許曉梅
第一課時(shí)
一、 學(xué)習《中國古詩(shī)》（《語(yǔ)文讀本》Ｐ７１）
（一）《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就及影響
《伐檀》《碩鼠》《木瓜》（《語(yǔ)文讀本》Ｐ６５、《中學(xué)教材全解》Ｐ５９、７０）
（二）《離騷》的藝術(shù)成就及影響
《涉江》、《國殤》《漁父》（語(yǔ)文讀本Ｐ６７、全解Ｐ７３、Ｐ８４）
前言
與古代文學(xué)一樣，我國的古代文論也不源遠流長(cháng)的。它的
發(fā)展，大體上可以分為以下幾個(gè)時(shí)期。
先秦兩漢時(shí)期，是古代文論的奠基與醞釀時(shí)期。在先秦，盡管文學(xué)在整個(gè)社會(huì )文化中尚未取得獨立的地位，但思想活躍的諸子在闡述各自的社會(huì )理想與哲學(xué)時(shí)，往往會(huì )包含有關(guān)于文學(xué)的思考。其中對后世影響最巨大的是儒家和道家。儒家也于政教中心的立場(chǎng)，強調文藝與政治、道德的聯(lián)系，重視文藝的教化作用，從而為后世的正統的“文以載道”的文學(xué)觀(guān)奠定了基礎。（它重視對文學(xué)外部規律的研究）。道家倡自然無(wú)為、冥契大道，他們所強調的人在面對自然時(shí)的超功利、超理智的態(tài)度，深通于藝術(shù)的審美觀(guān)照與創(chuàng )作靈感，所以成為后世的審美理論的濫觴。（它重視對文學(xué)內部規律的研究）。
一、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就及影響：
（一）藝術(shù)成就：
１、詩(shī)歌六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
２、復沓的章法：反復吟唱，淋漓盡致地表達抒情主題，收到盡興的效果。表達詩(shī)意的發(fā)展。加強節奏感和音樂(lè )性�！稛o(wú)衣》《木瓜》
３、 語(yǔ)言運用當時(shí)民間口語(yǔ)�！耙蝗詹灰�(jiàn)，如隔三秋”
《王風(fēng) 采葛》“彼采葛兮，一日不見(jiàn)，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮！彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮！”（采葛好姑娘，一日不相見(jiàn)，好似三月長(cháng)！采蕭好姑娘，一日不相見(jiàn)，猶似三季長(cháng)！采艾好姑娘，一日相見(jiàn)，竟似三年長(cháng)�。┧淖忠痪�，語(yǔ)氣自然。
4、用韻。首字入韻：“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！保▲F關(guān)關(guān)叫得歡，成雙成對在河灘。美麗賢良的女子，正是我的好侶伴。）隔句入韻：“女也不爽，士二其行�！�
（二）影響
１、奠定了我國古代詩(shī)歌現實(shí)主義基礎。2、啟發(fā)和推動(dòng)了后代
詩(shī)人向民歌學(xué)習�！伴_(kāi)門(mén)沒(méi)開(kāi)錯”（郭沫若）3、賦、比、興的濫觴。
４、 開(kāi)創(chuàng )了我國舊體詩(shī)歌的押韻方法。
《伐檀》《碩鼠》《木瓜》（《語(yǔ)文讀本》Ｐ６５、《中學(xué)教材全解》Ｐ５９、７０）
二、《離騷》的藝術(shù)成就及影響
（一） 文學(xué)成就：
１、 在詩(shī)律上創(chuàng )造與突破。創(chuàng )造了參差、錯落、長(cháng)短、多言、靈活
多樣的句式。抒情長(cháng)篇。２、抒情形象的創(chuàng )造。３、浪漫主義特色。巧妙地運用神話(huà)傳說(shuō)，大膽想象。充分發(fā)揮各種修辭手段，比興手法大大前進(jìn)。
（二）影響：比興手法的應用，寄情于物，托物以諷。是我國第一個(gè)署名詩(shī)人，是我國以現實(shí)主義為基礎的浪漫主義的開(kāi)端者。
《涉江》、《國殤》《漁父》（語(yǔ)文讀本Ｐ６７、全解Ｐ７３、Ｐ８４）
第二課時(shí)
三、樂(lè )府詩(shī)
杰出代表是《孔雀東南飛》。詩(shī)作以其深刻的思想內容和完美的藝術(shù)形式，震爍詩(shī)壇，光耀千古。漢樂(lè )府詩(shī)采用的是雜言詩(shī)、五言詩(shī)的體制，精彩的敘事手法，同《詩(shī)經(jīng)》四言為主的體制以及《詩(shī)經(jīng)》、楚辭的抒情手法想比，在詩(shī)歌創(chuàng )作上是明顯的進(jìn)步。
四、古詩(shī)
在漢代樂(lè )府的影響下，在東漢末年的動(dòng)亂生活中，一批有成就的文人“古詩(shī)”出現了，其代表作是《古詩(shī)十九首》。這些作品，反映了時(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì )的亂離。抒發(fā)著(zhù)一種人生的苦辛和對命運的悲嘆�！霸�(shī)母”、“五言之冠冕”（劉勰）、“天衣無(wú)縫，一字千金”（鐘嶸）。
五、“建安”文學(xué)
“文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代”（魯迅）。
中國文學(xué)史上第一次文人詩(shī)歌創(chuàng )作的高潮。
“三曹”、“建安七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、劉楨。曹操：樂(lè )府歌辭《蒿里行》《短歌行》《步出夏門(mén)行》，悲涼慷慨、氣魄雄偉。曹丕：《典論 論文》是現存最早的文學(xué)批評論文�！堆喔栊小肥乾F存最早、最完整的七言詩(shī)。曹植：兩個(gè)時(shí)期1、詩(shī)風(fēng)雄勁剛��；2、抒發(fā)了自己備受壓抑、懷才不遇的痛苦和理想無(wú)法實(shí)現的悲哀，作品中激蕩著(zhù)一種要求創(chuàng )造、渴望自由與解脫的精神。
《野田黃雀行》高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波。利劍不在掌，結友何須多！
不見(jiàn)離間雀，見(jiàn)鷂自投羅？羅家得雀喜，少年見(jiàn)雀悲。
拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來(lái)下謝少年。
王粲，“七子之冠冕”。
建安時(shí)代的文學(xué)以風(fēng)骨遒勁著(zhù)稱(chēng)。
六、正始文學(xué)
代表作家：嵇康、阮籍《詠懷》。
七、兩晉詩(shī)歌
三張（張協(xié)、張載、張亢）、二陸（陸機、陸云）、兩潘（潘岳、潘尼）、一左（左思）、劉琨 / 玄言詩(shī)
陶淵明：東晉末期，“隱逸詩(shī)人之宗”（鐘嶸），詩(shī)平淡自然。
八、南北朝民歌
（一）南北歌民歌1、《吳聲歌曲》2、《西曲歌》
（二）北朝民歌《木蘭詩(shī)》
九、山水詩(shī) 謝靈運 謝朓
十、南北朝詩(shī)歌
1、 南朝 鮑照
2、聲律說(shuō) “四聲八病”“永明體”
3、北朝 瘐信
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