第一講
目標:
1.掌握新材料作文審題立意的兩種技能.
2.作文練習.
一.前言:
在高考作文寫(xiě)作中,審題立意是寫(xiě)好高考作文最為重要的一環(huán),審題不準會(huì )導致全盤(pán)皆輸.常有同學(xué)感嘆自己的作文起伏無(wú)常,或迷茫于峰值的不可預知,或恐慌于波谷的不期而來(lái).這就要求我們對考場(chǎng)作文要有理性的把握.可以說(shuō),對考場(chǎng)作文而言,如何準確地界定與把握命題者的正確意圖和話(huà)題本身的意義指向,又如何在文章中準確地呈現出來(lái),將大體決定全文的成敗.
就新料料作文而言,切實(shí)落實(shí)“一二三四五”，即認識到審題立意的第一重要，學(xué)會(huì )兩種技能，明確三個(gè)原則，擁有四種思維，掌握五種方法。
二。兩種技能:
1.抓“三個(gè)主要”：
“三主要”包括主要對象，主要關(guān)系和主要意向。主要對象即材料或命題的核心對象（詞素），主要關(guān)系即對象之間的相互關(guān)系，主要意向即材料或命題的主要內容及情感指向�？聪铝胁牧希�
《於陵子》中講了這樣一則故事：中州有一只蝸牛，想振奮起來(lái)干一番事業(yè)，卻又時(shí)時(shí)責備自己軟弱無(wú)能。想向東去攀登泰山，計算一下卻要走三千多年；又想向南去涉長(cháng)江和漢水，計算一下也要走三千年。再想一想自己的壽命，不過(guò)朝暮之間就要死去。于是不勝悲憤，枯死在蓬蒿桿上，而遭到螞蟻的嘲笑。
此材料的主要對象是蝸牛（抓螞蟻就不妥），主要關(guān)系是蝸牛與其夢(mèng)想等，主要傾向是對蝸牛行為的質(zhì)疑或否定。在此基礎之上去立意就不會(huì )有任何偏離。
2.做“三追問(wèn)”：
“三追問(wèn)”，即三層哲學(xué)追問(wèn)：是什么，為什么，怎么樣（怎么辦）。
再看上則材料。分析時(shí)可圍繞蝸牛的結局問(wèn)“蝸牛這種行為的本質(zhì)是什么”“為什么蝸牛最后郁郁而終”“為什么蝸牛沒(méi)能實(shí)現其夢(mèng)想”或“蝸牛怎樣才能不會(huì )這樣”等，最終可以準確地立意。如“從實(shí)際出發(fā)”“心在當下”“夢(mèng)想要靠行動(dòng)去實(shí)現”“千里之行始于足下”“凡事要量力而行”（認清自己，找準自己的位置）等等。以上角度，取其一即可
3.隨堂練習：
狼與羊在長(cháng)達千年的爭斗之后，終于握手言和了。這對雙方來(lái)說(shuō)都是求之不得的事。為了顯示誠意，雙方交換了人質(zhì)：羊交出了牧羊狗，而狼則交出狼崽。儀式進(jìn)行得十分隆重，并且有公證人大象出席。轉眼間，小狼已經(jīng)長(cháng)大，它們個(gè)個(gè)嗜血成性，咬死了許多羊羔，并叼著(zhù)羊羔跑回了森林之中。而作為抵押物的牧羊狗因為相信了狼的花言巧語(yǔ)，在睡夢(mèng)中遭到狼的襲擊，被狼撕成碎片，變成了冤魂。
試運用“兩種技能”確定最佳立意.
[導析]
運用“三追問(wèn)”，可以自問(wèn)：是什么？（羊和狼握手言和，羊最終落得被吃的下場(chǎng)）為什么？（羊認錯了對象，被狼所謂誠意的假象所迷惑，錯把敵人當朋友）怎么辦？（不要輕信美麗的謊言，面對紛繁復雜的事物，要擦亮眼睛，不要被表象所蒙蔽，要透過(guò)現象看本質(zhì)；和平固然值得珍視，但對言而無(wú)信的人只能針?shù)h相對，決不妥協(xié)）這里的“怎么辦”，應是立意的最佳角度。
4.作文練習：
閱讀下面的文字，根據要求作文。
梁實(shí)秋曾與魯迅論戰而使不少人對其存有偏見(jiàn)，但在湖北省新課改語(yǔ)文教材中，梁實(shí)秋的文章首次入選；《人民文學(xué)》出刊600期的新銳專(zhuān)號全都由“80后”作者組成，備受爭議的郭敬明作品《小時(shí)代》被收入其中；歷經(jīng)17年，賈平凹的被禁小說(shuō)《廢都》經(jīng)修改后再版中國文壇呈現出百花齊放，多元多彩的暫新面貌。
如果把目光投向其他領(lǐng)域，你同樣會(huì )發(fā)現很多類(lèi)似現象。
請根據你對以上材料的理解和體會(huì )，選準角度，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【導析】
這三則材料的主人公有著(zhù)相似的遭遇,也有著(zhù)相似的結果.由此,我們可以領(lǐng)會(huì )出題者的用意,是引導我們從這幾則材料中找出共性,并圍繞這一共性確定自己文章的立意.
這三則材料的共同點(diǎn)就是:這幾位文壇上著(zhù)名的人士的作品曾經(jīng)不符合大多數人的看法或主流思想,現在為主流社會(huì )所接受,這一局面的產(chǎn)生使文壇呈現出多元多彩的新面貌.
找準了材料的聚焦點(diǎn),再來(lái)確定文章的立意還需要挖掘材料呈現的現象背后的本質(zhì)問(wèn)題,即由果溯因或透過(guò)現象看本質(zhì).我們可以通過(guò)“三追問(wèn)”確定立意，有以下三個(gè)角度：
（1）回答這一現象是什么或反映的是什么，如：世界的多元化，文化的繁榮多彩，社會(huì )的百花齊放等。
（2）回答為什么會(huì )有這種現象產(chǎn)生，如：思想觀(guān)念的轉變形成了百花齊放的局面，寬容的民族心態(tài)造就了多彩的社會(huì )，開(kāi)放帶來(lái)多元和自信，社會(huì )對新事物或非主流的接受和包容等。
（3）回答怎么樣才會(huì )呈現這種現象，如：拋棄偏見(jiàn)，兼收并蓄，求同存異，海納百川有容乃大，包容異己,寬容才能多元,碰撞交流中展現多彩世界,選擇性接納,辯證接受,不可全盤(pán)否定等.
賈維亞
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