徐旭東
教學(xué)過(guò)程
一、導言。
我們是否認真地考慮過(guò)這樣兩個(gè)問(wèn)題：
①閱讀我國古代小說(shuō)的意義？②閱讀小說(shuō)的基本方法？
明確：古代小說(shuō)是我國燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分。明、清時(shí)代出現了許多長(cháng)篇杰作，其中最著(zhù)名的有羅貫中的《三國演義》，施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。我們閱讀古代小說(shuō)有什么意義呢？由于小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節和具體的環(huán)境描寫(xiě)，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多方面地反映社會(huì )生活，我們可以從優(yōu)秀的古代小說(shuō)中看到它所展示的歷史畫(huà)卷。它不是告訴我們抽象的概念，而是在我們面前呈現出變化多彩的場(chǎng)景，錯縱復雜的社會(huì )關(guān)系，各具個(gè)性的人物。這對于我們了解那個(gè)社會(huì )或那個(gè)時(shí)代的生活真實(shí)情況，了解在那個(gè)社會(huì )或那個(gè)時(shí)代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭，以及社會(huì )發(fā)展的趨勢，都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說(shuō)中認識到我國古代小說(shuō)在藝術(shù)上的共同特色是長(cháng)于人物行動(dòng)、語(yǔ)言的描寫(xiě)，用人物的行動(dòng)、對話(huà)來(lái)展開(kāi)情節，在矛盾沖突中展示人物形象，表現人物性格；情節曲折，故事完整。這對于我們學(xué)習寫(xiě)人記事無(wú)疑地有借鑒作用。
怎樣閱讀小說(shuō)？小說(shuō)的三要素是人物、故事情節、環(huán)境。小說(shuō)和其它文學(xué)作品一樣，是現實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此，閱讀小說(shuō)首先應了解時(shí)代背景和作者的有關(guān)情況，這樣可以更準確地認識作品反映的現實(shí)生活和作者對現實(shí)生活的態(tài)度。小說(shuō)以人為主要描寫(xiě)對象，通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì )生活。優(yōu)秀作家總是追求寫(xiě)出典型人物的典型性格，這種典型性格既表現出某個(gè)階級、階層或社會(huì )集團的人們共性，又具有獨特的鮮明的個(gè)性。我們閱讀小說(shuō)就要從理解人物的個(gè)性特征中理解人物性格的典型意義，進(jìn)而理解作品的主題思想及其社會(huì )意義。小說(shuō)又是通過(guò)故事情節來(lái)展示人物性格表現主題思想。它通常包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局幾個(gè)部分。人物在故事情節發(fā)展中，在矛盾沖突中亮相，展示他們的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)，表現他們的性格特點(diǎn)。我們閱讀小說(shuō)就要從故事情節發(fā)展的全過(guò)程把握人物性格特點(diǎn)，認識現實(shí)社會(huì )。小說(shuō)要給人物提供活動(dòng)場(chǎng)所，也就是故事發(fā)生的地方，這就要寫(xiě)環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用，存在決定意識；人物也會(huì )對環(huán)境起反作用，改造客觀(guān)世界。我們閱讀小說(shuō)就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會(huì )意義。
二、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國古代小說(shuō)中最杰出的現實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時(shí)隨著(zhù)經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(cháng)。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統治地位的封建宗法思想、傳統制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì )走向衰亡的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715-1763）名霑，字夢(mèng)阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹釗代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃�？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系?br>
曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書(shū)家。著(zhù)名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對曹雪芹的文學(xué)素養有直接的影響。
曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下，他的父親曹鉅蚴祿褡錈庵安⒈懷家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著(zhù)書(shū)時(shí)已過(guò)著(zhù)“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈曹芹圃》）的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度，全書(shū)未盡即凄慘地與世長(cháng)辭?br>
曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì )的腐敗，統治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫(xiě)賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。
如導言所述，我們閱讀小說(shuō)首先應了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據《中國文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。
附錄：《紅樓夢(mèng)》前五回的內容和在小說(shuō)中的作用。（摘自人民教育出版社：《高級中學(xué)語(yǔ)文第四冊（必修）教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。）
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分�！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側重。因此，為了學(xué)習《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對前五回的內容，作一概要的了解。
第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，染上一層浪漫主義色彩。
在“女禍補天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無(wú)“補天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì )要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著(zhù)面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應。
第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：見(jiàn)“【附】賈府主要人物關(guān)系表”。
第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。
第四回是展現小說(shuō)更廣闊的社會(huì )背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì )背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節。
第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交 代出來(lái)�！都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續寫(xiě)部分對于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運，基本上是依據這些隱喻揣摩出來(lái)的。
至此，全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò )、人物命運基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節發(fā)展便在此基礎上展開(kāi)了。
課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據節選內容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書(shū)的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來(lái)描寫(xiě)小說(shuō)的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見(jiàn)面作了安排。因此，認真閱讀課文對我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。
思考并準備回答問(wèn)題：“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同�！边@次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？
(1)賈府地處什么地方，她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況？
(2)進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？
(3)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？
(4)她在府內所見(jiàn)到的人，概括起來(lái)為兩類(lèi)，他們之間是什么關(guān)系？
【附】賈府主要人物關(guān)系表
┌賈 敷
寧國公 賈演－賈代化│ ┌賈 珍－賈 蓉
└賈 敬 │ （秦可卿）
└賈惜春
┌賈 赦 ┌賈 璉 ┐
│（邢夫│（王熙鳳）│－巧姐
│人） └賈迎春 ┘
│ ┌賈 珠 ┐賈
榮國公 賈源－賈代善│賈 政 │（李紈）┘蘭
（史太│（王夫│賈元春
君－賈│人） │賈寶玉
母） │ └賈探春
│賈 敏 ┐
│（林如│林黛玉
└ 海）┘
（注：冷子興演說(shuō)榮國府時(shí)已不在世的人物有：賈演，賈代化，賈敷和賈源，賈代善。括號中的人物是上一個(gè)人物的配偶。）
徐旭東
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