【目標明示】
1. 積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛語(yǔ)。通過(guò)熟練朗讀培養學(xué)生語(yǔ)感
2. 學(xué)習愚公移山精神,用頑強的艱苦奮斗精神去戰勝困難。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】積累一些文言實(shí)詞和虛詞,了解一詞多義,詞類(lèi)活用等文言現象。
【學(xué)法指導】朗讀法、探究討論法
【目標導學(xué)】 第一學(xué)時(shí)
一、整體感知
1.初讀課文,讀準字音和節奏,并給下列加點(diǎn)的字注音。
始齔( ) 窮匱( ) 厝( ) 箕畚( )( )
萬(wàn)仞( ) 魁父( ) 亡以應( ) 懲( )山北山北之塞( )
2.再讀課文,對照注釋疏通文意,并解釋加點(diǎn)的字。
方七百里( ) 河陽(yáng)之北( ) 年且九十( )
懲山北之塞( ) 出入之迂也( ) 聚室而謀曰( )
畢力平險 ( ) 指通豫南( ) 達于漢陰( )
雜然相許 ( ) 以君之力( ) 且焉置土石( )( )
投諸渤海之尾( ) 箕畚運于渤海之尾( ) 寒暑易節( )
始一反焉 ( ) 甚矣,汝之不惠( ) 曾不能毀山之一毛( )
其如土石何( ) 汝心之固( ) 固不可徹( )
曾不若孀妻弱子( ) 率子孫荷擔者三夫( ) 雖我之死( )
子子孫孫無(wú)窮匱也( ) 何苦而不平( ) 河曲智叟亡以應( )
操蛇之神聞之( )( ) 命夸娥氏二子負二山( ) 懼其不已也( )
告之于帝( ) 一厝朔東( ) 無(wú)隴斷焉( )
3. 三讀課文,以小組為單位,質(zhì)疑解難,教師可酌情給予指導,并翻譯下列句子。
(1)懲山北之塞,出入之迂也。
(2)指通豫南,達于漢陰。
(3)如太行王屋何?
(4)箕畚運于渤海之尾。
(5)寒暑易節,始一反焉。
(6) 甚矣,汝之不惠。
(7)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?
(8)而山不加增,何苦而不平?
(9)河曲智叟亡以應。
(10)帝感其誠
二、品味探究
1.本文的兩個(gè)主要人物一個(gè)叫“愚”公,一個(gè)叫“智”叟, 你認為愚公與智叟到底哪個(gè)人聰明,哪個(gè)人愚笨呢?愚公不“愚”,是一個(gè)大智大勇的人,這叫“大智若愚”;智叟不“智”,是一個(gè)鼠目寸光的人。
2. 故事結尾,兩座山還是靠神仙相助才移走的,有人認為這個(gè)故事充滿(mǎn)迷信色彩。大家同意這種說(shuō)法嗎?為什么?(提示:從文中找出依據加以說(shuō)明)不同意!安偕咧衤勚,懼其不已也”--可見(jiàn)愚公移山的決心使山神都害怕了;“帝感其誠”--表明愚公的精神連天帝都感動(dòng)了。所以,故事以神話(huà)結尾,更加突出了愚公的精神驚天地,泣鬼神,感人至深。同時(shí)的結局也照應了故事的開(kāi)頭。
3.這篇課文說(shuō)明了一個(gè)什么道理?要克服困難就必須下定決心,堅持不懈地奮斗的道理。
第二學(xué)時(shí)
【達標檢測】
一、積累運用
1.一詞多義
且 年且九十 且焉置土石
之 跳往助之 隱土之北 甚矣,汝之不惠
而 何苦而不平 面山而居 而山不加增
其 其妻獻疑曰 其如土石何
以 以殘年余力 河曲智叟亡以應
焉 始一反焉 且焉置土石
曾 曾不若孀妻弱子 曾益其所不能
固 汝心之固 吾義固不殺人 固以怪之矣
其 帝感其誠 其如土石何 懼其不已也
2.寫(xiě)出下面句子中的通假字并解釋。
⑴指通豫南 通 ,意為 。
⑵始一反焉 通  bsp; 通 ,意為 。
⑶汝之不惠 通 ,意為 。
⑷河曲智叟亡以應 通 ,意為 。
⑸一厝朔東 通 ,意為 。
二、中考鏈接★
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(2分)
⑴ 曾不能毀山之一毛 毛: ⑵ 河曲智叟亡以應 亡:
⑶ 懼其不已也 已: ⑷ 無(wú)隴斷焉 隴斷:
2.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子.(4分)
⑴ 甚矣,汝之不惠!
⑵ 何苦而不平?
3.從課文學(xué)習中知道, “陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱(chēng)相連時(shí),多指和山水相關(guān)的方位,如 “河陽(yáng)”“漢陰”等。我國很多城鎮名稱(chēng)就是這樣形成的。請分別寫(xiě)明下列城市所處山水的位置。(2分)
⑴ 江(長(cháng)江)陰_____________; ⑵洛(洛河)陽(yáng) _____________;
⑶ 衡(衡山)陽(yáng)_____________; ⑷華(華山)陰_____________;
羿鴻雁
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