《關(guān)睢》為何能成為國風(fēng)之首
子夏問(wèn)曰:“關(guān)睢何以為國風(fēng)始也?”孔子曰:“關(guān)睢至矣乎!夫關(guān)睢之人,仰則天,俯則地,幽幽冥冥,德之所藏,紛紛沸沸,道之所行,如神龍變化,斐斐文章。大哉!關(guān)睢之道也,萬(wàn)物之所系,群生之所懸命也,河洛出圖書(shū),麟鳳翔乎郊,不由關(guān)睢之道,則關(guān)睢之事將奚由至矣哉!夫六經(jīng)之策,皆歸論汲汲,蓋取之乎關(guān)睢,關(guān)睢之事大矣哉!馮馮翊翊,自東自西,自南自北,無(wú)思不服。子其勉強之,思服之,天地之間,生民之屬,王道之原,不外此矣!弊酉泥叭粐@曰:“大哉!關(guān)睢乃天地之基也!痹(shī)曰:“鐘鼓樂(lè )之!
注釋?zhuān)簞t:效法;幽幽冥冥:極高遠的樣子;紛紛沸沸:繁雜騰涌的樣子;汲汲:急迫;馮馮翊翊:充實(shí)茂盛的樣子。
子夏問(wèn)道:“關(guān)雎這首詩(shī)為什么把它放在第一篇呢?”孔子回答說(shuō):“關(guān)雎這首詩(shī)太好了。作關(guān)雎這首詩(shī)的人,抬起頭來(lái)效法天道,低下頭來(lái)效法地理,多么高深幽遠;這是德行所儲藏的地方,繁雜騰涌,這是正道所實(shí)行的地方,好象神龍一樣變化莫測,文采斐然可觀(guān)。多偉大!關(guān)雎這首詩(shī)里面所包含的道理,是天地間萬(wàn)物所維系的地方,各種生物能夠生存繁殖的道理也在這里,黃河出龍圖,洛水出龜書(shū),麒麟鳳凰在郊野出現,這是天下太平的征象,如果不是遵循關(guān)雎的道理去做,那么關(guān)雎所表現和和諧安樂(lè )的氣象怎么會(huì )出現呢!六經(jīng)的內容,結論都汲汲于齊家治國平天下的道理,大概都從關(guān)雎這首詩(shī)中采取的。關(guān)雎包含的事情多么廣大!多么充實(shí)茂盛,從東方,從西方、從南方、從北方,沒(méi)有順從的。你奮勉去學(xué)習,好好去思索,天地間的道理,人類(lèi)的道德,王道的根源,都包含在這里!弊酉母袊@地說(shuō):“多么偉大呀!關(guān)雎是天地萬(wàn)物的基礎!痹(shī)經(jīng)上說(shuō):“敲鐘擊鼓,使他快樂(lè )!
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