歷史的記憶散文（精選21篇）

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文的特點(diǎn)是通過(guò)對現實(shí)生活中某些片段或事件的描述，表達作者的觀(guān)點(diǎn)、感情。你所見(jiàn)過(guò)的散文是什么樣的呢？以下是小編整理的歷史的記憶散文，希望能夠幫助到大家。

　　歷史的記憶散文 篇1

　　興盛與衰弱，輝煌與慘淡，朝陽(yáng)暖月與血雨腥風(fēng)……無(wú)數歷史蒼桑在來(lái)去輪換，而歷史所記憶的，從來(lái)都是充滿(mǎn)深意的。

　　——題記

　　張曉風(fēng)在《不朽的失眠》中，以豐富的想象，敷演了張繼在落榜的不眠夜寫(xiě)下膾炙人口的《楓橋夜泊》。張繼雖然失去了原本期望中馬蹄輕疾衣錦還鄉的榮耀，歷史卻記住了他那晚的失意憂(yōu)傷，以及他那場(chǎng)“不朽”的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟誦那晚他寫(xiě)下的詩(shī)章，卻無(wú)人會(huì )記得那一屆狀元披紅游街的歡喜。

　　歷史也是有記憶的么？如果有的話(huà)，歷史為什么不記住金榜題名的風(fēng)光狀元，而選擇銘記一個(gè)名落孫山的落魄士子呢？我們回首歷史時(shí)可以發(fā)現，原來(lái)歷史本身已經(jīng)給了我們明確的答案。

　　西漢史學(xué)家司馬遷遭受宮刑后，身心受到巨大的創(chuàng )傷，但他忍受著(zhù)恥辱與痛苦，以“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)”的執著(zhù)，實(shí)現了當初“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的誓言。他用自己飽經(jīng)滄桑的雙手，完成了《史記》這一曠世奇著(zhù)，給后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的寶貴文化遺產(chǎn)。而“一代君權痛蠶室，千秋史筆溯龍門(mén)”已成流傳千古的佳話(huà)。他用全部精力編寫(xiě)的《太史公書(shū)》以及他在誹謗和嘲笑中磨礪出的堅強與剛韌，都被歷史的記憶深深地鐫刻。

　　幾千年來(lái)的封建制度，一代又一代的文官武將隨春秋代序，又有幾個(gè)能被歷史所銘記呢？而“竹林七賢”之一的阮籍，在東平僅僅為官七日，有著(zhù)清風(fēng)一樣的政績(jì)，卻處處受人排擠。他窮途無(wú)路時(shí)狂飲爛醉，放聲號哭；他對待他人時(shí)愛(ài)憎分明，擅用“青白眼”；他處在強權亂世時(shí)清正高潔，從不曲意奉承。他乖張的行為與率真的性情如赤子般明快單純，也同樣被歷史的記憶清深深地銘刻在其中。

　　烏臺詩(shī)案使蘇軾被謫貶到黃州一方窄窄的水土。他的政敵竊笑著(zhù)，看他不羈的靈魂如何消沉，看他傲岸的頭顱如何低垂。那個(gè)三月的一天，蘇軾在通往黃州郊外的途中，恰巧遇上一陣雨。面對突如其來(lái)的料峭風(fēng)雨，他依然且行且歌，從容不迫地跋涉在泥濘中。是啊，剛剛遭遇過(guò)一場(chǎng)政治上不測風(fēng)雨的他，不也是從那鎖定周身的陰冷無(wú)情的目光中，從那滅頂而來(lái)的流放異地的諭旨中，從那在心頭揮之不去的如夢(mèng)魘般的日子中氣定神閑的走過(guò)來(lái)了嗎？現在面對眼前的蕭瑟，怎么能不達觀(guān)從容呢？這一幕印在了在歷史的記憶中永不褪色。

　　花開(kāi)花落，云卷云舒，時(shí)間像流水一樣永不間斷。歷史的記憶如銅制編鐘渾厚而清亮的敲擊聲，足以穿越中華五千年的悠悠歷史。歷史所銘記的，不僅是司馬遷盡心竭力創(chuàng )作的《史記》，更是他堅強剛韌的意志；不僅是阮籍清廉的政績(jì)，更是他坦誠直率的品性；不僅是蘇軾由感而發(fā)的《定風(fēng)波》，更是他達觀(guān)從容的作風(fēng)。所以說(shuō)，歷史記憶的選擇，必定是深刻而睿智的。

　　歷史的記憶散文 篇2

　　寧波是一座歷史文化名城，在我們學(xué)校附近就有許多名勝古跡，如高大雄偉的鼓樓，飽經(jīng)風(fēng)霜的唐塔，書(shū)香彌漫的天一閣……今天一放學(xué)，外公就告訴我晚上要去一個(gè)古色古香的地方吃飯。

　　夕陽(yáng)西下，我們穿過(guò)車(chē)水馬龍的中山路，走過(guò)燈火輝煌的文昌大酒店和新興大酒店，拐入一條幽僻的小路。只見(jiàn)路旁挺立著(zhù)一排高大的法國梧桐，它的枝干蒼老遒勁，樹(shù)葉遮天蔽日。藏在樹(shù)陰下的是兩排古色古香的民宅，青磚黑瓦，庭院深深。

　　沿著(zhù)青石板小路往前走，遠遠望去，只見(jiàn)一座宅院的大門(mén)口兩旁高掛著(zhù)兩個(gè)大紅燈籠。走近一看，門(mén)楣上有四個(gè)醒目的大字“文昌食堂”。大門(mén)兩旁相對立著(zhù)一對扁形的石鼓，外公告訴我，這叫“門(mén)當”。因為古人認為鼓聲隆隆，像天上打雷，可以驅鬼。朱紅的大門(mén)上畫(huà)著(zhù)兩個(gè)威武的門(mén)神。一個(gè)白臉，頭戴虎頭盔，身披黃金甲，雙手持寶劍。另一個(gè)黑臉，頭戴虎頭盔，身披銀甲，雙手持青銅锏。外公說(shuō)，那個(gè)白臉的叫秦叔寶，黑臉的叫尉遲敬德。

　　邁過(guò)高高的門(mén)檻兒，走進(jìn)大殿，一眼就望見(jiàn)幾根大紅圓木柱子撐起高高的屋頂，每根柱子下面都有一個(gè)圓圓的石墩子。外公告訴我，這石墩子是為了保護木柱子才安的。要是沒(méi)了它，地板一旦受潮發(fā)霉，木柱子也會(huì )跟著(zhù)發(fā)霉；有了它，木柱子就不易發(fā)霉，房子的壽命當然也長(cháng)了。古人可真聰明呀，我想。

　　聽(tīng)外公說(shuō)，我的太太婆家就在隔壁的一條弄堂里，我的外婆和我現在一般大小時(shí)曾來(lái)這兒吃過(guò)飯，我的媽媽和舅舅小時(shí)候曾來(lái)這兒玩過(guò)捉迷藏。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)回憶的地方吃飯，真是別有一番滋味啊。

　　當我走出“文昌食堂”，整條古街已經(jīng)融入夜幕里，只有歷史的記憶還深深地印在我的腦海中……

　　歷史的記憶散文 篇3

　　中華民族五千年的文化和歷史，匯成一部部史書(shū)，記憶著(zhù)五千年的興衰演變，記憶著(zhù)五千年的戰火硝煙。

　　掌心的圖騰，記憶著(zhù)圖騰文化當時(shí)的興盛。

　　遠古的化石，記憶著(zhù)人類(lèi)的演變和進(jìn)化。

　　時(shí)間在不斷流逝，記憶在不斷增加，前一秒鐘的美好都裝進(jìn)了記憶的寶庫。

　　記憶著(zhù)遠古的時(shí)候，周口店人和北京人會(huì )使用天然火，大汶口人也學(xué)會(huì )了人工取火；記憶著(zhù)河姆渡時(shí)期，人們已學(xué)會(huì )了種植水稻、粟；記憶著(zhù)五帝時(shí)期，人們養蠶織布、制定歷法、編書(shū)撰字；也記憶著(zhù)春秋五霸、戰國七雄；還記憶著(zhù)焚書(shū)坑儒……

　　記憶著(zhù)唐宋元明經(jīng)史子集詩(shī)詞歌賦，四書(shū)五經(jīng)。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，本本皆是四庫全書(shū)；李白、杜甫、辛棄疾、李清照、關(guān)漢卿、羅貫中、施耐安，個(gè)個(gè)名流千古；天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處——句句膾炙人口；竇娥冤、三國演義，人人盡知。

　　記憶著(zhù)孫中山的偉大革命。從同盟會(huì )的成立，到黃花崗的失敗，再到辛亥革命的成功和中華民國的成立，這些都牢牢地印在腦海里，伴著(zhù)對孫中山先生的尊敬。

　　記憶著(zhù)毛澤東的豐功偉績(jì)。秋收起義，遵義會(huì )議，抗日戰爭，抗美援朝，解放戰爭，成立新中國，這一切帶領(lǐng)人民走向勝利和光明的事跡，中國人民永不會(huì )忘懷。

　　記憶著(zhù)鄧小平的偉大創(chuàng )新。這一總設計師提出的“一國兩制”的偉大理論創(chuàng )新，從鐵夫人手里要回了香港，這一維護祖國統一的事例必將會(huì )載入史冊。

　　記憶著(zhù)十一屆三中全會(huì )后的重大發(fā)展。改革開(kāi)放，春風(fēng)吹遍神州大地……

　　這一切一切的記憶，像一幅又一幅的圖片，連接起來(lái)，是一部中華民族的創(chuàng )業(yè)圖。

　　這一切一切的記憶，又象一磚一瓦，建成了中華民族的美麗大廈。

　　這一切一切的記憶，也是人民的智慧，共同組成了華夏民族的精魂！

　　歷史的記憶，是一道久不褪色的炫麗！

　　歷史的記憶散文 篇4

　　一座城市的遺跡，留下文明的記憶；一段苦難的歷史，留下民族的記憶；一部經(jīng)典的作品，留下時(shí)代的記憶。秀美的自然，豐富的人文，歷史上的君王，溫暖的親情都值得我們記憶與品味。

　　中國成立至今約5000年，在這5000年里有很多統治者。有的是昏君，如秦二世胡亥，有的是明君如唐太宗李世民。這些統治者為我們祖國歷史的發(fā)展也做出了重大貢獻�；貞�5000年前，人類(lèi)從古猿進(jìn)化到人類(lèi)。人類(lèi)越活也越聰明，到約公元2070年，出現了我國歷史上第一個(gè)王朝，夏朝，是禹建立的，他死后，他的兒子啟奪得了皇位，從此以后，禪讓制被世襲制所取代。這段歷史被看作是中國史上“家天下”的開(kāi)始。此后又經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)的時(shí)間。到了西周時(shí)期，出現了分封制，這時(shí)也出現了新的文字，甲骨文。

　　這都體現了人類(lèi)的文明，讓我們伴隨著(zhù)歷史的腳步一起來(lái)回憶。

　　秦國重用商鞅兩次變法，使秦國經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰斗力不斷增強，發(fā)展成為戰國后期最富強的諸侯國，使他具有了滅六國的能力。公元前221年，秦統一了全國，他是中國歷史上第一個(gè)統一多民族的封建國家。秦朝實(shí)行的焚書(shū)坑儒對我國文化造成了嚴重的破壞。

　　581年。隋朝建立有了科舉制度，對中國的教育有深遠的影響，武則天是中國歷史上第一個(gè)女皇帝，是一個(gè)女強人。他創(chuàng )立了殿試和吳舉，對中國歷史發(fā)展影響深遠。

　　960年，宋太祖趙匡胤建立宋朝，他和他和后者依照先南后北的統一方針陸續面消滅了南方割據政權，結束了中原和南方分裂割據的局面。他在政治方面是一位明君。

　　鐵木真建立元朝，被稱(chēng)為成吉思汗。這是中國歷史上第一個(gè)由少數民族貴族建立的王朝，但這一時(shí)期實(shí)行的四等人制度，是元朝逐漸走向衰亡。

　　清朝是我國歷史上最后一個(gè)王朝。1689年，中俄雙方簽訂了《尼不楚條約》，這是中國歷史上第一個(gè)也是最后一個(gè)平等條約。

　　這些帝王是怎樣繼位的？在他們的背后又發(fā)生了怎樣的故事？這些問(wèn)題都令人好奇，并有些至今仍是個(gè)迷。

　　每一個(gè)王朝的第一個(gè)皇帝都是明君，最后一個(gè)皇帝都是昏君。我卻不以為然，通過(guò)讀一本關(guān)于歷代皇帝的書(shū)，我才意識到第一個(gè)皇帝是在前期統治方面好，而后期也都疏于朝政。明神宗價(jià)位48年，20年。不上朝，不批奏書(shū)。

　　留住歷史的記憶，傳承中華文化。

　　中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，我們要重視中歷史文化傳承，保護好中華民族精神生生不息的根脈，熱愛(ài)文化，保護文化，復興中華文化，

　　歷史的記憶散文 篇5

　　據說(shuō)，猶太王大衛的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì )過(guò)去�！逼踉X夫小說(shuō)中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì )過(guò)去�！�

　　一位哲人曾說(shuō)：成功和失敗只代表過(guò)去，忘記過(guò)去，才可能走進(jìn)新的天地。另一位哲人又說(shuō)：過(guò)去不能忘，因為歷史是一個(gè)永遠的存在。

　　四季的歌聲，構成了我童年的記憶。

　　春天來(lái)了，“喃喃”的是燕子回家的喜悅，“汩汩”的是春水的歡歌；踏青去，你能聽(tīng)見(jiàn)草芽競相破土的聲音。伴著(zhù)樹(shù)葉“沙沙”的伴奏，知了在一展歌喉，原來(lái)，夏已經(jīng)到了。秋天，大雁在天上沙啞地叫著(zhù)，它們在趕路；這時(shí)，布谷鳥(niǎo)會(huì )在田間提醒人們，“天冷了，快做衣�！倍�冬天，萬(wàn)物都熟睡了，只是偶爾有一段枯枝被積雪壓斷，構成冬的“小夜曲”。

　　但是，當天空不再蔚藍，當小河不再清澈，當飛翔的大雁被擊落，這些，都有成為人們永久的記憶。

　　天空忘記了自己的本色，但它不會(huì )忘記是誰(shuí)把森林變成沙漠，又是誰(shuí)在它身上戳了個(gè)窟窿。小河忘記了魚(yú)兒的姿態(tài)，因為它的軀體不再那么清澈；但它不會(huì )忘記，是誰(shuí)在它的體內注入有毒的液體，是那些標志著(zhù)工業(yè)文明的工廠(chǎng)。受傷的大雁忘記了飛翔的滋味，但它不會(huì )忘記，是地上噴出的一團火打傷了自己。

　　當人們享受工業(yè)革命帶來(lái)的豐富的物質(zhì)生活時(shí)，我們不應該忘記發(fā)生在倫敦的那一場(chǎng)毒霧曾導致數千人喪生。當非洲的旅游者購回一件件藝術(shù)品時(shí)，人們不應該忘記，為取得那些潔白的象牙，每年有數萬(wàn)只野象被獵殺，而且，還有數不清的其他動(dòng)物。

　　野生動(dòng)物的種群在一天天減少，環(huán)境在一天天惡化。在物欲橫流的現實(shí)世界，貪婪的人類(lèi)在不斷的向自然索取。我們也不能忘記，自然時(shí)刻對人類(lèi)進(jìn)行著(zhù)報復：

　　當洪水淹沒(méi)房屋，沖毀良田，人們才意識到森林的重要；當黃沙遮蔽了太陽(yáng)，狂風(fēng)席卷著(zhù)大地，人們才意識到草場(chǎng)的重要，當生物在一天天消滅，人類(lèi)才意識到自己真的要成為宇宙中的孤兒。

　　一幕幕慘劇時(shí)刻提醒著(zhù)人們，歷史不容忘記。忘記歷史等于背叛。

　　人啊，是現在就行動(dòng)起來(lái)，保護我們的地球，還是準備品嘗自己種下的苦果？

　　歷史的記憶散文 篇6

　　不知不覺(jué)的時(shí)候家鄉已經(jīng)變得高大。抬頭四十五度仰望到的不再是灰藍的天空，鱗次櫛比的大樓遮擋住了半片蒼穹，記憶顯得模糊而令人遲疑。

　　曾生活過(guò)的一幢舊房與朱紅色的磚塊，去豫園城隍廟，記得那里有小刀會(huì )的點(diǎn)春堂；暑假外出上輔導班必經(jīng)過(guò)的劉長(cháng)勝故居，母親在空閑時(shí)時(shí)常津津樂(lè )道地提著(zhù)石庫門(mén)弄堂，繁華的街景旁有立著(zhù)粗石柱和靜安寺廟的影子，就宛若有了版權，專(zhuān)屬的文化元素，便徹徹底底融在一起。無(wú)論多久都給予本地人“看！這里是上海�！钡挠H切感。

　　在一切的家鄉魂中距離我最近的是有大理石大廈之稱(chēng)的那幢建筑物。自從上學(xué)以后，幾乎每個(gè)周末都有去中福會(huì )少年宮學(xué)畫(huà)，從在臨時(shí)樓里眺望那漂亮的大別墅，到駐扎進(jìn)了新大樓，一次領(lǐng)獎儀式進(jìn)去瞧過(guò)幾眼，再到干脆進(jìn)了大理石大廈進(jìn)行素描的學(xué)習。好些次那里在施工，只是短期的修理罷了，只是當初會(huì )疑惑為什么不直接拆除，修修補補不麻煩嗎？隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，逐漸明白了它的價(jià)值。早在七、八年前它就是家鄉的一部份了，無(wú)法割舍。這個(gè)“老家伙”一邊訴說(shuō)著(zhù)歷史一邊見(jiàn)證著(zhù)城市越來(lái)越繁榮昌盛的模樣，它如此重要又如何拋棄？飽經(jīng)風(fēng)霜的大樓，每當走近它的時(shí)候，我看得到精致大雅的歐式風(fēng)格的魅力，開(kāi)窗戶(hù)似乎是個(gè)很繁瑣的過(guò)程，涂上白漆的窗框，映著(zhù)刻畫(huà)著(zhù)小天使與鮮花束的壁紙。光束射在地板上，亮了又大又高的房間，聽(tīng)得見(jiàn)它無(wú)聲的話(huà)語(yǔ)。

　　它說(shuō)：“請牢記屬于這個(gè)城市的記憶�！�

　　仿佛時(shí)間齒輪逆時(shí)針轉動(dòng)起來(lái)，逆光下許多的低矮的樓房，還有瓦片屋頂。父親經(jīng)常捎梨膏糖或一包五香豆回家，母親有時(shí)會(huì )領(lǐng)我去靜安寺燒香拜佛，鄰家的老婆婆在樹(shù)蔭下納涼，門(mén)前有幾只木制的板凳，還有花盆里開(kāi)花結的小果子。

　　這樣的上海氣息隨著(zhù)光陰逝去逐漸淡化，隱隱約約就要消失在高樓大廈之間。請讓我們一起挽留住它，因為這份城市記憶始終是最珍貴的寶藏！

　　一片荒漠上幾個(gè)猿人不知從哪冒了出來(lái)，面對陌生的環(huán)境他們茫然失措。但漸漸的，他們懂得了一些生存之道。開(kāi)始懂得用木頭來(lái)取火，也找到了用來(lái)居住的山洞。慢慢的他們擁有了屬于自己的孩子們。就這樣過(guò)了很久，原本的荒漠已不復存在，形成了許多原始的部落。男的天天外出打獵，女的在家照顧孩子。沒(méi)人發(fā)現他們走路的樣子已經(jīng)漸漸變成了直行……

　　又過(guò)了很久，他們慢慢有了周?chē)鷦?dòng)物沒(méi)有的智力，他們的容貌也漸漸有個(gè)凹凸部分，成為了現在所說(shuō)的人類(lèi)。懂得了自己搭建房子，從此便有了所謂的茅草屋。在炙熱的太陽(yáng)下，他們用草制作出了草帽。創(chuàng )造出了許多當時(shí)沒(méi)有的東西……

　　不知過(guò)了多久，只看見(jiàn)一座座用磚頭砌成的房子坐落在原本的那些部落的位置上，人類(lèi)越來(lái)越多，形成了一個(gè)個(gè)國家，也有了所謂的皇帝。這證明了人類(lèi)文明轉到了一個(gè)新潮流。人們紛紛穿上了衣服，知道了儀表的重要。有了科舉制之類(lèi)的制度。

　　過(guò)了幾百年，小孩紛紛被送到外國學(xué)習，學(xué)到了西洋的許多當時(shí)先進(jìn)的東西，也因為這個(gè)，為自己的國家做出了很大貢獻。才會(huì )有后來(lái)我們國家的先進(jìn)。

　　后來(lái)隨著(zhù)我國的航空科技的發(fā)達，我國首位“太空人”楊利偉成功歸來(lái)，再創(chuàng )了我國的第一次，同時(shí)也為科學(xué)進(jìn)步做出了很大貢獻。

　　到現在，來(lái)來(lái)往往的外國人隨處可見(jiàn)，證明了我國不在弱小。上海世博會(huì )如日中天，中國館也更是一大勝舉，倒映出我國的一切的心酸歷史。園內人流日日飆升，促進(jìn)了我國的經(jīng)濟。

　　如果當初的那幾個(gè)猿人看到現在的一切一切，肯定也不得不感嘆現代人類(lèi)文明的發(fā)達和還正在一步一步向前攀升的科技力量。

　　歷史的記憶散文 篇7

　　隨著(zhù)時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的和平年代，他們是革命的先驅?zhuān)�我們應該永遠緬懷他們。

　　百年前的神州大地正處于清王朝的統治晚期，在風(fēng)雨飄搖的封建統治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團體。這些團體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。

　　20世紀初，武漢地區民族資本主義有了較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設立，湖北出現了資產(chǎn)階級知識分子群，他們成為革命的骨干。其次，武漢是帝國主義侵略較早的地區，帝國主義的掠奪和封建主義的壓榨，使這里人民的反抗怒潮不斷高漲，為武昌起義奠定了群眾基礎。第三，革命黨人在武漢地區進(jìn)行了較長(cháng)期的起義準備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì )深入湖北新軍，做了大量宣傳與組織工作。這樣，武漢成了辛亥革命的搖籃。

　　文學(xué)社與共進(jìn)會(huì )時(shí)那時(shí)的秘密革命團體，在湖北地區特別是湖北新軍中積極活動(dòng)，經(jīng)過(guò)他們的爭取，1911年，湖北新軍中參加革命團體的達到五六千人，占湖北新軍的三分之一，成為起義的主要力量。在同盟會(huì )的推動(dòng)下文學(xué)社和共進(jìn)會(huì )在武昌組成起義的領(lǐng)導機關(guān)，文學(xué)社社長(cháng)蔣翊武任軍事指揮，孫武任參謀長(cháng)。十月九日，孫武等人在漢口俄租界制造武器發(fā)生爆炸，俄國巡捕聞聲趕來(lái)，將起義用的旗幟、印信、書(shū)稿和革命黨人的名冊全部搜去，轉交給清政府。革命黨人彭楚潘、劉復基等被捕就義，蔣翊武幸免于難。

　　1911年10月10日，湖廣總督在武昌實(shí)行全城戒，按名冊大肆搜捕革命黨人。革命正處于群龍無(wú)首狀態(tài)，形式極為嚴峻。一部分革命黨人自行聯(lián)絡(luò )，繼續發(fā)動(dòng)起義。當晚，新軍工程營(yíng)的革命黨人熊秉坤、金兆龍等率領(lǐng)士兵鳴炮沖出營(yíng)房，占領(lǐng)楚望械庫。震動(dòng)中外的武昌起義爆發(fā)了。經(jīng)過(guò)一夜的激戰，革命軍占領(lǐng)武昌。

　　雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩�獻身，才有了我們今天的和平年代。我們青年一代要牢記歷史，放眼未來(lái)，好好學(xué)習，掌握更多知識。為了將來(lái)，為了民族，為了人民，為了祖國，作出自己最大的貢獻。

　　同學(xué)們，讓我們一起努力吧！

　　歷史的記憶散文 篇8

　　歷史中的塵埃，總是被撣去。璀璨的明珠照耀了一個(gè)世紀一個(gè)世紀的光彩。

　　一個(gè)國家的歷史，響徹了一個(gè)國家的永久的警訓。它雖然是一份存留在過(guò)去的記憶，但是卻總是能給人一份真實(shí)的觸感。我們常常思索，在過(guò)去里尋找現在的蹤影，希望能給自己現在一個(gè)方向的指導。我們在歷史里尋找安慰，尋找同情。我們在讀歷史的時(shí)候也在塑造自己的歷史故事，我們把自己回想在歷史的美好中，仿佛那一刻時(shí)間會(huì )因為自己而改變一樣�？墒墙K究讀古書(shū)三千，終不過(guò)一紙浮華。我們在歷史的世界里的自己，終究敵不過(guò)現實(shí)的殘酷。兵法三十六計，誰(shuí)能運用如神。

　　中華上下五千年的國家變化，不過(guò)是一句“天下大勢，合久必分，分久必合”概括。每一個(gè)朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滾，里面淘盡了多少風(fēng)流人物，似乎總有幾個(gè)天之驕子在里面運籌帷幄�？墒菂s從來(lái)沒(méi)有人能改變時(shí)間長(cháng)河的流逝。我不知道是是時(shí)勢造英雄還是英雄造時(shí)勢。我覺(jué)得似乎都不對，時(shí)也，勢也！非人力可改。英雄不過(guò)是順勢而生，順勢而去的。應該退則修己身，進(jìn)則安天下。

　　如今的社會(huì )或許并不需要我們有多少作為，或許我們想的越多，迷亂太多，給別人的傷害也就會(huì )更多�；蛟S我們并不需要建功立業(yè)的追求。所以我們有了更多的時(shí)間去尋找自己。在歷史中尋找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高處看去的遠方。我讀著(zhù)王羲之的蘭亭序，得到一曲的流觴曲水的奏響，在這種琴音回轉中。仿佛看到了一份輕松自在的存在與生活�；蛟S是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭記里，看到一份攜與眾人的快樂(lè )適然，醉翁的酒總是讓人喝的久遠，有一份對山林之樂(lè )的體會(huì )，有一份隨太守之樂(lè )而樂(lè )的趣味。四時(shí)仿佛如此般沒(méi)有逝去過(guò)。我又回到了陶淵明的歸園田居，悠然的南山下，每日在田里勞作，帶到月亮升起方回。就像是曾析所說(shuō)的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。如今生活中有著(zhù)太多的忙亂，每一個(gè)人都在等待著(zhù)我們的作為，似乎不能停留的前進(jìn)，只能在得到后，趕緊奔向下一次的得到，在這個(gè)世界里，你停下了便只有一次一次的不斷被遺棄的。

　　歷史在不斷走著(zhù)，我們不能停下腳步的，或許我們未曾改變過(guò)歷史，但是我們如何去得到自己在歷史中，總是讓我不斷地思索與找尋。即使是痛苦又如何？或許在某一天找到的時(shí)候，陽(yáng)光明媚。

　　歷史的記憶散文 篇9

　　面對三千年慘白的歷史，我執一只彩筆，要為它涂上應有的色彩。

　　——題記

　　秦·血紅

　　提起這桿蘸滿(mǎn)血的筆，我想應該涂在秦長(cháng)城上吧�！安粔颉�。一個(gè)聲音穿破時(shí)空在我耳便響起。我愕然。他說(shuō)：“是整個(gè)中國”。

　　回首那段令人心痛的歷史，六國人的血淚，乃在歷史的天空中滴淌。無(wú)數的戰爭。無(wú)數的徭役，讓六國人看不到希望。他們的眼中沒(méi)有親人倒下后，看到鮮血匯聚成河的絕望。

　　更有那焚書(shū)坑儒的悲劇，無(wú)道的秦，你不只在讓儒士們流血，更是在讓三千年的文化流血。

　　唐·白銀

　　面對這段歷史，我毫不猶豫的圖上了銀白，于是一個(gè)影子在這銀白中凸顯出來(lái)漸漸的清晰了……。

　　他從碎葉城走來(lái)，一路狂歡，一戶(hù)高歌。銀色的衣衫燦爛了整個(gè)盛唐。他又從繁華綺迷的宮庭走來(lái)。依舊“清水出芙蓉，天然去雕飾“般清新脫俗，于是盛唐的歷史變隨之變得白銀發(fā)亮。

　　還有他銀白的夢(mèng)，盡管乃佇足于俗世�？伤�的心早已飛向了仙界，攜飛仙遨游，抱明月長(cháng)終了。

　　宋·靛青

　　我素手為槳，宣紙為舟，泛波于宋王朝的眼部哦浩渺之中，眼充斥的都是清新的靛青。

　　是雕欄綺窗前“才下眉頭，又上心頭�！钡那酀�。更是江南雨蒼中那位撐著(zhù)油紙傘佇立的清新。是月照軒窗，“為伊消得人憔悴”的清苦，更是“簾外雨潺潺，春意闌珊”的清涼。

　　這段充滿(mǎn)硝煙與屈辱的歷史，總能看到你灰工種流露的點(diǎn)點(diǎn)淡青。

　　元·橙黃

　　鐵蹄下的土地被錚錚的漢子踏得轟轟作響。于是歷史的指南針開(kāi)始旋轉，一只鐵騎上的民族她進(jìn)了中原大地。元王朝開(kāi)始了。

　　總覺(jué)得橙黃是元朝的象征。在強烈的黃色中中有不泛點(diǎn)滴點(diǎn)清涼，這邊是粗獷與溫柔的結合體。就在那一年代，粗獷豪邁的塞北便與溫柔浩渺的江南融合了。

　　帶著(zhù)胡曲的豪放；加點(diǎn)宋詞的婉約，在那個(gè)強盛的年代，那個(gè)文人沒(méi)有出路的年代，元曲誕生了，于是又是一星升起，接著(zhù)便又是燦爛了中國的文學(xué)卷軸。

　　三千年的歷史都被我涂上了我心中的色彩。望著(zhù)歷史的天空，我笑了，我哭了。

　　歷史的記憶散文 篇10

　　日子黃了，心中的希望綠了；記憶淡了，心中的浮塵少了。時(shí)間似那堅韌的利斧，在我們的心中劈下深深淺淺的痕，那留下的不是傷痛而是刻骨銘心！

　　歷史的車(chē)輪碾過(guò)五千年的崢嶸歲月，時(shí)間留給我們的是那車(chē)轍中飄蕩而出的一腔愛(ài)國之情，無(wú)數的仁人志士為了那家世的和平奮不顧身地獻身沙場(chǎng)，只為換來(lái)國家安寧，時(shí)間不會(huì )使國之英豪的名字磨滅，他們的事跡將永垂不朽，時(shí)間使中華的記憶更加深刻，時(shí)間讓中華兒女的情意更加綿長(cháng)。

　　生活，的確是不完美的，但留給人的卻往往有震撼心靈的力量。

　　項羽走了，沒(méi)有留下帝王霸業(yè)，甚至連一抔黃土也找不到，但他留下了英勇的戰姿，留下“楚河漢界”的誠信，留給人們深深的敬佩與痛惜，這樣的人生不也很好嗎？

　　諸葛亮走了，沒(méi)有留下蜀國的興旺，留下的也許只有一座祠堂，但也恰如厚厚一本《三國演義》中最耀眼的明星，留在一代代中國人的嘴里，一代代炎黃子孫的心里，這樣的人生不也很精彩么？

　　孫中山走了，沒(méi)有留下一個(gè)民主獨立的資產(chǎn)階級國家，卻帶走了兩千多年的封建帝制，在中華民族五千年的文明史上留下了永遠也抹不去的英名，這樣的人生不很遠大么？

　　“逝者如斯夫，不舍晝夜，”時(shí)間向前流走，高尚的民族精神永不褪色。時(shí)間不會(huì )使民族記憶風(fēng)化，因為它記載了中華兒女五千年追求和平奮不顧身的偉大和堅決，歷史的記憶助我們分辨妍美丑，善惡對錯，在時(shí)間的沖刷下它必定熠熠閃光，再放華彩！

　　歷史的記憶散文 篇11

　　回望歷史記憶，加速時(shí)代征程：亙古時(shí)代，人類(lèi)步行出浩渺的歷史荒漠，開(kāi)創(chuàng )文化新紀元。從固定于石壁上的壁畫(huà)，到烽火城臺、飛鴿傳信，再到光纖運輸無(wú)數零與一……人類(lèi)記憶從石壁上走出，歷經(jīng)畫(huà)卷書(shū)籍，而后化作數據匿于網(wǎng)絡(luò )引擎，等待著(zhù)下一次召喚。

　　毋庸置疑地說(shuō)，從原始竹簡(jiǎn)記事到網(wǎng)絡(luò )引擎搜索，人類(lèi)的記憶方式經(jīng)歷了重大的變革。隨著(zhù)信息技術(shù)被人類(lèi)熟練掌握，以往記錄山河的畫(huà)卷變成了電子地圖，書(shū)閣中厚重的經(jīng)文竹簡(jiǎn)變成了網(wǎng)絡(luò )文獻，想了解人文風(fēng)俗也可只在引擎中搜索關(guān)鍵詞……引擎的出現讓人類(lèi)記憶進(jìn)入了前所未有的數據時(shí)代。

　　擁有引擎加持的人類(lèi)記憶，大幅度地提高了“回憶”時(shí)的速度。酈道元曾說(shuō)三峽漲水時(shí)用船只運送皇命也要半日，徐霞客三十余載才踏遍神州大地寫(xiě)下游記，鄭和下西洋更是漫長(cháng)的旅程。然而進(jìn)入引擎時(shí)代，只需輸入關(guān)鍵詞，按下“搜索”按鈕，在毫秒之間，無(wú)論是千年前的幽婉神話(huà)、還是大洋彼岸的風(fēng)土人情，都能盡數展現在你眼前。唐代的“大案牘術(shù)”是利用上萬(wàn)文籍整理出來(lái)的數據庫，耗人耗時(shí)，操作十分復雜。而現代引擎利用“大數據”連接海量信息庫，就像升級版的唐大案牘術(shù)�？梢哉f(shuō)，搜索引擎的出現，使人類(lèi)記憶跨越了地理交通的阻礙，按鍵的瞬間，千古往事便頃刻間飛越至你眼前。

　　與此同時(shí)，搜索引擎令記憶的儲存更加可靠和安全。秦始皇焚書(shū)坑儒讓諸多珍貴文獻著(zhù)作葬身火海，成了全人類(lèi)歷史永久的遺憾。然而，若是在有搜索引擎的時(shí)代便不會(huì )無(wú)法挽救了。引擎后連接的是覆蓋全球的信息庫，聯(lián)網(wǎng)之后一切都有備份。因為筆誤英雄淪為梟雄、被人誹謗清名毀于一旦的事將大大減少。引擎連接的人類(lèi)記憶將會(huì )變得更加真實(shí)堅固，更大程度地還原記憶中的風(fēng)貌。

　　引擎搜索不僅只為個(gè)人的生活帶來(lái)了便利，它加速的不僅是某個(gè)人的記憶速度，更加推動(dòng)了全人類(lèi)的記憶進(jìn)程。我們應當合理地利用引擎搜索，讓數千年前的丹青不再蒙灰、讓文人騷客的詞作不再淪為滄海遺珠，讓全人類(lèi)的記憶加速，讓每個(gè)人都領(lǐng)略到這浩渺記憶壯闊動(dòng)人的魅力。

　　引擎加速后的記憶不再只是已逝的過(guò)去，更是可以把握的現在、可以為之借鑒的未來(lái)。

　　歷史的記憶散文 篇12

　　端午節被確定為國家法定節假日已是第七個(gè)年頭，雖然民俗專(zhuān)家不斷呼吁重視和保護傳統節日的風(fēng)俗，但時(shí)至今日，在大多數人心中，這個(gè)節日最重要的“意義”恐怕只是放假一天。食粽、懸艾、競渡、祭奠，諸多風(fēng)俗雖沿襲至今，但這些儀式背后的價(jià)值與意義卻逐漸褪去，隱藏在了歷史記憶的深處。

　　學(xué)人對端午節的源流和嬗變考論頗多，一般認為，今人觀(guān)念中的端午節，是歷經(jīng)時(shí)代變遷而逐漸形成的。端午節的起源可能與古人“惡月”的歲時(shí)節氣觀(guān)念有關(guān)，因夏初時(shí)節，蟲(chóng)毒并作，疫病易行，人們心懷畏懼，禁忌多端。另一方面，對祖圣先賢的敬意，最終轉化和濃縮為對屈原的祭奠，并被納入到端午節的內容和形式之中。由此，端午節的風(fēng)俗和儀式在歷史變遷的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷篩選、改造和重構，最終形成了它延續至今的兩大精神內核：一是順應天時(shí)，通過(guò)禳災祛疫的風(fēng)俗，體現古人樸素的科學(xué)觀(guān)念和道法自然的生命法則;二是家國情懷，通過(guò)祭奠屈原的儀式，表達對先賢憂(yōu)國愛(ài)民、堅持氣節、勇于擔當的敬意。

　　20世紀中國的前半葉，在向近代民族國家轉軌的過(guò)程中，端午節的精神內核依然保持著(zhù)強大的生命力。至少在20世紀20年代，時(shí)人已將端午節“禳災祛疫”與現代意義的公共衛生相聯(lián)系，這在某種程度上是對“東亞病夫論”的一種集體回應。翻開(kāi)當時(shí)的報刊可以看見(jiàn)，輿論一方面肯定古人樸素的防疫保健觀(guān)念，另一方面要求以科學(xué)的手段替代端午習俗中徒具巫術(shù)性質(zhì)的繁復儀式，從而達到衛生防疫的目的。甚至還有人對具體的習俗提出商榷：飲雄黃酒不利健康，多食粽子影響消化，龍舟競渡的存廢之爭也曾被納入到體育鍛煉和競技安全的討論范疇之中。

　　而端午祭屈原，更是與自五四運動(dòng)以來(lái)波瀾壯闊的愛(ài)國思潮匯聚相融，在民族存亡的危急關(guān)頭顯示出凝聚人心的巨大力量�？v觀(guān)救亡的時(shí)代主題之下有關(guān)端午節的時(shí)論，有人主張捐出節日開(kāi)銷(xiāo)，或筑公路，或興學(xué)堂，或辦慈善;有人建議商家大力開(kāi)發(fā)諸如“五毒模型”之類(lèi)的兒童玩具，既照應風(fēng)俗，又倡用國貨;而抗戰軍興，停競龍舟、捐資抗敵、毀家紓難的端午節之議屢屢不絕。端午節還滲透著(zhù)那個(gè)年代知識分子沉重的家國情懷，魯迅借《端午節》批判鄉愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼喚新時(shí)代的到來(lái)。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成為心憂(yōu)天下、直言敢諫、針砭時(shí)弊、鐵骨錚錚，與國家共進(jìn)退、與民族共榮辱的愛(ài)國者形象。

　　今天的端午節，大約與“消費”“休閑”的關(guān)系更為緊密，商家追求節日經(jīng)濟，大眾享受假日歡娛。然而，端午節愉悅表象的背后，應該蘊藏著(zhù)歷史記憶深處的敬畏與憂(yōu)患。因為敬畏自然，所以順應天時(shí);因為心憂(yōu)天下，所以勇于擔當。這個(gè)時(shí)節將個(gè)人與自然的變遷、個(gè)人與家國的命運緊密地聯(lián)系在一起，休戚相關(guān)，榮辱與共。尊重傳統，不是回歸無(wú)從考證、繁文縟節的形式，而是應當把握傳統中傳承賡續、歷久彌新的價(jià)值尺度�；蛟S，這才是端午節超越時(shí)間和空間的魅力所在。

　　歷史的記憶散文 篇13

　　我的家鄉坐落在中國東南部，青山綠水，常年安詳而寧靜。而在每個(gè)“4.19”，在縣里的一座名叫警鐘山的山上，總會(huì )有渾厚的鐘聲，伴著(zhù)警笛，劃過(guò)蒼穹，響徹全城，打破閑適與寧靜。這一天是縣里的空襲日，已經(jīng)七十七年了，飛機和炸彈的轟鳴早已不再，而那警笛，卻從未遠去。

　　警鐘山我去過(guò)很多次，見(jiàn)過(guò)四季的風(fēng)景，大多無(wú)一例外的沉靜。我見(jiàn)過(guò)那鐘，像極了古時(shí)候廟里的古鐘，而表面已有許多的銹跡。鐘聲傳遞這一個(gè)時(shí)代的力量，穿越天際，穿過(guò)山上的密林，直抵人的心底。

　　仿佛是一首不散的悲歌。

　　我們的腦海里海閃動(dòng)著(zhù)那個(gè)時(shí)代的記憶。那是命運多舛的祖國，那也是十四年的艱苦卓絕，八年的前仆后繼。我們是遠離戰爭的人，或許不清楚戰爭的殘酷性，卻深刻明白銘記歷史的重要。我們沒(méi)有親歷戰爭，沒(méi)有目睹戰爭，但在白發(fā)老者渾濁雙眼中的淚水中，或許能對那個(gè)年代有所感悟。

　　我俯下身，拾起歷史的遺物。

　　在那個(gè)風(fēng)起云涌的年代里，在那個(gè)烽火遍地的`歲月里，我看見(jiàn)，一條巨龍，睜開(kāi)渾濁的雙眼，以一種深沉的姿態(tài)，慢慢覺(jué)醒。我仿佛能看見(jiàn)，二十九軍的將士，在長(cháng)城上用大刀擊退日軍一次又一次的沖鋒；在上海，我仿佛能看見(jiàn)，淞滬戰場(chǎng)上的中國軍人拿著(zhù)落后的裝備，即使付出巨大犧牲任不退半步，用血肉之軀打破日本軍部“三個(gè)月侵占中國”的荒謬預言；我仿佛能看見(jiàn)，飛虎隊的官兵，以絕對的劣勢勇猛的撲向日軍。

　　那是個(gè)有太多故事的滄桑歲月。我面對這往事，輕輕嘆口氣�，F在我有幸能看見(jiàn)，這條巨龍，開(kāi)始覺(jué)醒，以一種莊嚴的姿態(tài)俯視腳下的土地。他身上的傷口不斷的愈合，但已成了永久的傷疤。他眼神里露出自信，在他的子子孫孫萬(wàn)眾一心的努力下，他躍躍欲試。那是一條蓄勢待發(fā)的巨龍。

　　中國已不是以往的中國了。社會(huì )的日新月異，使我們共同見(jiàn)證了龍的蘇醒。然而，我們不能忘記歷史。一個(gè)國家和一個(gè)民族的歷史，用以激勵，不可遺忘，需要更多人不斷傳承下去。曾經(jīng)我們有著(zhù)不堪回首的往事，那慘絕人寰的歷史是任何人都不可以輕易抹去的。時(shí)間會(huì )帶走歷史的親歷者，帶不走的是傷痛。前事不忘，后事之師，就如同那每年都會(huì )從上頂上傳來(lái)的警笛，時(shí)刻提醒我們。那是歷史的傷痛。勿忘國恥，警鐘長(cháng)鳴。

　　歷史的記憶散文 篇14

　　沙場(chǎng)上一支折戟，將我帶到那火痕尚在的赤壁；一片浩蕩的南海，涌出一幕幕史話(huà)……

　　是誰(shuí)帶彈奏千古的琴音，臉龐上映出笑意；是誰(shuí)在刻畫(huà)永世的記傳，令竹板有了弧度。

　　他是身披銳甲的君王，也是色厲內荏的暴君。英雄孰能無(wú)過(guò)？他有太多的話(huà)語(yǔ)，留給后世去猜測�？v然惡名流傳，他仍是偉大的。我看到，他的名字無(wú)法抹去，沒(méi)有秦，也不會(huì )有今。

　　水畔有一女子，浣紗之余，偶一回顧，卻因美貌身陷劫難。她的美令人惜、令人痛、令人醉。為了國家，她犧牲自己，把個(gè)人感情放在了過(guò)去。在夫差的宮殿，是她，曾不委屈落淚，卻令歷史的塵埃為她而心碎。濃妝淡抹，只為掩蓋她的悲傷；盛名美貌，僅是浮華在吹噓！趙終滅吳，身為報國的她竟投江自盡，西施的生命畫(huà)上了句點(diǎn)，可是，她的故事并沒(méi)有結束。

　　東風(fēng)吹破萬(wàn)里塵沙，此起彼伏的號角聲響起了。有時(shí)，戰爭是歷史的過(guò)渡點(diǎn)，沒(méi)有它，文明很難進(jìn)步。

　　悠悠長(cháng)江滾滾流，昆侖長(cháng)白難分高。有人撒下粽子為紀念悟道的屈原；有人對漁火楓夜在訴說(shuō)惆悵。

　　壯志未酬身先死！勤懇半生而報帝皇。幾千年前，有多少人為國犧牲，為君王獻身。

　　伊從唐朝悄悄走來(lái)，講述醉臥清風(fēng)的往事�？吹揭猎谂c杜甫把酒對歌：“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)�！庇忠�(jiàn)伊在華宣上題字——“云想衣裳花想容�！辟F妃為你起舞，高士為你研墨，嫵媚的月色如綻開(kāi)的玫瑰花瓣，為你的生命喝下重彩。伊是浪漫的呵！

　　將軍百戰死，壯士十年歸。你在壯士叢中隱藏，眾人卻不知你是女兒。當閃亮的兵器被你握起，當身上的鎧甲反射刺眼的光。你英姿煥發(fā)。戰場(chǎng)的殺氣，沒(méi)有遮掉你的光輝。為父出征的你，展現女子的豪情。夕陽(yáng)下，你的淚光看著(zhù)大漠盡頭，繚繚的炊煙，擋不住你回家的路。

　　琉璃下映著(zhù)美麗的護城河，仿佛在告訴我那兒有過(guò)先人的足跡；追趕著(zhù)歷史的光環(huán)，透著(zhù)它，回到那個(gè)古老的時(shí)候。

　　秦淮的歌聲，流淌在我的心上，那不朽的詩(shī)篇，將永恒的刻畫(huà)。

　　人始終不能只向前方看去，有的時(shí)候，回到過(guò)去去感知，也會(huì )受益頗豐。

　　沒(méi)有歷史，也不會(huì )有將來(lái)，我要追趕著(zhù)它。它的足跡，是那么廣闊，以至于讓人久久的懷念。

　　這個(gè)世界，只有歷史是沒(méi)有對錯的，因為它過(guò)去了，就成了獨體。

　　追趕著(zhù)它，我看到自己理想的光芒，我，正徘徊，準備去接近它。

　　歷史的記憶散文 篇15

　　前幾天，我買(mǎi)了一本名叫《牛頓》的書(shū)來(lái)看。我很羨慕他發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。于是，我想改變歷史，當一回“牛頓”。

　　因為零花錢(qián)太少，只有一百多萬(wàn)（那時(shí)是3077年，人人都家產(chǎn)過(guò)億），所以我只好買(mǎi)了一臺最便宜的時(shí)光機器。

　　“唆”的一聲，時(shí)光機器就來(lái)到了牛頓的時(shí)代。我輕手輕腳地悄悄來(lái)到了蘋(píng)果樹(shù)下，抬起了牛頓（說(shuō)實(shí)在話(huà)，那家伙讀書(shū)還真專(zhuān)心，沒(méi)發(fā)現自己被人抬起，更沒(méi)聽(tīng)到可憐的我被他的體重所壓而發(fā)出的呻吟。）。哈哈！行了，我把牛頓移到椰子樹(shù)下。后來(lái)，我又坐在蘋(píng)果樹(shù)下，假裝自己發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。后來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)牛頓被一個(gè)落下的椰子打死了！可沒(méi)關(guān)系，反正我已取代了他。

　　我回到3077年后，發(fā)現那本叫《牛頓》的書(shū)變成了《房東少爺》。同時(shí)也發(fā)現一個(gè)警察給我戴上手銬，說(shuō)：“對不起，你改變了歷史，請協(xié)助調查！”媽啊......

　　歷史的記憶散文 篇16

　　濕潤的眼眶夾雜的是太多的悲痛與感慨。似乎無(wú)情的戰火，迷漫的硝煙仍未散去，槍聲的扼殺還在繼續，那是血與淚的洗禮，無(wú)眠的晝夜，你將何時(shí)休憩，何時(shí)題記。

　　每當我唱《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，我眼前就浮現出堅貞不屈的方志敏、抗日民族英雄楊靖宇他們的事跡深深地感動(dòng)了我。猛烈的槍火狠狠的打在英雄身上。那一聲聲的槍擊似乎也沉重的擊中了我的心，英雄的名字深深的在我腦海中每個(gè)角落駐扎，眼前浮現的英雄形象依舊豪壯、威武。轟炸的炮聲陣陣猛烈，空氣中迷漫的是血腥與土氣的夾雜。那是勝利的必經(jīng)之路，是槍擊的證明。

　　戰爭中一個(gè)個(gè)英雄讓人無(wú)法言語(yǔ)，為了中日這場(chǎng)正與邪的斗爭，他們獻出了青春、生命和一切。英雄們沒(méi)有任何一聲怨言就葬于火海中，為了戰爭的勝利他們年輕的生命終結于戰場(chǎng)。這段刻骨銘心的記憶刺傷了多少中華兒女的心啊。當我看到革命志士浴血奮戰的身影，我收住了滿(mǎn)眼的淚水與熱血。

　　我們身處一個(gè)和平、繁榮昌盛的國度，祖輩、父輩也已經(jīng)為我們收復了河山，討回了尊嚴，我們不但要承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，而且必須比前人更光彩奪目，必須在充滿(mǎn)和平與發(fā)展的世界上重振國威，用智慧、文明徹底喚醒沉睡千年的巨獅，讓它大展雄風(fēng)。請牢記昔日英雄，他們是最酷、最炫的使者！

　　一首歌給了我一個(gè)世界。就像一位良師益友，引導我步入理想王國，真、善、美的殿堂。寂寥的祖國一擊槍聲掀起了硝煙戰火，呈現的是百萬(wàn)的英雄人物，他們是時(shí)代的英雄，是我們的目標，那每份力量帶來(lái)的是國家的安寧，是百姓安居樂(lè )業(yè)。學(xué)習昔日英雄，做新時(shí)代俊杰吧！

　　祖國��！請接受我鄭重而深情的宣誓，做一名五星紅旗的宣傳使者，走前人走過(guò)的路，弘揚革命精神，為重振中華泱泱大國之威奮斗終生，就像無(wú)產(chǎn)階級革命家李大釗在《青春》中期望的那樣：讓中華民族五千年的正氣在青春火焰中再現！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春火焰中現生！

　　歷史的記憶散文 篇17

　　你的吼聲響徹天地；你的一個(gè)腳步震撼世界；你的一只眼睛；擊退邪惡。雖然你已經(jīng)消失了，但它讓我如此了解你。是世界的輪回嗎？仰望歷史，贊嘆奇跡，觸摸自己高貴的靈魂。

　　今天終于見(jiàn)到你了。雖然我們歷經(jīng)滄桑，但我們的勇敢并沒(méi)有減少！經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，你已經(jīng)脫去了疲憊的身體，留下的不僅是堅硬的化石，還有無(wú)法言說(shuō)的靈魂。我多么想為你擦去污垢，但我做不到。我知道它是一個(gè)時(shí)代的象征，是一部歷史作品。不需要隱藏或者裝扮更多的顏色。

　　我以為我會(huì )后悔一輩子，因為我無(wú)法親眼看到你的英勇奮斗。但此刻，我看到了你戰斗的勇敢。為了全家，為了生存，你盡全力保護自己和家人。即使頭破血流，你也絕不會(huì )屈服。是的，我明白。我知道你的意志有多堅強，你的內心有多堅韌，我知道你寧死不屈。有很多困難和危機，但你還是不肯低頭去死！喊出來(lái)攻擊，只有打敗對手才是你唯一的選擇。

　　我看到了破碎的化石，不，不是化石。他們都是活著(zhù)的，此刻只是靜靜地躺在展示架上，看著(zhù)世間所有悲傷的溫度變化。似乎幾億年的滄桑讓你有些疲憊，身上背負的塵埃證明了你是多么的頑強。是的，無(wú)論如何，你已經(jīng)來(lái)到現實(shí)。雖然是破碎的個(gè)體，但殘缺不全不是一種美嗎？我喜歡和你聊天的感覺(jué)。我不需要太多的話(huà)。從你的身上，我可以理解你經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月。用太美的語(yǔ)言贊美你沒(méi)什么，所以我選擇了沉默，從冥想中明白了你想告訴世界的一切。

　　從侏羅紀到現實(shí)，從出現到消亡，這是一個(gè)精神凈化的過(guò)程。當你進(jìn)入歷史，你就有了立足之地，當你來(lái)到現實(shí)，你就會(huì )稍微好一點(diǎn)。但這是一樣的。歷史和現實(shí)只是被時(shí)間支配，我們一個(gè)接一個(gè)的開(kāi)玩笑，讓我無(wú)法親眼看到你的臉。但你已經(jīng)如此強烈地來(lái)到現實(shí)，以至于我可以看著(zhù)你的身體刻上歷史這個(gè)詞。至此我已經(jīng)心滿(mǎn)意足了。

　　也許我該回家了，也許我們以后不會(huì )再見(jiàn)面了。但是，我感受到了你的偉大，感受到了你對生活的向往。事實(shí)上，現實(shí)和歷史之間只有時(shí)空距離。

　　歷史的記憶散文 篇18

　　已經(jīng)是深夜，司馬遷透過(guò)監獄的小窗看著(zhù)漆黑的夜晚。幽藍的天空上，沒(méi)有星星和月亮，幾朵烏云低低的，風(fēng)平浪靜，壓得人窒息。裹著(zhù)深秋的寒風(fēng)，滲透到每一個(gè)角落，包括司馬遷破舊的長(cháng)衫。

　　司馬遷拖著(zhù)腳鐐，走回幾塊磚砌的床前。在死寂的夜晚，金屬的聲音帶著(zhù)幾分鬼魅。床上的黃色油燈被火焰打著(zhù)，拖下長(cháng)長(cháng)的晃動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。但是，一個(gè)懸掛的公文依然清晰可見(jiàn)，金色的文字，猩紅的印章，一切都是那么清晰。

　　沒(méi)錯，這就是司馬遷的命運。日出之前，他必須做出選擇。難道是死亡，用一腔熱血指責昏君無(wú)知，用高貴的頭顱證明他的清臼？還活著(zhù)當然是有條件的活著(zhù)，他從此就成了一個(gè)不完整的人。

　　司馬遷憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景歷歷在目。當漢武帝歇斯底里的怒吼，當滿(mǎn)清打了一場(chǎng)文學(xué)與武術(shù)的雙重戰爭，當李陵從英雄突然被認定為漢奸，司馬遷感到胸口有什么東西壓著(zhù)。

　　也許記錄歷史，讓他知道歷史一定是真實(shí)的，是他的責任。于是他站了起來(lái)，后來(lái)的事情證明，當時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷和李陵相處不好，沒(méi)有人能理解司馬遷因外人而激怒閆隆。

　　他突然想到了死亡和屈原對河流的投資；我想起了在壽陽(yáng)山的顧的兒子們的遺骨：他想拋棄這個(gè)黑暗骯臟的世界。永遠不要活在屈辱中。做一個(gè)不完整的人就是死，他應該是個(gè)男人。

　　但是突然，司馬遷在憤怒和興奮中平靜下來(lái)。他父親臨終時(shí)悲傷的眼神讓他立刻安靜下來(lái)。他清楚地記得，父親指著(zhù)案上的書(shū)，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和責任，是的，他永遠不會(huì )忘記他們沒(méi)有屬于達汗的自己的歷史書(shū)。

　　司馬遷在床邊坐下，閉上眼睛，沉默了很久。他的胸口劇烈地起伏著(zhù)，手指不停地顫抖天亮了，監獄外面傳來(lái)一聲大叫：司馬遷，你想過(guò)沒(méi)有？

　　想了想，我選擇腐敗。兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷默默哭泣。

　　幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：真正的勇氣不是為了什么而英勇?tīng)奚�，而是為了什么而卑微地活�?zhù)。然后一陣秋風(fēng)嗚咽，吹著(zhù)《史記》的黃頁(yè)。

　　以銅為鏡，可以裝扮，以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以見(jiàn)得失，以臉為鏡，可以看千古。

　　歷史的記憶散文 篇19

　　對象構成：水，智能歷史

　　黃河之水如何移出天堂，流向大海，永不回頭。黃河從唐古拉山開(kāi)始，九彎十八彎，傾瀉出中華沃土，孕育出仰韶文明。

　　黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類(lèi)開(kāi)了口。黃河邊滿(mǎn)目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來(lái)巨大的災難，也賦予了人類(lèi)靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。

　　營(yíng)養豐富的水流變得疲憊，肥水被丟棄。睿智的渭河，為秦的早逝拉開(kāi)序幕。畢竟，一統天下的優(yōu)勢在渭河的流水中喪失了。

　　滾滾長(cháng)江東岸，海浪沖刷著(zhù)英雄們的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚、殺人聲四起的壯麗場(chǎng)景中。它是一部史詩(shī)般的歷史，賦予水無(wú)盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。

　　南北朝時(shí)期的古笛曲已經(jīng)消散消退，只有秦淮河還在汩汩流淌著(zhù)四朝的繁華。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。

　　盡隋朝之力，京杭運河，江面，早早敲出了隋朝最后的聲音。水店的龍舟事件結束了這個(gè)短暫的王朝。

　　這是一潭死水。風(fēng)吹不響。滾滾珠江水要給肆虐的鐵血戰士讓路。中國的河流開(kāi)始流下悲傷的淚水。

　　有人說(shuō)，三四十年代，中國的河流流淌著(zhù)血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個(gè)紅色的新中國。

　　曾幾何時(shí)，一首以環(huán)境污染為主題的民歌傳遍河南，50年代淘米洗菜，60年代洗水灌溉，70年代水質(zhì)惡化，80年代魚(yú)蝦死亡，90年代身心俱損工業(yè)的快速發(fā)展帶來(lái)了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，但也玷污了河流清澈的面容，掩蓋了它的美麗。

　　然而，在新世紀，中國又在流動(dòng)，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國的水，在經(jīng)歷了一些磨難和洗禮之后，已經(jīng)恢復了本來(lái)的源頭，那就是中國經(jīng)濟的快速發(fā)展洗面。

　　水流經(jīng)歷史，經(jīng)過(guò)其時(shí)代的沉淀，流出其變化和變化。我們面向水，悼念過(guò)去，珍惜現在，從水中汲取靈性，激發(fā)斗志。那么，今天的水將如何穿越，奔向未來(lái)？我們的子孫后代會(huì )面臨怎樣的世界？

　　水流過(guò)歷史

　　歷史的記憶散文 篇20

　　"黃河的水是如何從天堂流出，流向大海，再也沒(méi)有回來(lái)。"自唐古拉山以來(lái)，黃河九曲十八轉，傾泄中國沃土，孕育仰韶文明。

　　黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類(lèi)開(kāi)了口。黃河邊滿(mǎn)目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來(lái)巨大的災難，也賦予了人類(lèi)靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。

　　"溺水的人越來(lái)越累，肥水也就被拋棄了。"睿智的渭河，為秦的早逝拉開(kāi)序幕。畢竟，一統天下的優(yōu)勢在渭河的流水中喪失了。

　　“滾滾長(cháng)江東流，浪淘英雄”的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚、殺人聲四起的壯麗場(chǎng)景中。它是一部史詩(shī)般的歷史，賦予水無(wú)盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。

　　南北朝時(shí)期的古笛曲已經(jīng)消散消退，只有秦淮河還在流淌

　　四朝盛世。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。

　　“隋死如河”。京杭運河敲響了隋朝早期的最后一個(gè)音符。水店龍舟事件結束了這個(gè)短暫的王朝。

　　“那是一潭死水，微風(fēng)吹不下來(lái)�！卑殡S著(zhù)炮聲，滾滾的珠江水不得不給洶涌的戰士讓路，中國的河流開(kāi)始流下悲傷的眼淚。

　　有人說(shuō)，三四十年代，中國的河流流淌著(zhù)血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個(gè)紅色的新中國。

　　從前，河南流傳著(zhù)一首以“環(huán)境污染”為主題的民歌�！拔迨�年代淘米，六十年代洗水灌溉，七十年代水質(zhì)惡化，八十年代魚(yú)蝦死亡，九十年代人身心俱苦�！惫�業(yè)的快速發(fā)展帶來(lái)了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩蓋了它的美麗。

　　然而，在新世紀，中國又在流動(dòng)，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國的水，在經(jīng)歷了一些磨難和洗禮之后，已經(jīng)恢復了本來(lái)的源頭，那就是中國經(jīng)濟的快速發(fā)展洗面。

　　水流經(jīng)歷史，經(jīng)過(guò)其時(shí)代的沉淀，流出其變化和變化。我們面向水，悼念過(guò)去，珍惜現在，從水中汲取靈性，激發(fā)斗志。那么，今天的水將如何穿越，奔向未來(lái)？我們的子孫后代會(huì )面臨怎樣的世界？

　　歷史的記憶散文 篇21

　　當五星紅旗在冉冉飄揚在香港上空的時(shí)候，當全國人民為申奧成功而歡欣鼓舞的時(shí)候，我們永遠不會(huì )忘記，中國近代史上曾經(jīng)有過(guò)百年的噩夢(mèng)。那是中華民族屈辱的時(shí)期，是中國兒女奮斗的時(shí)期。

　　我們永遠不能忘記，清政府簽訂的不平等條約，把中國從大國變成了肥羊任人宰割；我們永遠忘不了，八國聯(lián)軍燒毀圓明園，讓世界上最宏偉的建筑瞬間變成焦土和瓦礫；我們永遠不能忘記，1931年9月18日震驚中外的九一八事變，使東北三省3000多名父輩成為被征服的民族；我們永遠不能忘記，1937年7月7日，日本帝國主義發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，把中國人民帶入了艱苦卓絕的八年抗戰；我們永遠不會(huì )忘記，1937年12月13日，日本法西斯屠殺了我們手無(wú)寸鐵的同胞6個(gè)星期

　　為了整頓河山，許多有遠大理想的人和革命先輩們拋頭顱灑熱血，以鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的精神，不屈不撓的精神，打敗了帝國主義侵略者。

　　偉大的祖國經(jīng)歷了種種磨難。我們肩負著(zhù)跨世紀的歷史使命。我們不愿意落后于前人，要繼承和發(fā)揚不怕前人留下的困難的精神。

　　七七事變以來(lái)，中國動(dòng)蕩不安，中國人民在戰火中掙扎。如今，中國已經(jīng)從流血的陰霾中走了出來(lái)，中國的土地充滿(mǎn)了笑聲和歡笑。我們現在有足夠的食物和衣服能得到什么？是用革命英雄的生命和眼淚換來(lái)的，是用中國人民的雙手和汗水換來(lái)的。對比過(guò)去和現在，怎么才能不感嘆？別忘了我們在中國遭受的屈辱，別忘了我們肩負著(zhù)振興中華的重任。

　　我們應該更加珍惜這來(lái)之不易的和平。少年強，國家就強。我們是祖國的花朵，是祖國的希望。周恩來(lái)總理說(shuō)：為中國的崛起而學(xué)習。中國的命運掌握在所有中國人的手中，尤其是我們的青少年！我們必須努力學(xué)習，使我們的祖國更加強大。不忘國恥，振興中華！讓這句話(huà)永遠留在我們心中，激勵我們努力。

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