從《荷花淀》看孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色

發(fā)布時(shí)間：2016-2-6 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

內容摘要：“荷花淀”小說(shuō)是孫犁創(chuàng )作典雅化的典型代表。他的小說(shuō)有詩(shī)一般簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，有散文一樣優(yōu)美的意境，被譽(yù)為“詩(shī)化小說(shuō)”。短篇《荷花淀》是這類(lèi)小說(shuō)的典型代表，最能體現其創(chuàng )作的總體特色。首先，孫犁善于用簡(jiǎn)練的筆墨通過(guò)對普通的日常生活的描寫(xiě)，寫(xiě)出人物豐富的內心世界。其次，運用散文化的語(yǔ)言寫(xiě)小說(shuō)是其小說(shuō)創(chuàng )作的又一特色。為了表現他所發(fā)現的極致的美，孫犁在小說(shuō)中大量選擇了女性形象做為主人公，在這些尋常人自然樸素，堅強忍耐而又樂(lè )觀(guān)向上的性格中，挖掘出她們身上時(shí)代精神的美。

關(guān)鍵詞：荷花淀孫犁小說(shuō) 詩(shī)化風(fēng)格

飄飛的蘆花，潔白的葦席，粉紅色的荷花箭，乳白色的嫩菱角，新鮮的荷花荷葉香……這些不能不讓我們想起荷花淀派的代表作家孫犁。在我看來(lái)孫犁是我國現當代文學(xué)史上最具特色的小說(shuō)家，因為他的小說(shuō)有詩(shī)一般簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，有散文一樣優(yōu)美的意境，他的作品大多以冀中農村人民抗日斗爭為題材。但在孫犁眼中，生活中處處充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)的閃光點(diǎn)，也包括戰爭。在他看來(lái)，戰爭雖然以流血犧牲為代價(jià)，但其目的也是為了創(chuàng )造和平，幸福的生活。對和平和幸福的渴望激發(fā)了積淀于農民身上的美的性格，美的心靈，并達到一種極致，他認為文學(xué)應當表現這種極致。①因此，在具有詩(shī)人氣質(zhì)的小說(shuō)家孫犁的筆下，戰爭也散發(fā)著(zhù)詩(shī)意的光輝�！逗苫ǖ怼肥瞧浯碜�，從這篇文章可以看出孫犁小說(shuō)創(chuàng )作的詩(shī)化風(fēng)格。

首先，孫犁善于用白描手法，他的白描由于他對生活詩(shī)意美的追求及他詩(shī)人般的氣質(zhì)而獨具匠心，其特征在于抓住情節中最能體現人物主要特征的情境寫(xiě)出人物豐富的內心世界�！逗苫ǖ怼分兴┑男蜗缶褪侨绱�。

小說(shuō)的開(kāi)頭部分，就是關(guān)于水生嫂的描寫(xiě)，她是根據地一個(gè)極普通的勞動(dòng)婦女。小說(shuō)寫(xiě)女人在織著(zhù)葦眉子，她有時(shí)“望望淀里”，顯然是在盼著(zhù)丈夫早點(diǎn)回家。丈夫很晚才回來(lái)，兩人的幾次問(wèn)答，充分展示了人物的心理活動(dòng)，如“女人看出他笑的不象平常，‘怎么了，你？’”，按照咱們平常的說(shuō)話(huà)順序是“你怎么了？”，可在這兒順序的調整將女人焦慮，擔憂(yōu)的心情表現的一覽無(wú)余。又如“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下�！边@里實(shí)際上是表現水生嫂復雜而又激烈的內心活動(dòng)，但并沒(méi)有寫(xiě)她的內心是如何的斗爭，掙扎，而是將其情感的沖突表現為手指的震動(dòng)，別具一格。吮吸劃破處是為了平衡自己的情緒，又表現出堅強的性格。雖只有一句話(huà)，但其蘊涵極豐富，語(yǔ)言如詩(shī)般簡(jiǎn)練。當談到當時(shí)的形勢和參軍的事時(shí)，水生說(shuō)“會(huì )上決定成立一個(gè)地區隊，我第一個(gè)報了名”時(shí)，此時(shí)“女人低著(zhù)頭說(shuō)‘你總是很積極的’”。簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻蘊涵著(zhù)豐富、細膩的感情，是值得仔細品味和體會(huì )的�！澳憧偸恰边@種語(yǔ)氣，本來(lái)是表示不滿(mǎn)的，表現了女人對丈夫的依戀之情�！翱偸恰笔裁茨�？“總是很積極的”，這又是對丈夫的贊賞。所以這句話(huà)是用一種不滿(mǎn)的口氣來(lái)表達女人滿(mǎn)意的心情，寫(xiě)出女人復雜的情感活動(dòng)。盡管她對丈夫參軍離家有點(diǎn)戀戀不舍，但她還是識大體顧大局的，她并沒(méi)有因為個(gè)人情感而拖丈夫后腿。相反，她稱(chēng)贊丈夫的積極，支持丈夫的行動(dòng)。這種支持不是講什么大道理，而是通過(guò)這樣一句很簡(jiǎn)單的日常生活的語(yǔ)言來(lái)表現的。水生嫂的回答實(shí)際上是同意了，但還有不滿(mǎn)的口氣，水生就給她進(jìn)一步解釋?zhuān)_(kāi)始，“女人沒(méi)有說(shuō)話(huà)。過(guò)了一會(huì )兒，她才說(shuō)：‘你走，我不攔你，家里怎么辦？’”這種描寫(xiě)，也是合情合理的，一個(gè)女人家，能挑起家里的重擔嗎？開(kāi)始她可能沒(méi)想那么多，可當事情完全確定之后，她不得不考慮得周全一些，想到爹和小華，想到這一家人的擔子問(wèn)題。當水生給她進(jìn)一步做了工作之后，小說(shuō)描寫(xiě)“女人鼻子里有些酸，但她并沒(méi)有哭。只說(shuō)：‘你明白家里的難處就好了�！�

這些描寫(xiě)，有力地刻畫(huà)了解放區勞動(dòng)婦女的性格特點(diǎn):勤勞樸素、堅強忍耐。女人鼻子發(fā)酸，不是在剛聽(tīng)到丈夫參軍的消息時(shí)，而是在想到了一家人，特別是在聽(tīng)丈夫講到“爹老了，小華還不頂事”，要由她來(lái)挑起一家子的擔子時(shí)，她控制不住自己的感情，只說(shuō)了一句：“你明白家里的難處就好了�！边@句可以說(shuō)是女人對丈夫唯一的囑咐：希望丈夫記著(zhù)這一家人，記住妻子還在家里盼望著(zhù)他的歸來(lái)，人分開(kāi)了，心永遠連在一起。

小說(shuō)也寫(xiě)了丈夫對妻子的囑咐：

“你有什么話(huà)囑咐囑咐我吧�！�

“沒(méi)有什么話(huà)了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識字，生產(chǎn)�！�

“嗯”

“什么事也不要落在別人后面�！�

“嗯，還有什么？”

“不要叫敵人漢奸捉活了。捉住了要和他們拼命�！边@才是最重要的一句，女人流著(zhù)淚答應了他。

生離死別是人生中感情最具震撼力的時(shí)刻，或進(jìn)行環(huán)境渲染，或進(jìn)行氣氛烘托，或直接展現人物豐富而細膩的心理活動(dòng)，總之是可以大力描寫(xiě)的，但都沒(méi)有，就是這么平平常常的幾句對話(huà)，就把人物高尚的內心世界充分的表現了出來(lái)。女人對“你總是很積極”的丈夫是十分信任、體貼的。丈夫去打仗，是為了什么，她心里明白。丈夫的囑咐，又句句在理，她還能說(shuō)什么呢？所以她只輕輕的連答兩次“嗯”。這雖然不是什么豪言壯語(yǔ)，但說(shuō)出這兩個(gè)字卻需要極大的勇氣和決心，是極有分量的，這意味著(zhù)她要挑起丈夫留下的重擔。只是在說(shuō)到最后，才流下了眼淚，這種兒女情長(cháng)也是在情理之中的。真要發(fā)生意想不到的情況，是難于想象的，所以她才流下了眼淚。人們常說(shuō)“男兒有淚不輕彈”。這個(gè)女人的淚也是不輕彈的。只有在形勢異常緊張，不論丈夫或自己，都有犧牲的可能，既是生離，也可能是死別的情況下，她才流下了眼淚。這既體現了中華民族所特有的真摯情感，其中也含有愛(ài)國主義情感，也反映了人物復雜多變的內心世界。

用散文化的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，是孫犁短篇小說(shuō)的又一特點(diǎn)。他的抒情有節制的流淌，淡入淡出，不是高山瀑布式的，而如汩汩溪流，流露出一種似淡實(shí)濃，回味良久的獨特抒情韻味，真正繼承了中國宋人話(huà)本“談?wù)摴沤袢缢鳌�，“�?huà)須通俗方傳遠，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”的優(yōu)良傳統，形成了簡(jiǎn)練質(zhì)樸，清新明凈的風(fēng)格。②《荷花淀》中寫(xiě)勞動(dòng)和戰斗的場(chǎng)面就充分體現了這一特點(diǎn)。

小說(shuō)的開(kāi)頭，寫(xiě)女人在編席子，作者把這個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)面，完全詩(shī)化了：

月亮升起來(lái)，院子里涼爽的很，干凈的很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著(zhù)柔滑修長(cháng)的葦眉子。葦眉子又細又薄，在她懷里跳躍著(zhù)。

一開(kāi)始就交代了女人勞動(dòng)的環(huán)境、時(shí)間、空間和對象，如詩(shī)般簡(jiǎn)練、動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美，不僅讓你有身臨其境的感覺(jué)，甚至還如聞那葦眉子跳動(dòng)的聲音。不僅寫(xiě)了環(huán)境，更重要的是寫(xiě)了環(huán)境中的主人公。

你看，這個(gè)院子多么溫馨，富有農家氣息，打掃的一塵不染，物品擺放的井井有條，白天破好的葦眉子，當夜就趁著(zhù)月光來(lái)編席，僅此一句，把女主人勤勞能干的傳統勞動(dòng)者本色，表現的淋漓盡致。

接下來(lái)寫(xiě)女人的勞動(dòng)。作者沒(méi)有直接描寫(xiě)，只是描繪出勞動(dòng)的畫(huà)面：柔滑修長(cháng)的葦眉子，在她手指上纏絞著(zhù)，在她懷里跳躍著(zhù)。簡(jiǎn)單的兩句話(huà)，就把女人編席的情景完全形象化了，如一幅優(yōu)美、潔凈、雅致的圖畫(huà)展現在我們面前�！袄p絞”，“跳躍”這兩個(gè)詞用得多么傳神，不僅把勞動(dòng)的場(chǎng)面寫(xiě)活了，而且把女人的好手藝，女人的勤快，都有力的描繪了出來(lái)。

這里寫(xiě)了生活之美，勞動(dòng)之美，都是在烘托女人公心靈之美。

接下來(lái)的這段描寫(xiě)，更是值得品味：

這女人編著(zhù)席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著(zhù)新鮮的荷葉荷花香。

本來(lái)是寫(xiě)勞動(dòng)，但卻寫(xiě)她“坐在一片潔白的雪地上”，“坐在一片潔白的云彩上”，白雪、白云通常給人以如在仙境的純潔澄澈之感，這不是不把勞動(dòng)的場(chǎng)面完全詩(shī)化了嗎？“她有時(shí)望望淀里”，既引出了關(guān)于白洋淀的銀白世界的描寫(xiě)，又讓讀者欣賞到她完全詩(shī)化了的內心世界。她為什么“有時(shí)望望淀里”？因為“大門(mén)還沒(méi)有關(guān)，丈夫還沒(méi)有回來(lái)”。她有心事，是在一邊勞動(dòng)，一邊在等丈夫回家。人物的心事，是通過(guò)散文詩(shī)的筆法來(lái)描繪的，而不是采用一般小說(shuō)的敘事方式來(lái)表現，這就顯得詩(shī)意盎然、耐人尋味。

作者在寫(xiě)勞動(dòng)，實(shí)際上也是在寫(xiě)景物，勞動(dòng)與景物已經(jīng)渾然一體，不可分割，成為引人入勝的畫(huà)卷。

類(lèi)似的例子，還有女人劃著(zhù)船找丈夫的一些描寫(xiě)：

她們輕輕劃著(zhù)船，船兩邊的水嘩、嘩、嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那菱角就又安安穩穩浮在水面上生長(cháng)去了。

這是敘事，是寫(xiě)景，也是抒情。但是如不仔細體會(huì )，仿佛成了可有可無(wú)的閑筆。菱角被撈上來(lái)了，又被丟到水里去，這似乎是漫無(wú)目的的無(wú)聊舉動(dòng)，但卻將女人們找不到丈夫的空落落的心情刻畫(huà)的入木三分。菱角“又安安穩穩浮到水面上生長(cháng)去了”，又引起了人們豐富的聯(lián)想：生長(cháng)淀里的菱角，即使換了地方，也照樣會(huì )安安穩穩地生長(cháng)；生長(cháng)在淀里的人，又何嘗不是這樣呢？這不也是詩(shī)意盎然、寓意深遠的描寫(xiě)嗎？

再看戰斗的場(chǎng)面。戰斗打響之前，日本人的大船緊追過(guò)來(lái)，她們把船搖進(jìn)了荷花淀：

那一望無(wú)際的密密層層的大荷葉，迎著(zhù)陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺出來(lái)，是監視白洋淀的哨兵吧！

這完全可以當散文詩(shī)來(lái)讀。這里只有兩句話(huà)，寫(xiě)荷葉，形象逼真，如銅墻鐵壁；寫(xiě)荷葉，如監視敵人的哨兵，高高挺立，都寄托了作者的強烈感情。

再看描寫(xiě)戰斗的場(chǎng)面。我們常見(jiàn)的一些小說(shuō)在寫(xiě)戰斗時(shí)，總是要比較客觀(guān)、具體地再現敵我雙方打仗時(shí)血雨腥風(fēng)、殘不忍睹的實(shí)際場(chǎng)面。但《荷花淀》卻不是這樣，作者采用散文詩(shī)的筆調，通過(guò)人物的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)，有人物的切身感受和體驗。

她們的船搖進(jìn)荷花淀，看見(jiàn)“幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著(zhù)水面飛走了”；聽(tīng)見(jiàn)“在她們的耳邊響起一排槍”。

交火之后，對敵人幾乎一筆也沒(méi)有寫(xiě)。小說(shuō)正式展開(kāi)描寫(xiě)的是婦女們所想到的、所聽(tīng)到的、所看到的：

她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽(tīng)清楚槍聲只是向著(zhù)外面，她們才又扒著(zhù)船幫露出頭來(lái)。她們看見(jiàn)不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(cháng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，��！原來(lái)是他們！

這是一場(chǎng)緊張的戰斗，作者卻在寫(xiě)“荷花變成了人”，寫(xiě)這群婦女在東張西望，尋找自己的丈夫。行文顯的俏皮且有張有弛有緩有急，這不是把戰斗的場(chǎng)面完全詩(shī)化了嗎？與其說(shuō)它是在寫(xiě)戰斗的緊張、激烈，不如說(shuō)是在寫(xiě)這群婦女由驚轉為喜、由緊張轉為輕松愉快的心情。通過(guò)人物的感受和體驗來(lái)描寫(xiě)，常常是詩(shī)歌的寫(xiě)法，把它用在小說(shuō)里就別具一格，有力地體現了孫犁小說(shuō)的詩(shī)化風(fēng)格。

孫犁小說(shuō)的詩(shī)情畫(huà)意，散文詩(shī)的風(fēng)格，給他的小說(shuō)帶來(lái)了樂(lè )觀(guān)主義情調。他在《文學(xué)和生活的路》中說(shuō)：“善良的東西，美好的東西，能達到一種極至……當我看到農民，他們的愛(ài)國熱情，參戰的英勇，深深的感動(dòng)了我……我的作品表現了這種善良和美好的東西�！雹蹖O犁執著(zhù)的追求生活中詩(shī)意的美，這種追求使他的作品回避了善良與邪惡、正義與非正義的沖突，蕩滌了戰爭的苦難和殘酷帶給農民心靈的重負，從而挖掘出人民內心的人性美、人情美。因此與那些蹙著(zhù)眉頭看生活的人相比，孫犁則是帶著(zhù)微笑來(lái)看生活的。

為了表現他所發(fā)現的極至的美，孫犁在小說(shuō)中大量選用女性形象做為主人公，塑造了眾多的女性形象。這是他創(chuàng )作的另一特色，也形成了他個(gè)人獨特的風(fēng)格。其實(shí)他筆下的這些女性并不是什么傳奇性的女英雄，只不過(guò)是些極其尋常的，有著(zhù)七情六欲的農村婦女。然而，孫犁對歷史的積淀進(jìn)行了透視和篩選，在這些尋常女人自然樸素、堅強忍耐而又樂(lè )觀(guān)向上的性格中，在平凡的生活、平凡的勞動(dòng)中挖掘出她們身上時(shí)代精神的美�！逗苫ǖ怼分幸运槭椎囊蝗呵嗄陭D女都是這樣融傳統美與現代美于一體的女性形象。她們是孫犁所要表達的那種極至的美的負載者，是最優(yōu)美的情感形式的顯現，散發(fā)著(zhù)溫馨的詩(shī)意。

這篇小說(shuō)，主要情節本來(lái)是寫(xiě)7個(gè)青年參軍，以及參軍后所取得的第一個(gè)勝利，但文章卻以女人為中心。不僅開(kāi)頭和結尾部分著(zhù)重寫(xiě)了女人，中間部分也不寫(xiě)戰斗的準備，而是著(zhù)重寫(xiě)這些女人去給丈夫送衣裳，到處找丈夫的情節，蕩滌了戰爭的苦難，代之以充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的氣氛。對題材的這種處理，是很值得注意的。

《荷花淀》不過(guò)五千字的篇幅，但我們從中卻可以清楚地看到根據地的勞動(dòng)婦女是怎樣一步步地站起來(lái)參加社會(huì )斗爭的，也可以清楚地聽(tīng)到她們前進(jìn)的腳步聲。一開(kāi)始，我們看到這些婦女還是帶有一般家庭婦女的特點(diǎn)的普通女人。由于社會(huì )的，歷史的原因，她們都守著(zhù)自己狹隘的家庭，希望丈夫不要離開(kāi)，這樣可以互相關(guān)照。但革命戰爭對每個(gè)人的教育，使她們識大體，明大義，有了積極上進(jìn)的要求，認為站在民族解放戰爭的前列，是光榮的，所以她們支持丈夫參加抗日戰爭，但是還沒(méi)有意識到自己也必須參加這場(chǎng)戰爭。只是由于一次機會(huì )，她們看見(jiàn)了打仗，經(jīng)歷了風(fēng)雨，見(jiàn)了世面，知道打仗也不是十分可怕的事，“只要你不慌，誰(shuí)還不會(huì )趴在那里放槍呀”，“打沉了，我也會(huì )浮水撈東西……”經(jīng)過(guò)了一次戰斗的考驗，喚起婦女們的自信心、自尊心，喚起了她們相信自己可以同男人一樣工作和戰斗的覺(jué)悟。當她們聽(tīng)到水生批評她們是“一群落后分子”時(shí)，有個(gè)女人說(shuō)得好：“剛當上兵就就小看我們，過(guò)二年，更把我們看得一文不值了，誰(shuí)比誰(shuí)落后多少呢！”“這一年秋天，她們學(xué)會(huì )了射擊”。敵人來(lái)“圍剿”時(shí)，“她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里”。這篇小說(shuō)就是真實(shí)地反映了根據地解放區的婦女，逐步打破舊式婦女的家庭小圈子，站到了社會(huì )斗爭，民族斗爭的前列，同男人并肩戰斗的過(guò)程。根據地婦女的成長(cháng)過(guò)程，發(fā)展經(jīng)歷，是個(gè)多么嚴肅而不平凡的話(huà)題，而在孫犁筆下，沒(méi)有喧囂奪人的氣勢，但深情蘊含在字里，灌注于行間，使著(zhù)些尋常女人身上折射出多姿多彩的時(shí)代光輝。作品從婦女方面反映根據地人民的斗爭生活，不是更有意義嗎？

“荷花淀”小說(shuō)是孫犁文學(xué)創(chuàng )作典雅化定位的典型代表。④他在戰火烽煙中簡(jiǎn)約善與惡，正與邪的對比，強化了農民人性中美好的一面，使讀者獲得了對純美的完善和追求。

注釋?zhuān)孩僖浴吨袊F當代文學(xué)史實(shí)用教程》 176頁(yè) 朱德發(fā)主編齊魯書(shū)社

②引自《中國現當代文學(xué)史實(shí)用教程》 178頁(yè) 朱德發(fā)主編齊魯書(shū)社

③引自《文學(xué)和生活的路》孫犁

④引自《中國當代文學(xué)50年》72頁(yè) 王萬(wàn)森吳義勤房福賢主編青島海洋大學(xué)出版社

參考文獻：

《孫犁文集》

《中國現當代文學(xué)史實(shí)用教程》朱德發(fā)主編齊魯書(shū)社

《中國當代文學(xué)50年》王萬(wàn)森吳義勤房福賢主編青島海洋大學(xué)出版社

《中國當代文學(xué)史教程》陳思和主編復旦大學(xué)出版社

賀紅瑛

[從《荷花淀》看孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色]相關(guān)文章：