按說(shuō)，現代教學(xué)技術(shù)引入中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是值得慶幸的事。在新課改浪潮洶涌澎湃，不可阻擋的背景下，它一方面為新課改搖旗吶喊，起到了助推器和急先鋒的作用，它帶給我們在傳統的教學(xué)模式和落后的教學(xué)手段下變得心智遲鈍、思維萎縮的師生以嶄新的體驗和精神心靈的巨大震撼，為在單位時(shí)間內迅速提高教學(xué)效果提供了巨大的機遇和強大的物質(zhì)動(dòng)力。在相關(guān)教師的艱苦努力下，教學(xué)改革和創(chuàng )新依托它的非凡魅力也以前所未有的態(tài)勢和活力沖擊著(zhù)舊有的教學(xué)模式，蕩滌著(zhù)陳舊的教學(xué)理念的濁浪。另一方面，現代教學(xué)技術(shù)手段大幅度地化解了許多知識技能上的難點(diǎn)和情感意識上的盲點(diǎn)，使“愉快學(xué)習”“自主學(xué)習”“合作學(xué)習”等那些長(cháng)期困擾師生的相關(guān)命題變得簡(jiǎn)潔而透明起來(lái)，似乎艱苦的學(xué)習和嚴謹的訓練將變成一種愉悅的享受，我們的學(xué)生在這個(gè)現代神奇精靈的誘惑下，呈現出課堂教學(xué)上高度的主動(dòng)性、積極性，甚至因新鮮刺激有時(shí)會(huì )產(chǎn)生了莫名的激動(dòng)和亢奮。課堂教學(xué)有了前所未有的活躍、互動(dòng)，在傳統教學(xué)手段桎梏下的沉悶、松懈、僵化、乏味等所有的常見(jiàn)病癥，依靠它的治療，似乎有了徹底根治的前景，語(yǔ)文教學(xué)走向成功之路的神話(huà)正在被不斷的制造。
不錯，作為以現代媒體為基礎的系統技術(shù)，作為具有高度科學(xué)性、客觀(guān)性和可操作性的綜合技術(shù)，現代教學(xué)技術(shù)手段最大限度地剔除了傳統教學(xué)手段中的個(gè)人經(jīng)驗、不確定性、主觀(guān)性等缺陷，使之上升到一個(gè)理性的科學(xué)的新水平，并通過(guò)對教學(xué)系統的優(yōu)化設計、優(yōu)化控制、優(yōu)化決策和優(yōu)化管理，實(shí)現了教學(xué)目標的最優(yōu)化�！，F代教育技術(shù)由于儲存大量的信息資料，能根據需要及時(shí)為學(xué)生提供豐富形象的感性材料，具有快速呈現、快速練習、及時(shí)反饋等諸多優(yōu)點(diǎn)，使課堂結構更為優(yōu)化；由于能提供視聽(tīng)與啟發(fā)、講解相結合，視聽(tīng)與探索討論相結合的教學(xué)平臺，能給人以身臨其境的感受；由于各種不同觀(guān)點(diǎn)，不同材料的多角度呈現，能有效地促進(jìn)了學(xué)生思辨、演繹、綜合等思維能力的養成；由于課堂上各種傳媒通道的立體式運用，使充分有效地刺激學(xué)生的多種感官成為現實(shí)，能極大地調動(dòng)學(xué)生的各種非智力因素，強化其各種智力因素的有機整合，對學(xué)生整體性發(fā)展帶來(lái)深遠的影響。同時(shí)，它有效地彌補了學(xué)生自身生活閱歷與社會(huì )經(jīng)驗的不足，通過(guò)創(chuàng )設情景和虛擬現實(shí)，減少甚至消除時(shí)空阻隔，為學(xué)生提供廣闊的想像和思維空間，促進(jìn)知識和技能的正面遷移�？傊�，現代教育技術(shù)大容量密集型的知識傳輸，使內容更為豐富，形象更為飽滿(mǎn)，它不斷改變著(zhù)傳統語(yǔ)文課堂教學(xué)手段知識線(xiàn)性輸出的特點(diǎn)，使教學(xué)信息的傳輸成為多層次、多渠道的開(kāi)放空間，有利于學(xué)生迅速快捷地獲取信息，完整準確地理解知識。
更重要的是，現代教學(xué)技術(shù)是現代教學(xué)理念的產(chǎn)物和表達形式，它的廣泛應用應該對養成教師適應現代教育需要的教育觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人才觀(guān)起到相當關(guān)鍵的作用，即使在應試教育仍然甚囂塵上的今天，即使我們有太多的理由和責任仍然必須認同現有的教學(xué)評價(jià)體系和評價(jià)標準，我們應該了能從中找到兩者之間平衡點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而使現代教學(xué)技術(shù)有更現實(shí)的用武之地。同時(shí)，它帶給我們一種全新的視野和迥然不同的教學(xué)價(jià)值取向，使我們對教學(xué)的思考有了不同于以住的參照和注腳，為更新教學(xué)理念，實(shí)施真正的素質(zhì)教育提供了現實(shí)的可能。再加上新課標下語(yǔ)文教材具有相對科學(xué)的編排和更加貼近生活的文本，為語(yǔ)文教學(xué)走出困境，走出迷霧籠罩的泥潭提供了物質(zhì)上和精神上的條件。
但是，現實(shí)卻不容樂(lè )觀(guān)。且不說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)面臨的深層危機是整個(gè)社會(huì )人文意識和人文精神急驟衰落的必然反映，是歷史虛無(wú)主義的浪潮不斷地沖擊著(zhù)我們的學(xué)生并不牢固的歷史意識、責任意識的根基的結果，是快餐文化、商業(yè)文化和媚俗文化站在流行文化的風(fēng)口浪尖招搖過(guò)市的產(chǎn)物，是個(gè)人的獨立精神、自由思想，想象力與創(chuàng )造力，個(gè)人的道德操守、悲憫情懷，契約倫理等人文情懷，被冷漠擱淺在主流意識岸邊的必然圖景，是我們整個(gè)教育生態(tài)體系出現失衡，教育生態(tài)環(huán)境受到破壞的外在表現；單就語(yǔ)文教學(xué)的內部問(wèn)題，單就教學(xué)中使用現代教學(xué)技術(shù)的指導思想、操作流程、運用方法和使用效果看，就存在著(zhù)或顯或隱的問(wèn)題，就有許多值得注意和探討普遍性?xún)A向。
信息共享，是現代教學(xué)技術(shù)的重要標志和手段，也是它的優(yōu)勢所在。但在很多情況下，卻成了教師的無(wú)奈選擇。即使一個(gè)能非常熟練制作多媒體的教師，也沒(méi)有更多的時(shí)間和精力獨立完成他自己的制作任務(wù) ，所以從網(wǎng)上下載幾乎成了所有教師的唯一選擇，最多也只是稍加剪輯而已。但這樣一來(lái)，就會(huì )產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題：別人的制作能不能切合自己的教學(xué)？會(huì )不會(huì )造成教學(xué)手段與目標的背離？因為這種做法會(huì )使一些教師把備課與制作多媒體混為一談或者等同起來(lái)，很可能削弱對教材的完整把握，削弱備課中對學(xué)生情況、教材內容與教學(xué)方法的必要關(guān)聯(lián)；另一方面，基于以上在鉆研教材上缺陷與漏洞，教師在課堂教學(xué)上會(huì )產(chǎn)生調控上的乏力，造成文本教學(xué)與多媒體以及與學(xué)生之間某種程度的脫節，從而使教師淪為程序員和操作員的角色。教師的教學(xué)個(gè)性、教學(xué)機智、甚至教學(xué)能力卻往往無(wú)從體現。實(shí)際上，在許多公開(kāi)課中，我們已經(jīng)很難判定這個(gè)教師的基本教學(xué)技能，包括他的語(yǔ)言表達能力--一個(gè)語(yǔ)文教師最重要的能力了。因為他只須根據設定的程序， 在光電鼠標上指指點(diǎn)點(diǎn)或鍵入關(guān)鍵字搜索一下，就輕而易舉地完成了一堂課的教學(xué)內容。這幾乎成了一種新的課堂教學(xué)程式。但是，外表的熱烈，程序的流暢，資料的齊全，信息的豐富和畫(huà)面的繽紛多彩，卻有可能掩蓋思想的貧乏，程序的刻板，資料的泛濫，信息的混亂和效果的適得其反。其實(shí)，隨著(zhù)學(xué)生的新鮮感的消失，語(yǔ)文教學(xué)中現代教學(xué)技術(shù)已呈現邊際效益不斷遞減的趨勢，而多媒體制作所占用的時(shí)間精力和其它教學(xué)資源卻又在不斷削減教師與學(xué)生的互動(dòng)與互信，使語(yǔ)文教學(xué)的靈性和本質(zhì)有被技術(shù)的龐然大物碾碎的可能。
語(yǔ)文教學(xué)的要義在于引導學(xué)生閱讀文本，認識文本所包含的自然、社會(huì )和人文價(jià)值，從中提升自己的認知水平，改善精神狀態(tài)，培養分析能力和批判思維，樹(shù)立符合社會(huì )主流意識和現代文化背景的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，達到比較熟練運用本民族語(yǔ)言文字的目的。所以語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節是語(yǔ)言， 是對語(yǔ)感的培養。不同的語(yǔ)文文本又呈現了各自語(yǔ)言特色和文體特點(diǎn)。然而，我們在教學(xué)中一向有肢解語(yǔ)言文字的習慣，不知有多少血肉豐滿(mǎn)的優(yōu)美文章被我們無(wú)情或好心的肢解了，但換來(lái)的卻是學(xué)生越來(lái)越不會(huì )思考和感悟的后果，是學(xué)生對語(yǔ)言和語(yǔ)文的漠視。這種漠視，一方面使許多學(xué)生缺乏學(xué)習語(yǔ)文的基本興趣和動(dòng)力；另一方面，語(yǔ)文教師卻承受了來(lái)自各個(gè)層面的巨大壓力，為了提高語(yǔ)文分數，殫精竭慮，但他們的種種努力在很大程度上被證明是鏡中花水中月。這種現象，在現代教學(xué)技術(shù)的幫助下是否得到根本扭轉？恐怕沒(méi)有，可能掩蓋得天獨厚更巧妙更隱蔽了。課堂上，栩栩如生的畫(huà)面和美妙動(dòng)聽(tīng)的音響，在帶給學(xué)生強烈的感官刺激和享受的同時(shí)，可能正在成為圖解文字，注腳文字的圖騰。一篇形象優(yōu)美、意蘊豐富、情感復雜的文章，你要把它的文字轉換成相應畫(huà)面，在幫助學(xué)生理解與想像的同時(shí)，正好抑制了文本的多維度解讀和學(xué)生無(wú)限可能的想象，在引導學(xué)生體驗文本的同時(shí)，卻使文本呈現出另一種狀態(tài)的呆板、僵化、模式化和單色調--在色彩繽紛掩蓋下的單色調。與之相對應的是，學(xué)生在沉浸于畫(huà)面和音響的喜悅中，不知不覺(jué)減少了他們的閱讀文本、鉆研文字、體驗情感的過(guò)程， 課堂教學(xué)已經(jīng)很難營(yíng)造那種適合閱讀與感悟的氛圍，或者說(shuō)教師已無(wú)心甚至無(wú)力引導學(xué)生走進(jìn)作者的心靈了。那種發(fā)人深省拍案叫絕的閱讀，那種讀好書(shū)、閱美文、掩卷沉思，體味放飛情思的閱讀韻致，那種其樂(lè )無(wú)窮，給人以精神愉悅的閱讀享受是否被現代教學(xué)技術(shù)所驅除而漸行漸遠？一種浮躁和欣欣然，一種視艱苦的學(xué)習為輕松的游戲的微妙心態(tài)會(huì )不會(huì )由此而生？同樣，因為互聯(lián)網(wǎng)搜索與查閱的方便，有可能使學(xué)生把必須背誦熟記的文字材料視為沒(méi)有必要而失去背誦的動(dòng)力，而誦讀恰恰是語(yǔ)文教學(xué)非常重要的環(huán)節。
語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)園地最美最艷生命之花，任何離開(kāi)文本閱讀的教學(xué)行為，是無(wú)本之木，無(wú)源之水，是注定找不到出路的。而目前的許多情形在加強現代教學(xué)技術(shù)的口號和行為中，在不知不覺(jué)中做著(zhù)買(mǎi)珠還櫝的事。如果說(shuō)，其它學(xué)科還具有運用現代教學(xué)技術(shù)的天然優(yōu)勢，例如自然科學(xué)中宏觀(guān)世界和微觀(guān)世界的精確演示以及邏輯嚴密的步步推導等，那么，語(yǔ)文學(xué)科在運用它的時(shí)候卻不可避免地存在著(zhù)某些缺陷甚至陷阱，一不小心，就有可能產(chǎn)生適得其反的效果，這是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì)決定的。因此必須引起語(yǔ)文教師的高度關(guān)注。物質(zhì)主義的教學(xué)觀(guān)只能收獲基于功利之上殘枝敗葉。而要尋求語(yǔ)文教學(xué)的多重突圍，必須在干涸的語(yǔ)文溪流上引入人文精神源源活水，只有從人文的大河中汲取了不竭的源泉和養分，才能在清泉流尚的語(yǔ)文河道上培植出一種尊重語(yǔ)言、珍視語(yǔ)言、熱愛(ài)語(yǔ)言的語(yǔ)文意識和語(yǔ)文情懷，也只有具有語(yǔ)文意識和語(yǔ)文情懷的人，才有可能意識到語(yǔ)言作為人類(lèi)表情達意的工具，不僅僅是工具，還是“人類(lèi)意識存在的家園”，才有可能像親近和熱愛(ài)生活一樣去親近和熱愛(ài)語(yǔ)言。
現代教學(xué)技術(shù)的一個(gè)重要功能，是引領(lǐng)教師的更新教學(xué)理念，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。但在很多情況下，教師卻僅僅把它當作一項先進(jìn)的技術(shù)，一種便利的操作手段，甚至是粉筆與黑板的替代品，使它的這項功能得不到應有的發(fā)揮。固然，教育觀(guān)念和教學(xué)模式的轉變不可能畢其功于一役，它涉及太多功利與非功利因素，但是因此而固守舊有的教學(xué)模式，并且心安理得地用現代教學(xué)技術(shù)強化這種模式，那的確是語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教師的悲哀。因為，人畢竟還是第一位的，教師自身的學(xué)識修養、工作態(tài)度和敬業(yè)精神是突破語(yǔ)文教學(xué)重圍的銳利武器。作為現代教學(xué)技術(shù)，被什么樣的人使用，被怎樣使用才是問(wèn)題的關(guān)鍵。所以筆者不但不反對使用它，而且極力提倡盡可能的應用，只是擔心它被不顧及具體的教學(xué)環(huán)境和文本特點(diǎn)的濫用以及可能產(chǎn)生南轅北轍的后果。所以，關(guān)注文本，關(guān)注學(xué)生心靈；體驗文意， 體驗不同情感；解讀文字，解讀宇宙萬(wàn)物；品味文心，品味酸甜苦辣；是語(yǔ)文教師引導學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文天地的不二法門(mén)，是用以尋求突圍之路的重要法寶，也是教師完成自身精神重構的思想武器。這種語(yǔ)文教學(xué)的真諦與奧秘，精義與本質(zhì)，有了現代教學(xué)技術(shù)的全面釋詮，就會(huì )產(chǎn)生嶄新感受和富有生命力的演繹，而語(yǔ)文教學(xué)的方向和前景，有了它的裝備，會(huì )越來(lái)越達成我們的目標和愿景，只要我們是技術(shù)的主人而不是它的奴仆。只要我們心中有學(xué)生，胸中有文本，眼中有生命，腦中有思路，現代教學(xué)技術(shù)就會(huì )與教師的人文精神完美結合，它所催生的語(yǔ)文教學(xué)大樹(shù)必定會(huì )開(kāi)放艷麗的情感之花，結出豐碩的理性之果。
黃寅
[現代教學(xué)技術(shù)背景下語(yǔ)文教學(xué)的困境與思考]相關(guān)文章：
1.職業(yè)技術(shù)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)計劃
2.運用現代教育技術(shù)服務(wù)語(yǔ)文教學(xué)教師論文
3.職業(yè)技術(shù)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)計劃
4.信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用論文
5.信息技術(shù)應用下的語(yǔ)文教學(xué)論文
7.信息技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運用論文
10.中職語(yǔ)文教學(xué)課件