我的視覺(jué)日記讀書(shū)筆記
導語(yǔ):讀了《我的視覺(jué)日記》,各位可以摘抄其中的精彩部分,寫(xiě)寫(xiě)自己的感受。以下是小編帶來(lái)的我的視覺(jué)日記讀書(shū)筆記,供大家閱讀和借鑒。
我的視覺(jué)日記讀書(shū)筆記第一篇
感覺(jué)遲鈍的人往往錯過(guò)生活中許多美好的東西,但過(guò)于敏感的人又可能被傷害。因為感覺(jué)是靠心靈,思維是靠大腦,而太敏感的心靈是赤裸的,沒(méi)有被呵護和包裹過(guò),自然也容易受傷,我不愿心靈蒙上厚厚的痂皮,這樣外界是接觸不到你了,但你也感知不到外界。沒(méi)有心靈的軀體豈不是行尸走肉?而裝上盔甲的心靈則是把自己封囚禁起來(lái)。心靈沒(méi)有自由,變不能呼吸。
我想來(lái)是個(gè)很重感覺(jué)的人,縱觀(guān)我這些年大的走向,我人生的重大決定和選擇,基本是“跟著(zhù)感覺(jué)走”。大部分這樣的決定雖然在許多外人眼里“不明智”,可我自己卻覺(jué)得它順乎自然,合乎本性。世上太多的事是沒(méi)有人能真正說(shuō)出正確與否的。
古羅馬時(shí)期的哲人說(shuō)的話(huà):“倘若你懂得如何利用生命,那么一生的時(shí)間是夠長(cháng)的!鄙勘葋喴苍f(shuō),錯誤常常并不在我們的命運,而在我們自己!靶愿袷敲\的真正主宰”。中國人將“命”和“運”分開(kāi)的說(shuō)法:命是注定的,但運是可以改變的,承認命而不“認命”,可以使你的運改變。如果自己不想改變,那更多的機會(huì )也幫不了你。
攝影與文學(xué)、音樂(lè )不同,文學(xué)能無(wú)限制地表現人的內心世界,有極大地自由度,并可以極其細微,極其深入和深刻;音樂(lè )能將人的各種情緒宣泄并發(fā)展到極為深遠的境界,而且有很強的流動(dòng)性和感染力,它是純感覺(jué)的東西,但也因此最容易打動(dòng)人。這兩者都是表現人的情緒感覺(jué)的最佳藝術(shù)媒介,但它們的畫(huà)面性沒(méi)有攝影所表現的那么清晰,那么直觀(guān),那么強烈。德語(yǔ)里有句俗話(huà):“一千句話(huà)表達不清楚一個(gè)畫(huà)面的內涵!本褪沁@個(gè)意思。
一個(gè)女人真正的魅力正是在獨立與依賴(lài)之間:在人格上獨立,在情感上依賴(lài)。太獨立的女強人當然不可愛(ài)而且令人生畏;而過(guò)于依賴(lài)沒(méi)有自我的女人天長(cháng)日久可能會(huì )使人覺(jué)得乏味,甚至生出一種累贅感。
幸福是一種使二者平衡的游戲:我們已有的和我們想要的,即愿望和可能性之間的。如果愿望太高而沒(méi)有可能達到它會(huì )使你感到不幸福,相反一切愿望都滿(mǎn)足了的人,沒(méi)有再想要的事,一切都有了,都達到了,可能感到更不幸福,最后他們得出結論:“幸福的人是一個(gè)有遠大目標同時(shí)不忘記自己是生活在現在的人;一個(gè)選擇對自己的才能和可能性有挑戰的人;一個(gè)對自己的成績(jì)和社會(huì )承認感到驕傲的人;一個(gè)自尊、自愛(ài)、自由和自信的人;一個(gè)有社會(huì )交往也能享受人際關(guān)系的人;一個(gè)樂(lè )于助人并接受幫助的人;一個(gè)知道自己能承受痛苦和挫折的人;一個(gè)能從日常生活小事感到樂(lè )趣的人;一個(gè)有愛(ài)的能力的人!弊x到這些,我真的覺(jué)得我很接近于一個(gè)幸福的人了。
生活質(zhì)量當然意味著(zhù)一種物質(zhì)與精神方面的綜合指數,但對我來(lái)說(shuō),精神方面的生活質(zhì)量比物質(zhì)方面重要很多,我是個(gè)在物質(zhì)上非常容易滿(mǎn)足而精神上不太容易滿(mǎn)足的人,我贊成“物質(zhì)上可以平民而精神上要做貴族”的主張。
我仍然是那個(gè)一意孤行,欲罷不能,永無(wú)休止地跑著(zhù)的“小木克”,我跑得仍然很歡暢,很帶勁,總在尋找新的刺激點(diǎn),新的目標,新的路途,總有那么多東西吸引著(zhù)我。我又像一個(gè)小蜘蛛似得編著(zhù)一只一只新的網(wǎng),編的專(zhuān)心投入,對周?chē)h(huán)境發(fā)生的一切渾然不覺(jué)。我想我的視野并不廣,對大千世界許多事情不聞不問(wèn),知道的太少。但整天會(huì )編織那幻想的網(wǎng),就像小蜘蛛,撲捉可能飛過(guò)來(lái)的一簇蒲公英的絨毛,也許是一片深紅色的秋葉?
我的視覺(jué)日記讀書(shū)筆記第二篇
實(shí)話(huà)說(shuō),我不是那種特別愛(ài)看書(shū)的人。即使看書(shū)也是走馬觀(guān)花,看過(guò)就忘,而后只知道看過(guò)這本書(shū),知道大致情節,至于更深層次的似乎就沒(méi)什么了。
拿到這本書(shū),我一下就被吸引住了,無(wú)論是文字,還是里面的攝影作品都讓人愛(ài)不釋手,欲罷不能。有思想、有深度,雖然有些作品我可能還沒(méi)能力真正看懂,但就是喜歡,給我一種心靈的震撼。
At least we’re flying (我們可以飛了)
摘錄一:日記中我寫(xiě)了這樣的一段話(huà)作為座右銘:“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有所謂大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒!蔽矣X(jué)得我們雖然遭受挫折,但沒(méi)有被打敗,我們的人格反而受到了一次錘煉。
。ㄗⅲ捍司涑鲎蕴K軾《留侯論》意思是“一般人受辱,會(huì )拔劍奮起,挺身與人拼斗,這并不是真正的有勇者。天下間有大勇的人,是遭遇突然的變故而不驚慌,遭遇無(wú)故的冤枉而不動(dòng)怒。也就是“處變不驚”的人才是勇者。)
摘錄二:飛機在跑道上滑行時(shí),我想起一個(gè)詩(shī)人朋友臨別時(shí)對我們說(shuō)的一段話(huà):“飛機在跑道上加速時(shí),地面的摩擦力非常之大,要有足夠的能量來(lái)克服這些阻力。一旦離開(kāi)地面,空氣的阻力與這摩擦力相比微不足道,飛機就可以自由飛翔了。最難的是在起飛之前那一段!
摘錄三:
摘錄三:我們那時(shí)還沒(méi)有電話(huà),只有地址。我們約定互相寫(xiě)信。最晚在圣誕節放假時(shí)我們就能再見(jiàn),那只不過(guò)不到兩個(gè)月時(shí)間。這次分別,好像兩杯飲料混合到一起又分成兩杯,各自都帶了對方的一份離開(kāi)。心里的感覺(jué)也像喝了雞尾酒那樣,甜甜的,令人微醉,絕沒(méi)有分別的苦澀與難過(guò),只想對每一個(gè)投來(lái)的目光報以微笑,此后很長(cháng)一段時(shí)間都是懷著(zhù)這種心情的。而且,我仍不能相信這一切是真的。
摘錄四:我的心情就像隨風(fēng)舞動(dòng)的蘆花,輕得似乎可以飛起來(lái)……
摘錄五:那一年時(shí)間里我如饑似渴地張大眼睛,看著(zhù)這陌生而新奇的世界。每天拍許多照片,記許多筆記。
摘錄六:德國高速公路不限速度,出國前沒(méi)有乘快車(chē)的體驗,看著(zhù)那些很快靠近又甩到身后的景物,我思索著(zhù):那么巨大的東西,轉眼就變小,再后來(lái)就看不到了。人生中的很多事也都會(huì )逐漸消失,出國前的波折,現在看來(lái)不過(guò)是一個(gè)小小的點(diǎn)。那些經(jīng)得起時(shí)間考驗以及足夠大,大到可以將距離忽略不計的東西,才能稱(chēng)之為有永恒的意義。
幾經(jīng)波折,他們倆終于可以飛了。那是一種怎樣的心情?一種從未有過(guò)的輕松?喜悅?激動(dòng)?一切源于什么?源于他們的真才實(shí)學(xué),源于他們的優(yōu)秀。因為是“不可多遇的”“有特殊才能的”“是七、八年才會(huì )出一個(gè)的”難得的人才。
Where to go (路伸向何方)
摘錄一:那段時(shí)間我不僅有機會(huì )隨著(zhù)小組去法國、荷蘭、奧地利、瑞士、意大利等國家參觀(guān),后來(lái)還和俞霖一起去了英國、比利時(shí)、捷克、匈牙利等地方旅行,對我們這樣從沒(méi)有出過(guò)國的人來(lái)說(shuō),沖擊力是很大的,這也是第一次那么直接地認識異國文化,這和以前抽象的、間接的認識不可同日而語(yǔ)。我非常慶幸有這樣的機會(huì )來(lái)認識世界。
摘錄二:他推著(zhù)我走的情景至今讓我難以忘懷,那些年他的的確確一直是推著(zhù)我頂著(zhù)風(fēng)向前走的。
摘錄三:途中經(jīng)過(guò)形形色色的車(chē)站,有些熱鬧繁忙,有些冷冷落落,有天我在日記上寫(xiě)道,這好像和人生的一站一站非常相似,我問(wèn)自己的下面一站將會(huì )是什么樣子?在我的生活中變化實(shí)在太多,自己也常常不知道幾年后甚至幾個(gè)月后會(huì )是什么樣子,我是不能設想那種可以看到老看到底的生活的。
摘錄四:有時(shí)正是因為海的荒涼與遼闊使心靈受到震撼,常讓我有些不知身在何處,失去時(shí)空感的幻覺(jué)。
摘錄五:有一天落日時(shí)分,在愛(ài)丁堡火車(chē)站的高橋上,我拍攝過(guò)一幅橋下鐵軌的照片,有的交錯到一起,有些又在遠處分岔,不知它們伸向何方。霖霖說(shuō)那照片就像我的人生:有好多路可以走,條條在閃光,很難說(shuō)哪一條更好,畫(huà)面上還有那么多枝枝杈杈擋住視線(xiàn),象征著(zhù)未來(lái)。
摘錄六:藝術(shù)最重要的是對藝術(shù)與人生的熱愛(ài)和理解,好的藝術(shù)家首先要是一個(gè)好的人。
出國一年的時(shí)間到了,面臨去留的問(wèn)題,路伸向何方?若留下來(lái),需要有一個(gè)工作的位子,或者有人為你做經(jīng)濟擔保供你讀書(shū),可是這談何容易?通常中國的大學(xué)畢業(yè)生至多被承認兩年的“同等學(xué)歷”,研究生畢業(yè)也不一定承認你有畢業(yè)設計資格。雖然在中國名牌大學(xué)里前后學(xué)習整整八年,但在德國并沒(méi)有認真上過(guò)一天的建筑學(xué)系課程,也沒(méi)參加過(guò)任何形式的一種考試。用德語(yǔ)來(lái)參加他們博士資格考試,結果考出了有史以來(lái)最好的成績(jì)。這談何容易?沒(méi)有一定的功底,沒(méi)有一定的毅力,能成嗎?
Blue candle burnt out(燃盡的藍蠟燭)
摘錄一:我想起澳大利亞一本小說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》里講到的傳說(shuō)中的這種鳥(niǎo),從它離開(kāi)巢穴的.那一刻起,就在尋找荊棘樹(shù),找到后歇息下來(lái),把身體扎進(jìn)長(cháng)長(cháng)的荊棘刺上,在奄奄一息時(shí),它超脫了自身的痛苦,唱出一生只唱一次的歌。在死亡時(shí)它生命的意義才得以實(shí)現。
摘錄二:他(安斯佳 Ansgar Schmid)曾多次說(shuō)過(guò)關(guān)于死亡的話(huà)題,比如說(shuō):生命終結了,痛苦也終結了。這個(gè)世界上美好的東西太少了,但真正極致的美總是給人以悲傷,總有悲劇色彩,因為它和消逝、幻滅總是不可分的。他信奉哲學(xué)家海德格爾的論點(diǎn):存在的真正根基是虛無(wú),我們被虛無(wú)拋出,又被虛無(wú)吞沒(méi)。我們囿于日常生活對存在這種毫無(wú)根基視而不見(jiàn),一旦有所領(lǐng)悟,就會(huì )主動(dòng)走到虛無(wú)之中去,這樣才能超越日常生活,實(shí)現獨特的自我……人生有那么多死的可能,病死是種無(wú)可奈何,老死未必有意義,而人總有一死,無(wú)謂的死天天發(fā)生:車(chē)禍、兇殺、戰爭……唯有為愛(ài)而死才是最神圣的。只可惜很多人沒(méi)有這種機會(huì )體驗一種真正的愛(ài)、一種值得為之獻身的愛(ài)。如果說(shuō)為愛(ài)而死是最值得的死,而生活本身又是一個(gè)大舞臺,舞臺只是濃縮了的生活的話(huà),為什么不能在生活的舞臺上扮演一次羅密歐呢?只是無(wú)人喝彩而已,但這喝彩本是無(wú)所謂的事……
他是相信宗教的,他也曾說(shuō)過(guò),死亡是去往天堂的唯一通路,既然天堂是美好的,那么死亡也不該是那么可怕的了。
(在我看來(lái),只要活得有意義,就無(wú)所謂怎么死了。)
摘錄三:他(安斯佳 Ansgar Schmid)姐姐說(shuō)他離不開(kāi)藝術(shù)離不開(kāi)舞臺,他只能在戲劇中實(shí)現自我,沒(méi)有舞臺他便無(wú)法生活。說(shuō)他完完全全就是著(zhù)名童話(huà)《小王子》那樣的人物,在那個(gè)小王子眼里,世界上的人其實(shí)是愚蠢的,只知道做那些在他眼里沒(méi)意義的事,把多提問(wèn)題、想問(wèn)題當作是神經(jīng)病。她說(shuō)安斯佳的心也和小王子一樣,是毫無(wú)保護的,完全袒露的,可惜這個(gè)世界對他太不合適,就像一株植物,要在一定的溫度下才能存活,而環(huán)境提供的溫度不合適,他又不能很好地去適應環(huán)境。安斯佳對于她的意義就像那小王子,也在于真誠待人和細心體驗生活。她說(shuō)現在很少有人能這樣了,大家都在為汽車(chē)和房子而疲于奔命,他們能有點(diǎn)錢(qián)和時(shí)間去度假就自以為很滿(mǎn)足了。人們喪失了一種原本的、自然的生活能力,也喪失了思考的能力。大家都想做“強人”,而當今“強人”的標準似乎只是金錢(qián)和權力,人生最重要的一些東西被忽視和忘卻。
要想檢驗誰(shuí)與誰(shuí)可以永恒地聯(lián)系在一起,要看是否一顆心能找到另一顆心!——歌德
摘錄四:安斯佳語(yǔ):有的女人看去似乎是美的,因為外表漂亮或有吸引力,羅密歐說(shuō)她們的臉上有著(zhù)假面具的影子。也有的女人有些美好的東西,但因這只是一部分而非整體,所以留有很大一片空白及不協(xié)調。
一個(gè)真正美的女人是在美之上的,所以她才真的美。一個(gè)真正美的女人是帶有著(zhù)某種神秘感的、純粹的、不可觸摸的、近乎完滿(mǎn)的東西,所有這一切以一種和諧的方式統一在一起,這些成為她的可愛(ài)與可貴之處。
他曾對我講過(guò)卓別林,一個(gè)偉大的丑角總是用一只眼睛笑而用另一只眼睛流淚。
摘錄五:這些日子我越來(lái)越喜歡湖了。湖雖然沒(méi)有海的波瀾壯闊,卻有它的溫和與寧靜。
在湖邊住的日子我的身心都得到了安靜。我幾乎每天會(huì )看到這湖,在湖邊漫步連呼吸也會(huì )變得平穩和緩些。
摘錄六:是讓那小船永遠寂寞地躺在岸上,還是讓它在驚濤駭浪中被大海吞沒(méi)呢?既然船命定是屬于海的,那么還是讓它到海里去吧,雖然可能生命消失。
摘錄七:我的目光隨著(zhù)這蜘蛛絲向天空移去,天空藍得像在照相機鏡頭前加了濾色鏡那樣,沒(méi)有一絲云,那明晃晃的太陽(yáng)沉默著(zhù)。我又低下頭看那絲的另一端,發(fā)現它只是掛在這木柵上千絲萬(wàn)縷的纏在一起的蛛絲的一小段,我想起那"剪不斷,理還亂,是離愁,別有一番滋味在心頭"的句子。我想這滋味是苦的,像那義大利的濃咖啡,苦得誘人,苦得有味道。但這種味道不是每個(gè)人都能體會(huì )的。
摘錄八:從那時(shí)起我開(kāi)始有點(diǎn)相信命運。門(mén)可夫人說(shuō),她不相信上帝,只相信有一種超人的力,就像潮汐是月亮的吸引力所引起的一樣,以前人們不知道,現在被科學(xué)證實(shí)了。這超力就是主宰命運的,雖然現在我們不知道它是什么。所以,廣義地說(shuō),人們不能完全改變或創(chuàng )造自己的命運,就像人永遠不可能真正地征服自然改造自然,人只是這無(wú)限的大自然中小小的一分子。
摘錄九:歌德寫(xiě)《浮士德》的意義之一是講人的毀滅在于對追求的停止,雖然人在追求中會(huì )犯錯誤。他認為只有絕對追求才能實(shí)現人的本質(zhì),魔鬼之所以敢于打賭,因為他知道浮士德的弱點(diǎn):總試圖得到那些不可能得到的東西,浮士德的弱點(diǎn)就是人類(lèi)共同的弱點(diǎn)。
浮士德的兩個(gè)靈魂一個(gè)聯(lián)結于塵世,另一個(gè)追求超脫。但只要靈魂居于身體之中,他就永遠得不到后者。
好友安斯佳的自殺給她一種震撼,給了她更多的思考,生命到底是什么?還有命運……
“現在我明白了畫(huà)家埃舍爾所畫(huà)的那些怪圈,人常常是在這樣的怪圈中從內向外走,又從外走到內!
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