教學(xué)目標：通過(guò)心理、語(yǔ)言、行動(dòng)以及外貌描寫(xiě)體現人物思想感情的寫(xiě)法。
從分析人物入手，深刻理解重點(diǎn)語(yǔ)句，準確把握小說(shuō)主題
激發(fā)學(xué)生學(xué)習母語(yǔ)熱愛(ài)祖國文化的情感
教學(xué)重點(diǎn)：細致品味和體會(huì )小說(shuō)語(yǔ)言、心理描寫(xiě)
小弗朗士的心理變化
韓麥爾先生的形象分析
教學(xué)難點(diǎn)：韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)見(jiàn)解和結尾動(dòng)作展現的人物思想感情
課的類(lèi)型：新授課
教學(xué)方法：分組合作探究
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、 課堂導入
在上節課《黃河頌》中我們學(xué)到了堅強偉大的民族精神，可是，當一個(gè)國家領(lǐng)土被侵占、尊嚴被踐踏時(shí)，她的國民又應是怎樣的表現呢？帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我們來(lái)學(xué)習第七課 ，法國作家阿爾豐斯都德創(chuàng )作的《最后一課》。
二、 作品創(chuàng )作背景介紹
（哪位同學(xué)來(lái)介紹下《最后一課》的作者及創(chuàng )作背景？還有補充的嗎？我來(lái)總結下）
1870~1871年，普法戰爭爆發(fā)。兩個(gè)月后法軍戰敗。普魯士軍隊進(jìn)入法國，包圍法國首都巴黎。兩國簽訂了停戰協(xié)議，法國東北部的阿爾薩斯和洛林東部地區被迫割讓給普魯士。普法戰爭結束后的兩年，法國作家都德以這次戰爭為創(chuàng )作背景，反映了阿爾薩斯地區淪陷后，當地人民在侵略者禁止學(xué)習法語(yǔ)時(shí)所表現的悲憤情緒和強烈的愛(ài)國主義精神。關(guān)于阿爾豐斯都德，我們知道他是19世紀法國現實(shí)主義作家，作品有長(cháng)篇自傳體小說(shuō)《小東西》，短篇小說(shuō)《柏林之墻》《最后一課》等就行。
三、 整體感知
給同學(xué)們幾分鐘看書(shū)的時(shí)間，等一會(huì )兒我們請一些同學(xué)談一下這篇課文講了什么，有什么感受。 （板書(shū) 課文題目及作者）（我們以小弗朗士上最后一課的過(guò)程來(lái)分析一下課文內容）
四、合作探究
第一部分：上學(xué)路上（那天早晨上學(xué)到趕到韓麥爾先生的院子里） 講述了小弗朗士在上學(xué)路上對周?chē)挛锏挠^(guān)察和感受。
為什么“我想就別上學(xué)了”？（去得晚怕挨罵，以及怕提問(wèn)。最主要還是怕提問(wèn)，體現了怕提問(wèn)的心理。）
“這些景象，比分詞用法有趣多了”，“這些景象”指的什么景象？（“天氣那么暖和，那么晴朗到普魯士兵正在操練”）屬于什么描寫(xiě)方法？（環(huán)境描寫(xiě)）有什么作用？（包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，自然環(huán)境描寫(xiě)了美好的自然風(fēng)光，烘托了小弗朗士悠閑輕松的心情。社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)交代了法國遭受普魯士侵略的社會(huì )背景，美好的自然風(fēng)光與受侵略的殘酷現實(shí)形成鮮明的對比。）“比分詞用法有趣多了”體現了其幼稚不懂事的心理。
“又出了什么事啦？”有什么作用？（寫(xiě)出了戰亂頻仍，變故迭起，以致于人心惶惶的時(shí)代背景，同時(shí)為下文埋下了伏筆，預示將要發(fā)生一件大事）
小結：這一部分主要體現了小弗朗士的怕提問(wèn)、貪玩、幼稚的心理
第二部分：上課前（平常日子到書(shū)上橫放著(zhù)他那副大眼鏡）講述了上課前教室里的嚴肅肅靜的情景。
平常上課與今天上課有什么不同？（學(xué)生……老師……鎮上的人……氣氛……）這一對比有什么好處？（通過(guò)對比，進(jìn)一步加深了懸念，烘托出最后一課的嚴肅、莊嚴、悲憤的氛圍，并表現了學(xué)生、教師及鎮上的人對最后一課的珍惜的心理）
小結：這一部分主要體現了小弗朗士的疑惑、詫異的心理
第三部分：課上（我看見(jiàn)這些情形到這最后一課，我真永遠忘不了�。┲v述了韓麥爾先生講授最后一課的情景及小弗朗士的感受。
小弗朗士最后一課上的思想感情與平時(shí)上課有什么不同？并找出能體現他心理的語(yǔ)句。（難過(guò)、懊悔、難受）（“我聽(tīng)了這幾句話(huà)，心理萬(wàn)分難過(guò)……我幾乎還不會(huì )作文呢……天啊……真奇怪，今天聽(tīng)講……屋頂上鴿子……）
小弗朗士樸素的愛(ài)國主義情感被喚醒，開(kāi)始認識到學(xué)習祖國語(yǔ)言的重要性，并產(chǎn)生了學(xué)好語(yǔ)言的責任感�！鷲�(ài)國主義感情已經(jīng)升華，化為一種學(xué)習祖國語(yǔ)言的強烈愿望和巨大動(dòng)力�！�(lián)想是對敵人的諷刺，表現出小弗朗士對禁止學(xué)習祖國語(yǔ)言的悲憤，對侵略者的仇恨，對自由的向往。
小結：小弗朗士的難過(guò)、懊悔、難受的心理。
第四部分：下課（忽然教堂的鐘敲響了十二下到結束）韓麥爾宣布下課時(shí)的情景。
為什么“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”？（小弗朗士從韓麥爾先生慘白的臉色感受到了他對祖國的熱愛(ài)及亡國之痛，被他的崇高偉大的愛(ài)國主義形象所感動(dòng)） 這一句尤其是韓麥爾先生宣布放學(xué)時(shí)，能體現出小弗朗士怎樣的心理？（悲憤 懂事）
總結：作者運用第一人稱(chēng)，對小弗朗士的描寫(xiě)重點(diǎn)運用了心理描寫(xiě)手法，寫(xiě)出他情感變化的波瀾起伏，從幼稚、貪玩，疑惑、詫異，難受、懊悔，到悲憤、懂事，心中充滿(mǎn)愛(ài)國主義思想感情。他的感情變化，推動(dòng)了情節的發(fā)展，突出了愛(ài)國主義的主題，使文章更加真切感人。
板書(shū)
情節 人物 心理
上學(xué)路上（序幕） 小弗朗士 怕提問(wèn)、貪玩、幼稚↓
上課之前（開(kāi)端） 疑惑、詫異 ↓
課上 （發(fā)展） 難受、懊悔 ↓
下課 （高潮和結局） 悲憤、懂事 ↓
第二課時(shí)
一、課堂導入
在上一節課中，我們分析了小說(shuō)的情節結構，包括小弗朗士上學(xué)路上、上課之前、課上以及下課時(shí)四個(gè)部分。隨著(zhù)情節推進(jìn)，小弗朗士由怕提問(wèn)貪玩幼稚，到誘惑詫異然后到難后懊悔，最后悲憤懂事，愛(ài)國主義情感在小弗朗士心中逐步喚醒。這一節課，我們主要分析一下韓麥爾先生這個(gè)人物。
二、合作探究
1 刻畫(huà)人物性格的方法有肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等方法。肖像描寫(xiě)又包括服飾描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等。以前后四人為一個(gè)小組，討論一下，課文中塑造韓麥爾先生這個(gè)人物形象主要采用了什么描寫(xiě)方法，并且找出相關(guān)的語(yǔ)句。
“我才注意到，我們的老師今天穿上了他那件……發(fā)獎的日子才穿戴”（屬于服飾描寫(xiě)，說(shuō)明韓麥爾先生非常重視珍惜這最后一節課，也是為了紀念這最后一節課，從而刻畫(huà)了他強烈的愛(ài)國之情。）
“韓麥爾先生已經(jīng)坐在上椅子，像剛才對我說(shuō)話(huà)那樣，又柔和又嚴肅地對我們說(shuō)……多用心學(xué)習”“柔和又嚴肅”表現了韓麥爾先生怎樣的心理？（柔和表現出他對祖國、人民、學(xué)生的的深情，“嚴肅”，表現了他的亡國悲痛）
“我也不責備你……你們的爹媽對你們的學(xué)習不夠關(guān)心”（語(yǔ)言描寫(xiě)，表現了在家國淪陷后，他的思索內疚與對阿爾薩斯人直率的批評，這正是他強烈的愛(ài)國心與責任感的表現）
“我每次抬起頭來(lái)……好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的”（神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出韓麥爾先生在即將離開(kāi)任教四十多年的學(xué)校時(shí)的沉思，表現他對一切的依戀）
“韓麥爾先生站起來(lái)，臉色蒼白……放學(xué)了，你們走吧”（神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)表現了他的亡國之痛，對祖國的熱愛(ài)，對侵略者的憎恨。）
總結：韓麥爾先生在最后一課經(jīng)歷了深情悲痛，思索內疚、沉思依戀再到悲憤的心理變化，從而表現了他強烈的愛(ài)國情感與對侵略者的憎恨。
2頻氐蛻叫著(zhù)”描寫(xiě)的作用?nbsp;
明確：鴿子是和平的象征，表現出小弗郎士對被迫不能學(xué)習祖國語(yǔ)言的悲憤，對和平、自由的渴望。
教室和韓麥爾先生小院的描寫(xiě)有什么作用？
明確：表達出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對這最后一課的眷戀，即將離開(kāi)的依戀痛苦
3還有其他不懂的語(yǔ)句嗎？怎樣理解“法國語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言-最明白，最精確；又說(shuō)，我們必須把它記在心里，永遠別忘了它，亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著(zhù)一把打開(kāi)監獄大門(mén)的鑰匙�！保ㄍ瑢W(xué)們自由討論）
（“監獄大門(mén)”比喻普魯士對法國人民的統治和封鎖，“鑰匙”比喻法國語(yǔ)言。韓麥爾先生在這里是希望法國人民能堅持守好自己的民族語(yǔ)言，并以它為武器，打破敵人的統治。為什么這樣說(shuō)呢？首先，民族語(yǔ)言是一個(gè)民族文化的標志，亡了國的人民，如果還說(shuō)著(zhù)自己的語(yǔ)言，保留著(zhù)自己的文化，就說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有徹底的滅亡，她還以自己的方式生存延續著(zhù)。如果一個(gè)民族完全喪失了自己的語(yǔ)言，那么，這個(gè)民族就失去了生存的基礎；其次，民族語(yǔ)言能是民族內部產(chǎn)生強大的凝聚力。亡了國的人如果守住自己的語(yǔ)言，自己的文化，這個(gè)民族的人民之間就永遠存在向心力，無(wú)論再怎么被異族分離，這個(gè)民族的人民也能始終團結在一起。也就是說(shuō)，侵略者只能奴役這個(gè)民族的身體，但奴役不了她的心。也正因為如此，普魯士要求阿爾薩斯的人學(xué)習德語(yǔ)，禁止學(xué)習法語(yǔ)。上個(gè)世紀，日本侵略者對東北地區人民奴役時(shí)，也是強制東北同胞學(xué)習日語(yǔ)。日本的目的也是想從語(yǔ)言從文化奴役的根本上來(lái)奴役中國同胞。所以說(shuō)，忘了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就能始終團結在一起，最終打破侵略者的奴役，贏(yíng)得獨立，贏(yíng)得自由。同學(xué)們，認識到了語(yǔ)言對于一個(gè)民族的重要性，就要好好學(xué)好自己的語(yǔ)言。因此，你們要好好學(xué)習漢語(yǔ)，學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)習我們民族優(yōu)秀的文化，讓我們中華民族更加強大。最后一起大聲朗讀一下這句話(huà)）
板書(shū)
深情悲痛→思索內疚、沉思依戀→悲憤
李葉
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