教學(xué)目的:一、學(xué)習屈原為理想而至死不渝的崇高品格和偉大的愛(ài)國主義精神。
二、學(xué)習朗讀古詩(shī)的方法,從中體會(huì )作者的思想感情。
三、學(xué)習運用想象、比喻、襯托等手法來(lái)塑造藝術(shù)形象表達感情。
教學(xué)設想:一、本文是抒情詩(shī),讓學(xué)生反復朗讀去體會(huì )作者悲憤交加、憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情和《楚
辭》的句式特點(diǎn);
二、通過(guò)指導古詩(shī)朗讀方法,使學(xué)生學(xué)會(huì )詩(shī)中男讀難懂的字詞句。會(huì )翻譯全詩(shī)。
三、讓學(xué)生朗讀中體會(huì )詩(shī)的浪漫主義色彩。
課堂類(lèi)型:講讀課 教授方法:講授、總結! ≌n時(shí):共兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
我們的祖國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。從遠古時(shí)代開(kāi)始,我們的祖先不知給我們留下了多少寶貴的財富。其中,文學(xué)的殿堂尤為豐富:從詩(shī)經(jīng)、楚辭,到諸子百家、先秦散文,再到樂(lè )府,唐詩(shī)、宋詞、元曲,直至明清小說(shuō),古文言簡(jiǎn)意賅,文詞優(yōu)美而意境深遠。每一樣都可以使我們留連駐足許久。
和《詩(shī)經(jīng)》相比,屈原的作品抒情性很強,個(gè)性也很強。屈原及其作品的出現,標志著(zhù)我國古 典詩(shī)歌有集體歌唱到個(gè)人創(chuàng )作的時(shí)代開(kāi)始!渡娼愤@首詩(shī),我們主要想用朗讀的形式來(lái)學(xué)習。
二、作者簡(jiǎn)介:
作者簡(jiǎn)介:
屈原(約前340--約前278)
我國最早的大詩(shī)人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰國楚人。
初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。學(xué)識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國,西抗強秦。在同反動(dòng)貴族子蘭、靳尚等人的斗爭中,遭讒去職。頃襄王時(shí)被放逐,長(cháng)期流浪沅湘流域,比較接近人民生活,對黑暗現實(shí)愈益不滿(mǎn)。后因楚國的政治更加腐敗,首都郢亦為秦兵攻破,他即無(wú)力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無(wú)法實(shí)現,隨投汨羅江而死。
所作《離騷》、《九章》等篇,反復陳述他的政治主張,揭露反動(dòng)貴族昏庸腐朽、排斥賢能的種種罪行,表現了他對楚國國事的深切憂(yōu)念和為理想而獻身的精神!短靻(wèn)》對有關(guān)自然現象、社會(huì )歷史等方面的許多傳統觀(guān)念,提出了懷疑和質(zhì)問(wèn),體現出樸素的唯物主義思想。另有《九歌》等篇。他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養的基礎上,創(chuàng )造出騷體這一新形式,以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言,豐富的想象,溶化神話(huà)傳說(shuō),塑造出鮮明的形象,富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。
《漢書(shū) 藝文志》著(zhù)錄《屈原賦》二十五篇,其書(shū)久佚,后代所見(jiàn)屈原作品,皆出自劉向輯集的《楚辭》。
三、生字詞:
好此奇服 長(cháng)鋏 崔嵬 被明月兮珮寶璐 溷濁 青虬 驂白螭 乘鄂渚
欸 山皋 邸 舲船 擊汰 枉渚 溆浦 儃佪 杳 冥冥 猿狖
幽晦 霰雪 接輿髡首 桑扈臝行 菹醢 腥臊并御 侘傺
四、文章結構:
全詩(shī)是按行程次序記述的,分5部分,分別是:涉江前(第一段);涉江途中(第二、三段);
入溆浦(第四段);山中獨處(第五段);尾聲(第六段)
五、重點(diǎn)詞句解析:
第一段:
1、年既(已經(jīng))老而(轉折連詞)不衰。
2、帶長(cháng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(定語(yǔ)前置)
3、世溷濁而莫余知兮。(賓語(yǔ)前置)
4、吾方(將要)高馳而不顧。
5、駕青虬兮驂(驂,古時(shí)一車(chē)四馬或三馬中的兩旁?xún)善シQ(chēng)為“驂”。)白螭。
6、吾與重華(虞舜的美稱(chēng)。)游兮瑤之圃。
7、與天地兮比(同)壽,與日月兮齊光。
8、旦(早晨,天明。)余濟乎(介詞,相當于“于”。)江湘。
第二、三段:
1、步(使……走,使動(dòng)用法。)余馬兮山皋,。ㄊ埂A,使動(dòng)用法。)余車(chē)兮方林。
2、淹(停留)回水(回旋的水流)而凝滯。
3、朝發(fā)(于)枉渚兮,夕宿(于)辰陽(yáng)。(省略句式)
4、茍(如果)余心其端(正)直兮,雖僻遠其(語(yǔ)氣副詞)何傷。ㄙe語(yǔ)前置)
第四段:
1、迷不知吾所如(到,往。)
2、霰雪紛其(助詞,用在修飾與被修飾之間。)無(wú)垠兮,云霏霏而承宇。
第五段:
1、幽獨處乎(介詞,相當于“于”。)山中。
2、固(必定,一定。)將愁苦而終窮。
3、忠不必用(同下邊的“以”,都是任用的意思。)兮,賢不必以。(被動(dòng)句式)
4、余將董(正,這里是守正不邪的意思。)道而不豫兮,固將重昏(陷入重重黑暗之中。)而終
身。
第六段:
1、日(名詞用作狀語(yǔ),一天天。)以(連詞,連接修飾與被修飾。)遠兮。
2、巢(名詞作動(dòng)詞,筑巣。)堂壇兮。
3、露申辛夷(比喻忠賢之士。),死(于)林薄兮。
4、時(shí)不當(不合。意思是說(shuō)晝夜反常,比喻政治混亂。)兮。
5、懷(懷抱)信(忠誠)侘傺,忽乎(形容詞詞尾)吾將行兮!
六、了解“兮”字的特點(diǎn)。
明確:《涉江》中“兮”字位置有三種。第一種在句中,如“被明月兮珮寶璐!边@個(gè)“兮”字起
情感的緩沖作用,不可讀斷,要做到“聲斷氣不斷”。第二種在上一句話(huà)的末尾。如,“世
溷濁而莫余知兮!敝械摹百狻弊直硎菊Z(yǔ)意未盡,有承上啟下的作用,讀時(shí)聲音可適當延
長(cháng)。第三種在一個(gè)完整的意思之后。例子很多,這些“兮”字可以根據整句意思來(lái)調整它的
讀法,有的表悲,有的表恨。
《涉江》中的每一句都用了“兮”字,這就是使詩(shī)歌的抒情性大大增強,使詩(shī)人的感情得到
充分表露。例如:“哀南夷之莫吾知兮,旦余濟乎江湘!弊g成現代文是:可嘆楚國無(wú)人理解
我!一個(gè)“兮”字就把那種在現實(shí)生活中無(wú)人理解的悲涼、悲苦、悲痛心情淋漓盡致地表達
出來(lái)。如果去掉這個(gè)“兮”字,肯定是遜色許多的!百狻惫抛x“啊”或者“乎”,是屈原繼
承了楚地民間文化傳統民歌影響發(fā)展而成的一種新的詩(shī)體--“楚辭”。
七、掌握劃分詩(shī)歌節奏的方法。
七字句式:二、二、二、一。但是,還要聯(lián)系意義的表達,不能死板地按句式去讀。
如:乘/鄂渚/而/反顧兮
其余的六字句,四字句,九字句同七字句的道理一樣。
八、總結詩(shī)人塑造的藝術(shù)形象:詩(shī)人品格高尚,追求理想,熱愛(ài)祖國,在逆境中不甘屈服。
九、本詩(shī)中運用的浪漫主義手法:
1、浪漫主義:文學(xué)藝術(shù)上的一種創(chuàng )作手法,運用豐富的想象和夸張的手法,塑造人物形象,反映
現實(shí)生活。
2、積極浪漫主義:能用以上手法突破現狀,預示事物發(fā)展的方向。
3、《涉江》中的積極浪漫主義表現在:
①豐富的想象。如:駕起青虬,與舜帝漫游瑤圃;登上仙山,食精美的食品。這些都表現出詩(shī)人具
有遠大的理想,高尚的品質(zhì)。詩(shī)人并能預示自己的理想和人格將與天地同壽,與日月齊光。朗讀
時(shí)要情感強烈,神采飛揚,聲調逐漸增高,與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。
②比喻手法的運用,屈原的比喻是繼承了《詩(shī)經(jīng)》中“比”的手法,但又發(fā)展了,賦予更多的象征
意義。如最后一段,以鸞鳥(niǎo)鳳凰香草香花比喻賢良之輩,以“鸞鳥(niǎo)鳳皇,日以遠兮!眮(lái)象征賢
良之輩遭貶等等,它是屈原原詩(shī)中積極浪漫主義的重要組成部分,朗讀時(shí)應在諷刺、嘲弄中略帶
憂(yōu)傷。
十、完成課后作業(yè)。
[涉江 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章:
3.涉江采芙蓉的教案