【精選】人生的哲理作文合集七篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的人生的哲理作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生的哲理作文 篇1
戰國時(shí)期，魏國人范雎提出了“遠交近攻”的戰略思想，獲得了秦昭王的信賴(lài)。秦昭王不僅封范雎為應侯，聘請他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒(méi)過(guò)幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰爭的勝負，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來(lái)到相府，問(wèn)候范雎說(shuō)：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過(guò)呢？”
沒(méi)想到，范雎很淡然，回答說(shuō)：“我沒(méi)什么可難過(guò)的�！�
秦昭王很奇怪，問(wèn)：“為什么不難過(guò)？”
為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個(gè)故事：“梁國有一個(gè)叫東門(mén)吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問(wèn)他：‘主人您疼愛(ài)兒子，可以說(shuō)是天下少見(jiàn)，現在不幸兒子死了，為什么不難過(guò)呢？’東門(mén)吳回答說(shuō)：‘我當初本來(lái)沒(méi)有兒子，沒(méi)有兒子時(shí)并不難過(guò)；現在兒子死了等于恢復沒(méi)有兒子時(shí)的原狀，我為什么難過(guò)呢？’”他停頓了一下，接著(zhù)說(shuō)道：“我當初只不過(guò)是一個(gè)小民，當平民的時(shí)候并不憂(yōu)愁，如今失去封地汝南，就等于恢復原來(lái)平民身份，我又有什么好難過(guò)的呢？”
范雎的話(huà)，讓人有得失兩忘的圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺(jué)得有點(diǎn)假�；氐交蕦m，他就命人召來(lái)將軍蒙傲，對他說(shuō)：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會(huì )愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說(shuō)自己毫不難過(guò)，寡人認為他這話(huà)不合情理�！�
蒙傲回答說(shuō)：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的！”
見(jiàn)到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說(shuō)：“我想要自殺！”
范雎吃了一驚：“將軍你怎么說(shuō)出這種話(huà)呢？”
蒙傲回答說(shuō)：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事�，F在我蒙傲僥幸成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著(zhù)？還不如早點(diǎn)死了好！”
聽(tīng)到這話(huà)，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說(shuō)：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”
蒙傲就把范雎的話(huà)回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠了范雎，因為他覺(jué)得范雎口是心非，不說(shuō)實(shí)話(huà)。
為了掩飾小小的私心，而故意展現高遠的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時(shí)又難免聰明過(guò)頭。生活中，我們最容易犯的錯誤，不是破解不了復雜的難題，而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復雜。
人生的哲理作文 篇2
如若把人生征途中戰勝艱難想過(guò)程，作一個(gè)形象的比喻筆者認為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見(jiàn)，江河邊那些頭頂驕陽(yáng)拉著(zhù)木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰勝艱難抗爭命運的雕塑，何不是向我們以身試范著(zhù)腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著(zhù)腰環(huán)萬(wàn)里長(cháng)江有何懼。他們堅辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來(lái)辛酸的纖歌會(huì )使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經(jīng)歷過(guò)尖銳礪石磨破腳的疼痛，經(jīng)歷過(guò)逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著(zhù)苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導師，使我們深刻領(lǐng)會(huì )到了什么叫拼搏？什么叫尋夢(mèng)？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著(zhù)載著(zhù)你青春、夢(mèng)想、抱負、追求的船，你不要因為懼怕船重而把它們拋棄，也不要去咒罵命運之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個(gè)溫馨的家；擁有一個(gè)相親相愛(ài)的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài)，低頭看著(zhù)曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺(jué)的順眼的，累的實(shí)在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬(wàn)不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪�？嚲o你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會(huì )勒的你掉淚；興許纖繩會(huì )勒出額頭的皺紋；興許纖繩會(huì )勒出滿(mǎn)頭白發(fā)，但命運之神終將會(huì )把幸福、成功、快樂(lè )都賜給你。
“少年不識愁滋味”，也許你還在生活中沒(méi)有和艱難邂逅，但它早已經(jīng)在你的人生征途中等待。君不見(jiàn)肩背書(shū)包的莘莘學(xué)子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見(jiàn)急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著(zhù)無(wú)形的纖繩奮力在前行？君不見(jiàn)驕陽(yáng)下在農田勞動(dòng)的農民，他們日復一日把晨陽(yáng)從地平線(xiàn)下拉了起來(lái)，年復一年又把疲憊的夕陽(yáng)拉下了山崗，看來(lái)每個(gè)人的一生都是在拉纖中度過(guò)。
五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著(zhù)纖繩，奮力拉著(zhù)載有四大發(fā)明的巨船，一直拉出了五千年燦爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數浪淘風(fēng)流人物，甲骨文上有勒過(guò)的痕跡；青銅鼎上有勒過(guò)的痕跡；黃河長(cháng)江有勒過(guò)的痕跡；長(cháng)城垛口上有勒過(guò)的痕跡；社稷壇上有勒過(guò)的痕跡；記時(shí)晷上有勒過(guò)的痕跡；敦煌佛像上有勒過(guò)的痕跡；都江堰上有勒過(guò)的痕跡；兵馬俑上有勒過(guò)的痕跡，定然《詩(shī)經(jīng)》中的一首首詩(shī)歌就是纖夫們勞動(dòng)時(shí)唱出來(lái)的。
遙想百萬(wàn)年坎坷長(cháng)途都是一次拉纖的過(guò)程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍天的纖歌嗎？
人生的哲理作文 篇3
都說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。但眾所周知，并不是所有書(shū)都能成為“人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。正確的選擇一本好書(shū)，與你吸收知識的好壞與否有著(zhù)密切的聯(lián)系。
如同魯迅“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”一般，因此，一本好書(shū)能給我們帶來(lái)探準知識海洋的導航；反之，一本無(wú)用的書(shū)也可能引領(lǐng)我們進(jìn)入萬(wàn)惡的深淵。
記得有一本書(shū)，一本帶給我大道理的好書(shū)。名字我已記不得，但它里面有一句話(huà)卻至今都清晰的放在腦里�！總�(gè)人都有潛在的能量，只是容易被習慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。是��！偉大的人就是因為沒(méi)被自己的習慣、時(shí)間、惰性所控制，他們懂得，潛在的能量是智慧、能力等，屬于一個(gè)人的這些東西不難促使成為偉大的人。單單這句話(huà)，單單這幾個(gè)字，卻給我深深思考，久久沉浸。
那些風(fēng)花雪月的華麗的詞語(yǔ)堆砌成的文章或書(shū)對于我們做無(wú)用功。而用言簡(jiǎn)意賅的詞句組成的`一片片簡(jiǎn)潔的文章，連串而成的一本樸實(shí)的書(shū)籍，卻能輕而易舉，點(diǎn)破一個(gè)個(gè)深刻的道理。這不是比那些無(wú)聊詞語(yǔ)和句子拼湊成的無(wú)聊文章，連接成一本天南地北的書(shū)籍，但到頭來(lái)卻令人摸不著(zhù)半點(diǎn)頭腦的無(wú)趣之作好的多嗎？現在回想來(lái)，書(shū)的確為好壞兩種，走進(jìn)好的那種吧！
冰心奶奶不也曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。一本好書(shū)能給你帶來(lái)無(wú)限的好，無(wú)限的快樂(lè )，無(wú)限的道理。
總而言之，言而總之。一本好書(shū)帶給我的人生哲理對我有很大的幫助。讀一本好書(shū)，是與作者的心交流，是與作者的心情交流，從中，你一定可以獲得道理。
人生的哲理作文 篇4
151、大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉，或積聚而為潭，或飛流直下而為瀑，或匯納百川而為海；同是一座山，或拔地而獨秀，或逶迤而蒼茫；同是一棵樹(shù)，或葉綠吐霧，或根勁而裂石；同是一個(gè)洞庭湖，或陰風(fēng)怒號，濁浪排空，或春和景明，波瀾不驚；同是一個(gè)長(cháng)江赤壁，或白鷺橫江，水光接天，或山高月小，水落石出。
152、是伯樂(lè )，就讓他去相馬；是庖丁，就讓他去解牛；是魯班，就讓他去弄斧；是華佗，就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之，是伯樂(lè )，讓他去解牛；是庖丁，讓他去相馬；是魯班，讓他去治��；是華佗，讓他去弄斧，那就是糟蹋人才。153、受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)：要想獲得成功和幸福，要想過(guò)得快樂(lè )和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
154、當春風(fēng)吹開(kāi)含苞待放的蓓蕾時(shí)，當嬰兒呱呱墜地向人世報到時(shí)，它不聲不響地走著(zhù)，歡笑聲不能使它停步；當秋風(fēng)打落枯萎凋零的敗葉時(shí)，當長(cháng)者默默瞑目向人們訣別時(shí)，它無(wú)聲無(wú)息地走著(zhù)，悲嘆聲不能使它回頭。這就是時(shí)光。
155、生命是首歌，歌唱它；生命是個(gè)夢(mèng)，了解它
156、優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語(yǔ)；總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說(shuō)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言；總是像卓越的射手似的，使他的語(yǔ)言的利箭精確地射中意義的靶心。
157、生命是首歌，歌唱它；生命是個(gè)夢(mèng)，了解它；生命是挑戰，迎接它；生命是犧牲，貢獻它。
158、萬(wàn)里長(cháng)城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒于崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象征；東方明珠，好象一枚待發(fā)的火箭，矗立于黃浦江畔，她是我國邁向現代化的見(jiàn)證；中關(guān)村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落于京北大地，她是祖國未來(lái)發(fā)展的標志；九曲黃河，猶如一條長(cháng)長(cháng)的彩練，橫亙于中華大地，她是民族文化源遠流長(cháng)的象征；巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞于齊魯大地，她是祖國滄桑歷史的見(jiàn)證。胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時(shí)候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時(shí)候，也拒絕了成功。
159、真理喜歡批評，因為經(jīng)過(guò)批評，真理就會(huì )取勝；謬誤害怕批評，因為經(jīng)過(guò)批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個(gè)縫隙，能照亮整個(gè)大地；因為謬誤是黑暗的，只要有一個(gè)縫隙，就能遮蓋整個(gè)天空。
160、青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿(mǎn)的情緒；青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠充實(shí)、開(kāi)放、活躍、蓬勃向上的心態(tài)，不斷沸騰的滾滾熱血。
161、生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強的毅力和勇氣；生活，如同在江河里游泳，需要過(guò)人的膽略和氣魄。生活就是創(chuàng )造，需要刻苦、智慧和知難而上；生活就是戰斗，需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們在生活的考驗中，永做強者。
162、弱者說(shuō)，逆境是絆腳石，碰上它，會(huì )跌下失敗的深淵；強者說(shuō)，逆境是墊腳石，踩著(zhù)它，可以登上成功的高峰。強者說(shuō)，橋是路的延續，有了它，就能勝利前進(jìn)；弱者說(shuō)，橋是路的盡頭，沒(méi)有它，就只能半途而廢。
163、假如生命是花，開(kāi)時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是樹(shù)，我要把生命的根須一心一意地扎向大地的深處，哪怕腳下是堅硬的巖石，也要鍥而不舍地將根須鉆進(jìn)石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹(shù)當然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨的小樹(shù)，給迷路的跋涉者以希望，那就更光榮。
164、無(wú)知的人最驕傲，正如不開(kāi)的水最響一樣。
165、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
166、對于自己，對于生活，誠實(shí)都是最重要的。誠實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
167、勤奮一日，可得一日安眠；勤奮一生，可得幸福長(cháng)眠。勤奮是智慧的雙胞胎，成就是勤奮的結晶。
168、母親是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口，就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當你意懶消沉時(shí)，幽雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護和溫暖使你安然入夢(mèng)；母親是酷暑傍晚時(shí)的陣陣清風(fēng)，當你驚慌傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒；母親是艱難行走中的一根拐杖，當你腳步蹣跚時(shí)，能幫你找到重心，支撐起一片希望的原野；母親是沙漠中的一眼清泉，當你干渴疾痛時(shí)，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會(huì )在心中蔓延；母親是寂寞中的一朵鮮花，當你寂寞惆悵時(shí)，看一眼就會(huì )滿(mǎn)目生輝，聞一下就會(huì )香沁心脾，心靈得到恬適而不會(huì )孤獨；母親是黑夜中的一顆明星，當你不辨方向時(shí)，一束柔光指引你邁開(kāi)堅定的步伐。
169、體育見(jiàn)證了歷史，歷史記錄了體育興衰；體育譜寫(xiě)了輝煌，輝煌促成了體育創(chuàng )新；體育成就了英雄，英雄鑄造了體育靈魂。
170、認為自己是接受天安門(mén)的檢閱，無(wú)權檢閱天安門(mén)，是長(cháng)期形成的思維定勢，客觀(guān)上助長(cháng)了某些人認為自己有權像天安門(mén)一樣檢閱一切，而被檢閱者沒(méi)有同時(shí)檢閱天安門(mén)的權利這樣一種思路和習慣。
171、人得不到快樂(lè )。并且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個(gè)原因是由于憤恨，因為憤恨是毒化精神的毒劑。
172、人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無(wú)聊少了。
173、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。
174、如果沒(méi)有沉默，就沒(méi)有孕育，就沒(méi)有震蕩，就沒(méi)有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)幻變成現實(shí)；海在沉默了一時(shí)之后，終于把驚濤的壯觀(guān)推出了地平線(xiàn)。175、花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠方是道路的諾言。世界因為信守諾言，肅穆而深情。
176、秋天，樹(shù)葉黃了，枯了，快要脫落了�？蔹S的葉子離開(kāi)了枝頭，在風(fēng)中飛舞著(zhù)，懷著(zhù)對金秋季節無(wú)比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后鉆進(jìn)又黑又香的泥土里，盡情擁抱這些又大又小又粗又細的樹(shù)根。
177、仔細思量一下就會(huì )明白：對對方的不信任，實(shí)際上就是對自我的不信任。推測對方的內心時(shí)，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著(zhù)，再將其投影于對方，從而決定信任或不信任對方。
178、一切能激發(fā)生機的思想都是美好的。敵人只有一個(gè)，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無(wú)私的愛(ài)和奉獻的喜悅。
179、青春是盛開(kāi)的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂(lè )章，用它跳躍的音符譜寫(xiě)人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。
180、有人說(shuō)，人生充滿(mǎn)了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺(jué)得它值得稱(chēng)頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無(wú)比優(yōu)越的。如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。
181、命運，其實(shí)是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收獲最多。
182、在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣便現出怎樣的言行風(fēng)采，叫人一見(jiàn)就覺(jué)得其諧和和完整。這才是藝術(shù)的生活。
183、迷信是傻子遇到騙子的結果。
184、我看見(jiàn)有人伸開(kāi)和膨脹了自己，于是有人叫到：看啊，一個(gè)偉人！但是一切風(fēng)箱又有何用！最后空氣又從里面出來(lái)。
185、想停下來(lái)深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒(méi)有鐵錨；想回過(guò)頭去重溫舊夢(mèng)，怎奈身后早已沒(méi)有了歸途。因為時(shí)間的鐘擺一刻也不曾停頓過(guò)，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
186、生命不是一張永遠旋轉的唱片；青春也不是一張永遠不老的容顏。愛(ài)情是一個(gè)永恒的故事，從冬說(shuō)到夏，又從綠說(shuō)到黃；步履是一個(gè)載著(zhù)命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠。
187、幸福，是一種人生的感悟，一種個(gè)人的體驗。也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門(mén)時(shí)親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無(wú)聊賴(lài)時(shí)溫馨的問(wèn)候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時(shí)勸慰的話(huà)語(yǔ)；也許，幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時(shí)贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛(ài)生活的心腸，要有一個(gè)積極奮進(jìn)的目標，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。
188、朋友，給你一顆青春的種子，希望它在鬧市，是一盞明亮的路燈；在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵歡騰的浪花；在寒峰之巔，是一株樂(lè )觀(guān)的雪蓮。
189、浪費是地球的眼淚，流走了多少寶貴的資源？信任是友誼的橋梁，溝通了多少封閉的心扉？
190、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時(shí)漾開(kāi)柔波，有時(shí)驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場(chǎng)甘霖，可以滋潤干涸的心田，可以?xún)艋蹪岬氖里L(fēng).
191、愛(ài)心，是一片嚴冬里的陽(yáng)光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。
192、春秋戰國，是一個(gè)紛爭不斷的時(shí)代，是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代。大唐盛世，是一個(gè)國泰民安的時(shí)代，是一個(gè)群星璀璨的時(shí)代，是一個(gè)不斷創(chuàng )新的時(shí)代。
193、他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，送給人間，使飲者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也余生。
194、春雨啊，嘩嘩地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盤(pán)里四面濺射；雨珠落在干土上，地皮上陷下一個(gè)小坑，像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
195、求知需要勇氣。任江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無(wú)所畏懼。求知需要堅韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風(fēng)凜凜，求知者心有綠洲。
196、失誤被悔恨征服，離正確就不遠了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀(guān)被客觀(guān)征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源于對自己的征服。
197、小雨聲使我感覺(jué)溫柔肅穆和平，而又纏綿彌漫無(wú)盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎能帶來(lái)某種新的轉機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴和恐怖呼喚著(zhù)豪情。
198、上帝是不公平的，于是便有了世間的窮和富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢(qián)，往往就要奪走你的真誠和善良；它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真；它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力；它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。
199、在這個(gè)冬天，我要用這個(gè)季節的所有殘酷來(lái)錘煉我柔嫩的意志，我要用這個(gè)季節的所有慈祥來(lái)擦熱我寒冷的心靈，我要用這個(gè)季節的所有醇厚來(lái)飽滿(mǎn)我一生中的守望。200、海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚(yú)蝦、海鷗是海的文字；成長(cháng)是人生的一出戲，出生是開(kāi)幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長(cháng)的高潮。
201、長(cháng)江，好比是一位叱咤風(fēng)云的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著(zhù)奔向大海；長(cháng)江，又好比一位慈祥溫厚的母親，點(diǎn)點(diǎn)乳汁，哺育著(zhù)一代代中華兒女茁壯成長(cháng)；泰山，好像一位飽經(jīng)滄桑的老人，一生櫛風(fēng)沐雨，，默默閱盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵著(zhù)一批批炎黃子孫，奮勇前行。
251、一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(cháng)成參天大樹(shù)；一塊玉璞，可以平庸無(wú)奇地在石叢里沉睡下去，也可以成為稀世珍寶;一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
252、我不是最美麗，但我可以最可愛(ài)；我不是最聰明，但我可以最勤奮；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壯，但我可以最樂(lè )觀(guān)。
人生的哲理作文 篇5
人生路上需要用真誠的心靈去欣賞，而不是用好奇的眼睛去打量。欣賞，就是用眼睛去注視，用耳朵去聆聽(tīng)，用心靈去體味這人世間的美好。
花開(kāi)花落，月滿(mǎn)月虧，是一首詩(shī)；潮起潮落，雁去雁來(lái)，也是一幅畫(huà)。自然界中處處是風(fēng)景。當我們駐足一花一草時(shí)，我們就會(huì )領(lǐng)略到大自然的至善至美，也許會(huì )忘卻塵世間的煩擾。
欣賞別人是一種尊重，被人欣賞是一種認可，無(wú)人欣賞則是一種不幸。生活中，我們渴望被人欣賞，往往忽略了欣賞別人。更多時(shí)候，我們善于發(fā)現別人的缺點(diǎn)，樂(lè )于放大自己的優(yōu)點(diǎn)，甚至喜歡在別人的不幸中尋找到自己的幸福。然而，欣賞是相互的，要想被人欣賞，就得先去欣賞別人；只有欣賞別人，才能會(huì )被人欣賞。
欣賞別人，就是善于尋找并發(fā)現別人身上的優(yōu)點(diǎn)：欣賞別人的談吐，會(huì )提高我們的口才；欣賞別人的大度，會(huì )開(kāi)闊我們的心胸；欣賞別人的善舉，會(huì )凈化我們的心靈。欣賞其實(shí)是少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)信任；多一點(diǎn)熱情，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)仰視，少一點(diǎn)鄙視。
欣賞是一種互補，是一種促進(jìn)，也是一種和諧。欣賞多一點(diǎn)，矛盾和誤解定會(huì )少一點(diǎn)，人與人的距離才會(huì )更近一點(diǎn)。
人不可能生而完美，但可以追求完美，學(xué)會(huì )欣賞，懂得欣賞，才會(huì )充實(shí)你的人生！
人生的哲理作文 篇6
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記�。鹤孕疟旧砭褪且环N美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿(mǎn)信心地進(jìn)行努力
麗莎是來(lái)自美國阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮里唯一來(lái)哈佛讀書(shū)的人。在她準備啟程到哈佛大學(xué)前，當地的人都為她能到哈佛上學(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒(méi)過(guò)，就忽然對自己的感覺(jué)越來(lái)越糟糕了。她在哈佛過(guò)得很辛苦，上課聽(tīng)不懂，說(shuō)話(huà)帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無(wú)所知，而許多她知道的事大家卻又覺(jué)得好笑。她開(kāi)始后悔自己到哈佛來(lái)。她不明白自己為什么要到哈佛來(lái)受這份羞辱，同時(shí)更加懷念在家鄉的日子，在那里，可沒(méi)有人瞧不起她。
感到孤獨無(wú)比的麗莎，覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。無(wú)奈之下，她求助于心理咨詢(xún)。
心理醫生對她是這樣診斷的：
她已跨入了個(gè)人成長(cháng)的“新世紀”，可她對已經(jīng)過(guò)去了的“舊世紀”仍戀戀不舍。
她對于生活的種種挑戰，不是想方設法加以適應，而是縮在一角，驚恐地望著(zhù)它們，哀嘆自己的無(wú)能與不幸。
她對于能來(lái)哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著(zhù)當前的困難與挫折，沒(méi)有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學(xué)習方法去應付大學(xué)生的學(xué)習要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因為自己來(lái)自小地方，說(shuō)話(huà)土里土氣，做事傻里傻氣，就認定周?chē)娜嗽诒梢曀�，嫌棄她�？伤龥](méi)有意識到，正是因為她的自卑，才使周?chē)藷o(wú)法接近她，幫助她。
她生長(cháng)在中南部地區，來(lái)東海岸的波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉鎮文化與都市文化的沖突，她沒(méi)有想到，哈佛對她來(lái)說(shuō)，不僅是知識探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長(cháng)相平常，多年來(lái)唯一的精神補償就是學(xué)習出色�？裳巯�，面臨來(lái)自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無(wú)優(yōu)勢可言。
她長(cháng)相平庸，學(xué)習又平庸
人生的哲理作文 篇7
大雁是杰出的空中旅行家。每當秋冬季節，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過(guò)冬。第二年春天，它們再經(jīng)過(guò)長(cháng)途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時(shí)能飛68～90公里，不遠萬(wàn)里的漫長(cháng)旅途得飛上一兩個(gè)月。
在長(cháng)途旅行中，雁群的隊伍組織得十分嚴密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著(zhù)，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵、呼喚、起飛和停歇等的信號作用。
那么，大雁堅持嚴格的整齊的隊形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來(lái)，這種隊伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會(huì )發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著(zhù)，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強有弱，要整體長(cháng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠。強健有經(jīng)驗的大雁在前面開(kāi)路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長(cháng)途跋涉的小雁就不會(huì )掉隊。飛在前面的大雁作為開(kāi)路先鋒，體力耗費最大，累了以后，就會(huì )自覺(jué)排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會(huì )立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復。大雁就是這樣堅持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實(shí)現它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作，堅持集體的力量，形成一個(gè)團隊，互相激勵，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個(gè)集體就沒(méi)有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人，發(fā)展提高就會(huì )更快更省力，就能比較容易地實(shí)現人生旅途中的一次次跨越。
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