人物評價(jià)作文匯編6篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的人物評價(jià)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人物評價(jià)作文 篇1
搏擊巨浪英勇救人的農民工魏靑鋼
就是這樣一個(gè)所謂弱勢群體的代表，冒著(zhù)生命危險搭救一個(gè)素昧平生的人，我們應該對他、對他們?yōu)樯鐣?huì )發(fā)展和進(jìn)步所作出的貢獻表示最崇高的敬意。
【運用方向】
�、牌椒才c偉大。⑵見(jiàn)義勇為。(3)危難之中顯真情。(4)英勇無(wú)畏，無(wú)私奉獻。(5)珍惜生命。(6)從容沉穩，大智大勇。⑺胸中有正氣，鐵肩擔道義。(8)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
把時(shí)間獻給孩子的歌手從飛
叢飛獻出了金錢(qián)、事業(yè)乃至健康，也給那些質(zhì)疑他的做法甚至動(dòng)機的人以最好的回答。這就是：如果你質(zhì)疑善良與崇高，就請先拿出一點(diǎn)兒行動(dòng)來(lái)。
【運用方向】
�、牌椒才c偉大。（2)愛(ài)心無(wú)價(jià)。(3)扶貧助弱，樂(lè )于助人。（4)恪守信念，矢志不渝。(5)弘揚美德，無(wú)私奉獻。(6)摒棄功利思想，多做善事善舉。⑺世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。(8）善良與崇高。
飛機剎車(chē)材料研究領(lǐng)域的功臣黃伯云
他站在了國際科技前沿，也站在了報效祖國的精神的至高點(diǎn)。
【運用方向】
�、抛灾鲃�(chuàng )新。（2)崇尚科學(xué)。（3)赤子之心，愛(ài)國精神。⑷敢于向權威挑戰。(5)中國人的骨氣。⑹百折不撓，頑強拼搏。(7)艱難困苦，玉汝于成。(8)在逆境中崛起。
無(wú)聲世界創(chuàng )造美麗的人邰麗華、
邰麗華的美麗于心靈和品質(zhì)，這美感因克服殘疾頑強地表現出來(lái)更顯燦爛。她的美麗體現著(zhù)追求光明、戰勝困難的人類(lèi)精神。
【運用方向】
�、懦晒χ吩从谇趭^和執著(zhù)。⑵生命的價(jià)值在于不斷追求。(3）殘缺與圓滿(mǎn)。⑷在奮斗中享受生活的樂(lè )趣。(5)汗水與成功。⑹勇敢地面對命運的挫折。(7)藝術(shù)美、心靈美。(8)以感恩的心去面對人
20年行走在馬班郵路的郵遞員王順友
王順友所表現出來(lái)的職業(yè)性令人肅然起敬。只要具有這樣的職業(yè)性，再平凡的工作都會(huì )呈現出一種不平凡的偉大。
【運用方向】
�、牌椒才c偉大。⑵耐得孤獨，享受旅獨。(3)奉獻者的給予與獲得。(4)熱愛(ài)本職工作。 (5)責任重于泰山。(6)人生境界。⑺堅韌與執著(zhù)。⑻自然而本色之精神。
人物評價(jià)作文 篇2
我最喜歡的歷史人物是武則天。
武則天，是一個(gè)頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開(kāi)國功勛武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱(chēng)圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱(chēng)皇帝，到病移上陽(yáng)宮，前后執政近半個(gè)世紀，上承“貞觀(guān)之治”，下啟“開(kāi)元盛世”，歷史功績(jì)，昭昭于世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價(jià)：武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。
武則天，本名武照，稱(chēng)帝后改為武曌。（“曌”（zhào）字為武則天特別欣賞，拿過(guò)來(lái)作為自己的名字專(zhuān)用，任何人不得使用這字。從字形上看，“曌”象征著(zhù)日月當空，象征著(zhù)女皇君臨天下的氣勢�！皶住弊植痖_(kāi)來(lái)看，又成“明空”�；颉翱彰鳌�，頗含幾分佛理禪機，切合武則天向佛的心意）
武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無(wú)限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門(mén)閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門(mén)第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒(méi)。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著(zhù)青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書(shū)識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書(shū)，博聞強記，詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長(cháng)于書(shū)法，字態(tài)卓犖不群。
貞觀(guān)十一年（637年），14歲的則天以長(cháng)相俊美，入選宮中，受封“才人”。入宮之后，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號“媚娘”。時(shí)日既久，太宗又發(fā)現則天學(xué)識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著(zhù)的行列，調人御書(shū)房侍候文墨。這一變故使武則天開(kāi)始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見(jiàn)的書(shū)籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場(chǎng)政治和權術(shù)。
貞觀(guān)二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發(fā)送長(cháng)安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經(jīng)常往來(lái)于感業(yè)寺，并于兩三年后重召則天入官，晉封為“昭儀”。
永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，并日促高宗立己為后。然而，在封建社會(huì )中，皇后的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇后王氏，立則天為皇后的打算向諸遂良、長(cháng)孫無(wú)忌等元老重臣說(shuō)明后，立即遭到強烈的反對。
他們認為武氏出身卑微，不宜為后。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終于在這年的十月斷然頒詔，廢皇后王氏，正式冊立則天為皇后。自此，皇家內宮大權，全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后，機智精明，“通文史，多權謀”的長(cháng)處，得到長(cháng)足的發(fā)揮和發(fā)展，使高宗對她寵愛(ài)之余，別眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上對己的寵愛(ài)，積極參與朝政，“百司奏事，時(shí)時(shí)令后決之”。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時(shí)間里，她設法清除政敵，貶尚書(shū)右仆射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書(shū)門(mén)下長(cháng)孫無(wú)忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長(cháng)孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年（66O年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，則天從參政步人執政，“黜陟生殺，決于其口，天子拱手而已”，人雖在幕后，卻遙控了朝廷實(shí)權。后來(lái)，高宗后悔，圖謀收回大權，并密令中書(shū)侍郎上官儀草詔廢后。豈知機事不密，“謀泄不果”，武后手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武后更為警覺(jué)。
由于則天武后處理政務(wù)有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武后逐漸從幕后走向前臺，竟與高宗同臨紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號*皇，皇后號天后，天下人謂之“二圣”。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武后則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以“天后”之尊開(kāi)始執政，至天授元年（690年）正式稱(chēng)帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長(cháng)時(shí)間的準備，采取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位于長(cháng)子李弘。武后則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務(wù)頗為精干，武后則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱(chēng)制。一年后便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無(wú)能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武后。
人物評價(jià)作文 篇3
在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動(dòng)的，他便是生活在三國時(shí)期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱(chēng)臥龍，是三國時(shí)期著(zhù)名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績(jì)不計其數，直到劉備死后，諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五**歲時(shí)去世，死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應對措施，幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經(jīng)歷過(guò)許多大的戰爭，且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說(shuō)草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發(fā)，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮趕造十萬(wàn)支箭，若十日內沒(méi)有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒(méi)有抱怨，而是說(shuō)只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說(shuō)大話(huà)，于是便任由他去了。
第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來(lái)的二十艘快船推入水中，船上插滿(mǎn)了草人，并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧，曹軍的視線(xiàn)不好，錯把草人當成了士兵。霎時(shí)間，曹軍朝草船萬(wàn)箭齊發(fā)，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬(wàn)多支箭，周瑜啞口無(wú)言，計劃落空。
諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里，諸葛亮對他的關(guān)懷可以說(shuō)是無(wú)微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)帝之心，而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，但是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個(gè)人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著(zhù)國家大事。
諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物，在歷史的長(cháng)河中永遠熠熠生輝，永遠不會(huì )被人忘卻。
人物評價(jià)作文 篇4
多年以前，在我剛剛踏上成吉思汗陵的泥土時(shí)，我還對它無(wú)所知曉。腦海里只是“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”的詩(shī)句。后來(lái)看了其中的壁畫(huà)，聽(tīng)了大人們的講述，才知道這個(gè)蒙古人一生中的曲折。
老實(shí)說(shuō)，我對那些表現鐵木真生平的壁畫(huà)并不感興趣，聽(tīng)大人的講述也不大認真，因此只記得個(gè)大概，知道它是個(gè)了不起的人物。出了那間畫(huà)著(zhù)壁畫(huà)的房子，我駐足在山坡之上，俯瞰四周寬闊的景象，一片濃綠帶著(zhù)凝重的幽深，到了遠處開(kāi)始模糊了。我深吸了一口氣，舒暢之余有一些壓抑。我知道這里有一個(gè)勇猛彪悍、奇特而不屈的靈魂，卻不知道這平靜背后昔時(shí)的那般景象。
直到近日，鐵木真再次闖入我的腦海。一篇評述鐵木真的`文章中說(shuō)到了他的曲折和殘暴，當然，還有他的那個(gè)“嗜血”的民族。我又將先前腦海中那個(gè)尚未完全定型的輪廓拾起。我承認鐵木真的個(gè)性和心理及大程度上受到了他的經(jīng)歷的影響。那種動(dòng)蕩不安的生活，喪親流血的痛苦，還有形勢對他的逼迫，一次次向他證明強大和金錢(qián)的重要。在這樣的生活背景之下造就出的鐵木真注定就要成為他的那個(gè)樣子的。
在我眼里，他是個(gè)很情緒化的容易走極端的人。作為一個(gè)個(gè)體，他的存在并無(wú)特別，然而令人覺(jué)得可悲的是文化和生靈在他的征服中被弄的痛苦不堪，無(wú)辜者在他的鐵蹄之下血淚滿(mǎn)山。這是因為本該是屬于他個(gè)體的東西被放大到了一支軍隊，一支強大的有殺傷力和影響力的軍隊��！
因而，他的軍隊幾乎成為一群魔鬼。這些有血性、重義氣、有感情的蒙古人就這樣成了魔鬼？！成吉思汗年輕時(shí)的遭遇是值得同情的，但我們無(wú)法原諒因此而導致的對生命的殺戮和對文化的摧殘。就連我這個(gè)蒙古族人都無(wú)法原諒。那么我們是否因為此而完全否定了元朝呢？
成吉思汗只是蒙古帝國的締造者，他的一生都在為征戰而奔波，這是一位開(kāi)國帝王必然要經(jīng)歷的。而在他的后人手中，基業(yè)得以發(fā)展，尤其是到了忽必烈時(shí)期。元世祖接受和提倡以儒學(xué)為主的漢族傳統文化，各地學(xué)校得以恢復和發(fā)展。史書(shū)上亦記載了元朝的獨特文化。我國文學(xué)史上的三座高峰之一——元曲，就產(chǎn)生在這個(gè)朝代。
無(wú)論如何，成吉思汗是個(gè)頗受爭議的人物。一個(gè)人物頗受爭議說(shuō)明他是值得被人們去探討、去認識的。任眾說(shuō)紛紜，成吉思汗和他的元朝畢竟在這個(gè)世界上存在過(guò)，而這位譽(yù)滿(mǎn)天下而又謗滿(mǎn)天下的蒙古人也已成為塵封的歷史中一個(gè)留下深刻印跡的人物。人們到底因為什么記住了他？我只想說(shuō)，他的背影并不能完全代表他的朝代，盡管他在一定程度上體現著(zhù)這個(gè)民族的驕傲與悲哀。
人物評價(jià)作文 篇5
衛子夫生于西漢前期，在漢元帝之前，西漢皇后多為寒門(mén)之女或與前代出生寒微的皇后有血緣之親。自武帝尊儒重教以來(lái)，歷數朝之后儒家經(jīng)義的尊卑等級逐漸為權利集團所接受。漢成帝欲立趙飛燕為后時(shí)就有儒生為諫“腐木不可以為柱，卑人不可以為主”。 至東漢《白虎通義·嫁娶篇》更提出“王者之娶，必先選于大國之女，禮儀備，所見(jiàn)多”。然而經(jīng)學(xué)在武帝時(shí)期最為純正，后世一味“修學(xué)好古，樂(lè )褒堯舜之德，周之古禮。將董仲舒提出的適應時(shí)代所產(chǎn)生的今文經(jīng)學(xué)駁斥的一無(wú)是處，反拘于古文經(jīng)學(xué)不可自拔。以至于出生低微的衛子夫與西漢前期的其它皇后一樣在后來(lái)兩千多年的歷史上鮮有提及，更乏評價(jià)。
又因衛子夫為后38年史書(shū)未記其過(guò)，所以出生低微同為公主府歌女的衛子夫沒(méi)有如漢成帝皇后趙宜主（趙飛燕）一般致使“天下之惡皆歸焉”的結果和“漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕”的指控。
衛子夫雖未獲后世經(jīng)義之人所褒獎，然其以歌女之卑受寵至一朝為后，其中的平陽(yáng)歌舞卻傳為一段佳話(huà)。民間多有以衛子夫與漢武帝的愛(ài)情為藍本的戲曲作品出現。而對于她的稱(chēng)呼“衛娘”也成為了文學(xué)作品中姿容出眾能歌善舞的女子的代稱(chēng)。衛子夫雖身世低微，后世也默認了其38年的恭謹的品行。以至于今日翻開(kāi)詩(shī)詞歌賦，衛子夫的形象依舊是武帝在平陽(yáng)侯府初次相見(jiàn)時(shí)的那個(gè)有著(zhù)一頭綢緞般光澤秀發(fā)的豆蔻女子，美麗、迷人、未曾老去。
同時(shí)，衛子夫的出現也將衛青霍去病霍光引向歷史舞臺。武功則衛青霍去病抵御匈奴內侵 、拓寬漢朝版圖 。文治則霍光佐八歲幼主 ，廢昌邑昏亂，立孝宣中興，匡國家，安社稷。衛子夫一生雖未插手政事，然因她所興之人卻對孝武、孝昭、孝宣三朝做出了巨大貢獻及深遠的影響。得以“長(cháng)平桓桓，上將之元”、“封狼居山，列郡祁連”、“雖周公、阿衡，何以加此！” 的高度認可與贊揚，光輝遠遠遮住了這個(gè)同時(shí)代至尊的女子。
縱然司馬遷在《外戚世家》中言：“及李夫人卒，則有尹婕妤之屬，更有寵。然皆以倡見(jiàn)，非王侯有土之士女，不可以配人主也�！�。卻也在《史記自敘》中寫(xiě)到：“嘉夫德若斯�！钡馁澝�。
人物評價(jià)作文 篇6
高里奧高老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )，從小給她們良好的教育，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年，女婿竟把他當作要不得的下流東西，把他趕出家門(mén)。他想見(jiàn)女兒時(shí)要偷偷從廚房溜進(jìn)去，或者站在她們馬車(chē)經(jīng)過(guò)的道路旁。兩個(gè)女兒偶爾也光顧父親居住的伏蓋公寓，目的是為了不斷榨取父親僅有的賴(lài)以活命的錢(qián)財。兩姐妹用盡心機，各不相讓?zhuān)瑤缀醴茨砍沙�。在她們的輪番搜刮下，高老頭當盡賣(mài)絕，一文不值，在伏蓋公寓的閣樓上貧病交加、瀕臨死亡。
高老頭臨死前想見(jiàn)女兒一面,讓人去叫他的女兒,可兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)。書(shū)中寫(xiě)到：“一個(gè)也不來(lái)”拉斯蒂捏嚷道，“讓我寫(xiě)信給她們�！薄耙粋�(gè)也不來(lái)，”老人坐起來(lái)接著(zhù)說(shuō)，“她們有事，她們在睡覺(jué)，她們不會(huì )來(lái)的。我早知道了。直到臨死才知道女兒是什么東西！朋友，你別結婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì )來(lái)的！我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信�！� 這段話(huà)令人深思。
死前的高老頭才悟出了資本主義社會(huì )的殘酷真理：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至可以買(mǎi)到女兒，買(mǎi)到情愛(ài)！”
高老頭死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，他的錢(qián)都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒(méi)有，還是拉斯蒂涅賣(mài)了自己的表才給他入殮的。
可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢(qián)，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì )。
作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài)，揭露了當時(shí)的社會(huì )的丑惡，是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情！這種純潔的父女之情，就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了！
在現在這個(gè)社會(huì )，雖然不會(huì )再像上層社會(huì )那樣腐朽墮落，人與人關(guān)系的冷酷無(wú)情，但我們不能因此為了錢(qián)而拋棄一切，拋棄父母的愛(ài)，周?chē)岁P(guān)心你的愛(ài)。千萬(wàn)不要掉進(jìn)錢(qián)眼里，被金錢(qián)所吞噬，以免再上演一出悲��！
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