人有超越肉體的精神存在,他有思想,有智慧,有尊嚴,有人的價(jià)值。
藝術(shù)就是滿(mǎn)足人的精神需求的,F實(shí)生活中,人們有著(zhù)各種悲歡離合,體驗了不同的人情世故,需要釋放和宣泄內心的欲望與情緒,用你認為恰當的形式把這一情感表現出來(lái),就創(chuàng )造了藝術(shù)。
藝術(shù)的核心是情感。
巴爾扎克說(shuō):藝術(shù)作品就是用最小的面積驚人地集中最大最多的思想。
所以藝術(shù)不僅僅是一種技術(shù),而是在藝術(shù)中所表現的個(gè)性體驗,是我們的精神和情感的表達。只要你有自己的想法、有自己的觀(guān)念,通過(guò)什么手段去表現都無(wú)所謂,表現得如何也無(wú)所謂,關(guān)鍵是要能把自己曾經(jīng)體驗過(guò)的感情、思想表達出來(lái),以感染別人,使別人體驗到同樣的情感,產(chǎn)生共鳴。
例如,繪畫(huà)是一種藝術(shù),攝影今天也成為一門(mén)藝術(shù)。那讓我們想一想,當照像機發(fā)明后,就能拍攝現實(shí)的生活照片了,那繪畫(huà)藝術(shù)還有存在的必要么?
事實(shí)上,在漫長(cháng)的人類(lèi)歲月里,繪畫(huà)一直是以寫(xiě)實(shí)為主,就是畫(huà)得象照片,畫(huà)的與真的一樣,繪畫(huà)就成了惟妙惟肖地再現客觀(guān)物象的技巧。后來(lái)照相機的發(fā)明嚴重的沖擊了繪畫(huà),“繪畫(huà)藝術(shù)走向死亡了”?
我們看下列兩幅繪畫(huà),說(shuō)說(shuō)你的感受。
梵高 《向日葵》 達利 《記憶的永恒》
梵高的《向日葵》這幅作品,畫(huà)面上朵朵葵花四展,金色的花瓣又密又長(cháng),花蕊畫(huà)得火紅火紅, 一朵朵像太陽(yáng)放射出耀眼的光芒。這些向日葵雖然有夸張的形體和耀眼的色彩,卻還是基于寫(xiě)實(shí)的,還看得出是向日葵,但也不能用“栩栩如生”“惟妙惟肖”還形容。因為那火焰般的向日葵仿佛是一朵朵燃燒的生命,畫(huà)家賦予它們一種生命蓬勃燃燒的沖動(dòng)和張力,已是畫(huà)家自己內心火熱感情的寫(xiě)照,是他精神力量的外露。凡高說(shuō):我越是年老丑陋、令人討厭、貧病交加,越要用鮮艷華麗、精心設計的色彩為自己雪恥……
西班牙超現實(shí)主義畫(huà)家達利的《記憶的永恒》,展現的是一片空曠的海灘,海灘上躺著(zhù)一只似馬非馬的怪物,它的前部又像是一個(gè)只有眼睫毛、鼻子和舌頭荒誕地組合在一起的人頭殘部;怪物的一旁有一個(gè)平臺,平臺上長(cháng)著(zhù)一棵枯死的樹(shù);幾只柔軟的鐘表,或掛在樹(shù)枝上,或搭在平臺上,或披在怪物的背上,平臺上那個(gè)完整的鐘上還爬滿(mǎn)了蟲(chóng)子。
這幅畫(huà)作摒棄了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的道路,完全走向了抽象及表現的道路,因為作者想表達的思想感情是現代的照像技術(shù)不可能表達出來(lái)的。根據達利本人的書(shū)信中的解釋?zhuān)@幅畫(huà)是對他少年時(shí)戀愛(ài)生活的回憶,表現人們心中的幻覺(jué)或夢(mèng)想,創(chuàng )造出一個(gè)錯亂的夢(mèng)幻世界。至今人們還說(shuō)不清作者想表達的思想情感,你能說(shuō)說(shuō)這幅畫(huà)作給你的感受么?想想,現實(shí)生活中能找到這樣的畫(huà)面么?
1、人們對生活的感觸與思考,用恰當的材料與方式把這種感觸與思考表達出來(lái),并能引起別人的共鳴,就成了藝術(shù)“作品”。比如漫畫(huà),是用簡(jiǎn)單圖畫(huà)表達作者對世事人情的看法。欣賞下面漫畫(huà),體會(huì )漫畫(huà)藝術(shù)的魅力。
請你也用恰當的漫畫(huà)手段,表現下列看法(實(shí)在畫(huà)不出,去設計成一張照片也行):
①、沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑。
②、友誼就是在你流淚的時(shí)候,不是勸你不要流淚,而是陪著(zhù)你流淚。
③、你不能決定生命的長(cháng)度,但你可以擴展它的寬度;你不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。(任選一句作畫(huà))
2、年畫(huà)是中國古老的民間藝術(shù),多以祈福祈祥的“福祿壽喜”為題材,以含蓄的諧音表現手法組成具有寓意的主題形象,寄托著(zhù)人的美好希望。如畫(huà)一只喜鵲站在梅花枝上,寓意為“喜上眉梢”,蓮花下有幾只紅鯉魚(yú),意為“年年有余”。請想想,要表達“福祿壽喜”之意,又選擇哪些具有寓意的形象來(lái)創(chuàng )作呢?
3、當前一種全新的美術(shù)教育--創(chuàng )意美術(shù),是通過(guò)不同的材料(紙、筆、木頭、石頭、樹(shù)葉等),創(chuàng )作一種“美術(shù)作品”,只要能“抒發(fā)”自己心中所想,表達對生活的領(lǐng)悟和感知,就是好作品。你是否原意嘗試藝術(shù)創(chuàng )作,從身邊找一些自然材料(樹(shù)葉、石子、蝸牛殼等),加上你手工繪畫(huà),共同構成一幅拼貼畫(huà)?再為你的作品取個(gè)名字?你滿(mǎn)意你的作品嗎?請解釋一下你的創(chuàng )意。
4、讀下面文章,說(shuō)說(shuō)你對“(文學(xué))藝術(shù)的核心是情感”這一說(shuō)法的理解。
夢(mèng)到媽媽 網(wǎng)絡(luò )新民謠
枕著(zhù)寂寞,擁著(zhù)孤獨。留守兒童,難以入眠。問(wèn)問(wèn)月亮,爸爸在哪兒?問(wèn)問(wèn)星星,媽媽在哪兒?月亮聽(tīng)了,對我微笑。星星聽(tīng)了,向我眨眼。眼角掛淚,夢(mèng)到了爸爸。嘴角含笑,夢(mèng)到了媽媽。鳥(niǎo)兒喳喳,奏起晨曲。鬧鐘滴滴,催我早起。月亮別走,想我的爸爸。星星別走,想我的媽媽。
全都喜歡 日金子美玲
我好想喜歡啊,這個(gè)那個(gè)所有的東西。比如蔥,還有西紅柿,還有魚(yú),我都想一樣不剩地喜歡。因為家里的菜,全都是媽媽親手做的。我好想喜歡啊,這個(gè)那個(gè)所有的一切。比如醫生,還有烏鴉,我都想一個(gè)不剩地喜歡。因為世界的全部,都是上天創(chuàng )造的。
眨眼睛的豌豆花 龐余亮
教室不遠處的豌豆花開(kāi)了,像無(wú)數只眼睛在不停的眨。弄得我在每堂課前,都感到有人在教室外調皮地看著(zhù)我,我的心有點(diǎn)亂。教室里靜悄悄地,學(xué)生們的眼睛緊盯著(zhù)我,我發(fā)現我的眼睛也不停的眨啊眨。我在黑板上布置下今天的作文題目:《眨眼睛的豌豆花》。學(xué)生們的眼睛眨得更調皮了,教室里像是也有無(wú)數只眨眼睛的豌豆花開(kāi)放著(zhù)。我越過(guò)豌豆花叢,看到不遠處的麥子熟了,陽(yáng)光下的麥田有一種喜劇開(kāi)幕的味道。我靜靜地等著(zhù)學(xué)生把作文寫(xiě)完。學(xué)生們飛快地寫(xiě)著(zhù),我聽(tīng)見(jiàn)了蠶寶寶的聲音。臨近下課,學(xué)生們把作文本(很多是卷了角的)一本又一本交了上來(lái),我一邊撫平著(zhù)作文本上的那些卷角,像是在撫平我內心的疲倦。這是五月上午鄉村學(xué)校的時(shí)光,淡淡的豌豆花香已經(jīng)擊穿了我年輕的生命。
3、校標,是學(xué)校的象征。它要反映學(xué)校的教育理念、辦學(xué)特色,彰顯一種精神內涵,常應用于學(xué)校重要活動(dòng)場(chǎng)合、有關(guān)宣傳媒介、信箋、信封等。你認為學(xué)校的校標應寄予怎樣的思想內涵?你認為應該用怎樣的藝術(shù)形式來(lái)表達?你能創(chuàng )作出來(lái)嗎?請用文字說(shuō)明你的創(chuàng )意。
4、互聯(lián)網(wǎng)上風(fēng)行便捷省時(shí)“九宮格日記”,就是在九個(gè)方方正正的小格子,像做填空題那樣“對號入座”,填寫(xiě)上相應內容,就完成一篇日記,整個(gè)過(guò)程不過(guò)幾分鐘。這種新型日記分門(mén)別類(lèi)簡(jiǎn)單記錄,能幫助個(gè)人更好地認識和反省自己的行為,督促其完成計劃、達成目標。但最主要的一點(diǎn)是,要有一顆關(guān)注自己的心。 請寫(xiě)一寫(xiě)這九宮格日記。
蔡云浩
[《作文真味》第一章大寫(xiě)的人2 作文指導]相關(guān)文章:
2.作文課指導教案
3.生活的真味散文
4.看圖作文指導課件