jiàn)古人讀書(shū)看的多么的重要！最后用毛主席的一句來(lái)結束：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀�！�
閱讀的社會(huì )實(shí)踐報告5
隨著(zhù)時(shí)間的兜轉，我們的生活環(huán)境都發(fā)生了很大的變化。近年來(lái)，由于人們大量用水及排放廢水，致使水資源污染日益嚴重，社會(huì )各界紛紛為“保護水資源”這份神圣而偉大的事業(yè)伸出援助之手。但是，值得深思的是，這真的能有效防止水資源不再受到污染嗎？不僅僅如此，保護水資源也是我們每個(gè)公民的職責。你試想過(guò)嗎？我們人類(lèi)每丟一塊垃圾時(shí)，全世界都將變得忙碌和骯臟嗎？讓我們走近生活，走近勒流街道的河涌，讓我們仔細地觀(guān)察一下勒流——我們這個(gè)需要保護的家吧！
一、學(xué)生課題
迄今為止，人類(lèi)還未在地球以外的其他星球上發(fā)現水。水是生命之源，是人類(lèi)生活上不可缺乏的物質(zhì)。人體組織中水份占人體重量的百分之六十到七十，其他動(dòng)物或植物其體內的水份也占百分之五以上，可見(jiàn)水是維持生命不可缺少的物質(zhì)。而近年來(lái),水污染越來(lái)越嚴重,人們大量用水或排放廢水等,都會(huì )造成嚴重的水污染。所謂的水污染，是指由于人為因素直接或間接地將污染物質(zhì)介入于水體后，變更其物理、化學(xué)或生物特性的改變，以致影響水緣的正常用途，并且危害國民健康及人們的生活環(huán)境。水污染來(lái)源包括天然的污染源及人為的污染源，人為的污染源有生活用水和工業(yè)廢水的排放、農藥、肥料等物質(zhì)，經(jīng)由地表水或地下水的滲透與流動(dòng)而進(jìn)入水體，使得水體環(huán)境受到污染。森林之采伐、耕作、土木工程等人為因素所造成水體中浮游物與溶解物的增加等。不僅河流、湖泊受到污染，海洋也同樣污染嚴重。污染的江河會(huì )繼續污染海洋。海洋遭受污染后所產(chǎn)生的一種災害性海洋現象就是赤潮，赤潮不僅給海洋環(huán)境、海洋漁業(yè)和海水養殖業(yè)造成嚴重危害，而且對人類(lèi)健康甚至生命都有影響。另一方面，赤潮還會(huì )引起海洋異變，局部中斷海洋食物鏈，使海域一度成為死海；另一方面，有些赤潮生物分泌毒素，這些毒素被食物鏈中的某些生物攝入，如果人類(lèi)再食用這些生物，則會(huì )導致中毒甚至死亡。
盡管順德在近幾年來(lái)建成了污水處理廠(chǎng)，但是勒流街道的河涌仍然出現了一系列未解決的問(wèn)題。這些問(wèn)題的恰當解決與否關(guān)系到人們的生活環(huán)境問(wèn)題，成為勒流一張衛生情況良好且靚麗的名片將有著(zhù)不可忽視的影響。從另一個(gè)方面來(lái)看，也可以反映出我們勒流政府是否加大了管理力度，以及勒流人有否為保護水源盡了自己的一份力。
二、研究目的
1.通過(guò)各種途徑探索與了解烏江源頭三岔河的水污染情況，了解群眾對河流
的反響、意見(jiàn)及對政府的建議。
2.研究調查活動(dòng)中更深切地了解家鄉文化和身邊的人與事，體會(huì )把握機會(huì )和開(kāi)拓創(chuàng )新的重要性，為未來(lái)走向社會(huì )奠定基礎。3.學(xué)習并掌握研究報告的實(shí)踐應用。三、實(shí)踐過(guò)程情況人員安排：分工:
資料搜集:麥富瀾、楊文玲問(wèn)卷設計:麥富瀾、楊文玲、
實(shí)地考察:麥富瀾、楊文玲、梁結雯、郭佩雯、吳結如、麥海欣、劉詠欣采訪(fǎng):吳結如、麥海欣、劉詠欣、郭佩雯編輯與整理:麥富瀾、楊文玲、麥海欣報告書(shū)寫(xiě):麥富瀾、麥海欣、吳結如
調查時(shí)間:2012年3月份至4月份，利用周末的時(shí)間進(jìn)行調查。調查地點(diǎn):
a.問(wèn)卷調查地點(diǎn):東風(fēng)街上河邊b.采訪(fǎng)地點(diǎn):4.過(guò)程:
制定計劃→利用圖書(shū)館、報刊、網(wǎng)絡(luò )等搜集課題資料→設計調查問(wèn)卷，進(jìn)行問(wèn)卷調查→實(shí)地調查，采訪(fǎng)相關(guān)人，攝影→獲得事實(shí)材料→根據調查統計數據進(jìn)行分析→整理編輯調查記錄→繪制有關(guān)圖表→篩選資料，分析討論研究成果，提煉觀(guān)點(diǎn)→做成調查報告→撰寫(xiě)調查報告→評價(jià)和總結
四.報告成果
1.勒流水道的概況：
河流道共分為4大部分：上游、東風(fēng)河段、大灣二唐河段及其余幾條支流。其中水面最寬闊的是東風(fēng)水道。河道分流出來(lái)的支流大多流經(jīng)住宅區和工業(yè)區。
○2數據統計：
3數據分析○
通過(guò)以上表格可以看出人們對勒流水資源的滿(mǎn)意程度不太高，但是可見(jiàn)政府對這條河的整治還是有較大的收效。此外，政府對河涌的改善力度和對人們的監督力度還有待加強。勒流人還需提高自身的素質(zhì)和環(huán)保意識。
采訪(fǎng)調查：1采訪(fǎng)內容：○
你覺(jué)得現在的河流與以前的那條有區別嗎？
路人一：有，而且比前幾年好多了。惡臭少了，但是垃圾仍然很多，希望人們不要再扔垃圾進(jìn)去了。
路人二：現在的烏江源頭三岔河多年來(lái)經(jīng)鎮政府花大力度的整治，比70年代初的勒流河涌的水質(zhì)要清晰、干凈得多。
2你覺(jué)得政府應該采取什么措施去保護水源？路人一：加強宣傳工作，提高人們的環(huán)保意識。
路人二：為了保護好水源，政府應花大力度從環(huán)境保護入手。增加人手巡查沿河企業(yè)，一經(jīng)發(fā)現要重重處罰，用經(jīng)濟手段有效地制止污染源，這樣才能有效地保護好水源。
3你知道哪些有關(guān)保護水資源的方法嗎？
路人一：節約用水，一水多用。譬如用洗米水澆花、洗水果、洗碗碟；用洗過(guò)衣服的水拖地??等等。還有，要在住宅里多安裝一些節水設備。水龍頭壞掉而漏水的要及時(shí)修理或更換。
路人二：保護水源的有效方法是：○1各地區要建好污水處理廠(chǎng)，全面收集生活污
水和工業(yè)污水，并通過(guò)凈化處理才排出；○2制定有效的法律法規約束工廠(chǎng)、企業(yè)和居民，使其自覺(jué)遵守維護。這樣才能有效地保護好我們的生命之源——水。
�。ü苍L(fǎng)問(wèn)了5位路人，以上是摘錄其中一部分路人的回答。）實(shí)地考察：
調查訪(fǎng)問(wèn)進(jìn)行中??
在采訪(fǎng)和調查的過(guò)程中，我們也留意到了各種各樣的環(huán)境問(wèn)題：
報告總結建議事項：
在我們長(cháng)時(shí)間的研究調查后，綜述以上的種種發(fā)現，我們認為河流水源問(wèn)題在無(wú)時(shí)無(wú)刻都牽系著(zhù)勒流人的心，所以我們對此予以高度的重視——勒流河涌得到有效的改善給了我們極大的信心，對勒流河涌的前景人們都充滿(mǎn)了憧憬！但就現在的狀況，還存在種種不足，所以我們小組結合其它地區整治被污染了的河涌的成功經(jīng)驗對勒流河涌的改善處以下建議：文明先行，定位明確。
政府應加大環(huán)保的宣傳力度，向人們提出環(huán)保的要求，舉行各種各樣的活動(dòng)，以提高人們的素質(zhì)和環(huán)保意識。
政府總體規劃，匯聚各路英杰。
政府應盡一步加大整治力度，加強對人們的監督力度，盡可能地制定有效的法律法規以約束地區的工廠(chǎng)、企業(yè)和居民，努力“砍斷”污染源。報告評價(jià)：
由于這始終是我們首次制作的研究調查報告，經(jīng)驗不足，對數據和資料只能進(jìn)行
綜合實(shí)踐課題報告篇二：綜合實(shí)踐活動(dòng)課調研報告
綜合實(shí)踐活動(dòng)課調研報告
彭陽(yáng)縣城陽(yáng)中學(xué)李步崗
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國家要求必須開(kāi)設的國家課程，也是我們基礎教育課程改革要著(zhù)力解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)。是《九年制義務(wù)教育課程計劃》所規定的必修課程。初中綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本內容包括研究性學(xué)習、社區服務(wù)與社會(huì )實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等主要領(lǐng)域。有時(shí),為了充分體現學(xué)校特色,學(xué)校也可把班團活動(dòng)、學(xué)校傳統活動(dòng)等納入綜合實(shí)踐活動(dòng)之中來(lái)加以開(kāi)發(fā)和實(shí)施。
目前，在初中綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，在活動(dòng)實(shí)施、內容開(kāi)發(fā)、活動(dòng)評價(jià)等方面仍然存在一些問(wèn)題。
第一、部分學(xué)校根本不知道如何開(kāi)展這門(mén)學(xué)科
通過(guò)調研，大部分學(xué)校根本不知道如何開(kāi)設這門(mén)學(xué)科，所以也就沒(méi)有安排這門(mén)課程。課表上呈現出了這門(mén)課而上的卻是幾門(mén)所謂的“主課”。
第二、教師的配備不合理
當前，農村初級中學(xué)根本沒(méi)有專(zhuān)職的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導教師。學(xué)生難以得到全面、有效的指導。通常情況下，學(xué)校領(lǐng)導總是安排學(xué)校部分非專(zhuān)職教師來(lái)參與指導，而且這些教師都有自己承擔的各學(xué)科課程的教學(xué)工作或其他任務(wù)。所以實(shí)際過(guò)程中，學(xué)校往往出現學(xué)生活動(dòng)過(guò)程無(wú)人全程指導和跟蹤服務(wù)與評價(jià)的狀況。第三、課程內容的開(kāi)發(fā)缺乏廣泛性和科學(xué)性
綜合實(shí)踐活動(dòng)內容十分廣泛，涉及自然、社會(huì )、自我三個(gè)領(lǐng)域，在學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)踐中，多數農村初中將綜合實(shí)踐活動(dòng)變得活動(dòng)學(xué)科化、簡(jiǎn)單化、單一化。比如說(shuō)有些學(xué)校干脆將傳統的班團活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)代替綜合實(shí)踐活動(dòng)。
大家都知道，初中階段是培養學(xué)生有責任感、有創(chuàng )意、有個(gè)性的生活方式的關(guān)鍵階段,是人生觀(guān)教育、價(jià)值觀(guān)教育和思想道德教育的重要階段，初中階段學(xué)生身心發(fā)展基本成熟,同時(shí)可塑性強。他們具有一定的抽象思維能力,思維活躍,具有強烈的探究欲望.不滿(mǎn)足于對
書(shū)本知識的簡(jiǎn)單地死記硬背,在知識和能力方面具有了一定的研究基礎。而且，初中生的生活空間不斷擴大,對人生、對社會(huì )、對自我都已形成了初步認識。他們往往不滿(mǎn)足于單純書(shū)本知識的學(xué)習,具有參與社會(huì )生活的愿望。所以學(xué)校有必要科學(xué)、廣泛地拓展初中綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的空間和活動(dòng)內容,引導他們在生活中學(xué)習,在實(shí)踐中學(xué)習,在應用中學(xué)習,主動(dòng)地參與社會(huì )生活,并服務(wù)于社會(huì )。
第四、活動(dòng)課程缺乏合理、完善的制度
合理而完善的制度是一項活動(dòng)得以完美有效實(shí)施的關(guān)鍵和有力保障。學(xué)校如果缺乏最基本的保障制度，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是很難真正地實(shí)施。具體地說(shuō)，許多學(xué)校沒(méi)有設置綜合實(shí)踐活動(dòng)教師管理制度、評價(jià)制度、課程實(shí)施制度等，無(wú)法促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的建設，教師缺乏工作的熱情與動(dòng)力，不能充分認識自己的課程開(kāi)發(fā)責任，不能深入地研究課程實(shí)施的規律。因此、學(xué)校應該就如何計算這些任教綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教師工作量、如何評估這些教師工作、如何實(shí)施獎懲等方面要做出相應的規定、制定相關(guān)的制度，來(lái)指導和規范教師及相關(guān)人員的工作行為。
農村學(xué)生知識面較窄是比較常見(jiàn)的現象，家長(cháng)的不支持態(tài)度也會(huì )導致學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)困難。主要原因是，家長(cháng)覺(jué)得這不屬于統考科目，擔心活動(dòng)影響孩子的學(xué)習成績(jì)。
針對在活動(dòng)實(shí)踐課程中出現的幾個(gè)問(wèn)題，我認為可以從以下幾方面來(lái)著(zhù)手解決。
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學(xué)校不應指定少數幾個(gè)教師作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教師，而應鼓勵更多的教師參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導工作。我認為可從這樣配備指導教師。
1、師資較弱，還急需培訓和提高。教師是課程開(kāi)發(fā)的主體，同時(shí)也是最重要的課程資源。教師要能指導學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)融入常規教學(xué)、貼近學(xué)生的學(xué)習和生活，使其成為幫助學(xué)生引發(fā)學(xué)習動(dòng)機、增強學(xué)習興趣、掌握學(xué)習方法。究竟誰(shuí)去做？怎么做？綜合實(shí)踐活動(dòng)
課程本身對教師極富挑戰性，它要求教師要不斷地充電不斷地自我提高才能勝任該課程的指導工作，因為這個(gè)科目可以說(shuō)沒(méi)有任何專(zhuān)業(yè)學(xué)科背景經(jīng)驗可言，所以對所有的學(xué)校綜合實(shí)踐教師都可以說(shuō)是一個(gè)挑戰，也常常令授課教師很困惑。
教育部門(mén)調整對學(xué)校的考核思路，應削減對成績(jì)方面的，強調實(shí)踐、綜合研究類(lèi)的獎勵。目前各學(xué)校關(guān)于各類(lèi)考試、特別是絕不能把每年升學(xué)考試成績(jì)作為學(xué)校的宣傳工具，不能以成績(jì)排名來(lái)定學(xué)校的等次，不能大肆宣揚獎勵前十名或狀元生，這樣的后果勢必導致更多的學(xué)校以學(xué)校的升學(xué)成績(jì)?yōu)闃s，一切以升學(xué)考試為主，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養拋之腦外，只顧面子工程，違背教育的初衷。
3、可以利用社會(huì )教育力量,聘請有關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家、校外輔導員、政府機構官員等方面的人士,作為學(xué)生的指導教師。
�。ǘ┏浞滞诰虿⒄险n程資源
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源是多元而又豐富的,在其實(shí)施過(guò)程中，要有效的整合各種課程資源，挖掘資源的多方面的課程價(jià)值，開(kāi)發(fā)出符合中學(xué)生興趣和價(jià)值取向的課程資源。
1、發(fā)揮學(xué)校地域性?xún)?yōu)勢，開(kāi)發(fā)利用地區課程資源
地區課程資源，也就是本地區的自然環(huán)境、歷史、經(jīng)濟、文化、機構等方面的情況。學(xué)�；蚪處熢谶M(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)主題設計時(shí)，要重視地域性課程資源的挖掘。
2、立足城鎮或社區特色，開(kāi)發(fā)利用城鎮或社區課程特色。城鎮或社區廣泛的時(shí)空環(huán)境為學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了充分的條件，城鎮或社區課程資源的開(kāi)發(fā)和利用也是不可忽略的內容。如，有的學(xué)校，根據社區的健身環(huán)境的狀況，設計了《居民健身狀況的調查》，有的教師根據所在鄉鎮的經(jīng)濟情況，開(kāi)發(fā)了《10年后的小鎮》的探究活動(dòng)。
3、結合學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展目標，統籌課程資源
在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校要根據自己設置的課程目標，統籌每個(gè)學(xué)年的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源，使之隨年齡增加而逐漸
深入有序開(kāi)發(fā)。如初中七、八、九年級可從不同的課程目標與價(jià)值取向，分別設置年級大活動(dòng)主題，在大活動(dòng)主題下根據學(xué)生的興趣等開(kāi)發(fā)小的探究活動(dòng)主題。
�。ㄈ┙⒉⒉粩嘟∪珜W(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)管理制度
為了保證初中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程計劃的順利實(shí)施，學(xué)校應成立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)與指導領(lǐng)導小組，并配備專(zhuān)門(mén)人員，保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施。學(xué)校還應建立并規范必要的規章制度，如：專(zhuān)職教師工作職責、教師學(xué)習和研討制度、綜合實(shí)踐活動(dòng)的教師評價(jià)制度、教師工作量制度、學(xué)生外出活動(dòng)管理制度、學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)成果匯報制度等，給予綜合實(shí)踐活動(dòng)一定的政策導向和支持。此外，學(xué)校也可以加強活動(dòng)實(shí)施過(guò)程的管理，加強學(xué)校與社會(huì )和家長(cháng)的溝通，爭取他們的理解與支持。
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