我為了教《河床》，于是反復閱讀它，努力理解它，借別人的眼光去吃透它。然而很多分析理解，囿于教材中的導讀，卻令我困惑，令我不滿(mǎn)意，甚至誤導我的的探索。
《導讀說(shuō)》：“詩(shī)人想象奇特，采用了擬人的寫(xiě)法�！边@應該是對的，但后一句“把‘我’幻想成河床”，竟把擬人誤成擬物。正確的說(shuō)法是“把河床幻想成‘我’”。后文說(shuō)“你從文中體會(huì )到‘我’關(guān)于怎樣的胸懷、情意”，說(shuō)明是從“人”的角度去理解《河床》的，可前文“河床的地域特點(diǎn)如何”一語(yǔ)，又違背了擬人的表達，因為“人”一般沒(méi)有地域特點(diǎn)的，環(huán)境對人的影響，往往表現在一個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作等方面。因此，《導讀》實(shí)在不很靠譜，只能另想辦法。文學(xué)作品的理解欣賞本來(lái)就是一個(gè)創(chuàng )造的過(guò)程，我們?yōu)槭裁床荒塥毩⒌靥岢鲎约旱囊?jiàn)解呢
理解欣賞《河床》的關(guān)鍵還是從“擬人”入手，也就是從“人”的角度去審視河床，我們不妨把河床忘記，心目中只有鮮活灑脫的男子漢。
“我”出身在白雪皚皚的巴彥克拉，那里是一個(gè)美麗的地方，唐古特人和雪豹、兀鷹和諧地生活在一起，人們勞作勤苦，做事認真，心境愉快，“我”與他們親密無(wú)間。
我是一個(gè)巨人，我是緊緊依靠大地、仰“躺”在大地上的巨人，我是頭頂高山、腳踏大海的“屹立”的巨人。我無(wú)論身體飽滿(mǎn)（滋潤）還是瘦削（干枯），都是氣勢磅礴（浩蕩）的，因此我名震天下。
我是一個(gè)俊朗的男子漢，體型“寬厚”“壯闊”，我有極其充沛的精力，我有美麗的肌膚（刺膚紋身），我有粗獷的體魄（向風(fēng)霜透露我體魄之多毛），我風(fēng)情萬(wàn)種，得到多情的女性（水）的投懷送抱。
我是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的父親。我喜歡精力旺盛的青年，我稱(chēng)譽(yù)吃苦耐勞的獵人，我欣賞那些堅強不屈的人（母狼），我懷念消逝的英雄（黃河象）。
我是一個(gè)多樣性格與能力的超人。我有大眾情懷，我有多彩的身姿，我有豐厚的財富，我有靈活多智，我有開(kāi)拓精神，我有深厚的文化積淀，我有悠久的歷史，我是堅強的衛士。我為民族做出了重大貢獻。
我有令人滿(mǎn)意的現在，生活在現在的人們富有（滿(mǎn)載昆山之玉）、安居樂(lè )業(yè)、平靜和諧。
但我并不安于現狀，不固步自封，我已經(jīng)掀起了改革的浪潮。
以上是詩(shī)里所展示的內容。他既是一個(gè)人的形象、性格，又是河床的具體特征，二者天衣無(wú)縫地融為一體，難解難分。
基于這樣的理解，我們就會(huì )發(fā)現，作者的思路既繁紛復雜，卻又井然有序；詩(shī)中的意象既是信手拈來(lái)，有錯落有致。作者獨具的匠心，也就清晰地顯露出來(lái)。至此，作者對河床（黃河）的了解之深入，駕馭語(yǔ)言能力之高超，抒發(fā)感情手法之新奇，不能不讓人敬佩有加了。
河床是黃河的精髓，是中華民族的精魂，也是昌耀的精神與形象的寫(xiě)照。
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