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《說(shuō)木葉》教案設計 (人教版高二必修五)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

      貴州省思南中學(xué)  張志敏

教材概述:

本文是林庚先生的一篇文化隨筆。

文章內容表面上看是分析在中國的古代詩(shī)歌中,詩(shī)人們用意象“木葉”而不用“樹(shù)葉”的原因,其實(shí)質(zhì)是來(lái)闡發(fā)古代詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)。

文章分析深入淺出,把深奧的文學(xué)理論滲透于對古詩(shī)“木葉”這一意象的捕捉之中,對古代詩(shī)歌語(yǔ)言的無(wú)限表現力進(jìn)行了透視。

教學(xué)目標:

1、理清文章的思路,即古代詩(shī)人為何喜用“木葉”而不用“樹(shù)葉”這一意象。2、理解“樹(shù)葉”和“木葉”以及“落葉”和“落木”的不同意味,從而明確“木葉”的藝術(shù)特征,把握其在古典詩(shī)詞中的意蘊。

3、了解古代詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),明確古典詩(shī)歌意象的相對穩定性特點(diǎn),學(xué)會(huì )利用詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性找到詩(shī)歌鑒賞的通道。

4、激發(fā)學(xué)生對古典詩(shī)詞的熱情,引導學(xué)生感受中華民族深厚的文化積淀,從而培養學(xué)生對中華傳統文化的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn):

引導學(xué)生通過(guò)品味作者所引用詩(shī)文來(lái)解讀詩(shī)歌的內涵和抒情意蘊,真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。

教學(xué)難點(diǎn):

全文表面上分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征,其實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

課時(shí)安排:兩課時(shí)。

教學(xué)方式:講授與提問(wèn)式相結合的教學(xué)法。

第一課時(shí)

課時(shí)目標:  理清文章思路。

教學(xué)過(guò)程:

一、導入課文

讓學(xué)生背誦杜甫的《登高》,賞析其中的名句“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。

1、問(wèn):這兩句詩(shī)所營(yíng)造的意境是什么?

2、從賞析中同學(xué)們知道“落木”則為在秋風(fēng)作用下漫天飛舞的樹(shù)葉。則問(wèn):杜甫寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)為什么使用“落木”而不用“落葉”呢?

二、讓學(xué)生快速閱讀全文,把每段序號標出,把每段中的古詩(shī)句劃出來(lái)。(教師提問(wèn)式教學(xué)方法來(lái)理清思路)。

(一)讓學(xué)生齊讀課文中的詩(shī)句。

1、教師問(wèn):這些詩(shī)句中均有一個(gè)共同的意象是什么?(教師可對這些詩(shī)句進(jìn)行適當點(diǎn)拔)

學(xué)生答:是“葉”。

2、教師問(wèn):這些詩(shī)句中都是用“葉”嗎?

學(xué)生答:有的詩(shī)句用的是“木葉”,有的用“葉”,有的用的是“落木”,而有的用的是“樹(shù)”)

3、教師問(wèn):對于“樹(shù)葉”這個(gè)物象,融入詩(shī)歌后稱(chēng)呼最多的是什么?

學(xué)生答:“木”字

(二)讓學(xué)生齊讀第4-6自然段

4、教師問(wèn):古代詩(shī)歌中為什么用“木葉”而不用“樹(shù)葉”?以課文中找出“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?

提問(wèn)讓學(xué)生在第4段中找出“寒風(fēng)掃高木”和“高樹(shù)多悲風(fēng)”的區別。

教師補充“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”和“高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚其波”!扒镌隆吣尽笔且环N落木千山的畫(huà)面,令人感覺(jué)到“空闊”的意味;“高樹(shù)……揚其波”則給人一種飽滿(mǎn)感,使人感覺(jué)層層樹(shù)葉的波動(dòng)。

從課文中比較出“樹(shù)”與“木”的不同:

特征:樹(shù),繁茂的枝葉,枝葉綠色,樹(shù)干褐綠色

木,枝葉疏朗,黃色,本質(zhì)的干燥

意味:樹(shù),飽滿(mǎn)、飄零

木,疏朗、干燥、空闊

場(chǎng)合:樹(shù),滿(mǎn)樹(shù)葉子吹動(dòng),濃陰密密層層,沒(méi)有悲愁。

木,秋風(fēng)葉落,常跟離愁別緒聯(lián)系起來(lái),有悲愁。

5、教師問(wèn):由此第四段中對“木”和“樹(shù)”的比較,作者得出了“木”在形象上的第一個(gè)藝術(shù)特征是什么?

學(xué)生答:它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。

6、教師問(wèn):“木”,除了這個(gè)藝術(shù)特征外,還有沒(méi)有其它的藝術(shù)特征?在哪一段中體現出來(lái)?

學(xué)生答:第六段:“木葉”自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。

7、教師問(wèn):第4段和高6段分別講了“木葉”的兩個(gè)藝術(shù)特征,那么第5段又講了什么內容?用原文回答

學(xué)生答:詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,這暗示性仿佛就是概念的影子,常常躲在概念的背后。

(三)8、學(xué)生齊讀第7段,然后教師總結。

師講:在詩(shī)歌藝術(shù)里,有很多意象在概念上相去無(wú)已,比如“樹(shù)”和“木”,然則到了藝術(shù)形象領(lǐng)域,差別卻是一字千里。

三、教師總結:

本文作者闡釋了在古代詩(shī)歌中,很多詩(shī)人對“樹(shù)葉”這個(gè)形象總是用“木葉”去替代原因,讓我們明白了詩(shī)歌語(yǔ)言運用上的暗示性問(wèn)題,更讓我們知道,在詩(shī)歌意象里,很多事物在概念上相去無(wú)已,其實(shí)到了藝術(shù)領(lǐng)域卻常常是一字千里的道理,希望大家在以后的詩(shī)歌鑒賞中特別注意此點(diǎn)。

第二課時(shí)

課時(shí)目標:根據上節課所學(xué)內容,舉出些古代詩(shī)歌的意象進(jìn)行訓練。

教學(xué)過(guò)程:

一、教師導入

上節課通過(guò)對課文的分析,我們知道了林庚先生的《說(shuō)“木葉”》表面上是闡述古代詩(shī)人為何喜用“木葉”而不用“樹(shù)葉”這一概念,分析了“木葉”的兩個(gè)藝術(shù)特征。其實(shí)質(zhì)上是來(lái)闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

其實(shí),在我們學(xué)習的古代詩(shī)歌中,這種現象是不勝枚舉的,下面我們就來(lái)探討一些詩(shī)歌中常用的意象。

二、教師在黑板上寫(xiě)出些詩(shī)歌中常用的意象,讓學(xué)生去找出學(xué)過(guò)的詩(shī)句。

“月”

1、“露從今夜白,月是故鄉圓”。         --杜甫《月夜憶舍弟》

2、海上生明月,天涯共此時(shí)。           --張九齡《望月懷遠》

3、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。       --蘇軾《水調歌頭》

4、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?   --王安石《泊船瓜洲》

“酒”

1、對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多,慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu),惟有杜康。                                    --曹操《短歌行》

2、艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。             --杜甫《登高》

3、主人下馬客在船,舉酒欲言無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。

--白居易《琵琶行》

4、勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。        --王維《送元二使安西》

5、三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。          --李清照《聲之慢》

“雁”

1、無(wú)可奈何花落去,似曾相識雁歸來(lái)。             --晏殊《浣溪沙》

2、塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。           --范仲淹《漁家傲》

3、鄉書(shū)何處達?歸雁洛陽(yáng)邊。                 --王灣《次北固山下》

4、雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。             --李清照《聲聲慢》

“柳”

1、昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏。       --《詩(shī)經(jīng)采薇》

2、相看指楊柳,別恨轉依依。               --李治《送韓揆之江西》

3、秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。                 --李白《憶秦娥》

4、今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月。             --柳永《雨霖鈴》

教師問(wèn):這些意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程中形成了相對穩定的感情色彩,詩(shī)人們 用它們表現相似或相通的感情,那么,大家思考,以上意象的特定意味。

學(xué)生答:學(xué)生回答一定是眾說(shuō)紛紜。

教師補充:“月”:望月遠懷,思念親人,暗含有月圓人不圓的愁情。

“酒”:則是“愁”的象征。

“雁”:則在很多詩(shī)歌中是傳情物、常常成為寄托離愁別緒的載體“柳”:則常常與離情有關(guān),以表達依依惜別的深情。

三、布置作業(yè)。

其實(shí),在有些詩(shī)歌中,同一意象的內涵并不是絕對不變的。請同學(xué)們分析下面幾首詩(shī),看看此些詩(shī)中“柳”這一意象因內涵的不同,是如何導致主題的不同。(教師下發(fā)資料)

詠柳 柳

賀知章 李商隱

碧玉妝成一樹(shù)高,

萬(wàn)條垂下綠絲絳。   

不知細葉誰(shuí)裁出,

二月春風(fēng)似剪刀。

曾逐東風(fēng)拂舞筵,

樂(lè )游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,

已帶斜陽(yáng)又帶蟬!

垂柳 詠柳

唐彥謙 曾鞏

絆惹春風(fēng)別有情,

世間誰(shuí)敢斗輕盈。

楚王江畔無(wú)端種,

餓損纖腰學(xué)不成。 亂條猶未變初黃,

倚得東風(fēng)勢更狂。

解把飛花蒙日月,

不知天地有清霜。

四、課堂小結:

通過(guò)這些例子,再次讓我們感受到了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn),更是看到了詩(shī)歌語(yǔ)言獨特的魅力,也體會(huì )到了中國文化的燦爛與博大精深,也為泱泱華夏五千年文明所折服。

附:板書(shū)設計

《說(shuō)“木葉”》

特征:樹(shù),繁茂的枝葉,枝葉綠色,樹(shù)干褐綠色

木,枝葉疏朗,黃色,本質(zhì)的干燥

意味:樹(shù),飽滿(mǎn)、飄零

木,疏朗、干燥、空闊

場(chǎng)合:樹(shù),滿(mǎn)樹(shù)葉子吹動(dòng),濃陰密密層層,沒(méi)有悲愁。

木,秋風(fēng)葉落,常跟離愁別緒聯(lián)系起來(lái),有悲愁。

木”的第一個(gè)藝術(shù)特征是:它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。

木”的第二個(gè)藝術(shù)特征是:它有了落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。

詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。

 

張志敏

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