有關(guān)人生的哲理作文集錦四篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的人生的哲理作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的哲理作文 篇1
在星期六的一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我的朋友――那個(gè)驕傲的父親勃比*來(lái)維斯帶著(zhù)他的兩個(gè)小兒子去高爾夫球場(chǎng)打球。
他走到球場(chǎng)售票處問(wèn)那里面的工作人員：“請問(wèn)門(mén)票是多少錢(qián)？”-------閱讀()
里面的年輕人回答他：“所有滿(mǎn)6周歲的人進(jìn)入球場(chǎng)都需要交3美元，先生。我們這個(gè)球場(chǎng)讓6歲以下的兒童免費進(jìn)入，請問(wèn)你的兩個(gè)孩子多大了？”
勃比回答道：“我們家未來(lái)的律師3歲了，我們家未來(lái)的醫生7歲了，所以我想我應該付給你6美元，先生�！�
柜臺后的年輕人有點(diǎn)驚訝地說(shuō)：“嘿，先生，你是剛剛中了六he采還是其他什么了，你本來(lái)可以為自己節省3美元的，即使你告訴我那個(gè)大一點(diǎn)的孩子6歲的話(huà)，我也看不出有什么差別的�！�
我的朋友勃比回答道：“對，你的確不會(huì )看出其中的差別，但是我的孩子們會(huì )知道這其中的差別的。站在一個(gè)父親的位置上，我有責任不讓她們小小年紀就學(xué)會(huì )去欺騙別人�！�
就像哲人愛(ài)默生說(shuō)過(guò)的一樣：“為什么你說(shuō)的如此大聲，我卻聽(tīng)不到你在講什么呢？”在這個(gè)充滿(mǎn)競爭與挑戰的時(shí)代里，真誠比以往任何時(shí)候都顯得重要和珍貴，不管是在工作還是生活中，你都要站在你應該站的位置。
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人生的哲理作文 篇2
一天早上，我正在刷牙，突然一只小蟑螂不知在哪里飛出來(lái)，落在我的手上。我慌亂中用水把小蟑螂沖下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管掙扎著(zhù)，很慌亂的在光滑的壁上往上爬，想爬出這個(gè)“危機”，它顯然知道，如果掉下去會(huì )是什么情況——面對它的就是死亡！它很努力的往上爬，但管壁實(shí)在太光滑，在它快要成功的爬上了時(shí)又因為力氣不夠而掉下去，但求生的本能讓它并沒(méi)有放棄努力，只見(jiàn)它還是很艱難地往上爬。
因為害怕和感到惡心，所以 就在小蟑螂快要爬上來(lái)的時(shí)候，我又用水把它沖下去，使它四腳朝天，亂掙扎著(zhù)。我看見(jiàn)它滑下去時(shí)好像受傷了，因為的爪子在痙攣。不知怎么的，我的心啊，被這小小的生命感動(dòng)了，被它在死亡面前那種堅強的求生的欲望所感動(dòng)，我——實(shí)在不忍心把它弄死，還打算幫它一把。
但我不敢用手接觸它，我怎么幫呢？我冥思苦想，終于想到了：用牙簽把它“拉”出來(lái)。這時(shí)小蟑螂已經(jīng)不動(dòng)了。我拿著(zhù)牙簽，再碰一下小蟑螂，小蟑螂就亂動(dòng)著(zhù)，把我嚇一跳，牙簽也丟在一旁了。再這樣下去不是辦法的，我想。 我用水把小蟑螂淋了一下，好像它已經(jīng)緩過(guò)氣來(lái)一樣——小蟑螂翻過(guò)身來(lái)，很迅速的爬走了，好遠好遠的，它終于成功的逃離了這個(gè)“生命危機”！
我驚呆了，小蟑螂就這樣以頑強的毅力爬上來(lái)了！在我這個(gè)“龐然大物”的眼皮底下逃走了，盡管它面臨著(zhù)死亡，但它還是努力地創(chuàng )造奇跡！
在小蟑螂身上，我明白了一個(gè)深刻的人生哲理：不管周?chē)沫h(huán)境怎樣惡劣，都不應該放棄努力，不管面對怎樣的生命的威脅，都不要放棄一個(gè)信念：我一定要活下去！
人生的哲理作文 篇3
幾乎所有的人都喜歡做自己過(guò)去做過(guò)的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬(wàn)本書(shū)不如走萬(wàn)里路、走了萬(wàn)里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變人；環(huán)境能讓你酷暑難當、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對人生佛家有八苦之說(shuō)，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì )苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊苦，苦就是人生的真實(shí)本相。
毫無(wú)疑問(wèn)，在現實(shí)生活中，在人生道路上，我們每個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的痛苦感受，都有過(guò)因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問(wèn)題在于，我們每一個(gè)人又都體驗過(guò)快樂(lè )，享受過(guò)瞬間的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。正因為人生也有歡樂(lè )，也有輝煌，大家才癡迷于對歡樂(lè )和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執著(zhù)于對人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說(shuō)：‘過(guò)去的.就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流�！m然這句話(huà)文學(xué)氣息非常重，卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺(jué)、年齡、身體，當一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經(jīng)不知道經(jīng)過(guò)多少變化了。所以‘今我非故我’，現在的我已不是前一分鐘的我了。都過(guò)去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說(shuō)：‘人無(wú)遠慮必有近憂(yōu)�！井敶娓哌h，能安貧樂(lè )道，有堅強的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說(shuō)：‘人類(lèi)不是被問(wèn)題本身所困擾，而是被他們對問(wèn)題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對事物會(huì )有不一樣的看法和體會(huì )。
在青年時(shí)期，年輕人挑選了自己認為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒(méi)有壓力，沒(méi)有負擔，只是單純地認為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認為最實(shí)在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責任，有自己的負擔，時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切，時(shí)刻都要保持著(zhù)理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來(lái)他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現，人的生活充滿(mǎn)了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無(wú)意義！
也許，我們會(huì )感到生活的壓力，也許，這份壓力會(huì )越來(lái)越重，但在每一份重量增加的同時(shí)，我們會(huì )得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦�？墒侨松�，誰(shuí)不是忽喜忽憂(yōu)，苦樂(lè )參半呢？沒(méi)有起起伏伏的人生，這樣活著(zhù)有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達終點(diǎn)的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
人生的哲理作文 篇4
英國大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。余生不敏，沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)，除受益培根教誨外，以愚之見(jiàn)，還可以累加，譬如讀名著(zhù)增見(jiàn)識，讀馬列知信仰，讀魯迅長(cháng)骨頭……
小時(shí)候，家慈常用“笨鳥(niǎo)先飛”這句話(huà)勉勵我勤奮上進(jìn)；入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再后來(lái)才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學(xué)到“真本事”。
俗話(huà)說(shuō)：“人貴有一技之長(cháng)”。長(cháng)短相較，昭然若揭。余一介書(shū)生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場(chǎng)那幾行，也算啥都玩兒了個(gè)遍，然卻一無(wú)所“長(cháng)”，頂多算個(gè)“萬(wàn)金油”。如今才明白，這里所說(shuō)的“長(cháng)”，遠非寸長(cháng)、尺長(cháng)，而是要長(cháng)十萬(wàn)八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長(cháng)的“長(cháng)”。
世上什么東西最寶貴？不是金銀財寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連�？梢�(jiàn)，人格是多么的神圣。竊以為，一個(gè)人失去金錢(qián)地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個(gè)人失去了人格尊嚴，便失去了一切。
做人不能有傲氣，但不能沒(méi)有傲骨。
山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁休稱(chēng)王，人無(wú)脊梁莫做人。
小時(shí)候，家慈常教導我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊涂人說(shuō)一句話(huà)”。長(cháng)大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。
何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻于義，小人喻于利”。莊子也說(shuō)過(guò)：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣對小人雖然作過(guò)不少論述，但多限于舉例描述，并未下過(guò)確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透，更遑論我輩！
海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。
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