古渡口古河州寫(xiě)景散文
一重一重的青山，藤花掩映了臨著(zhù)黃河的古鎮，大河家。
一路草木多，車(chē)開(kāi)過(guò)去，樹(shù)枝子簌簌披拂過(guò)車(chē)窗，手掌一般，敦厚得叫人心生喜歡。大河家的房子都高，樹(shù)木一樣生長(cháng)著(zhù)的樣子。墻壁上鑲嵌著(zhù)青色的磚雕，雕了牡丹雕芍藥，枝枝蔓蔓筋骨柔軟，花苞鼓鼓的，怕要倏然間彈開(kāi)呢。院子里的花兒都開(kāi)了，一朵半朵從濃密的葉子里竄出來(lái)，紅得要破哩，喊一聲要答應哩。多么好，多么好。一生看花相思老，人在草木間，才是頂禪意的光陰呢。
穿過(guò)一個(gè)村莊去看黃河。日光正暖，曬著(zhù)莊戶(hù)人家門(mén)前的牛糞。風(fēng)吹來(lái)，黃塵彌散，空氣里是黃河水的味道，枝頭花椒麻酥酥的味道，青皮核桃的味道。喜歡極了這樣恬靜的時(shí)光，華麗又清淡。巷道不寬，一邊是高闊的古城墻，老綠的苔蘚貼在墻皮上，云頭紋一樣。古城墻頭頂上，冒出來(lái)人家的屋檐，開(kāi)著(zhù)一扇窗子，真個(gè)兒叫人驚訝，恨不能爬上去看個(gè)仔細。不過(guò)，古城墻也太高了，一縷炊煙云梯一樣悠閑地搭到天空中云朵里去了。8月，大河家的玉米正是肥美的季節，一穗一穗，從闊大的葉子里鉆出來(lái)，纓子像一撮發(fā)絲，散發(fā)著(zhù)糧食的清香。
一處高高的山崖上，看到了黃河。左邊的黃河右邊的崖，對岸是青海呢。水是深藍的，略略有點(diǎn)綠，從遙遠的山澗奔流而來(lái)，似乎～點(diǎn)兒也不野氣。山太高了，聽(tīng)不見(jiàn)黃河水的轟鳴，只覺(jué)得柔，一種扯筋扯骨的柔韌�；腥唤腥艘詾�，是一條水做的帶子，盤(pán)繞在山谷，細長(cháng)而妖嬈，那樣的清冽深邃。偶然有寬闊處，便是水綢子綰了個(gè)結。遠古的時(shí)候，人們順河而來(lái)，在兩岸繁衍生息。暗暗連綴光陰的，是這浩浩蕩蕩的黃河水。
夜宿大河家，夢(mèng)里似乎聽(tīng)得見(jiàn)水聲，咣，咣，水梢撞擊石頭的骨骼，兩種深沉的聲音纏繞回蕩。也可能是，也可能不是，不甚真切。清晨，去看大河家岸邊的臨津古渡。古渡口的日光飽含著(zhù)水分，格外醇濃。水花濺起，被朝陽(yáng)一打，滴滴金子似的，空氣里似乎都有倉啷啷清脆的響聲。人一走，就把陽(yáng)光撞得打著(zhù)旋渦幾。
水生河草樹(shù)木，水生萬(wàn)物消長(cháng)的慈悲。
大河家橋頭，有早起的人提了幾條小魚(yú)，盛在盆子里，慢慢地游啊游。橋面寬闊，這邊是甘肅的大河家，橋那邊就是青海的扇子山。初陽(yáng)打在紅砂巖山上，一層一層的光亮，像一朵怒放的碩大的雞冠花。急急慌慌的，跑到橋那端去了一趟青海。青海的飯館剛剛擦亮玻璃窗，招牌上斗大的字：大盤(pán)雞，東鄉洋芋片，看得人淌口水。我在橋上來(lái)來(lái)回回走，一會(huì )兒在甘肅，一會(huì )兒在青海，真是激動(dòng)得不行，樂(lè )傻了。橋上走過(guò)的藏民和回民，都披了一層金光，質(zhì)樸而古風(fēng)，似乎是從漢唐走來(lái)。世間種種好，真叫人感激。
立在橋上，就可看見(jiàn)臨津古渡口。攔河一條粗鐵索，還在水里晃蕩。湍急的水乍然撞擊在鐵索上，飛濺起碎碎的水花，白亮亮的，連綴起一道白光，玉箍一般，箍在狂野的黃河之上。鐵索若隱若現，一痕深青色在水光里翻滾，水光吞噬鐵索，復又吐出。這時(shí)候，就覺(jué)得黃河水有骨頭，潑皮硬朗的水骨頭，一波一波與時(shí)光撞擊，與鐵索撞擊，與石頭撞擊，喀啦啦響著(zhù)，一輪一輪周而復始地輪回，從古至今，無(wú)窮無(wú)盡。
當年臨夏人走青海，就是從這個(gè)渡口通過(guò)。那時(shí)候，渡口有木船，有水手，羊皮筏子可能也有。人們從嘩啦啦的黃河水上漂過(guò)，吼上一嗓子河州“花兒”，多么驚險酣暢啊。這一切，古樸而幽涼，對于我這個(gè)騰格里沙漠邊緣長(cháng)大的人，簡(jiǎn)直驚詫新鮮至極。倘若有人身披蓑衣，頭戴斗笠，踩了一葉扁舟詩(shī)意地跨河而過(guò)，肯定被黃河水一腳踹到下游去了。黃河可是咆哮得很哩。臨水而立，你就知道黃河的氣勢狂烈，有一種大音希聲的磅礴撲面而過(guò)，是那種倏然間把人擊倒的震撼之美。這世上，唯有黃河不曾閑啊，從古忙到今，一刻不停。
大河家自古以來(lái)就是甘肅和青海之間的重要渡口。很古的時(shí)候，有個(gè)部落叫渠搜，大概的位置在青海湖附近。周穆王巡游天下時(shí)，聽(tīng)說(shuō)渠搜有好馬，一路風(fēng)塵仆仆去了一趟渠搜。周穆王的行程，是溯黃河北上，渡黃河，經(jīng)落都，抵達渠搜。那么這個(gè)渡口，極有可能就是臨津古渡。只是時(shí)間太久遠，模糊了一個(gè)渡口的名字。隋煬帝西巡，也是從臨津渡口渡過(guò)黃河抵達青海的。張騫兩次出使西域，都是在臨津渡口過(guò)黃河，往返都路過(guò)河州。
歷史上，臨夏和青海東部地區，曾并稱(chēng)河湟地區。唐朝時(shí)，在河湟谷地設置茶馬互市，臨津渡口是唐蕃古道上最重要的渡口。盛唐時(shí)，有七十萬(wàn)匹戰馬驛馬，其中大概有半數就是通過(guò)河湟地區茶馬互市成交的。馬和茶葉，在臨津渡口繁忙來(lái)往，可能就是《清明上河圖》的那種繁華吧。青海吐谷渾人養的寶馬，過(guò)大河家渡口，河水般嘩嘩流人中原。而大批戰馬涌人中原大地，為唐朝的強盛提供了軍事保障。大河家渡口，離著(zhù)盛唐只是一個(gè)轉身的距離。
當時(shí)河西走廊的商貿主要依賴(lài)駱駝客，西域路途漫漫，黃沙蒼涼，只有駱駝是最好的選擇，絲綢、瓷器、香料，往來(lái)不絕。而在唐蕃古道上，山高水險，商貿往來(lái)是靠馬幫。騾馬馱著(zhù)茶葉、布匹，從中原趕來(lái)，在河湟谷地茶馬互市中交易。你的茶葉布匹留下，我的駿馬帶走。臨津渡口大概忙得花兒紛紛，草葉顫枝。唐時(shí)絹馬貿易比價(jià)是：馬一匹易絹四十匹。至于茶馬比價(jià)，一匹好青海驄，大概需要一百斤茶葉。茶葉在吐蕃地區是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的。茶葉不僅僅解渴祛乏，消除奶酪肉食的油膩，還與當時(shí)盛行佛教有關(guān)。茶者禪也，禪茶禪茶，借茶參禪。
到了宋太宗時(shí)，一匹絹市價(jià)一貫，一匹馬市價(jià)三十貫，三十匹絹換一匹馬。后來(lái)，西夏截斷了河西走廊的商貿，幾乎一匹馬也不賣(mài)給宋朝。這種背景下，河湟谷地馬價(jià)大漲，二百五十斤茶才能換一匹中等的馬。南宋的戰馬更加捉襟見(jiàn)肘，馬價(jià)一漲再漲，要千斤茶才能換一匹馬。
河湟地區這條茶馬古道，是從中原長(cháng)安出發(fā)，途經(jīng)臨夏市，過(guò)吹麻灘、劉集，一直走到大河家休整一下，從臨津渡口渡過(guò)黃河，抵達青海的山水村落之間。再遠，就走西藏了。
另外一條，是從長(cháng)安出發(fā)，過(guò)天水，經(jīng)臨洮，到達臨夏康樂(lè )，再到廣河，渡過(guò)廣通河，然后過(guò)和政，過(guò)臨夏縣，抵達臨夏市。然后轉至炳靈寺渡黃河，經(jīng)過(guò)永靖縣，抵達青海民和。文成公主嫁給松贊干布，也是這條路，從長(cháng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)秦州、河州，自炳靈寺渡黃河入鄯州境內。
除了茶馬貿易這樣的大宗買(mǎi)賣(mài)，民間瑣碎的交易也是頻繁的。羊皮換鹽，牛毛換銀鐲，馬蹄換歲月。大河家渡口在嘩嘩的水聲里撥亮一盞一盞的燈籠。自古河州出商人，是有這層歷史緣由的。
據史料記載，唐宋時(shí)期，常年奔波在河湟地區唐蕃古道上的西域商人，慢慢沿途居住，人家沿著(zhù)茶馬古道延伸。聚居的人家多了，形成一個(gè)個(gè)的村落，恪守著(zhù)遠山近水。遇一人而白首，擇一地而終老，不用回到遙遙的西域去了。
我總覺(jué)得，臨夏“花兒”最早也是古河州商道上的商人們唱開(kāi)的。蒼穹下廣袤的大地，萬(wàn)物生長(cháng)，黃河水涌動(dòng)著(zhù)生命的血脈。腳下路途漫漫，內心的柔軟和自然的大美撞擊，便從心底里開(kāi)出一朵絢爛的“花兒”，張口喊出來(lái)。河州牡丹是季節喊開(kāi)的，而“花兒”則是心喊開(kāi)的。臨夏“花兒”有文字記載是三百多年，其實(shí)應該更早。我堅信“花兒”是河州古道的另一種符號，悠遠而親切。
臨夏作家王維勝給我們念了一首“花兒”：“大河家里街道牛拉車(chē)，車(chē)拉了搭橋的板了。你把阿哥的心拉熱，拉熱者你不管了�！蔽覀儾灰�，請他又念了一首：“腳戶(hù)阿哥的好心腸，白布手巾里包冰糖。冰糖放在枕頭上，吃里嘛不吃你思想。你不吃是我吃上，相思病害給者我身上�！�
愛(ài)情只是“花兒”里所包含的一部分，更多的.是附著(zhù)了人生所經(jīng)歷的辛苦，還有對大自然的熱愛(ài)。在臨夏市“河州花兒文化藝術(shù)苑”里，河州金嗓子何清祥，一曲《上去高山望平川》，唱得人心里啪啦抖顫，恨不能拿出世上最好的語(yǔ)言贊美。
在康樂(lè )縣良恒商場(chǎng)，有個(gè)店員奇怪地問(wèn)我，你不是臨夏人吧？怎么說(shuō)一口臨夏話(huà)？真的呢，我的河西方言的確和河州方言有相似的味道。其實(shí)，在遠古的歲月里，河州有我們河西的親戚呢。據《武威地方志》記載，十六國時(shí)期，有一支河西人曾經(jīng)跋山涉水，遷徙在臨夏西南的山水之間，耕地放牧，繁衍生息。
十六國時(shí)期，大概在公元402年左右，河西鮮卑人禿發(fā)傉檀，在涼州建立了涼國，歷史稱(chēng)為南涼。那時(shí)候的涼州城叫作姑臧。有一年，他和北涼王沮渠蒙遜廝殺一場(chǎng)，大敗而歸。北涼進(jìn)攻的勢頭實(shí)在太猛，勢必要拿下他的城池。南涼王打不過(guò)呀，只好放棄姑臧，帶著(zhù)城內幾千戶(hù)居民，還有西域來(lái)的栗特人商隊、波斯人商隊，本地的工匠、手藝人，一路遷徙到了青海的樂(lè )都，定居下來(lái)。
北涼王得到了姑臧城，又好幾次發(fā)兵圍攻青海樂(lè )都，城外駐扎滿(mǎn)了他的千頂牛毛帳篷。南涼不能安心耕田放牧，日子過(guò)得饑弊得很。過(guò)了些年，終于耗退了北涼王，禿發(fā)傉檀恢復了一點(diǎn)元氣，率七千騎兵去攻打吐谷渾乙弗部落，留下太子守城。他的人馬前腳剛走，南涼的鄰居，西秦的乞伏熾磐乘機襲取樂(lè )都，守城兵太少，樂(lè )都城失守，南涼亡。乞伏熾磐得到樂(lè )都．城，只留下財富，把城內的萬(wàn)余百姓都遷徙到袍罕去了，袍罕就是今天的臨夏。這部分河西子民，種子一樣播撒在大地上，生根發(fā)芽，從此就生活在臨夏西南地區，再也沒(méi)有回到河西來(lái)。
光陰的藤草漫過(guò)了歷史的石墻，蟲(chóng)兒飛，鳥(niǎo)兒鳴。也許，我們河西的先祖們把他們的口音留在漫長(cháng)的時(shí)空里，即便是千重光陰之后，我們的方言還有相似的味道和氣息。河州，有我們河西的親戚，見(jiàn)與不見(jiàn)，牽掛都在那里。
古渡口，古河州，度過(guò)時(shí)光我來(lái)看你。也許我正在找你，某個(gè)清晨，我們卻在時(shí)空里乍然相遇，一句鄉音，心生喜悅。古河州，古河州，我來(lái)，你用盛大的陽(yáng)光迎接我。我回，留一首河西古老的歌謠給你：“遠方的青山，你在哪里？盡下的是甘露細雨。心中的百靈鳥(niǎo)兒，你在哪里？美妙的聲音搖過(guò)枝頭。今天我和有緣的人兒們走在了一起，高興，高興，高興”
�。ㄟx自2016年第1期《回族文學(xué)》）
原刊責編付新潔
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