香格里拉消失的地平線(xiàn)的心情日記
許多年以來(lái)，香格里拉一直未曾走出我的夢(mèng)中�？v使在現實(shí)中迷失，也從不會(huì )在夢(mèng)中那個(gè)香格里拉里迷惘。
那本名噪一時(shí)，引得無(wú)數異邦人對滇西北那片凈土無(wú)限神往的《消失的地平線(xiàn)》實(shí)在未能盡述香格里拉之美，何況希爾頓當年也僅僅是隔著(zhù)幾重山在千里之外，想象揉和著(zhù)夢(mèng)幻造出了香格里拉。我記得，看到大喇嘛告訴康維香格里拉有富庶的金礦那一段，我就失去了繼續閱讀的興致，因為這個(gè)香格里拉摻雜了太多現代物欲的追求，這種物質(zhì)性的追求甚至在被劫持者們剛入香格里拉寺看見(jiàn)那兒先進(jìn)的衛浴設備、暖氣設備時(shí)便已暴露無(wú)遺。那實(shí)在不是我心中的香格里拉。
有人說(shuō)，香格里拉是物質(zhì)世界與精神生活的地平線(xiàn)。
進(jìn)入云南，在滇西北一路上攀，汽車(chē)盤(pán)繞著(zhù)極陡的盤(pán)山公路，起起伏伏，路過(guò)綿亙的群山，穿過(guò)厚霧，似乎無(wú)休止地往云煙更深處探尋，那便是通向地球角落的甬道。
腳踏在海拔三千米以上的高原圣土，望一脈平川，看天地交接處涌動(dòng)的群山，極迷蒙渺遠地撩動(dòng)著(zhù)渾然天成的白紗，無(wú)數座處女峰婀娜而幽深地誘惑著(zhù)渴求探索的眼睛。那樣的景象，那樣的廣博，那樣的恢宏，這便是高原的胸襟與神秘幽遠。云，是身邊的云；山，是渺遠純凈的冰峰雪山；天，是明藍博大，貼近身邊的渾圓的天；草，便是腳下連天接地鋪張地攤開(kāi)的草毯；而水，則是盈盈一脈從草叢中探出的冰清玉潔的圣水，就這么在一望無(wú)垠中突兀地綻裂開(kāi)，恍如裹不住鮮美果肉的果皮上那道誘人的裂痕。遠離一切囂喧世俗煩躁或者不安，這便是香格里拉，最渾然天成，最純凈無(wú)瑕，最神秘莫測，壓迫視線(xiàn)的美。美得那么驚心動(dòng)魄而又悠遠深刻。
在這個(gè)為重山所隔，千百年來(lái)被人們所遺忘的角落中，自然的博大與圣潔熏陶著(zhù)文化的深沉。生長(cháng)在這片土地上的藏族人對宗教崇拜得近乎苛求。于是，這片土地便又染上了那棕黃色如同老照片般飽含歷史與神圣的色彩。在松贊林寺幾乎垂直的階梯拾級而上，任何人也會(huì )對這份高深玄妙的意念生起幾分謙恭。在那里，活佛是對宗教的執著(zhù)推崇和純潔的信仰者。人們虔誠的禮拜，喇嘛喃喃的誦經(jīng)聲，散發(fā)著(zhù)歷史沉淀香味的轉經(jīng)桶，都在證實(shí)著(zhù)信念。我并不信教，卻也不由得緩緩地撥動(dòng)著(zhù)上百個(gè)千百年來(lái)輪輪回回帶著(zhù)祈禱轉動(dòng)的嵌銅轉經(jīng)桶。也許，這是一種對文化的尊重。
給我們當導游的是個(gè)雙頰上嵌著(zhù)藏人酒紅色的太陽(yáng)臉蛋的姑娘。純樸得美好。她告訴我們藏族人很重視傳統。至今，在這片純凈的土地上還遵循著(zhù)古老遙遠的習俗，蒼鷹在天上盤(pán)桓，游魚(yú)在水中游曳，那些都是他們遙遠的祖祖輩輩在藍天凈水中對這片土地最祥和的祝福。不由得想起在這世外桃源以外的種種紛繁無(wú)止的欲望或者糾纏，辛苦恣睢活過(guò)之后的人以各式各樣的姿勢長(cháng)眠入土，那么矯揉造作，而我以為這份純凈只屬于這地平線(xiàn)以?xún)茸匀慌c人完美地和諧在一起的世界……這一切便一直在我心中停留，抹不去的痕跡，擦不掉的印象。于是在我心中，有了屬于自己的香格里拉，那片天地成為我心中的圣地、凈土。每遇挫折，我便會(huì )逃遁其中，如我的普達措，我的納帕海，我的松贊林寺……
曾經(jīng)在報上看到，為了《消失的地平線(xiàn)》所講的香格里拉究竟是滇西北哪塊地方而爭論不休。因為得到“香格里拉”之稱(chēng)的地區將會(huì )獲得巨大商機，成為旅游資源重要促進(jìn)因素。于是麗江、迪慶、大理等州市便為此躁動(dòng)不已。我不禁一笑，“香格里拉”這么一個(gè)名稱(chēng)竟這么重要？大理有著(zhù)書(shū)中所寫(xiě)的`藍屋頂，麗江有著(zhù)藍月亮山谷極其神似的地形，而迪慶——正是我們去的所謂“香格里拉”有的是無(wú)數卡拉卡爾山般雄奇的處女峰。我想，所謂香格里拉也許連希爾頓也未必可知，他本人正說(shuō)這書(shū)中的香格里拉是任何讀者都不能在地圖上發(fā)現的神秘境地，而這本書(shū)本身只是他朋友在滇西北廣大地區探險所提供的種種信息加上想象的揉合物罷了。為什么現實(shí)中的人竟會(huì )因此而迷失？那道地平線(xiàn)竟由此而愈加模糊不清了呢？……
在我眼中，書(shū)中的香格里拉寺富麗堂皇舒適優(yōu)雅，卻比起松贊林寺的古樸肅穆顯得那么膚淺；所謂金字塔般的冰山卡拉卡爾山，在迪慶比比皆是……土地，高原，溪流，那么渾然天成，更無(wú)需書(shū)中所述的精心設計。這片土地便是天生的世外桃源，純粹的麥加，那已經(jīng)足夠了，而且很美很美……
離開(kāi)香格里拉，我久久不能寧靜，無(wú)數次的夢(mèng)徊……
我看見(jiàn)，我所生活的城市正以瞬息萬(wàn)變的姿勢改變著(zhù)一切。她在喘息，為著(zhù)承受不能承受之重；她在扭動(dòng)，為著(zhù)擁有不能擁有的誘惑。并不美麗，然而卻在矯情地喬裝著(zhù)一切，推倒的樓宇，填平的人工湖，努力擠進(jìn)最后一線(xiàn)空間的馬路……我頹然而冷漠地經(jīng)過(guò)它們。那些拆到一半或建到一半的空空洞洞的樓宇框架，無(wú)論在被創(chuàng )造或者被毀滅，都在藍天下空虛無(wú)奈地顫抖著(zhù)……走在這有著(zhù)一堵堵磚墻，灰黑色的柏油路面，各色店鋪在張開(kāi)臂膀的大街上，心，搖搖欲墜。
那天經(jīng)過(guò)一家音像店，放出了亞?wèn)|翻唱的《青藏高原》，很有些流行歌的味道了，亞?wèn)|很有磁性的嗓音在喊著(zhù)：“……遠古的呼喚……千年的祈盼……”也許這更符合現代人的口味吧。李娜唱的那個(gè)高亢嘹亮，宛如要唱盡雪山高原般廣闊的版本實(shí)在太尖厲，也許還帶點(diǎn)刺耳，或許，只有草原上放牧的心才會(huì )咀嚼出個(gè)中滋味。
我記得那天，小導游帶我們到一個(gè)藏民家聚會(huì )時(shí)，我也聽(tīng)到《青藏高原》。早已用明亮的日光燈代替了昏黃的小油燈的大廳，有些局促地保留著(zhù)的供臺和木制的雕花，喝著(zhù)甘醇的酥油茶，嚼著(zhù)香香的糌粑，我們聽(tīng)著(zhù)，草原上的男女在麥克風(fēng)和卡拉OK伴奏樂(lè )聲中稍顯變形的音色——那本該在最空曠的牧場(chǎng)上飛揚的歌喉……我不由得想起那座奢華備至的香格里拉大酒店迪慶分店，還有旁邊的高低不齊的平房……那么陌生，仿佛不屬于我印象中的香格里拉。而這本來(lái)就是一件很現實(shí)的事情，那個(gè)香格里拉寺，也正是如此吧。然而我在介意什么呢？我們本來(lái)也在做一件很小資的事情，走馬觀(guān)花似地看著(zhù)一個(gè)又一個(gè)地方，經(jīng)過(guò)種種美麗之后贊嘆不已，然而又得到了什么呢？
“很快，香格里拉就有屬于自己的鐵路了……”小導游很憧憬地說(shuō)，她談新建的酒店房屋，談新開(kāi)發(fā)的設備……的確，香格里拉的天生麗質(zhì)是不可能永遠寂寞的，旅游業(yè)會(huì )支持著(zhù)這一方福地迅速發(fā)展。
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