上課時(shí)間：2012年 月 日 學(xué)期總第 課時(shí)
教師寄語(yǔ)：新課堂,我展示,我快樂(lè ),我成功。
課 題 1.《藤野先生》 課 型 探究展示課
課 時(shí) 第一課時(shí)（共三課時(shí)） 有無(wú)課件
學(xué)習目標 1、積累重點(diǎn)字詞，理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；
2、感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì )作者在文中表達的深沉的思想感情；
3、領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。
學(xué)習重點(diǎn) 1．重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
學(xué)習難點(diǎn) (1)全文線(xiàn)索為作者與藤野先生交往--明線(xiàn)，作者的愛(ài)國主義思想--暗線(xiàn)。
(2)作者棄醫從文的原因。
(3)結尾部分的作用。
學(xué)法指導 朗讀時(shí)不添字，不漏字，不頓讀，讀出作者的情感。
在不太理解的地方圈點(diǎn)勾畫(huà)，要求至少三處。
欣賞句子要抓重點(diǎn)字詞，修辭等。
通過(guò)質(zhì)疑、探討、解疑，整體感知課文。
資料鏈接
魯迅（1881～1936），中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樟壽，后改為周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年考取留日官費生，赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習。1904年，入仙臺醫科專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905-1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。
學(xué)習
環(huán)節 學(xué)習過(guò)程及內容 備 注
預習導學(xué)
一、導入，
二、明確目標、預習展示：
三、獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)
（快速默讀，初步感知課文激情展示）
四、探究、展示
五、總結
六、板書(shū)設計：
七、達標檢
教師反思 1、介紹作者情況及時(shí)代背景：
魯迅，原名 ，浙江紹興人．我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級 ， ， 家．他的小說(shuō)集有 ， ．著(zhù)名小說(shuō)有 ， 等．散文集有 ，我們學(xué)過(guò)選自這個(gè)集的課文有 ．
根據拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音 . fēi( ) 紅 蘆 huì( ) 不 xùn( ) 發(fā)人深省 ( ) 詰 責 ( ) 畸 形 ( ) 深 惡痛疾 ( ) nì( ) 名信
3、解釋詞語(yǔ)。
宛如 : . 緋紅 : .
油光可鑒 ： 驛站 ： .
掌故 : . 不遜 : .
詰責 : . 杳無(wú)消息 : . .
瞥見(jiàn) : . 標致: . .
一、導入，
同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫時(shí)的一位日本醫專(zhuān)的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
二、明確目標
1、積累重點(diǎn)字詞，理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；
2、感受藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì )作者在文中表達的深沉的思想感情；
3、領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)
三、預習展示：
四、合作探究
1、給題目添加修飾詞，感知理解藤野先生的思想品格。明確：（正直熱誠）（治學(xué)嚴謹）（工作認真負責）（對學(xué)生嚴格要求）（具有求實(shí)精神）（沒(méi)有民族偏見(jiàn)）的藤野先生2、想一想，文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線(xiàn)索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，根據地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。明確：(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。 (2)以作者的思想感情變化為線(xiàn)索。 (3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開(kāi)仙臺后。(4) 段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標志�？煞殖扇齻�(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1-3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉到仙臺求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。 第二部分（第4-35段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺結識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫學(xué)文的原因。第三部分（第36-38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
3、本文寫(xiě)了作者與藤野先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？明確：事 例 思想品質(zhì)1 添改講義 認真負責，一絲不茍2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心，嚴格要求3 關(guān)心解剖實(shí)習 正直無(wú)私，真摯誠懇4 了解女人裹腳 探索研究，實(shí)事求是寫(xiě)作者在跟藤野先生的交往中的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現藤野先生的崇高品質(zhì)。(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現了先生認真負責，一絲不茍的工作態(tài)度。(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現了先生熱情關(guān)心，嚴格要求的工作作風(fēng)。(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現了先生的正直無(wú)私，真摯誠懇的工作精神。(4)寫(xiě)先生向“我”詢(xún)問(wèn)，了解中國女人裹腳的情形。表現了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。 這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿(mǎn)腔熱情地教育魯迅的原因。
五、總結
這就是讓魯迅時(shí)隔多年后懷念敬佩又感激的藤野先生，我們是否也有同感呢？
達標測試題
寄語(yǔ)：忘時(shí)，忘物，忘我。誠實(shí)，樸實(shí)，踏實(shí)。
根據拼音寫(xiě)漢字或根據漢字寫(xiě)拼音。(2分×15)
匿（ nì ）名 不遜（xùn ） 瞥（piē ）見(jiàn) 教誨（ huì ） 畸（ jī ）形
詰（jí ）責 yǎo（ 杳 ）無(wú)音訊 深?lèi)海?nbsp; ）痛疾 發(fā)人深�。▁ǐnɡ）
tuō cí( 蹉跎 ) fēi（ 緋 ）紅 油光可jiàn ( 鑒 ) yì( 抑 )揚頓挫( cuò )
文學(xué)常識填空。(1分×5)
本文選自《 》，是（ ）寫(xiě)的一篇（ ）。我們曾學(xué)過(guò)的《 》.《 》都出自這部集子。
文章是按 時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉換，事件發(fā)生的先后 順序來(lái)組織典型材料的。(即記敘順序)（1分）
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題�！皷|京也無(wú)非是這樣�！絼e的地方去看看，如何呢？”
1.用自己的話(huà)概括一下選段的主要內容。 在東京的見(jiàn)聞 （2分）
2.“東京也無(wú)非是這樣”中“無(wú)非”理解為_(kāi)___________，表達出作者____________的情感�！斑@樣”指代____________ ，
這一句在結構和內容上有什么作用？ （5分）
五、對下面句子修辭方法分析，正確的一項將序號寫(xiě)在（�。﹥�。（3分）⑴ 上野的櫻花爛漫的時(shí)節，望去確也像緋紅的輕云。（Ｂ）（Ａ、擬人�。�、比喻�。�、夸張）⑵ 頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。（Ａ）（Ａ、夸張�。�、擬人�。�、比喻）
⑶ 于是點(diǎn)上一支煙，再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖�。（Ｃ）（Ａ、比喻�。�、夸張�。�、反語(yǔ)）
我記憶中的老舍先生（節選）季羨林
我認識老舍先生完全出于一個(gè)偶然的機會(huì )。三十年代初，我離開(kāi)了高中，到清華大學(xué)來(lái)念書(shū)。當時(shí)老舍先生正在濟南齊魯大學(xué)教書(shū)。濟南是我的老家，每年暑假我都回去。有一年暑假，我的同學(xué)李長(cháng)之告訴我，他要在家里請老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會(huì )，大學(xué)教授架子一般都非常大，他們與大學(xué)生之間宛然是兩個(gè)階級。要我陪大學(xué)教授吃飯，我真有點(diǎn)受寵若驚。及至見(jiàn)到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然，藹然可親，一點(diǎn)架子也沒(méi)有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，簡(jiǎn)直就像是聽(tīng)音樂(lè )，是一種享受。從那以后，我們就算是認識了。 中國人民苦斗了一百多年，終于迎來(lái)了解放的春天。我在當時(shí)所謂故都又會(huì )見(jiàn)了老舍先生，上距第一次見(jiàn)面已經(jīng)有二十多年了。 有一天中午，老舍先生忽然建議，要請大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人，他講的地道的北京飯一定會(huì )是非常地道的，都欣然答應。商議的結果是到西四砂鍋居去吃白煮肉，當然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計都是好朋友，因此飯菜極佳，服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡(jiǎn)單的飯，然而卻令人畢生難忘。當時(shí)參加宴會(huì )今天還健在的葉圣陶老先生、呂叔湘先生大概還都記得這一頓飯吧。 老舍先生的道德文章，光如日月，巍如山斗，用不著(zhù)我來(lái)細加評論，我也沒(méi)有那個(gè)能力。我現在寫(xiě)的都是一些小事。然而小中見(jiàn)大，于瑣細中見(jiàn)精神，于平凡中見(jiàn)偉大，豹窺一斑，鼎嘗一臠，不也能反映出老舍先生整個(gè)人格的一個(gè)縮影嗎？1、結合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)的含義：（4分）地道：完全限于某一特定音樂(lè )風(fēng)格之內的；未經(jīng)潤色的。
鼎嘗一臠: 指從一些小事中認識事物的精髓。鼎：古代炊具，三足兩耳；臠：切成塊的肉。嘗鼎里一片肉，就可以知道整個(gè)鼎里的肉味。
2、請各用一句話(huà)概括作者與老舍先生交往的幾件事。（4分）答：①山十年代初，我陪老舍先生吃飯②有一天中午老舍先生建議請大家吃一頓地道的北京飯。
從全文看老舍先生是一個(gè)怎樣的人？（3分）先老舍生的為人：談吐自然，藹然可親，一點(diǎn)架子也沒(méi)有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，愛(ài)交朋友，品德高尚的文學(xué)家，語(yǔ)言大師。
作者對老舍先生的思想感情怎樣？（3分） 答：尊重，欣賞，敬佩，贊嘆他“光如日月，巍如山斗”
5.看下面一段演講詞，鄒韜奮要表達的意思是什么？（2分） １９３６年１０月１９日，鄒先生在上海各界公祭魯迅先生的大會(huì )上只發(fā)表了一句話(huà)演講：“今天天色不早，我愿用一句話(huà)來(lái)紀念先生：許多人是不戰而屈，魯迅先生是戰而不屈�！� 答：表達了魯迅先生“寧為玉碎，不為瓦全”的精神，同時(shí)批判那些不戰而屈的弱者，贊揚魯迅先生在惡劣環(huán)境下，戰斗不屈的精神。一課一得：
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范麗
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