秋風(fēng)中的囈語(yǔ)散文

　　一、道德是個(gè)好東西

　　道德是個(gè)好東西，深埋在每個(gè)人心底的道德感應該是人區別于禽獸的本質(zhì)特征之一，因為道德感的支配而做出的行為更是給社會(huì )和人生增添了亮和暖，所以說(shuō)有道德的人肯定是好人。

　　很難相信一個(gè)連私德都不講的人能夠成為公德楷模，如果有，甚至讓人們習以為常，社會(huì )將很可怕，很可悲。

　　但世間美好總與唏噓伴生，所以道德也常常被別有用心者惦記，成為無(wú)德之人的玩物，或者幫閑。

　　他們用道德來(lái)役使和審判別人，道德被異化為繩索、木枷、囚籠甚至刑具。

　　當然這怪不得道德。

　　親近有德之人，但一定要遠離那些開(kāi)口閉口全是道德的偽君子。

　　一個(gè)全身皆是道德尤其滿(mǎn)嘴都是道德的人，倒極可能恰恰是無(wú)德之人。

　　有德之人如玉，無(wú)德之人如刀。一個(gè)永遠只知道鋒刃向外的所謂勇士，如果不是魯莽，就很可能是懦夫，當然更糟糕的是屠戶(hù)。

　　道德有階級的屬性么？道德有貧富的差別么？道德有性別的歧視么？我不知道。

　　但我模糊地感覺(jué)，不應該是因為你站在了高臺上，因為你口對著(zhù)大喇叭，因為你手里有了棍棒或者刀槍?zhuān)�你就一定是道德的化身�?/p>

　　話(huà)反過(guò)來(lái)也同樣成立，不能因為你愚昧貧窮或者無(wú)能，不能因為你處境悲慘令人可憐就是道德。

　　道德最簡(jiǎn)單的標準應該是指向自己，管好自己，不讓自己給別人和世界無(wú)故添堵就是道德。

　　二、人總得信點(diǎn)什么

　　對草根百姓來(lái)說(shuō)，信仰這個(gè)詞太過(guò)晃眼，終日為衣食奔跑不辭風(fēng)雨的.我們似乎不敢談什么信仰。

　　但人活在世上，總得信點(diǎn)什么。不然，你活著(zhù)就沒(méi)了撐下去的理由，甚至日子會(huì )漸漸消磨得你沒(méi)了活下去的勇氣。

　　人有了自己信的東西，就好比在心里點(diǎn)亮了一盞燈，走在黑暗或者泥濘的道路上，那微弱的燈火也許無(wú)法照亮前行的路，但至少給了你走下去的方向，點(diǎn)亮你內心的同時(shí)還讓你感受到了溫暖和熱情。

　　支撐著(zhù)我們軀體的是骨骼，讓我們能夠站著(zhù)行走的是脊柱，如果沒(méi)了脊柱，就只是一堆癱在地上的肉。

　　脊柱支撐起了我們的肉體，什么支撐著(zhù)我們的靈魂呢？

　　那就是你內心所相信的東西。

　　因為相信，所以你有了希望，因為心存希望，所以你每天的勞作就有了安慰，每天的日子便有了期待：寒冷里盼望溫暖，黑暗中期待光明，漫長(cháng)的堅守總會(huì )等來(lái)綻放，低谷里的掙扎終將攀上頂峰……

　　如果你什么都不信了，那么每一天活著(zhù)就成了煎熬，就像房子的梁柱折了，坍塌便也成為必然。

　　萬(wàn)念俱灰，心都灰了，活著(zhù)還有什么意思？所以你會(huì )抑郁你會(huì )絕望，最后的結果不是崩潰，便是用極端的方式結束自己。

　　為了活的有點(diǎn)點(diǎn)意思，你必須讓自己信點(diǎn)什么，只有信，生命才有了寄托——比如宗教，比如為一份明確的目標而付出的努力，比如靜靜地讀一點(diǎn)書(shū)，或者傻傻地敲一點(diǎn)字……

　　有用么？

　　當然有用，他讓你的日子有了那么一點(diǎn)點(diǎn)意思。

　　三、對于忙碌，不應該只是抱怨

　　我們常常抱怨忙碌，因為過(guò)分的忙碌擠壓了我們思考的時(shí)間，我們?yōu)榛疃�活，焦頭爛額，生命被日子抽打成一具高速旋轉的陀螺。

　　鞭子高懸，卻看不到執鞭的手在那里，旋轉成為習慣，甚至成為生活，旋轉之中，你才是你，或者你不再是你。

　　于百忙之中偷一份片刻的閑當然是一種愜意。就如在沙發(fā)上長(cháng)長(cháng)的伸個(gè)懶腰，或者聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )品著(zhù)咖啡。但這種閑必須以衣食無(wú)憂(yōu)為前提，且必須從忙碌之中暫得抽身方可體會(huì )，若無(wú)焦頭爛額的忙碌作比對，閑的意趣和幸福也就消淡了許多。而若終日無(wú)所事事，心靈不僅無(wú)法體會(huì )安然和幸福，到極有可能會(huì )墮入寂寞無(wú)聊的深淵里無(wú)法解脫，一旦沉溺日久，內心必將洶涌灰敗虛空頹廢乃至絕望的暗流。

　　忙碌讓日子變得無(wú)比充實(shí)，忙碌可能會(huì )讓我們錯過(guò)許多風(fēng)景，但又有誰(shuí)知道忙碌其實(shí)也在給我們創(chuàng )造許多風(fēng)景呢？

　　我們總說(shuō)享受生活享受生命，其實(shí)享受有許多方式，坐著(zhù)是一種方式，跑著(zhù)也是一種方式，只要我們有一顆快樂(lè )的心，誰(shuí)又能說(shuō)奔跑的不能唱歌呢？

　　忙碌本身就體現著(zhù)價(jià)值，當我們昨晚生命的最后一步路把生命與泥土融為一體的時(shí)候，我們只管靜靜地休息吧。

　　有些東西既然我們無(wú)法改變，為什么還要自己摧殘自己？

　　四、關(guān)于讀書(shū)寫(xiě)字兒

　　剛開(kāi)學(xué)那幾天，生了一場(chǎng)算不上大卻比較煩人的小病。躺在床上對著(zhù)天花板發(fā)呆，無(wú)心讀書(shū)寫(xiě)字，有時(shí)就打開(kāi)電視追劇，幾天熬下來(lái)，內心不僅沒(méi)有輕松和快樂(lè )，更多的倒是空虛、懊惱與自責。

　　什么也不做，只是靜靜的躺在沙發(fā)或者床上聽(tīng)歌或者追劇，我應該充滿(mǎn)了歡喜和滿(mǎn)足才是啊，為什么反而我的心更加煩躁不安起來(lái)了呢？

　　這時(shí)候我算真正明白了一個(gè)事實(shí)：讀書(shū)對我來(lái)說(shuō)不是什么裝飾點(diǎn)綴，不是什么追求志趣，讀書(shū)就是我的生活，就是我的一個(gè)一個(gè)日子，就和人們餓了要吃飯困了要睡覺(jué)一樣，讀書(shū)就是日常所需，泡一壺茶，開(kāi)一扇窗，然后靜靜的坐到桌子旁邊翻開(kāi)一本書(shū)，在文字里陪著(zhù)自己的日子默默流淌。

　　偶有所得的時(shí)候，我習慣用文字記錄自己的內心，如果說(shuō)日子最后像風(fēng)一樣遠去，再也找不到一點(diǎn)痕跡，那么我可以從我曾經(jīng)的文字里翻到那一天的日子，我知道所有綻放的終將凋零，每一個(gè)前來(lái)拜訪(fǎng)的終將離去，但我的文字會(huì )溫暖過(guò)往的每一個(gè)回憶。

　　一些事如果自己想做，或者說(shuō)如果不做就總是心里不安穩，那就盡管做好了，不用太過(guò)計較別人的眼光和議論。對于你做的任何事，別人總能找到一千個(gè)或者一萬(wàn)個(gè)理由贊美抨擊，那又能如何呢？

　　活給自己，過(guò)分在乎別人的感受而忽略自己，恰恰暴露了你的自卑。

　　寫(xiě)字是一個(gè)人的事，愛(ài)寫(xiě)，能寫(xiě)，寫(xiě)就是了。既然不寫(xiě)會(huì )讓你悵然若失，既然你已經(jīng)清楚的認識了你自己，你又何必糾結別人的事。

　　就像你決心疏離一切熱鬧，就像你決心逃離眾多無(wú)趣而又聒噪的文字，你只是用文字來(lái)沉淀思想，你只是用文字來(lái)溝通和隔離，所以你又何必糾結別人歡喜還是不喜？

　　讀書(shū)是挖一個(gè)孔，讓自己透過(guò)這個(gè)小小的孔看到外面的世界，透過(guò)這個(gè)小小的孔呼吸一下還沒(méi)被瑣碎的日子熏臭的氣息；而寫(xiě)字呢，不過(guò)也就是開(kāi)一扇窗，于千姿百態(tài)的世界里增加一棵樹(shù)一朵花，或者在那蔚藍的天空里，多一對飛鳥(niǎo)的羽翼而已。

　　是樹(shù)就只管茂盛你自己，是花就只管綻放你自己，是鳥(niǎo)就只管飛翔你自己，干原野何事，干天空何事？

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