人需要仰望星空散文
人有時(shí)候是非常奇怪的，特別是在夜晚，我會(huì )經(jīng)常的仰望星空，想想自己怎么來(lái)？又應該怎么走？我想人應該有仰望星空的精神與意愿，如果連仰望星空的勇氣和想法都沒(méi)有，那他的人生應該是悲哀的！
我的故鄉是西部地區貴州省六盤(pán)水市較為偏僻的一個(gè)縣份，從交通上來(lái)說(shuō)，前幾年到省會(huì )貴陽(yáng)無(wú)論是鐵路和公路都沒(méi)有到云南省的省會(huì )昆明方便。目前這幾年貴州整體上來(lái)說(shuō)發(fā)展都比較快，而六盤(pán)水的盤(pán)縣作為貴州的西大門(mén)也越來(lái)越受到省委省政的高度重視，交通得到了較大的改善，到省會(huì )貴陽(yáng)便利多了。在省會(huì )貴陽(yáng)，我多次和朋友們討論一個(gè)話(huà)題，貴陽(yáng)到底是不是貴州的政治、經(jīng)濟、文化的中心，是名副還是其實(shí)！它是否真正的承擔了 貴州的政治、經(jīng)濟、文化中心的功能。有沒(méi)有凝聚的功能！坦率的說(shuō)：我個(gè)人認為貴陽(yáng)作為貴州省的省會(huì )城市，它的中心功能的凝聚力是不夠的，雖然現在改變了很多，但是和西南地區其他的省會(huì )城市來(lái)比，貴陽(yáng)這方面的功能還是顯得弱了，貴州整體上來(lái)說(shuō)。最令人頭疼的就是交通，只有大力發(fā)展交通事業(yè)，打通省內外的交通。把高速公路和鐵路網(wǎng)絡(luò )立體的架構起來(lái)，從省會(huì )貴陽(yáng)到具體的縣份甚至鄉鎮，貴陽(yáng)才能夠取到全省政治、經(jīng)濟、文化中心的作用，否則就只有政治的功能，而經(jīng)濟和文化的中心功能就減弱了。前幾年，盤(pán)縣、興義、畢節等地方的人到昆明做生意的還比到貴陽(yáng)的多，而黔南州、黔西南州靠近廣西的則往廣西分流去了，接近四川邊界的去四川，靠近湖南的去湖南�？h份和地區上經(jīng)濟和文化的分流是向外而不是向內的，這樣就減弱了貴陽(yáng)作為貴州省會(huì )城市的經(jīng)濟、文化的功能和凝聚力�，F在雖然改變了許多，但總體上來(lái)說(shuō)，貴陽(yáng)的交通發(fā)展還是慢，地鐵與輕軌重慶、成都、昆明等城市早就開(kāi)通了，而貴陽(yáng)才開(kāi)始修，那么；連接于省、市、縣的交通想來(lái)和西南地區的省來(lái)比也是比較慢的吧！
交通猶如人的血管，血液不暢則全身不舒服，交通猶如人脈，人脈不暢則難以發(fā)展，遇到事情必然會(huì )裹足不前。
我經(jīng)常會(huì )想起盤(pán)縣近現代史上兩個(gè)比較有影響力的人物鄧漢祥與張道藩。他們在很年輕的時(shí)候就大無(wú)畏的走出了盤(pán)縣，到達很遠的異鄉，融進(jìn)了滾滾的'歷史洪流，譜寫(xiě)出了大寫(xiě)的人生。就整個(gè)六盤(pán)水來(lái)說(shuō)在中國近現代史上比較有影響力的人，他們無(wú)不是在年輕的時(shí)候就走出了六盤(pán)水的，包括六枝的安��！
而從現在來(lái)看六盤(pán)水市人整體上來(lái)說(shuō)， 他們的身影在貴州的政治、經(jīng)濟、文化的舞臺上 來(lái)說(shuō)并不那么的耀眼 ，而且顯得比較單薄。雖然六盤(pán)水的經(jīng)濟在貴州來(lái)說(shuō)處于前列，但就商界來(lái)說(shuō)，六盤(pán)水整體商界的實(shí)力應該說(shuō)不差，但缺乏的還是整體實(shí)力的整合，六盤(pán)水商人應該說(shuō)也是黔商之中的一分子，如果放在全省的盤(pán)子里考慮，六盤(pán)水的商人在黔商中還是很少有影響力者，在全省或者說(shuō)全國我認識的有影響力點(diǎn)的商人，應該是金昆侖集團的老總高昂 ，弘黔集團的老總張志胨、雨田集團的老總張雷、立業(yè)集團的老總嚴國立。高昂也許不是六盤(pán)水籍商人中最有實(shí)力者，但是他的戰略性的眼光和影響力是超前的。六盤(pán)水商界很少有企業(yè)家具備貴州全省的實(shí)力和眼光遙望首都北京。擠進(jìn)全國的商業(yè)文化圈！而高昂早在前幾年就把戰略眼光定在了北京，在北京成立了北京金昆侖煤業(yè)有限公司，先后發(fā)起成立中華彝族企業(yè)家協(xié)會(huì )、云南貴州商會(huì )等。政治上，六盤(pán)水人在整個(gè)貴州的政界顯得有些不合情理，從解放后到現在還沒(méi)有出現過(guò)一位副省級干部，最高級別就是正廳�，F在在職的廳級干部有熊德威、葉文邦、陳黔珍、張和平、李保芳、黃金、廖飛、劉奇凡、張志祥、周斯弼等。而在文化衛生教育界方面來(lái)說(shuō)，六盤(pán)水人在全省全國有影響力的也不多，解放后有也病故的劉雪葦， 全省來(lái)看有金永福、劉嘉碧、印健、馮曉憲、孫發(fā)、普建中、鄧獻輝 、皺榮燃等。
現在，在文化教育衛生方面，六盤(pán)水人走出去在全國來(lái)說(shuō)有影的更是微乎其微，比較著(zhù)名的有清華大學(xué)藝術(shù)研究院院長(cháng)李方莉、哈工大威海校區文學(xué)院院長(cháng)劉耳、貴陽(yáng)附屬醫院泌尿科主任醫師孫發(fā)、昆明理工大學(xué)計算機教授繆祥華等。
而在北京，六盤(pán)水人在北京的也不算多，具2008年1月12日由六盤(pán)水市政駐京聯(lián)絡(luò )處舉辦的08年新春聯(lián)誼會(huì )來(lái)看，大約有一百余位六盤(pán)水在京老鄉出主席。他們之中職位較高者有國家審計署外資司處長(cháng)郭薇、國家林業(yè)局天保辦副處長(cháng)劉躍輝、北京自達汽車(chē)修理服務(wù)有限公司總經(jīng)理管燕凌、監察部劉建萍,中央電視臺七頻道記者黃丹、空軍指揮學(xué)院教授吳桂芳等。
整體上來(lái)看，六盤(pán)水建市后，由于歷史時(shí)間較短，在人才成長(cháng)和結構方面，在全省和全國來(lái)說(shuō) ，影響力都不大，并且顯得相當的單薄。這樣一種人才結構及其現象應該值得反思！
一六盤(pán)水是新興建設不久的城市，在文化和心理上融合需要時(shí)間和認同感。二無(wú)論是政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域缺乏高端成長(cháng)途徑 。三個(gè)人的才情、實(shí)力、機遇等也是一個(gè)原因。
人是需要仰望星空的，只有仰望星空，在漆黑的夜里才不會(huì )害怕，才會(huì )看到光明，才不會(huì )迷失道路。任何一個(gè)地方，在歷史的炊煙里看到人間的煙火，往往也是為了尋找那些星空里的星星，他們是指引后來(lái)的人們前行的星光！無(wú)論人來(lái)自何方？去向哪里？他們的心中始終藏著(zhù)許多的星光，在艱辛的人生之中跋涉，不放棄不停留，始終有一種力量支撐著(zhù)向上。
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