故鄉散文欣賞
我的故鄉在一個(gè)古老而寧靜的小鎮——板橋鎮。小鎮的街道從老拱橋一直延伸到新拱橋，步行大約20分鐘就能穿越小鎮。所謂新老拱橋，只是一種相對的叫法，新也新了一兩百年了，老也不過(guò)幾百年的春秋，對于歷史長(cháng)河而言，都是一瞬。小鎮的房屋分立兩側，中間是用條石砌成的陽(yáng)溝，其功能是小鎮的排水系統，兩側房屋的屋面一直伸展到中間，這種建筑稱(chēng)做街檐，也稱(chēng)廊道，它為街上的行人遮風(fēng)擋雨，而小鎮的居民則有同在一個(gè)屋檐下的認同感，彼此睦鄰友好，過(guò)著(zhù)和諧而平靜的生活。每逢下雨天，小青瓦屋面的雨水便注入陽(yáng)溝之中，將其沖洗得干干凈凈。小鎮民風(fēng)淳樸，居民勤勞善良，習慣早起。清晨，除了生火做飯，也把門(mén)口的街面打掃一遍。小鎮雖然古老，街道卻非常清潔。
小鎮大概與佛有緣，五座廟宇依次鑲嵌在小鎮上。它們分別是張王廟、雨王廟、江興廟、南華廟、藥王廟。不知是為廟而建鎮呢?還是為鎮而修廟�？傊�，歷史久遠，無(wú)法考證。不過(guò)可以從佛學(xué)和建筑學(xué)兩個(gè)方面來(lái)稍加討論。公元627年，太宗繼位，在位23年，史稱(chēng)貞觀(guān)之治。是時(shí)，國泰民安，文化包容，故有玄奘法師遠涉恒河，窮歷道邦，研習佛學(xué)17載，學(xué)成回國，翻譯經(jīng)書(shū)657部，引慈云于西極，注法雨于華夏。佛教由唐而興，經(jīng)宋而盛，其廟宇選址多在崇山峻嶺，風(fēng)水寶地。并遠離塵世，利于僧人修行和研習佛經(jīng)。從小鎮的地理環(huán)境來(lái)看，幾百年前，在兩座大山之間，有茂林修竹，小溪流水，植被豐富，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，絕對是一塊風(fēng)水寶地，是建造廟宇的凈土。從建筑學(xué)的規劃布局而言，五座廟宇背靠山丘，面向小溪，基本上在一條弧線(xiàn)上，如果先有小鎮，那雨王廟的規劃布局就不可思議，其建筑占位險些把小鎮隔為兩段。因河道限制，此處街道已無(wú)法拐彎。好在雨王廟下殿是兩層樓的建筑，底層高約5米，二層高約8米，幾十根巨大的圓木柱子構成下殿的骨架。柱子下面是圓圓的石礅子，露出地面約80厘米。我們所見(jiàn)到的，實(shí)際上是用雨王廟下殿的底層作了通道，才把小鎮連接成一個(gè)整體。小鎮的民居多為木架穿逗結構，典型的明清時(shí)期建筑，而從五大廟宇的建筑材料以及布局和規模來(lái)看，其修建時(shí)期應當更早。由此推論，先有廟宇，后建小鎮。當然，這是一家之言，不必當真。
一條小溪發(fā)源于西山，蜿蜒幾十里路，從小鎮身邊流過(guò)，經(jīng)龍門(mén)灘，與小安溪匯合，入長(cháng)江，至大海。幾百年來(lái)，這條河就是小鎮的母親河，清澈的河水滋養了一代又一代小鎮上的居民。
2013年9月18日，農歷八月十四，受邀參加板橋小學(xué)附設初中七三級同學(xué)會(huì )，這是四十年后的第一次聚會(huì )，雖然我是七二級的，但當時(shí)兩個(gè)年級同年入學(xué)，春秋兩季，各招兩班，也就是說(shuō)四個(gè)班可以算是一個(gè)大班，這是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，在那個(gè)動(dòng)亂的歲月里，在中學(xué)沒(méi)有復課的情況下，由一所小學(xué)來(lái)?yè)敵踔薪逃闹厝�，為孩子們提供一個(gè)避風(fēng)的港灣，可以在教室里得到片刻的安靜，或者學(xué)習一點(diǎn)今天看來(lái)是有用的東西，難道不是不幸中的萬(wàn)幸嗎?
說(shuō)來(lái)也神奇，小小的古鎮，人杰地靈，文化積淀如此之深，一所小學(xué)，竟然藏龍臥虎，人才濟濟，其數學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)文、歷史、地理、外語(yǔ)、政治、體育各科老師都有，每位老師都顯示出淵博的學(xué)識和敬業(yè)精神�，F在還記得教數學(xué)的魏老師、何老師，教語(yǔ)文的譚老師、詹老師，教外語(yǔ)的曾老師，教政治的吳老師等等，都是挺棒的，留給學(xué)生的印象比較深刻，記得曾老師第一堂英語(yǔ)課教的是“Long live Chairman Mao.”無(wú)論如何，在那個(gè)年代，有人教你識得幾個(gè)字，已實(shí)屬不易了。
中秋是一個(gè)團圓的季節，桂花的香氣四處彌漫。組織者將同學(xué)會(huì )的時(shí)間定在下午三點(diǎn)，地點(diǎn)在鎮政府四樓會(huì )議大廳。這樣的安排，可以使分散在各地的學(xué)友們有足夠的時(shí)間趕路并從容赴會(huì )。我與朝雄，世琴同學(xué)同行，下午一點(diǎn)不到，已經(jīng)站在故鄉的土地上了。幾十年的離別后，小鎮的模樣如舊，只是覺(jué)得變小變矮了一些，顯得有點(diǎn)憔悴和蒼老，卻依然保持了一份古樸和恬淡。按照河水的流向，我們從小鎮的上頭，即老拱橋開(kāi)始，沿著(zhù)兒時(shí)的腳印，找一找是否有留在蒼苔上的印痕，望一望老屋的燕子窩是否安在，看一看老街的容顏是否改變，也順便穿越時(shí)空，回首過(guò)往。
老拱橋有多老，不得而知，大約應當有幾百歲了吧。拱橋很小，單孔，橋的兩頭有黃桷樹(shù)，也很老了，但還是枝繁葉茂，雖是秋季，卻也蔥郁，真可謂“小橋流水人家，古鎮秋景如畫(huà)”。
上世紀80年代初，深秋的一天，絲絲秋雨把小橋烘托成幻境，黃桷樹(shù)上寒蟬輕鳴，平添了幾分蒼桑，卻極富浪漫的詩(shī)意，給人以無(wú)限的遐想。我想通過(guò)鏡頭，用一幅照片來(lái)傳達人與自然和諧相融的主題，雖能力有限，力不從心，仍勉力為之。我選好角度，調好光圈，運用遠景的虛與近景的實(shí)，運用秋雨的朦朧與拱橋的細微，運用人物刻畫(huà)與自然風(fēng)光的融洽等技巧，來(lái)表達這一主題，我等待……只見(jiàn)一個(gè)女孩撐著(zhù)一把鮮艷的油紙傘從橋上經(jīng)過(guò)，這個(gè)畫(huà)面，是人與自然的律動(dòng)，是人物在大自然中表現的音符，令人怦然心動(dòng)，只聽(tīng)“咔嚓、咔嚓”幾聲，隨著(zhù)相機快門(mén)的啟閉，一幅秋景圖便進(jìn)入了鏡頭。這幅照片究竟是自然之背景烘托出少女的惟美，還是雨中的`女孩為大自然之美作映襯，恐怕只能用相得益彰，相映成趣來(lái)形容吧。
隨行的朝雄，世琴同學(xué)催促著(zhù)往前走，我這才從秋雨的畫(huà)面中出來(lái)，沿街下行，街上冷冷清清，大多關(guān)門(mén)閉戶(hù)，見(jiàn)到的都是陌生面孔。賀之章有“兒童相見(jiàn)不相識”之句，而今天不相識者，恐怕不只是兒童了，相比而言，我們和故鄉則更顯生分了。當時(shí)間坐標與經(jīng)緯坐標重合于某個(gè)生命的起點(diǎn)，而這個(gè)點(diǎn)的軌跡變化之后，便有了故鄉和對故鄉的思念。大概我們的故鄉，在遙遠的記憶里，在放學(xué)后的游戲里，在少年的心里，在這代人的夢(mèng)里。對故鄉的思念，只是一種漂泊感受，一種時(shí)差體驗，難于用語(yǔ)言來(lái)描述�？赡墚斠恍┝阈切∈�，諸如下雨前看螞蟻搬家，上課時(shí)被老師批評等等隱約出現于大腦時(shí)，就是對故鄉的思念。而“相見(jiàn)幾乎不相識”的情形，并沒(méi)降低大家在故土上走一走，在老街上四處張望的熱情，你一言，我一語(yǔ)，能準確說(shuō)出曾經(jīng)這是張三的家，那是李四的家，這是供銷(xiāo)社，那是旅館，這是百貨店，那是飲食店……
一路走來(lái)，已來(lái)到了我過(guò)去的家，房子早已賣(mài)給別人了。門(mén)此時(shí)開(kāi)著(zhù)，房子前面是店鋪，曾經(jīng)很熱鬧，房子成長(cháng)方形，從街面一直到小河邊，一通有七、八間，后面是個(gè)小花園，圍墻和花臺是自己年少時(shí)用石頭砌的，那時(shí)種的萬(wàn)年青、芭蕉樹(shù)、蘭草、菊花等也還活著(zhù)，可見(jiàn)植物的生存能力是很強的。人在少年時(shí)，懵懂無(wú)知，多愁善感，無(wú)病呻吟，不知天地之道和自然之道。常常發(fā)一點(diǎn)莫名的感嘆，記得有一次，一盆玉蘭花死了，為賦新詩(shī)強說(shuō)愁，竟然填詞一首：“小院斷墻玉蘭殘，夕陽(yáng)落西山。赤橙黃綠紫青藍，此時(shí)難分辨。 野蟲(chóng)鳴，小河邊，晚風(fēng)送華年。喜怒哀思情愁歡，無(wú)言獨橫欄�！比缃裣雭�(lái)真是可笑至極。
繼續沿街前行，偶而碰見(jiàn)幾個(gè)老街坊，彼此寒暄一陣，告別，再往前走，并不時(shí)指出，這是王五的家，那是唐六的家，這是中藥店，那是鞋匠鋪，這是郵政局，那是縫紉鋪，這是茶館，那是照相館，總之，過(guò)去小鎮上店鋪林立，生意紅火，熱鬧非常的場(chǎng)景，至今記憶猶新。
過(guò)去小鎮相對閉塞，不通公路，但方圓幾十里的鄉民都以小鎮為政治、經(jīng)濟、文化中心。每逢趕場(chǎng)天，來(lái)交換農產(chǎn)品的，來(lái)購買(mǎi)生活用品的，或上街看熱鬧的，或專(zhuān)程下館子喝酒的，或到茶館喝茶擺龍門(mén)陣的，或到理發(fā)店理發(fā)的，或到相館照像的，總之，無(wú)論有事的或無(wú)事的，紛紛來(lái)到小鎮上，從早到晚，摩肩接踵，你擁我擠，從老拱橋到新拱橋，整條街道已沒(méi)剩下多少空間。隨著(zhù)吆喝聲、叫賣(mài)聲、招呼聲、喧嘩聲的此起彼伏，小鎮的熱鬧用"沸騰"一詞來(lái)描述，也實(shí)不為過(guò)。直到暮時(shí)將近，才滿(mǎn)意而歸。而小鎮也慢慢掩沒(méi)在炊煙和夜幕之下，逐漸恢復了寧靜。
小鎮的盡頭，便是新拱橋，大約建于清代中晚期，由紅色的條石砌成，為三孔弧形橋，在小溪之上顯得雄偉壯觀(guān)，橋面兩邊有石欄桿，欄桿之下有兩條石龍，龍首一米有余，挑出橋面，龍頭傲視前方，河流的下游是龍門(mén)灘，揣度其寓意是此橋有龍鎮守，河水不得隨意暴漲泛濫，危害小鎮居民。而這兩條龍可以飛躍龍門(mén)險灘，從小安溪進(jìn)長(cháng)江，入大海，自由翱翔于天地之間。想象而已，不足為憑。
新拱橋一段水域處于小鎮下游，一到夏天，便是人們游泳消暑的地方，每天至少有上百人在此游泳戲水，其中小孩子居多。更有勇敢者，站在高高的龍頭上，距水面大約20米，一躍而下，入水時(shí)濺起高高的水花，煞是好看，開(kāi)創(chuàng )了小鎮獨有的高臺跳水項目，令人稱(chēng)奇。
小河的兩岸現在已修筑了防護堤，可以保障小鎮不再受到洪水的侵擾，又使生活污水不直排河道，兩岸栽了許多柳樹(shù)，整齊而美觀(guān)。然而對照起記憶中的小河，已沒(méi)有了"竹溪聽(tīng)夜雨，綠水泛小舟"的意境，也不見(jiàn)老翁悠閑垂釣，孩童河中戲水的場(chǎng)景。過(guò)去鎮上有三條水巷子通往河邊的水碼頭，人們到河邊挑水、淘菜、洗衣，而河水的自潔能力極強，剛弄渾了，一會(huì )兒就清澈透明了。那時(shí)站在青青河邊草上，看對岸翠竹在微風(fēng)中搖曳，倒影在清清的水面上，蔚藍的天空為背景，簡(jiǎn)直就是一幅水墨畫(huà)。傻傻的回想又怎能把時(shí)光的步伐阻擋，仿佛在一夜之間，所有的人物都離開(kāi)了舞臺，一切生活場(chǎng)景已不復存在，只留下孤獨和寂寞，給了一個(gè)空巢老人。
站在拱橋上，望著(zhù)流淌的河水，腦海里又浮現出一件往事，有一年夏天，連日暴雨，河水陡漲，淹沒(méi)了田野，沖到了小樹(shù)，壓彎了苦竹，清清的河水染上了橙色，河水漫進(jìn)房屋，威脅著(zhù)小鎮。而我和幾個(gè)伙伴跑到河邊，來(lái)看洪水的奔騰，聽(tīng)洪水的咆哮，也是在這拱橋上，我記不清是誰(shuí)了，只聽(tīng)見(jiàn)他高聲朗誦到：“大水滔滔，半空雷鳴，黃浪東渡。登高一觀(guān)，土丘起伏，西山鎖濃霧。竹失翠色，鳥(niǎo)息啼聲，水沒(méi)紅花處。是誰(shuí)傾盆雨不住，惹得雷神也怒。 一場(chǎng)浩劫，從天而來(lái)，魂魄風(fēng)中飄舞。有情無(wú)事，點(diǎn)點(diǎn)淚下，年少知疾苦。遍地煙波，浩浩湯湯，洗凈大小路。待明日，洪水退去，南山種樹(shù)�！被厥走^(guò)往，依然惆悵。世間何物催人老，半是雞聲半馬蹄。以今日之時(shí)間能否重逢昨日之空間，答案是否定的。小鎮依舊，人生易老，雖近耳順之年，然而當以幼稚之心，才能從內存中調出對故鄉的眷戀之情，哪怕是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，微不足道。不知諸位是否以為然。
說(shuō)話(huà)間，已經(jīng)是下午兩點(diǎn)，氣溫30多度，中秋的太陽(yáng)照樣曬得我們流汗。我們用了一個(gè)小時(shí)從老拱橋到新拱橋，雖走馬觀(guān)花，仍然有些累了，于是到同學(xué)會(huì )會(huì )場(chǎng)——鎮政府四樓會(huì )議大廳休息。會(huì )場(chǎng)已經(jīng)布置妥當，擺上了礦泉水和水果。鎮政府工作人員為我們打開(kāi)空調，室內溫度慢慢降了下來(lái)，我們一邊喝水，一邊等待著(zhù)同學(xué)們的到來(lái)。我來(lái)到窗前遠眺，巍峨矗立的東山立刻映入眼簾，大風(fēng)門(mén)清晰可見(jiàn)。大風(fēng)門(mén)下面有大悲寺，雙府院兩座寺廟，半山上是新巖灣煤礦。
所謂大風(fēng)門(mén)，是造山運動(dòng)時(shí)形成的埡口，空氣對流，通暢無(wú)阻，風(fēng)速極快。倘若站在大風(fēng)門(mén)，一定會(huì )有身處風(fēng)口浪尖之感嘆，感嘆天地造化之精巧，感嘆大自然之奇妙，感嘆世事無(wú)常，感嘆命途多舛，感嘆人生的溫馨與蒼涼，感嘆行路多艱，感嘆歲月流逝比風(fēng)還要快。一種敬畏油然而生，自然會(huì )吟詩(shī)一首：“風(fēng)起大風(fēng)門(mén)，云涌大悲寺。昨日鐘磬聲，縹緲無(wú)處尋�！�
大悲寺在解放后分給了農民居住，大約住了七、八戶(hù)人家，所以寺廟建筑保存比較完整。大悲寺分為上下兩殿，左右廂房，廟門(mén)由巨石建造，兩邊的石柱上刻有楹聯(lián)。因為必須要接受農民的再教育，1975年，我也住進(jìn)了大悲寺，住在下殿的左偏房，右偏房住了一個(gè)和尚，姓僧名德海，雖然已經(jīng)改造成農民了，但還是經(jīng)常獨自念經(jīng)，對此我一無(wú)興趣，二來(lái)也聽(tīng)不懂經(jīng)文，所以住在廟里的幾年中，基本不與往來(lái)。聽(tīng)說(shuō)這位和尚幾年前已經(jīng)圓寂了。佛道崇虛，而我輩俗人為了養家糊口，自當辛勤勞作。而在經(jīng)歷了歲月的磨難后，也會(huì )悟出一絲禪意：“大悲寺外路人行，風(fēng)塵仆仆奔前程。急速向前有岔路，烽煙過(guò)后做閑人�！边@點(diǎn)感悟，算是借住了廟宇的一角達三年之久的因果吧。也許是一種精神皈依吧。
雙府院離大悲寺不遠，約兩里路，傳說(shuō)在宋代有兩個(gè)府官出家為僧，在此修建寺廟，規模宏偉，歷經(jīng)戰亂，只留下一處偏殿，從雙府院的遺址可以看出，在高高的東山之巔，密林之中，雙府院面積之大，是大山中難覓的一塊平地，其布局令人嘆為觀(guān)止。遙想當年：“兩個(gè)府官入空門(mén)，一雙和尚出凡塵。高堂明鏡悲華發(fā)，晨鐘夕梵憫蒼生�！焙髞�(lái)，這個(gè)偏殿成了板橋鎮東山林場(chǎng)場(chǎng)部，有十幾個(gè)護林員，管護著(zhù)這一片山林。
東山之下，小安溪順著(zhù)山腳流淌，這是一條黃金水道。一座古佛橋連接東山與小鎮。古佛橋為石板橋，在十幾個(gè)橋墩上鋪上厚厚的石板，構成一條平坦的大道。從橋的名字可以看出，此橋不僅古老，而且與佛有著(zhù)極深的淵源。從小鎮到古佛橋，是一條寬闊的土馬路。這條土馬路是小鎮的運輸要道，古佛橋是一個(gè)中轉站，小鎮以及方圓幾十里的鄉民們所需的生活物資，生產(chǎn)物資都從這里進(jìn)來(lái)。如食鹽、布匹、百貨、藥品、化肥等等，都是從縣城用汽車(chē)運輸到小安溪上游的碼頭，經(jīng)小安溪用木船運到古佛橋上岸，再用人力運輸到小鎮上。每年金秋時(shí)節，當地盛產(chǎn)的紅橘，則由人力挑到古佛橋，檢驗分級，包裝成箱，運到縣城，出口蘇聯(lián)。
這條土馬路也是小鎮居民的能源通道。從小鎮出發(fā)，約七、八里路到古佛橋，過(guò)小安溪，山行六、七里，便是新巖灣煤礦。如果再爬四、五里，就可到達大風(fēng)門(mén)。到新巖灣挑煤的任務(wù)，大多由小孩子完成。因為那個(gè)年代父母工作忙，會(huì )又多，早出晚歸，理所當然挑煤的擔子落在了孩子們的肩上。小鎮到山腳的路還算平坦，上山的路非常陡峭，相當難行。從山腳到新巖灣，須爬松林坡，穿楠竹林，過(guò)三個(gè)彎，轉九道拐，大汗淋漓之后，才到了煤礦。路上，偶爾也會(huì )聆聽(tīng)涓涓的泉水聲，陣陣的松濤聲，竹林的沙沙聲，山里的鳥(niǎo)鳴聲。卻無(wú)心留戀美麗的山色，因為必須趕路。根據年齡的大小，力氣的差異，有的挑三、四十斤，有的挑七、八十斤，付了煤錢(qián)，趕快下山。下山比上山更難，常常有人摔倒，煤炭灑在山路上，汗水和淚水也灑在山路上。
有同學(xué)陸續到了，這才將目光從東山上收回，關(guān)閉思緒。并與熟悉的和不熟悉的同學(xué)打招呼，互致問(wèn)候。下午三時(shí)，同學(xué)會(huì )準時(shí)舉行，由周建兄主持會(huì )議，萬(wàn)學(xué)兄發(fā)表長(cháng)篇致詞。并請到了鎮黨委書(shū)記張女士，鎮長(cháng)馬先生，鎮中學(xué)校長(cháng)楊先生參加，分別發(fā)表了重要講話(huà)。然后，同學(xué)們紛紛發(fā)言，多以師生感情，同學(xué)友情，思鄉之情以及懷舊，成長(cháng)，感恩為主題，總之，內容紛呈，氣氛熱烈，四十年后的首次相聚，著(zhù)實(shí)令與會(huì )者感慨萬(wàn)千。
會(huì )后，承蒙萬(wàn)學(xué)兄慷慨，置酒席數桌，共進(jìn)晚宴。同學(xué)們久別重逢，情緒高漲，席間觥籌交錯，互祝身體康健，萬(wàn)事如意。何能助興，唯有杜康。直到滿(mǎn)臉紅霞，杯盤(pán)狼藉，夜幕落下。
一個(gè)古老的小鎮，一條古老的小河，河水唱著(zhù)古老的歌，歌聲在小鎮上久久回蕩，然后慢慢地散向四方。濃濃的鄉愁，長(cháng)長(cháng)的思念，匆匆地來(lái)了，又匆匆地去了。
癸已寒露于韭菜園
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