三維目標
知識與技能
1、學(xué)習鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的基本方法，仔細揣摩優(yōu)美的詩(shī)句，品味詩(shī)歌語(yǔ)言之美。
2、理解詩(shī)歌的情感，分析情感與語(yǔ)言之間深刻的關(guān)系，體會(huì )優(yōu)美的意境所造就的藝術(shù)效果。
過(guò)程與方法
1、朗讀教學(xué)，以多種形式、多種手段反復誦讀，感受語(yǔ)言之美。
2、合作探究，品悟意境之美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美，感悟詩(shī)人的情感美，接受一次美的洗禮，獲得一次美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)
品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)歌美之所在、美之真諦。
教學(xué)方法
誦讀法、感悟法、探究法
教具準備
多媒體課件、課文朗讀帶
教學(xué)時(shí)間
安排兩個(gè)課時(shí)
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
一到陰雨的天氣，天是濕漉漉的，地是濕漉漉的，讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂(yōu)郁、無(wú)可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準確把握，用語(yǔ)言傳神地表達，“雨巷詩(shī)人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn)，下面，就讓我們共同走進(jìn)《雨巷》。
二、文本解讀
（一）知識積累
1、作家作品
戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首�！队晗铩穼�(xiě)于1928年，是詩(shī)人前期的代表作，這是一首既具有音樂(lè )美，又具有朦朧美的象征詩(shī)。這首詩(shī)發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩(shī)人”的美稱(chēng)。
2、寫(xiě)作背景
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著(zhù)新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹�！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當局逮捕拘留過(guò)�！八囊欢闭兒�，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著(zhù)“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿(mǎn)了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現實(shí)的黑暗和理想的幻來(lái)在詩(shī)人心中的投影�！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實(shí)聽(tīng)不到現實(shí)苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩(shī)句里流動(dòng)。即使是當時(shí)的青年也并非那么容易受著(zhù)“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會(huì )憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個(gè)沒(méi)有陰雨，沒(méi)有愁怨的寬闊光明的地方。
（二）信息篩選
聽(tīng)錄音朗讀，提問(wèn)：
1、這首詩(shī)的最大的特點(diǎn)是什么？
明確：朦朧。整首詩(shī)都籠罩在朦朧的意境之中。
2、作者為了能營(yíng)造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說(shuō)是景物）？
明確：一共是六個(gè)，主要是三個(gè)意象（景物）。
第一個(gè)是油紙傘。這是件真實(shí)的雨具，作者并沒(méi)有做過(guò)多具體的描寫(xiě)。給讀者以想象的空間。這樣寫(xiě)的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢(mèng)意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。
第二個(gè)是雨巷。作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(cháng)長(cháng)的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來(lái)就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿(mǎn)了朦朧美。（結合自身住在胡同的經(jīng)歷）
第三個(gè)是丁香。整首詩(shī)說(shuō)不清道不明的迷蒙意境都來(lái)源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂(yōu)愁。
（三）能力提升
1、姑娘是怎樣的一個(gè)姑娘？從詩(shī)中找出一句來(lái)概括。
明確：“丁香一樣的”“結著(zhù)愁怨的姑娘”。
2、為什么說(shuō)“結”著(zhù)愁怨？“結”字有何意蘊？
明確：“結”字是用來(lái)寫(xiě)“丁香”的。古典詩(shī)中有這樣的詩(shī)句“芭蕉不展丁香結”“丁香結雨中愁”“結愁干緒”，“結”字寫(xiě)出丁香花的特點(diǎn)。丁香花，纖小柔弱，清香幽雅�；ㄆ瑔伪�，花蕾叢生如結，不綻放，象征情結或心結�！敖Y”，有凝固、陰郁的特質(zhì)，寫(xiě)出了姑娘憂(yōu)郁的氣質(zhì)，從骨子里散發(fā)出淡淡的哀愁，彌漫周身。
3、從詩(shī)中找出姑娘的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)。
明確：①動(dòng)作：“彷徨”“彳亍”。這兩個(gè)詞寫(xiě)出姑娘的迷茫、困惑、無(wú)助。
②神態(tài)：“冷漠、凄清又惆悵”�！袄淠币辉~寫(xiě)姑娘孤獨、憂(yōu)傷中卻透著(zhù)高貴、傲氣，很不容易接近。
③神態(tài)還有一個(gè)特寫(xiě)，就是姑娘的眼神，用“太息”“凄婉迷�！眮�(lái)寫(xiě)的�！疤ⅰ�，即嘆息，寫(xiě)出了姑娘的神韻。姑娘眼神會(huì )說(shuō)話(huà)，會(huì )傳情，很有內涵�！捌嗤瘛钡摹巴瘛弊謱�(xiě)出了姑娘性格的另一面，“婉”即“溫柔”，姑娘雖然憂(yōu)傷冷漠，但眼神中卻有一絲溫柔。
總結：可見(jiàn)這是一個(gè)美麗高貴的姑娘，是一個(gè)溫柔憂(yōu)郁的姑娘，是一個(gè)很有內涵很有氣質(zhì)的姑娘。
4、詩(shī)人與姑娘以怎樣的方式相逢？有感情交流嗎？從文中找出語(yǔ)言來(lái)回答。
明確：
①相逢方式：“飄過(guò)”（概括）
“靜默地走近，走近，又投出太息一般的眼光”（具體）
“靜默地遠了，遠了”
“在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了……”
點(diǎn)撥：我和姑娘僅僅是擦肩而過(guò)，緣分很淺。我沒(méi)有遞上手中的傘，也沒(méi)有締結一段千古奇緣。
②感情交流：“投出太息一般的眼光”
點(diǎn)撥：這是一個(gè)細節描寫(xiě)，是姑娘與我進(jìn)行的感情交流，是唯一的交流。盡管我和姑娘各有各的方向，但畢竟有交會(huì )時(shí)互放的光芒。這個(gè)眼神，訴說(shuō)的是一種理解、一種友愛(ài)、一種關(guān)懷。
（四）分析鑒賞
1、為什么和姑娘以這種方式相逢？表達了詩(shī)人怎樣的情思？姑娘有什么象征意義？
點(diǎn)撥：
①表達了詩(shī)人對愛(ài)情的渴求。姑娘是詩(shī)人追求的那位可望不可即的伊人，“詩(shī)經(jīng)﹒蒹葭”中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央”的句子。
②表達了詩(shī)人對美好理想的追尋。姑娘是美好事物的象征。理想還很朦朧，希望還很渺茫，但畢竟透出一點(diǎn)點(diǎn)星光。
③表達了詩(shī)人對心靈慰藉的尋求。姑娘就是理解、關(guān)懷、支持自己的人。人從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是孤獨的，薩特說(shuō)“他人就是地獄”，人與人之間總是疏離、隔膜。對于一個(gè)在痛苦孤寂中掙扎的人來(lái)說(shuō)，多希望有一個(gè)人能和自己互吐心曲。哪怕來(lái)自路人的一個(gè)理解的眼神，一個(gè)關(guān)切的月光，都將成為生命的支撐�！懊ＣＨ撕Ｐ臒o(wú)岸”，我們需要一種心靈的依托。
總結：古人說(shuō)：“詩(shī)有可解，不可解，不必解”。不必追問(wèn)得那么具體，不必回答得那么確切。這首詩(shī)，或許，就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個(gè)人在夢(mèng)中流露自己的潛意識，像夢(mèng)一般朦朧。
2、雨巷有何象征意義？
明確：戴望舒是江南人，杭州人，他少年時(shí)期就穿行于江南的這些小巷中。雨巷陰暗、狹窄、潮濕、幽深、空蒙，墻角長(cháng)滿(mǎn)了青苔，墻面已經(jīng)剝落了。走在雨巷，心情很寂寥，很惆悵，也會(huì )像天氣一樣變得濕漉漉的。身不在雨巷，但心卻可能在雨巷，我們的人生有時(shí)置于一個(gè)逼仄狹窄的境地，你會(huì )感覺(jué)路越走越窄，一片風(fēng)雨凄迷，這便是我們人生的雨巷。
（五）合作探究
在詩(shī)中丁香一樣的姑娘是重要的一個(gè)意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現女子的形象而服務(wù)的。那么詩(shī)中的“丁香一樣的姑娘”象征著(zhù)什么？
明確：詩(shī)中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著(zhù)一個(gè)/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個(gè)姑娘，但這個(gè)姑娘同時(shí)又帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)愁，正如作者所說(shuō)的“丁香一樣的憂(yōu)愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時(shí)希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點(diǎn)希望也消失了�！跋怂念伾�，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過(guò)一個(gè)/丁香一般的/結著(zhù)愁怨的姑娘�！霸�(shī)人將丁香般的姑娘寫(xiě)得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個(gè)雨巷包含了豐富的內容，象征著(zhù)詩(shī)人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現了空虛、幻滅和感慨的心境�！队晗铩肥窃�(shī)人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩(shī)人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩(shī)人明明看到了她，卻又無(wú)法走近她，像夢(mèng)一樣來(lái)，又像夢(mèng)一樣地飄逝。
（六）拓展探究
其實(shí)，對美的追憶和留戀是人類(lèi)共同的情結，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
明確：（1）李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然�！保ń處燑c(diǎn)撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當事人面對著(zhù)多少年后的物是人非來(lái)深深的懷戀，然而無(wú)論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無(wú)可挽回了。當初怎么就不知道珍惜呢？
（2）王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人，“給我一剎那，對你寵愛(ài)；給我一輩子，送你離開(kāi)�！保ń處燑c(diǎn)撥）兩個(gè)人的交會(huì )只有一剎那，于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛(ài)過(guò)后，用漫長(cháng)漫長(cháng)的一生來(lái)回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。
三、課堂小結
讀詩(shī)就是感受其美。上一課毛澤東的詞給我們的是壯美的情感體驗，今天這首詩(shī)給我們的是優(yōu)美的情感熏染。都是美。
《雨巷》這首詩(shī)之所以流傳至今，主要在于它藝術(shù)上的成功。詩(shī)人將外國的表現手法與中國古典詩(shī)歌的美妙意境，相當完美地融為了一體。所以，著(zhù)名詩(shī)人、學(xué)者卞之琳說(shuō)：“《雨巷》讀起來(lái)好像舊詩(shī)名句‘丁香空結雨中愁’的現代白話(huà)版的擴充或者‘稀釋’�！�
四、作業(yè)設計
明天我們要繼續創(chuàng )造美。今天的作業(yè)是請每一位同學(xué)為兩首詩(shī)當中的一首，選擇一段你認為合適的樂(lè )曲，進(jìn)行配樂(lè )朗誦。
第二課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
佛云：人生有七大苦，我們前面通過(guò)《雨巷》的學(xué)習，品味到了“求而不得之苦�！比松诹嗑褪恰皭�(ài)別離”。
別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道“我們招一招手，隨著(zhù)別離｜我們的世界便分成兩個(gè)�！�
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛(ài)別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得？
今天我們就來(lái)學(xué)習一首描寫(xiě)離別的詩(shī)歌�？此麑e離是一種怎樣的描寫(xiě)，和一般的離別詩(shī)有什么區別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
二、文本解讀
（一）知識積累
1、作家作品
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖。1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光�！对賱e康橋》這首詩(shī)記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭，吟成了這首傳世之作。
2、播放《再別康橋》朗讀帶，注意以下字詞的讀音
青荇xìng 長(cháng)篙gāo 漫溯sù 浮藻zǒo 笙簫shēng
（二）信息篩選
引導啟發(fā)學(xué)生自己誦讀體會(huì )，師生共同總結各小節內容。
第一節：透露對康橋難分難舍的深情。
第二節：寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒映在康河的情景。
第三節：寫(xiě)康河里水草隨微波起伏。
第四節：寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭和聯(lián)想。
第五節：向草色深處漫溯，向星輝斑斕里放歌。
第六節：在寂靜的夜晚吹秦離別的笙簫。
第七節：照應開(kāi)頭，表現對康橋的一片溫柔情意。
（三）能力提升
《再別康橋》是中國現代詩(shī)歌史上的經(jīng)典作品，語(yǔ)言華美。盡管這是一首現代詩(shī)歌，但卻處處流淌著(zhù)中國古典詩(shī)歌的韻致。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，對語(yǔ)言的深層意蘊的探求，我們獲得的是美的感悟、情感的共鳴。請同學(xué)們運用增刪調換法和聯(lián)想想像法，找出你最有感悟的地方，說(shuō)出你的體會(huì )。（交流品讀結果，教師點(diǎn)撥升華）
（1）第二節詩(shī)
意象：金柳
①“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”，“金柳”是“新娘”，這是什么手法？有何情味？
明確：比喻。讓“金柳”幻化為美麗的新娘，這是絕美的比喻。柳宗元“一樹(shù)春風(fēng)萬(wàn)千枝，嫩于金色軟于絲”，楊柳細、嫩、柔、軟，春風(fēng)吹來(lái)，萬(wàn)千枝條婆娑起舞，婀娜多姿，牽扯著(zhù)離人的愁緒，弄得人心煩意亂。志摩是深諳中國古典文學(xué)的，讓康河畔的金柳幻化為美艷的新娘，這里一定有離情，也體現了詩(shī)人唯美的情懷。
②“蕩漾”換成“浮現”，可以嗎？為什么？
明確：換了，情味就變了�！笆幯睂�(xiě)出了一種心泉搖曳的美。心泉波動(dòng)，蕩起層層漣漪，寫(xiě)出了詩(shī)人溫柔而又纏綿的情懷。那康河畔的艷影，會(huì )永存詩(shī)人的心間。我們可以用這個(gè)詞造一個(gè)句子，如“你的笑容蕩漾在我的心間”。
（2）第三節詩(shī)
意象：青荇
①“油油的”換成“輕快的”，可以嗎？
明確：不可以，“油油的”，有一種光滑、細膩、隨意的感覺(jué)。寫(xiě)出水草色濃，青翠碧綠；寫(xiě)出水草態(tài)美，美好輕盈。
②“招搖”換成“搖擺”“擺動(dòng)”，可以嗎？
明確：不可以。a“招搖”，貶義，如“招搖過(guò)市”“招搖撞騙”，張揚外露。詩(shī)中卻是褒義，寫(xiě)出水草的無(wú)拘無(wú)束，有一種自在地狂野。詩(shī)人想做一條水草，隱身于水底，接受康河的愛(ài)撫和洗禮。b“招搖”，也有“擺手”“招手”的意思，康河里的水草向詩(shī)揮手致意，對詩(shī)人的到來(lái)表示歡迎。
③“甘心”有何情味？
明確：心甘情愿的意思。物我合一，表達了詩(shī)人對康河的永久感情，愿意永遠留在康河，“生于斯，長(cháng)于斯”。徐志摩至情至性，一生的三大追求是愛(ài)、自由與美�！案市摹倍�，表達了詩(shī)人對自由的渴求。
（3）第四節
意象：天上虹
①“揉碎”這個(gè)詞用得好嗎？是不是有點(diǎn)破壞情調呢？這個(gè)詞換成“輝映”，可以嗎？
明確：a“揉碎”一詞，實(shí)際上是說(shuō)天上虹輝映在拜倫潭中，但是浮藻掩映，斑駁陸離，才會(huì )形成破碎感，用得很準確。
b表面上說(shuō)虹碎了，實(shí)際上是說(shuō)夢(mèng)碎了。拜倫潭有詩(shī)人最美好的記憶，詩(shī)人曾在榆陰下讀書(shū)、乘涼、遐思。夢(mèng)是美麗的，但現實(shí)是殘酷的�？禈騿拘蚜酥灸刃牡睦寺驮�(shī)意，滋潤他饑渴的心田。但他唯美的情懷，他浪漫的情致，在這里得到了極致的張揚。但一別數載，物是人非�！叭嗨椤边@個(gè)詞里，有世事的變遷，有人生的無(wú)奈，有歲月的滄桑，有生活的艱辛。
②“沉淀”一詞好在哪里呢？有何情味？
明確：歷時(shí)久遠，經(jīng)時(shí)間歲月的篩選，最終保留下來(lái)的，都是最真最美的記憶�！俺恋怼币辉~，寫(xiě)出了夢(mèng)的永存。夢(mèng)雖破碎了，但殘留于心底的，最終會(huì )成為晶瑩璀璨的記憶。
（4）第五節
意象：星輝
①“漫溯”一詞換成“漫游”，可以嗎？為什么？
明確：溯，逆流而上，寫(xiě)出了追尋之狀，《詩(shī)經(jīng)蒹葭》中就有“溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央”的句子。
②船能“載”滿(mǎn)星輝嗎？“載”字有何妙處？
明確：
“載”字寫(xiě)出了星光斑斕、波光閃亮、晶瑩澄澈的境界。星輝可載可感，這是人的浪漫。古典詩(shī)詞就有“只恐又溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”“滿(mǎn)載一船明月，平鋪十里湖光”的句子。我們今天說(shuō)的“你的眼中寫(xiě)滿(mǎn)哀愁”“我的心中盛滿(mǎn)憂(yōu)傷”“你的眉宇之間，鎖著(zhù)我的愛(ài)戀”，同樣也是化抽象為具體，讓感情可盛可載。
（5）第一節、第七節
意象：云彩
①為什么“悄悄”“輕輕”地“來(lái)”“走”？換成“匆匆地”可以嗎？
明確：
A．不忍破壞情境，不忍打破這寂靜無(wú)聲的氛圍，表達了詩(shī)人對康橋溫柔細致的情懷、體貼入微的心境，這種悄無(wú)聲息恰恰是一種最深刻、最美麗的情感。
B．物是人非、孑然一身、形單影只的愁思�？禈蛞逊俏羧盏目禈�，志摩已不是先前的志摩。親切中有些許陌生，熟悉中有些放疏遠，這種感情又有多么幽微多么難言，這便是志摩的“別”。
②不帶走“云彩”，有何深義？
明確：
A．連一片云都不帶有，不忍驚擾康橋，這是一種溫暖細致的情思。
B．感傷、眷戀，還有絕決的情感�？禈蛴谧约�，是靈魂，是歸宿；但現在卻有著(zhù)那么遙遠的距離，一切都無(wú)從尋覓，怎不讓人悵然若失呢？
C．“云彩”，體現了詩(shī)人飄逸、浪漫、灑脫的情思，古典詩(shī)詞中有“浮云游子意，落日故人情”“片云天其遠，永夜月同孤”的詩(shī)句，其實(shí)志摩又何嘗不是天邊那朵飄逸的云呢？
（四）分析鑒賞
從形式上看《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。試結合詩(shī)歌分析鑒賞。
1、繪畫(huà)美。是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。
2、音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。押韻。韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。音節和諧，節奏感強�；丨h(huán)復沓。首節和末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。
3、建筑美，是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，從排列上、字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（五）合作探究
1、古代王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！毙熘灸Φ倪@首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，對象由人間向自然景物轉移，給人清新飄逸之感。從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
2、文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
討論：這些意象的選擇有什么作用？
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
（六）拓展探究
中國詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來(lái)與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？
①此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
明確：離別的對象特別。一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
②執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風(fēng)塵何所期。（《送李端》盧綸）
明確：營(yíng)造的氣氛輕松�！岸嗲樽怨艂x別�！弊怨乓詠�(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
③設想一下，如果是我們要遠行，面對父母親友，我們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢？結合我們自己的經(jīng)驗，設身處地地為徐志摩設想一下。
明確：意象的選擇新穎。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。
三、課堂小結
《再別康橋》這首詩(shī)的藝術(shù)美，其表現是多方面的：感情真摯，形象生動(dòng)、鮮明，語(yǔ)言?xún)?yōu)美洗練，十分注意詩(shī)的結構、形式的美和音樂(lè )美。如整首詩(shī)詩(shī)行長(cháng)短構成一種參差錯落、舒緩有致的聲調，而詩(shī)的開(kāi)頭和結尾重疊、復沓，加強了詩(shī)的節奏感和旋律美，增強了詩(shī)的音樂(lè )性。這首詩(shī)的語(yǔ)言，也是獨具特色的。
四、作業(yè)設計
對詩(shī)歌美的探索是無(wú)止境的，我們的課堂畢竟有限。今天的作業(yè)是選擇你最欣賞的一首詩(shī)或一句、幾句詩(shī)寫(xiě)出自己的感受，字數不限。
劉子嫣
[《詩(shī)兩首》 說(shuō)課稿(人教版高一必修一)]相關(guān)文章：