青海之西，昆侖之南，古國悠悠，當屬羌蠻。碧草漫漫無(wú)際，牧游者怡然。王有二子，性各異端。長(cháng)子忤暴，窺柄權久矣；次子慧敏，常游戲山間，倜儻放誕。兄謀誅之以絕后患。走而入山，仙人化蟲(chóng)匿焉。兄為鷲鳥(niǎo)盤(pán)旋啾啾，蟲(chóng)入土化草而隱。兄暴如雷，噴怒而斃！遂立志益人，動(dòng)攝天神。自以生雪峰苦寒之地，受天地精華，食者長(cháng)生。懦者畏艱，不可得也；勇者有志，益壽延年。冬則蠕蠕為蟲(chóng)，夏則簌簌然草冠而行。及氣化轉移，二形聚成，即為蟲(chóng)草，可采為上藥。乃此如幻之形，當屬天地靈物乎！
已而千年，澤被三江之源。源者，本也，本正則源凈。蟲(chóng)草生于茲長(cháng)于茲，當秉承本意，護佑山川，以其青草依依、碧水悠悠、天藍地精為任，以其民純俗正、勤勉自強、造福四方為務(wù)。且本為避禍隱匿，樂(lè )善助人矣！
然求者蕓蕓，不期致禍。每歲山氣未開(kāi)寒意料峭之時(shí)，即有入山苦尋者，以手駐地，以膝慢移，目聚一處，幾如尋針滄浪、失珠碧野。偶得者如獲至寶，歡呼雀躍，攀巖援石不覺(jué)疲累。此時(shí)蟲(chóng)體盈實(shí)，座芽短褐，色黃如金，乃最佳也，往往佰不能鬻其一。弗得者則焦慌竊嘆，終日無(wú)獲者則頓足捶胸曰：“嗚呼！天不遂我愿乎！”皆是也！繼而日氣漸暖，百草復蘇，三餐在肩，滿(mǎn)腹懷思而至者如螻蟻。高寒少氧之地，寢不能眠，食不能飽，稍有不慎，心肺即損，更有命喪群山、魂魄不歸者。然人人欲缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)，欲念之下生命何輕！縱然兵警當道、地稅驚人亦不自惜，極盡聰明之能事以求進(jìn)山。奈何自然之物生不可逆，物稀人豐，況此靈物！無(wú)獲者愈多，欲得者愈多，趨之若蟻，回環(huán)惡循。鬻者緊隨其后，一日三價(jià)，瞬即飚升。如此不出數載，大江南北人人知其益，售賣(mài)者蜂擁。
凡物則稀而貴，貴而貪，貪而愈求，求之則毀。其依于山則山毀，依于水則水涸，古今涸澤而漁者比比，況蟲(chóng)形草性本奇異！玉樹(shù)果洛二州，本水草豐茂，牧游怡然。然短短二十余載，蒼翠不復，踐踏遍至，滿(mǎn)目人跡，瘡痍密布。初為天然牧場(chǎng)也，如今阡陌交通，錯綜復雜，無(wú)處不至；初為茂林密布，灌木叢生，野芳繽紛，今幾近禿，風(fēng)光不再。人富物乏，人欲不減；物匱難負人欲，終至枯竭。清風(fēng)作沙暴，明月匿灰霾，城市如蜃樓，日日啖塵埃。始覺(jué)自然之物不可貪，然貪欲已成；始覺(jué)天地靈異各有數，然其數已盡。
羌王之子欲益人，人獲益亦獲欲矣。王子所益者，人之臟腑肝脾，以四體康健為要。然人欲鑿鑿，遠非其心。蟲(chóng)草性固善，亦因其善成就其惡。故謂之世之以善成惡者，為惡之首也！
李玉梅
[冬蟲(chóng)夏草論 教師隨筆]相關(guān)文章：
1.教師工作隨筆
3.歷史教師隨筆
4.音樂(lè )教師隨筆
6.幸福工作教師隨筆
7.教師隨筆感悟
8.教師假期生活隨筆
10.教師研修隨筆感言