粽葉香里話(huà)端午散文
楊柳依依，艾草青青，五月的暖風(fēng)，吹來(lái)沙棗花蝕骨的香氣，一年一度的端午佳節也悄悄來(lái)臨，街上的人流驟然增多，市場(chǎng)上賣(mài)粽葉賣(mài)大棗的吆喝聲此起彼伏，人們開(kāi)始忙著(zhù)采購，節日，總會(huì )讓人感到一種喜慶熱鬧的氣氛。
五月五日
宋（梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈饞謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧漂水，應自照千峰。
提起端午，總會(huì )想起一個(gè)鐵骨錚錚的名字——屈原，端午的來(lái)歷甚多，而廣為流傳并被人們接受和認可的，還是屈原在五月五日抱石沉入汨羅江的悲情故事。屈原是春秋戰國時(shí)期楚懷王的大臣，曾一度受到重用，被封為三閭大夫，其間寫(xiě)出了流芳千古的佳作，與《詩(shī)經(jīng)》齊名。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族官員們的強烈反對，屈原被貶去官職，流放到沅湘流域。他在流放途中，還寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》，《天問(wèn)》，《九哥》等不朽詩(shī)篇。公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤不已，在五月五日含恨寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江而死，用自己的生命表達著(zhù)對祖國的一片忠魂。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛跑到汨羅江去憑吊屈原，漁夫們劃著(zhù)船去打撈他的遺體，他們把飯團，雞蛋等食物拋進(jìn)江里，是想讓魚(yú)蝦吃飽了，不去咬屈原的尸體，一位老中醫還把一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，怕蛟龍水獸來(lái)傷害屈原。后來(lái)每年到了五月五日，人們就以劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒等形式來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。雖然這只是傳說(shuō)，但卻也表達出了后人們對屈原偉大的愛(ài)國精神的緬懷和尊崇。
關(guān)于端午的由來(lái)和傳說(shuō)還有很多，但大都和粽子，艾葉和雄黃酒有關(guān)系，屈原已隨著(zhù)歷史的煙云跨越幾千年，任滔滔的時(shí)光劃過(guò)多少個(gè)年華，人們不會(huì )忘了他那憂(yōu)國憂(yōu)民的'精神和不朽的詩(shī)篇，端午節這個(gè)傳統的節日，也伴著(zhù)粽葉的清香一代代流傳下來(lái)。
但在我們老家，是不包粽子的，我們那里沒(méi)有江河湖泊，自然也沒(méi)有蘆葦蕩，城里人買(mǎi)粽葉，農村的人可能是嫌麻煩，就做油餅卷糕，炸韭菜盒子吃。用糯米和大棗加上紅糖蒸成米糕，卷在炸好的軟軟的油餅里，吃起來(lái)又香又甜。小時(shí)候家里窮，沒(méi)多少好吃的，總是特別盼著(zhù)過(guò)節，不論哪個(gè)節日，都是掰著(zhù)手指頭算，到了節日那天，才可以吃到點(diǎn)好的，不是因為孩子們饞，真的是日子過(guò)的太艱難。
媽媽一向都很看重節日，不管生活多么窘迫，總會(huì )想辦法給我們準備上節日的食物。媽媽炸的油餅總是又軟又香，媽媽蒸的米糕也是又粘又甜。除了吃卷糕，還有好多習俗，小時(shí)候每到端午，媽媽都會(huì )提前做好幾個(gè)漂亮的香囊，里面放上艾草，端午的頭一天晚上要放到外面潤晨露，端午早上給我們每人帶上一個(gè)，能避蚊蟲(chóng)叮咬，還能辟邪，手腕上，腳脖上都戴上用彩線(xiàn)搓成的花繩，如今的人們，除了那些老人，年輕人恐怕都不給孩子做了，我們當年戴著(zhù)媽媽做的香囊到處炫耀，等我做了媽媽?zhuān)瑓s從未給自己的孩子做過(guò)，真的是愧為人母了。
在我們老家，還有端午節在門(mén)上插楊柳條和艾葉的習俗，大概的意思應該還是辟邪吧，總之端午這天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)楣上都會(huì )插上青青的楊柳條，鄰居們互相把做好的卷糕送給各家品嘗，那種其樂(lè )融融的熱情場(chǎng)景真的讓人很懷念。如今的城市里，鄰里之間很少走動(dòng)，再也體會(huì )不到那種濃濃的鄉情了。端午節這天大人們會(huì )喝點(diǎn)雄黃酒，給小孩子額頭和耳朵背后都要抹點(diǎn)，可以驅邪防蟲(chóng)，反正都是祖上流傳下來(lái)的，是不是和《白蛇傳》的故事也有點(diǎn)關(guān)系呢？這個(gè)就不得而知了。
現在我們也住到了城里，家家戶(hù)戶(hù)端午節包粽子，可我總是笨的學(xué)不會(huì )，只能買(mǎi)一些給孩子吃，孩子卻不喜歡，還是喜歡吃我做的油餅卷糕，我自己也一樣，還是保持我家鄉的傳統吧，吃什么無(wú)所謂，只要大人小孩心情舒暢快快樂(lè )樂(lè )就知足了。一方水土養育一方人，無(wú)論身在哪里，家鄉在自己的心中總是有著(zhù)不可取代的位置。
南方的端午節應該更熱鬧了，汨羅江上，是不是年年都會(huì )賽龍舟呢？屈原祠里，一定還會(huì )有人絡(luò )繹不絕地拜祭那位憂(yōu)國憂(yōu)民的屈大夫吧。歷史的云煙會(huì )隨著(zhù)歲月漸漸淡去，但那些民間的習俗卻一代接一代延續下去，即是對先人的緬懷，也是對美好生活的熱愛(ài)和向往。香香甜甜的粽子粽葉香里話(huà)端陽(yáng)，飄蕩著(zhù)節日的喜慶，流淌著(zhù)歲月的情懷，屈原若在天有靈，看到今天社會(huì )的繁榮昌盛，人民豐衣足食，濃濃的節日氣氛，應該也會(huì )含笑九泉了。歷史可以變遷，時(shí)光可以退去，但他那永恒的詩(shī)篇和壯志忠魂會(huì )隨著(zhù)這個(gè)傳統的節日代代流傳，不朽不枯。
湘中
唐（韓愈）
猿愁魚(yú)躍水翻波，自古流傳是汨羅。
蘋(píng)藻滿(mǎn)盤(pán)無(wú)處莫，空聞漁父扣弦歌。
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